【无情对学习教案】第一课：借对与无情对简史

潇湘妃子

第一课：借对与无情对简史

借对，对仗基本之法。其名最早见于南宋严羽《沧浪诗话》：“有借对，孟浩然‘厨人具鸡黍，稚子摘杨梅’，太白‘水舂云母碓，风扫石南花’，少陵‘竹叶于人既无分，菊花从此不须开’是也”。借对分借音和借义。借义又名转义，相较借音更为常用。
百度词条的解释为：借对，修辞中对仗一种，也称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与另一词相对。如

门前花始放
阁下李先生 [李东阳]
阁下：甲义=对人的尊称；乙义=阁楼下边
李：甲义=姓氏；乙义=李树

甲义，即字、词在句子中的实际含义。
乙义，即读者在欣赏作品时，在审美错觉之下误以为是（该字、词）的另一含义。
显然，甲义是一种客观存在，落实在眼前的句子中。乙义虽然在字典、词典上有罗列，但并未落实于该句子，而是存在于读者的错觉中。这一审美范畴的错觉是真实存在的，类似于海市蜃楼。

一、古今应用借对的情况
1、借对被古代诗人常用于诗词偶句中
看看王力先生在《诗词格律》中举的例子：

行李淹吾舅
诛茅问老翁（杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》）

上句中“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”之意来与“茅”字作对仗。这是出句中的字转义了。

少年曾任侠
晚节更为儒（王维《崔录事》）

下句中“气节”之“节”，借为“年节”之意，形成工对。这是对句中的字转义了。

回日楼台非甲帐
去时冠剑是丁年（温庭筠《苏武庙》）

　　上句中“甲”为“兵甲”之“甲”，下句中“丁”为“壮丁”之“丁”，同时借其“天干”之意，形成工对。这是出句、对句中的字同时转义了。
　　大家在今后的古诗阅读中，只要注意观察，就能发现更多的例句。

　　2、借对被古代联家常用于对联中
先看明代的对联:

　　后死须知无二道
先生岂愿有忠名（吉水县二忠祠联）
显然，“后死”对“先生”为借对。

再看清代的：

　　不合时宜，唯有朝云能识我；
独弹古调，每逢暮雨倍思卿。(严问樵挽姬人朝云联)
　　“朝云”为姬人名，借“朝”为时令类词对“暮”，借“云”为天文类词对“雨”。

　　四裔人传相司马
　　大年吾见老犹龙（张之洞贺李鸿章七十寿）
　　司马/犹龙，为借对。

　　使青士有年，欲安天下今谁属？
　　忧苍生成病，未定江南死不归。（曾国藩挽左青士）
青士/苍生，为借对。

老去怕伤心，那堪万里长征，严装更哭同舟侣；
人生如寄耳，剩有卅年清德，令名付与史臣书。（左宗棠挽徐宗幹联）
心/耳，为借对。

《清联三百副》中的也有相当一部分作品用到借对：

　　休萦俗事催霜鬓
且制新歌付雪儿（李渔 题南京芥子园“歌台”）

　　霜鬓：耳边白发，喻年老。雪儿：隋末李密的美姬，密常选佳辞付之叶音律为歌，称雪儿歌。“雪儿/霜鬓”属借对。

　　陆沉欲借舟权住
　　天问翻无壁受呵 （丘逢甲 题“无壁楼”联）
　　陆沉：无水而沉。喻隐居。引申为埋没。天问：《楚辞》中篇名。屈原作。“天问/陆沉”属借对。

　　有亭翼然，占绿水十分之一；
　　何时闲了，与明月对影而三。（黄奎光 题海心亭）
　　“十分之一/对影而三”，属借对。

　　3、被近代和当代联家常用于对联中
先看《民国联三百副》中的部分作品：

　　扪心只有天堪恃
　　知足当为世所容（林纾 题书室门联）
　　扪心/知足，为借对。

　　老不白头因水好
　　冬犹赤脚为师高（易顺鼎 题扫叶楼）
　　白头/赤脚，为借对。

　　孤屿春回，许与梅花为伍；
　　寒潭秋静，邀来月影成三。（徐琪 题三潭印月）
伍/三，为借对。
　　
　　旧雨集名园，风前煎茗，琴酒留题，诸公回望燕云，应喜清流同茂苑；
　　德星临吴会，花外停旌，桑麻闲课，笑我徒寻鸿雪，竟无佳句续梅村。（前人 题远香堂）
　　“燕云”泛指华北地区。燕云/鸿雪，为借对。
　　
再看其他的近、当代人作品：

　　命苦不如趁早死
　　家贫无奈作先生（夏丏尊 自题联）
　　早死/先生，为借对。
　　
　　如斯巾帼女儿，有志复仇能动石；
　　多少须眉男子，无人倡议敢排金。（秋瑾题天姥山动石夫人庙）
　　石/金，为借对。句中“金”是指金国。

　　伟人打仗争南北
　　暴客下乡抢东西（刘师亮讽军阀混战、土匪横行）
　　南北／东西，为借对。

　　血染黄花，魂归岳麓；
　　名垂青史，首建中华。（黄兴墓庐门联）
　　魂／首，为借对。

　　新四军拼命抗日
　　老百姓安心过年（抗日春联）
　　日／年，为借对。

　　铁面是阎罗，墨吏焉能欺虎铡；
　　仁心如赤子，黎民孰不敬龙图。（余德泉题开封府衙井包公祠联）
　　虎铡／龙图，为借对。
　　
　　既非烧饼，难当早点充饥；
又弗通灵，安使夜叉推磨？（胡静怡《怀虹斋诗文稿》）
早点／夜叉，为借对。
　　
　　可见，前人和当今名家，将借对应用于对联创作，是比较普遍的。而且，一旦在某一处巧妙地用上了借对，我们发现，这副对联就比较有个性和特色。
然而，改革开放以来，随着楹联艺术的繁荣，人们在诗、联的创作中，逐渐丢失了“借对”这一有利武器，并且产生了一些偏见，认为这是旁门左道，认为了解过多则有碍诗联精进。故今日之诗联作品，使用借对的比例，远远低于前人。
这不能不说是一种遗憾。
4、其他文体中用到借对
只要是包含偶句的传统格律文体，都可能用到借对。
如，骈赋中可以用到借对：

青春欲暮，白云来迟。（庾信《邛竹杖赋》）
青春/白云，为借对。

又如，诗钟中常见用到借对：

《闽杂记》所载，分咏“燕子、洋狗”云：“三春又见君寻主；诸夏难容尔吠人。”（易顺鼎《诗钟说梦》）
三春/诸夏，为借对。

再如，元人小令中也用到借对：

小洞闲花何处，矮墙颠草谁书。（张可久《红绣鞋·茅山疏翁索赋》）
闲花/颠草，为借对。

另，散文偶句中也可能用到借对。如：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
鸿儒/白丁，即用了借音对。

二、无情对的产生与发展
密集借对，雕琢至极，乃生无情对。
从一些与无情对相关的史料，可窥无情对发展的基本脉络。
无情对载之典籍且被公认，最早者乃宋龚明之《中吴纪闻》“谐谑”一则所载嘲叶广文联：

鸡冠花未放
狗尾叶先生

明蒋一葵《尧山堂外纪·卷八十一·国朝·解缙》，亦见于《古今笑史·谈资部第二十九·随口对》：

文皇尝谓解学士曰：“有一书句甚难其对，曰‘色难’”。解应声曰：“容易。”文皇不悟，顾谓解曰：“既云易矣，何久不属对？”解曰：“适已对矣。”文皇始悟。“色”对“容”，“难”对“易”。为之大笑。

明代的《古今谭概》载：

李西涯善谑，居政府时，庶吉士进见，公曰：“今日诸君试属一对：‘庭前花始放。’”众哂其易，各思—语应之，曰：“总不如对‘阁下李先生。’”众一笑而散。

到了清末，无情对逐渐成为“现象”。梁章钜、梁恭辰之《巧对续录》，吴恭亨之《对联话》均有关于无情对的记载，但尚未有名字。
梁恭辰《巧对续录》卷下就用专门的段落记录了无情对和运用了借对的对联：

巧对有两边语气不相投，而字面配对匀称者，玩之亦属可喜。如“拳石淡描黄子久”，对“胆瓶斜插白丁香”。又“树到千寻难纵斧”，对“果然一点不相干”。东坡“两游赤壁”，对南容“三复白圭”。又“崇牙树羽”对“双眼花翎”，“豫江二卯”对“巽命重申”，“头名状元”对“势利和尚”。联语不伦类，而对仗甚工，姑存之，以备一格。皆极工颖。

吴恭亨《对联话》卷十一《杂缀》：

往与伯眉以眼前名词属对，尹举“讼棍”，予对以“升麻”，众皆称善。因记门人朱少巽知事潧保四五岁时，号为聪慧，善属对。一日，邹某举“盘庚”字，且告系书名属对，则应声曰：“管子。”又指眼前事物曰：“天井。”于是徐睨邹曰：“‘地师’何如？”一座粲然。盖邹故堪舆家也。尹亦自述幼时常以“地丁”对“天子”，其父笑曰：“是儿异时必能精综钱谷。”尹又告其弟佩之提学铭绾，童日亦有“团鱼，扁鹊”、“仓庚，亭午”之对。又，有集《四书》中人名物事者，如“西子”对“北辰”，“王豹”对“史鱼”。

其中的“盘庚”对“管子”；“地丁”对“天子”；“仓庚”对“亭午”等，均是精彩的二言无情对。
吴恭亨《对联话》卷十四还载：

陈君海鹏，清咸同名将也。解甲后，养鸭于新河，座客常满，有北海风人为之联云：“欲吃新河鸭；须交陈海鹏。”后陈殁，其孙亦有祖风。人为续之云：“欲吃新河鸭子；须交陈海鹏孙。”两均有风趣。

这是典型的无情对。
无情对之名，及作为无情对别称的“羊角对”，真正见诸典籍，则到了民国初。1916年，徐珂撰写的《清稗类钞》载：

对联仅对字面，而命意绝不相同者，世所谓流水联者是也。如“木已半枯休纵斧”对“果然一点不相干”。“干”对“斧”，以虚字作实字解矣，工绝。又有一联：“杨三已死无京丑。”对“李二先生是汉奸”。以“先生”对“已死”，至工。又“春眠未觉花心动”对“夏礼能言杞足征”，“欲解牢愁须纵酒”对“兴观群怨不离诗”，亦工。又光绪时，天津富翁某尝自拟上联，嘱人对之，句曰：“三径渐荒鸿印雪。”旋有人对之曰：“两江总督鹿传霖。”

此段把无情对称之为“流水对”。然其又另有专门的“无情对”词条，又收录了同样的作品：

张文襄早岁登第，名满都门，诗酒宴会无虚日。一日，在陶然亭会饮，张创为无情对，对语甚夥，工力悉敌。如“树已半枯休纵斧”，张对以“果然一点不相干”，李蓴客侍御慈铭对以“萧何三策定安刘”。又如“欲解牢愁惟纵酒”，张对以“兴观群怨不如诗”。此联尤工，因“解”与“观”皆为卦名，“愁”与“怨”皆从心部，最妙者则“牢”字之下半为“牛”，而“群”字之下半为“羊”，更觉想入非非。最后，张以“陶然亭”三字命作无情对，李芍农侍郎文田曰：“若要无情，非阁下姓名莫属矣。”众大笑，盖“张之洞”也。

可见，当时对无情对的甄别和称呼，尚有不明朗和随意之处。
1921年印发的向义《论联杂缀》专门记载有“无情对”一款：

联语中，有无情对一种。近日粤中，颇为盛行。其体仅对字面，至於上下文义，绝不相涉。骤见之，似觉不对。细按，则字字工稳，别有机杼。如“树已千寻休纵斧；果然一点不相干。”又“春心未动梅先觉；夏礼能言杞不徵。”及“杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸”之类。略举现例，皆妙手偶得也。

1924年出版的葆光子《简便作联法》有“无情对之举例”一则：

上言对仗之工整，各就所类而对，上下联固意义相关矣。乃亦有绝不相类，匪夷所思，对仗极工整者，所谓无情之联，巧思偶值，未可多得也。试列数联于下：
欲解牢愁须纵酒；
兴观群怨不离诗。

树已千寻难纵斧；
果然一点不相干。

公门桃李争荣日；
法国荷兰比利时。

春风未作花心动；
夏礼能言杞足征。

雷瑨在《文苑滑稽联话•释羊角对》（1928年出版）中记有：

以绝不相干之事，凑集成联，或谓之“羊角对”。近有仿此联者云：“岑春萱拜陆凤石，川冬菜炒山鸡丝”。上联系同时之人，下联则饭馆确有此菜，尤为巧不可阶。

《文苑滑稽联话》中还有“迩来文人颇喜作羊角对，其佳者殊滑稽可喜”之语，并列举有不少作品：
树已千寻休纵斧
果然一点不相干

公门桃李争荣日
法国荷兰比利时

欲慰苍生须作雨
相思黄疸急惊风

打狗要看主人面
顾鳌蒋作宾孙眉

金铁庵《撰联百日通》（大通图书社1937年）中有“无情格举例”一则篇幅较长的文字，记载了无情对：

属于游戏的对联，也很有几种别格，无情对，就是其中的一种。何谓无情对呢？就是拈取绝对不相类的一种事物来作对，譬如好好一个人名，却偏去寻一种药名，或其他一种不相干的名词来对偶，不去管他整个的意思如何，但求字面对得工稳。这种无情对，都是那些心思巧妙的文人想出来的。对得好的，真是想入非非，奇趣横生，有不可思议的妙境。记得清代熊伯龙放江南主考的时候，有一个十三岁的童生，文章做得极好，主考有些不信，便当面覆试，取“狮子狗”三字，命童生属对。那童生不假思索的答道：对却对就了，只是不敢说。主考催迫得紧，他才说道：就对大总裁的官名。原来“狮子狗”对“熊伯龙”，照字面而论，却是贴切不移。又，张南皮与友人同游“陶然亭”，偶然兴到，便向友人说道：这个亭名，到不大易于属对，友人脱口而出道：这拿大名“张之洞”三字作对，岂非天造地设么？南皮也连连称妙！又一姓李的先生将“庭前花始放”五字，命学生对，学生一时对不上，恰好李先生的一位朋友跑到，一见上联，便援笔写上“阁下李先生”五字的下联，字面也工稳无比。相传张南皮也有“树已千寻难纵斧；果然一点不相干。”一联，也俯拾即是，绝无牵强。近人有将“花柳病”三字对“梅兰芳”的，字面固然工整，但用意却又在言外，终觉谑而近虐了。这种无情对，偶然游戏，固无不可。如当筵谈笑，山水闲游的时候，忽然想着一个无情对，那是很足以助兴，而打破寂寞的。若动不动就做无情对，终觉纤巧刻薄，有伤风雅，甚或因此开罪于人，也是有的。这种无情对，虽然是游戏之作，下笔时也当注意，切忌过分刻薄，过于秽媟，总要俗不伤雅，有幽默的趣味，那才是上乘。

其论提出的“俗不伤雅，才是上乘”的观点，很是高明。愚以为当明确为无情对创作和鉴赏的基本价值观。
看来，无情对曾有流水对、羊角对、无情对、无情格等叫法，于清末民初成为现象。民国时期的报刊经常有小豆腐块刊登无情对作品，是这种“现象”的标志。如1916年8月20日《新闻报》第十三版载《近时人名对（淘气）》，刊登的其实是一组三言的无情对：

长日无事，特取近时人物之名姓，仿前人李鸿章对杨猴子，张香涛对开臭沟之例，各属一对。字求工稳，意取滑稽。初无褒贬，阅者谅诸。
张少轩对开老店，汤化龙对酱蒸鸭，陈锦涛对阿罗汉，谭人凤对扑天雕，熊希龄对象有齿，雷震春对月离毕，朱庆澜对白克路，蓝公武对紫姑神，江朝宗对河满子，陆荣廷对水利局，伍廷芳对千里草，孙毓筠对女贞木，陈国祥对新世界，李根源对杨树浦，陈敬第对新舞台 蓝天蔚对黑水洋，林长民对李后主，吕公望对律师团，籍忠寅对书獃子，伍朝枢对陆军部，张一麐对收五鼠，康有为对巨无霸，丁义华对未是草，毕桂芳对侧柏叶。

其中，“陆荣廷”对“水利局”等很精彩；“林长民”对“李后主”，则皆为人的名称或称谓，不是无情对，而是巧对。
总的来说，前人给我们留下的经典无情对作品，也就大约二三十副而已。期间，在认识上也出现过一些“以偏概全”的现象。比如，在论述之中，甚至在为无情对起名时，把上下句“命意绝不相干”绝对化，却又留下了一些命意相关的作品如“欲吃新河鸭，须交陈海鹏”，“乃武归天，斯文扫地”，“杨三已死无苏丑，李二先生是汉奸”等，奉为经典，流行至今。
也有把具有的戏谑性质的隔对，等同于无情对的现象。
徒令上将挥神笔；
　　惯见霸王搭电车。

　　太极两仪生四象；
　　春宵一刻值千金。

玫瑰花开，香飘七八九里；
梧桐子大，日服五六十丸。
这些“意隔”的作品，无一处借对，且不讲究“小类工对”，纯以内容的诙谐搞笑，而无借对技法上带来的审美愉悦。它们都被讹传为无情对，是不严谨的。若顾名思义，把“隔对”都视为无情对，则古今作品何其之多，绝大部分与艺术相去甚远。故先贤力捧之作，乃有所甄别也。极少数鱼目混珠者，当辨别并加以区分。

改革开放初期，传统文化复苏，无情对也如沾化雨。当代楹联名家余德泉的《对联通》、常江的《对联知识手册》、李文郑的《对联基础知识》、谷向阳的《中国楹联学概论》等著作中，均论到无情对。湖南李先鸿先生还出版了无情对鉴赏类专著《无情对品趣》。福建的陈学梁先生自费创办了“无情对第一专刊”《无情联圃》，办到了100多期。鄙人撰写的《无情对论》，则于2012年出版。
到了网络时代，中华国粹网、联都等主流网站，均开设了无情对版块，尤以中华国粹网的无情版块最为完备而红火。目前，其版块除了对句，还有2个比赛版块，1个撞句版块，便利而实用。其对句比赛，每半个月一期，自2009年开始，已历200余期。
网络版块的便利，吸引了许多无情对爱好者，催生了许多新的优秀作品。
总之，借对手法不仅仅属于无情对，它依然是传统诗联创作的基本构句手法之一，且其应用还可大幅度开发。相信随着国学的日益复苏，人们认识上逐步与先贤接轨，越来越多的人会认识到其重要性，而愿意了解它，掌握它。无情对也将发挥其贴近群众，贴近生活的独到优势，得到长足发展，成为老百姓喜闻乐见的艺术。

科目训练1：
主题：认识出句中“字”的甲义及乙义、丙义
　　要求：严格按格式；乙义、丙义要与“甲义”明显不同
格式示范：
出句：落花人独立 [晏几道]
花：
甲义——植物器官
乙义——（颜色或种类）错杂的；
丙义——耗费…

小结：
　　1、通过练习，要加深对出句中汉字的“甲义”的感性认识，养成关注和利用“甲义以外”的其他含义（乙义、丙义…）的习惯；
2、了解到乙义、丙义…虽不存在于出句中，却是可以利用的资源，是借对的“素材库”，是比普通对仗更大的选择空间；
3、要特别注意的是：选择的乙义、丙义…必须与甲义“明显不同”，将来用于借对，反差才大，效果才好。如果含义较接近，则效果不明显，甚至可能是普通对仗；
4、选择的乙义、丙义…要常用。要以普通读者也能轻易理解和认同为选择标准。


科目训练2：
　　主题：认识借对含义借用情况
　　要求：指出无情对中1处借对的借用情况
格式示范：
　　羊肠小道
　　驼背老僧 [学而究]
分析：
　　道：甲义--道路；乙义：道士

小结：
　　1、甲义=当前落实在出句或对句中的实实在在的含义。
乙义=在审美错觉中读者感觉“对仗很工整”的那个含义。
这个“乙义”和科目训练1中的“乙义”，是有所不同的。
2、科目训练1的“乙义”：是甲义以外，任指一个含义，仅仅是“可能被借用的”。乙义、丙义、丁义，，，谁都可能在借对中被借用到。
科目训练2的“乙义”：是“已经被借用的”，能让读者“误以为很工”的那个含义。


科目训练3：
　　主题：全方位识别字的借对
　　要求：指出无情对中明显实现了借对的汉字
格式示范：
　　秋草独寻人去后 [刘长卿]
　　日行千里马前卒 [贝啃鲍耳]
分析：
　　实现了借对的汉字：
　　上联有：草、寻、后
下联有：行、前

小结：
　　1、无情对中，总是有一部分汉字明显实现了借对，即转义了，被借义了。
　　2、有些是“词的借对”，词中的字，可能转义，可能不转义。
　　3、请注意哪些借对了的字在上联中，哪些在下联中。
　　4、请注意哪些借对了的字是“面对面”的，于后面的学习有益。