才与牡丹一并开

晨曦深处

唐诗学习之九十三



才与牡丹一并开

文/张项学



徐凝很有才华，但他洁身自好，不善于交际。他没有朱庆馀给张籍行卷的勇气，自然也没有想去拜拜“舅姑”，初到长安一事无成，只好无可奈何回家去，临别时给白居易写了一首辞行诗。


自鄂渚至河南将归江外留辞侍郎

唐    徐凝

一生所遇惟元白，天下无人重布衣。

欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。


从这首诗可以看出他对当时不重真才实学社会现象的不满，也看出他和白居易之间的友谊。其实，白居易是从欣赏徐凝的诗开始对徐凝有好感的。白居易任杭州刺史时，在开元寺赏牡丹又见到了徐凝，想起他们曾经在长安一起观赏牡丹的情景，谈笑风生，乐在其中，尤其是徐凝写的一首牡丹诗，深得白居易的赞赏，元稹对这首诗也评价不错，这也为徐凝的名气增加了砝码。



题开元寺牡丹

唐 · 徐凝

此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。

海燕解怜频睥睨，胡蜂未识更徘徊。

虚生芍药徒劳妒，羞杀玫瑰不敢开。

惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。



写牡丹的诗很多，但徐凝这首有自己的特色，他字面上看是在写牡丹，实则以牡丹自喻。



诗一开头就交代了牡丹本是北地的花，当时在南方还是不易种植的，但是开元寺的僧人们忙里偷闲，用心栽培，还是培育出色泽鲜艳的牡丹花。这里的“知难种”和“用意栽”形成鲜明的对比，试想一下，花这样，培养人是不是也一样呢？



接下来，徐凝没有直接描写牡丹“绿艳闲且静，红衣浅复深”的艳色，也没有写“乍敛看如睡，初开问欲应”的娇态，而是剑走偏锋，通过燕子和蜜蜂的表现予以衬托，燕子频频来顾，蜜蜂流连忘返，就是对牡丹最好的评价。徐凝的这一句和韩愈的“双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营”站在了同一视角，同样都注意到了燕和蜂。只是徐凝这里的“未识”多了一份怀才不遇的无奈。



以燕和蜂衬托似乎还不满足，徐凝又拉来芍药和玫瑰。人称芍药为花相，它就是陪伴牡丹的，那为什么说是“虚生”呢？别忘了，芍药是以块根入药的。“疑香薰罨画，似泪著胭脂”的芍药，虽然花色也美丽引人，但比起牡丹还是逊色，就连“风信翻霞锦，天香缀露珠”的玫瑰，见到牡丹也不得不退避三舍了。



通过中间两联的拟人化渲染，牡丹的形象已经非常丰满了。最后慨叹，只有园子里那几朵没有绽开的蓓蕾，暗含芳香，默默地等待着我的到来。这里已经是情景交融、物我一体了，美丽的牡丹在等待着知己的到来，牡丹要把自己的美丽和芳香奉献给知己。这是一个仕途坎坷的人对世道的慨叹，也是他对前路渺茫的一丝期盼。



牡丹依徐凝韵

张项学

一从落地拒尘埃，欲得天时南北栽。

紫蝶风前曾眷顾，青衣月下亦迂徊。

已成书卷亳州举，难抗皇威雪地开。

历尽寒霜忧散去，春晴自有燕飞来。

注：颈联指亳州书生以牡丹花瓣书文中举和武则天令百花雪夜开放事。

原载2023年3月1日《悠雲诗笺》