二十四节气之夏至

晨曦深处

夏至诗欣赏
张项学


      今天夏至。这是二十四节气的第十个节气。夏至，顾名思义，就是夏天到来，这不是最热的时候，但它是热天的开始，但再过三个“庚日”，就进入到一年中最热的三伏天，民间叫作“夏至三庚数头伏”。

      虽然说不是最热，但这几天连续40度的高温已经让人难以承受，很多地方都发出了尽量减少户外作业的通知。那我们就坐在屋里，吹着空调，欣赏一下古人的夏至诗。



      唐代元稹以五律的形式，写了二十四节气诗，这可能也是少有的。那我们就先来欣赏元稹的《咏廿四气诗 夏至五月中》。

处处闻蝉响，须知五月中。

龙潜渌水穴，火助太阳宫。

过雨频飞电，行云屡带虹。

蕤宾移去后，二气各西东。

      元稹的诗首联就给读者交待了时令和夏至的物候。夏至节气的时间一般在农历五月，三物候分别是鹿角解、蝉始鸣、半夏生。

      第二联描写炎热的夏天来临，龙潜到水底了躲避热浪，太阳像着了火一样熏烤着大地。渌水，指清澈的水。苏轼在《送孔郎中赴陕郊》一诗中有，“东风吹开锦绣谷，渌水翻动蒲萄酒”。

      第三联写夏至后天气变幻无常，雨水增多。“飞电”，指闪电，晋代潘岳在《萤火赋》中曾写道，“颎若飞电之宵逝，彗似移星之云流”。夏至后的雨常伴随着雷电，来的很猛，但去的也快，很快就会出现雨散天晴，飞虹架空的现象。夏至后也常出现局部下雨，农村叫“隔犁沟下雨”，一条犁沟这边雨，另一边晴，也就是刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。

      尾联是说明夏至日阴气生而阳气始衰，正如物候中的“鹿角解”，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了，正如物候中的“半夏生”。蕤宾，本来是古乐十二调名，十二调与十二月相配，蕤宾对应五月。《太清玉册》卷八载：正月大蔟、二月夹钟、三月姑洗、四月中吕、五月蕤宾、六月林钟、七月夷则、八月南吕、九月无射，十月应钟，十一月黄钟，十二月大吕。因此，蕤宾指五月。“二气”，指阴阳二气。“二气各西东”，就是指阴气生、阳气衰。



      夏至日正是树木葱茏茂盛的时候，怎么会成了阴气生而阳气衰呢？有些人怀疑是不是搞错啦。这一点读一读元代赵孟頫的《夏至》，就会明白。

夏至午之半，一阴巳复生。

坚冰亦驯至，顾岂一朝成。

万物方茂悦，安知有彫零。

君子感其微，恸笑几失声。

      赵孟頫的诗，起句交代了夏至的阴气萌生。他也和普通人一样有夏至日万物正茁壮生长，怎么会出现凋零之问，但他从《易·坤》中的“履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也”，得到了启发，冰冻三尺非一日之寒，任何事情都不是一蹴而就的，都有一个潜移默化的过程。秋天的树叶凋零不是从秋天开始的，而是在夏至后就已经慢慢地开始孕育了。大智之人领略到这种微小变化时，自己也会感慨万千的。诗的最后不仅仅是讲清楚了夏至物候的变化，也为人们的社会生活提供了借鉴。

      去年的夏至日，自己曾写了一首五律：

楼高拔雾开，窗阔透曦来。

伏案同灯语，怜屏共影回。

花前新蝶舞，柳下粉荷开。

未觉天长极，关河暮已催。

      前天空谷诗钟社对联临屏的题目就是夏至，我也做了一副对联：

知了鸣云幻，川前落雨，谷后飞虹，五岳峰高观日短；

农夫赶活忙，早稻扬花，西瓜滚翠，几湖水碧映荷红。



悠雲作于虢州拾叶斋

2022/06/21