颜敏

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颜敏

字乃来，号澹叟，宛平(今属北京市)人。顺治六年(1649)进士。

双柳居
近圣人之居，教亦多术矣；
守先王之道，文不在兹乎：

此联见《楹联丛话》卷一，为贺友人、理学大师孙奇峰新宅“双柳居” 落成而撰。
“圣人”，指孔子。因“双柳居”近学宫，学宫即今之学校，有时也指孔 庙，皆祀有孔子之像。故上联起句称"近圣人之居"。孔子是伟大的思想 家、教育家，主张"有教无类”、"诲人不倦”。其教育方法灵活多样。孙奇 峰新宅既“近圣人之居”，故接着说他也像孔子一样，“教亦多术矣”，即 教育学生有诸多的方法。《孟子•告子下》:“教亦多术矣，予不屑之教诲 也者，是亦教诲之而已矣。”

"先王”，上古贤明君王。《论语•子罕》："文王既没，文不在兹乎?” 联中"先王”指周文王，姓姬，名昌，周朝开国之君周武王的父亲。孔子原 意是：周文王死了之后，一切文化遗产不都在我这儿吗？联意则指孙奇 峰继承和发扬"先王之道”，使孔孟学说得以弘扬，自己也成为一代宗师。

联语从新宅“双柳居”落成，并"近圣人之居”写起，颂赞孙奇峰的教 育和学术成就，采用撰句与集句相结合的手法，浑然一体，题旨鲜明。




——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年