【老张说联】系列作品

清风拨弦

【作者简介】：张兴贵，男，网名：高原汉子，山西临县人，教育工作者、楹联创作人，自2010年从事楹联创作以来，先后在国内征联中获奖300多次，自由创作楹联七千余副，发表楹联论文、楹联点评40余万字，有70多副对联悬挂于全国各地风景名胜区，多次出任央视春联评选，中国百诗百联大赛楹联评选等国内重要征联评委。2015年以来，用以楹联为主的国粹文化打造了临县两个大型酒店文化。2019年秋季，在临县一中附属崇文学校，创建崇文国学讲堂，开始系统地在校园实施国学进课堂。2023年元月，山西校园文学公众号开辟专栏“跟老张学联修德”，连载张兴贵的修身养性对联。2021年9月出版《文说碛口》一书。



老张说对联（系列作品）



文\张兴贵



之一：对联不宜叫楹联



现在，有许多人喜欢把“对联”叫做“楹联”，甚至有许多的对联组织，也不叫“对联学会”，而叫“楹联学会”。

这称呼乍听起来，似乎没有问题，但仔细想一想，是很不严谨的。

大家知道，楹，指的是亭台楼阁等建筑物的柱子，只有悬挂在建筑物柱子上的对联，才可以叫做楹联。而我们现在看到的许多对联，比如：论坛上，微信群，以及联家、联友自由创作的对联，并没有悬挂在建筑物的柱子上，怎么能叫做楹联呢？

也许有人要说，这不就是一个称呼问题吗？你老张何必太认真呢？

我不这样认为，因为，对联是由两行精炼、精准的文字构成的语言艺术，既然它的内容是精炼、精准的语言，那么，对它的称呼也应该是精炼、精准的，这不是一个称呼问题，而是一个态度问题。



之二：差不多就是差得多



不求甚解，是个成语，出自陶渊明写的《五柳先生传》，原意是读书时不求把内容理解透彻，这当然是陶渊明自我谦虚的一种说法。

关于这个词，我先说到这里，开始说对联。

写对联，讲究词语结构对应，意思是，除了自对，一副联上下联位置相同的两个词语要结构一致，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构等等。这一点，从事对联创作的人，当然很清楚。

但是，现实中，在我们看到的不少并非自对的对联，词语结构并不一致经常出现，这是为什么呢？

在我看来，出现这种现象的原因是多方面的，我今天不面面俱到去分析，我只说原因之一：这就是，作者对所用词语的具体含义，不求甚解。

十多年来，我不知看到过多少副对联中，用到康庄大道这个成语中的“康庄”一词，但遗憾的是，进百分之八十以上的人，把这个本来是并列结构的词语，当作偏正结构去用了。

为什么呢？原因是，他仅仅知道这个词是形容交通发达，生活富裕的一个形容词，但他并没有弄清楚“康”与“庄”两字，在“康庄”一词中的具体含义，这难道不是不求甚解造成的吗？

我今天仅是把“康庄”一词作为最典型的例子列举出来，类似的对看似常见的词语含义，因为不求甚解而没有透彻理解，造成判断词语结构出错的例子真的很常见还。

我今天说这个事的目的在于，写对联，用词语，不能望文生义，不求甚解，而要理解彻底。正因如此，我多次对跟我学对联的人说：满足于差不多，最终会差得多。