李贽

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李贽(1527—1602)

字宏甫，号卓吾,福建泉州人。回族。嘉靖三十一年(1552)进士，官 至姚安知府。思想家、文学家。以"异端”自居，被逮下狱，自刎而死。有 《焚书》、《藏书》、《史纲评要》等。

恩岩佛殿
不必文章称大士；
虽无钟鼓亦观音。

恩岩佛殿在福建泉州清源山，为闽南游览胜地一景点。

“大士”，本指德行高尚的才学之士。佛教用为对菩萨的通称，亦特 指观世音菩萨。“观音”，即观世音。唐时避太祖李世民讳，省称观音。观 世音为佛国第一菩萨，称受苦难者诵其名，菩萨能“观”其“音”而去解 救,故名。又称"观自在”、“观音大士”。

此联上下联尾部嵌"观音大士”四字，以"大士”与"文章观音"和 "钟鼓”的关系进行有趣的解释，诙谐幽默，颇有韵味。




——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年。

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自题
从故乡而来，两地疮痍同满目；
当兵事之后，万家疾苦早关心。

李贽曾做过云南姚安知府，从故乡出发赴任途中，看到因战乱四 野凋敝，残破凄凉，百姓啼饥号寒，民不聊生。为使自己不负民望，特撰 此联用以警策。

“疮痍”，指创伤。比喻灾害痛苦。有成语作“满目疮痍”，形容遭到严 重破坏或灾害后的破损景象。“兵事”，战事;战争。“疾苦”，指人民生活 中的困苦。通常多用“关心疾苦”表示对群众的关爱和照顾。

此联自题，旨在时时激励自己要把关心民瘻作为第一要务，体现了作者“大庇天下寒士俱欢颜”的进步思想，这是很可贵的。联语对仗工 i 整，前后照应，将通常置于“疮痍”、“疾苦”前的“满目”、“关心”放到句 尾，更加醒目、惊心，进一步增强了感人的力量。

高刚嘉靖末年南京皇城守门宦官。其余不详。

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春联
海无波涛,海瑞之功不浅；
林有梁栋,林润之泽居多。

此联见《楹联丛话》卷一，为作者书于堂中的春联。

“海无波涛”，即"海晏河清”之意，旧时用以形容天下太平。"海瑞”， 字汝贤，自号刚峰，明代著名清官，力主严惩贪污。上联言只有居官清 廉，国家方可安定。

"林有梁栋”，指所育有堪承重任的栋梁之材。"林润”，字若雨，明代 著名谏臣，论劾无所避，官至右佥都御史巡抚应天，多惠政。下联以其字 "若雨”，称颂“泽居多”。指出名臣对于培育清廉之官极有影响。

作者虽为宦官，但取名"刚”，可见对清官名臣之崇仰。"海”、"林”二 人也生活在嘉靖年间，可见当时就极有影响。