【联集】我道我经之卧谭沐月（十六）

清风拨弦

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书，并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副中长联，以及第二系列【卧谭沐月】。

   我只想，边思考，边写作，边修行自己，让自己明白一些事情与道理。别人怎么看，那是别人的眼光。我做好自己了，在创作中，把自己修修剪剪。





751.纳闲利志  乐鉴何忧

纳天下之才、之德，方众劝利君霸业，如此能而争用，便芸芸不尽圣连贤，投汝阵营而献策；

鉴古今之史、之谋，自千霜付笑轻烟，这般识以傲澜，任滚滚无休刀并诡，莫忧心境以斟杯。



752.君子始正  贵者精神

若真真君子，纵使不公能奈何？再多险难、亦岂移此志？这自始至终，浩然正气、直上云霄耳；

每灼灼精神，任凭困苦作闲事，哪甚凄寒、更常魄斯腴，那从今到古，璀璨人生、非关富贵焉。



753.慈正福味  利名俗滋

若君正道之魂、善良之性，总以毅，总以恒，便再看世间：那奉献，那牺牲，乃为幸福焉，任诱惑朝朝，懒将念动；

当尔利心之重、名欲之深，自佯仁，自佯德，则来观魄里：向阴谋，向剑影，直堕俗庸耳，即婪怀滚滚，誓把志巅。



754.择难逐心  坎甚炼起

当难择路焉，从心便可，守在德，毅于仁，纵风雨再狂，愧意懒生而洒脱；

虽总逢坎也，把苦淡来，乃炼雄，能腴魄，任波澜甚涌，君魂常韧以英豪。



755.正而洒脱  光自逍遥

其智慧，其识才，当行善始终，正道始终，自天不负君、鬼神争佑，此莫愧春秋，做何之事，顾忌也无，去来洒脱；

虽功名，虽富贵，且淡婪一切，光芒一切，便寐而寡累、心境常清，这未埃朝暮，忆往之华，伤悲亦少，醒醉逍遥。



756.不正才祸  本憨寐香

心不仁慈，才智再高唯祸焉，君棋之毒，染遍人间恨与仇，纵然非败、非亡，但其名百载只为唾也；

性常憨厚，止行虽拙却祥耳，尔念之光，扫空路上霜连雪，尽管寡荣、寡贵，便这寐满程总是香哉。



757.情深难隔  正远惧澜

往日之恩，之义，之情，其真也厚，虽万里之遥难聚焉，但每当困境之时，雨猛风狂争助尔；

今朝之险，之阴，之毒，斯祸亦埃，本百秋之路常凄耳，怎总使断肠之处，分邪寸恶去迎澜。



758.念旧当惜  因利乃仇

当荣华富贵之时，其旧情更甚念兮，助君之志，济尔之难，不惜此、乃将何惜？

在金誉势权之处，那大恨只关利也，妒尔之辉，忌君之耀，非仇斯、是向哪仇？



759.共难至情  相仇知己

相伴一生，苦楚经年历尽霜，乃最情深，共患难、岂酒肉之朋可比，聚散利前，金兰益处；

竞争半世，知心千里因其斗，不关爱重，战沙场、非弟兄之义而亲，剑刀挚友，攻守良师。



760.慰尔惜来  劝君亲去

困境之时，知君之苦慰来焉，唤尔魂安，此情不惜惜何物？蜜语甜言、难竞其情真挚；

辉煌之后，劝尔之芒藏去也，帮君危扫，这善勿亲亲哪人？捧荣吹誉、岂如斯善赤诚？



761.难乃情义  苦行修炼

千金难买、最是情深义重，看君斯酒肉之朋，尽向利聚来，当势衰祸至之时，亦匆匆别矣；

一路苦行、本为修魄炼魂，想古这辉煌之志，都以霜渴欣，便骨硬心坚之后，而皓皓烁哉。



762.极专于恐  常悔于怨

心恐即专也，无微不细察焉，每止每行，好似临斯大敌，隐若深林，动如脱兔；

怨沉总悔哉，有语俱为恨矣，其逢其遇，便都惊见疯癫，忌而剑影，烦以毒招。



763.不悟枉读  琢磨深枯

思考未曾深也，一知半解，万卷诗书枉读哉，淡忘匆匆，勤何意义？

琢磨若太甚焉，百苦千愁，经年心念都沉耳，忧怀滚滚，枯以韶华。



764.敢拼功业  莫畏誉金

当用命去拼，自古至今，此每见英雄业与功，虽万苦千难俱往矣；

莫向澜而畏，从金到誉，斯岂闻怯懦刀兼血，任千坟万骨以冲哉。



765.苦堪志业  天赋更先

生纵聪明，但不曾汗水，其志业俱为妄想，力若几层，誉金几缕；

君非天赋，徒只懂奋拼，斯韶华尽是空流，灵而几许，成就几何。



766.广历解厄 常悟悠哉

能解千难，始于广历江湖之识，度此止行，其精明亦有败焉，但知善向尘可保身，寡常灭耳；

笑谈一路，总以悟观世事之空，泊斯祸福，那自在虽闻贫也，却莫婪这境何刀影？便乃悠哉。



767.诈欺觉辱  愚笨觉真

以诈以欺作略，非是精明，本自掘坟兮，每识破之时，觉其辱而将君恨，便未来染尽风霜，与尔为仇，更名臭难成势也；

总恩总舍当棋，怎称愚笨？乃闲消忌耳，得喜欣之感，近此真懒把汝防，任壮志翻如云海，若天所助，即路光哪使庸焉。



768.错本寻常  成何狂傲

错又如何？勿须愧意久卑，圣贤亦在过中修，直当改矣足焉，漫漫人世路途，莫将心苦；

成能怎样？终是昙花瞬灿，富贵本为烟处散，唯得狂而怨也，淡淡红尘虚像，岂可痴深？



769.厄来以静  正立何惊

苦难风波，终只是一时之事，且将静待，且以淡观，再猛再狂能怎样？自有宁期，不乱谋还无错；

仁怀义骨，哪个齐百载之祥？可聚人心，可亲天道，虽争虽斗又如何？常盈正气，任霜魄乃寡惊。



770.醉厄味起  喜光境来

其志纵霜纵雪，当莫屈之怀，任凭败寇胜王，斯忆酌来，一生磨练味浓浓，育魂铁心坚，不虚岁月；

这身虽苦虽贫，且常光之性，懒屑名争利斗，此琴抚去，满指沧桑音阵阵，得诗灵墨韵，长笑红尘。



771.苦得方味  狂自悠哉

成功于苦，方最堪喜悦，斯有惊有险，有战有拼，其精彩人生、在千重之味而斟矣；

洒脱乃狂，得莫束江湖，此敢爱敢仇，敢痴敢笑，这悠哉岁月、向一世之霜以傲焉。



772.欺人耕苦  利众积福

欺人者、其坟自掘，那世间之事，脆弱最为情也，负若深深，难愈之伤、是与君一路恨相伴；

利众兮、斯福乃盈，这史上之光，辉煌总此恩哉，敬当滚滚，广投之士、即共尔满程志勇拼。



773.弄情以真  广宾以义

以真待去，其情自觉厚焉，便寡疑之态伴来，古今混世、斯方奇也；

总义处来，这路何闻孤耳？是广聚之宾醉去，朝暮邀杯、此乃招哉。



774.匆尘何惧  静待澜息

虽厄虽难，心存畏惧之时，更当勇起，人生百载之秋，本瞬息之间，且昂首向天，便老而无憾斟杯品；

任阴任险，魄觉惊寒之后，不必恐来，手段千般之法，于攻防之处，要笑谈以对，唯静可傲澜待患休。



775.识伪誉崩  懒利魂安

做样为人，虽一时得益，此形难久难长，当识尔之朝，往日之名自毁兮，相处去、厌君而唾起；

无心逐利，纵千里受贫，斯味常清常逸，便莫埃之魄，平生之寐总安耳，慢品来、笑幻以吟狂。



776.拙者怜耳  精兮妒哉

笨拙在尘，虽总有艰难，但怜尔之怀，都不忍欺焉，其心洒脱；

精明于世，纵常闻名利，却妒君之念，俱狂挥刀耳，斯路辛酸。



777.能浅宠患  欺人灾起

虽博其好感，宠尔又将怎样？这能不足，真到用时错满程，便寡见势恒耳；

任耍此阴谋，欺人且问何哀？斯患已成，每逢衰处霜千丈，即徒闻恨涌哉。



778.利场情枯  贫悠味真

虚伪之情名利场，爱因欲起，恨因欲起，凄凄雪冷满征程，是其斗耳；

赤诚之味贫寒境，笑也真真，哭也真真，皎皎月光盈夜梦，唯此宁哉。



779.性光喜随  谋甚争用

且以忠，且以仁，入世于斯俱喜随，知尔性光消顾虑；

藐何诡？藐何计？闯尘非此不能志，欣君谋甚送前程。



780.真性胜掩  恒光久福

狡诈之心，虚伪之心，虽言行完美一时，但本性难移，终将马脚露兮，逢而更厌；

赤诚之举，慈悲之举，自金誉辉煌千里，若此怀不改，定是荣华恒耳，衰亦寡亡。



781.念恶何安  向仁甘味

当念存不善而为恶，法岂留情？纵苍天莫惩民心惩，誉毁之时，虽死难安也；

且魄要烙光以向仁，正长聚福，任世味非甘夜梦甘，境清之处，乐贫常逸焉。



782.诽只一时  欺有报应

诋诽如何？行君之事任评说，世间之秤、乃雪亮人心，终将大白于天下；

横蛮怎样？守尔之光随楚酸，欺里之狂、有轮回报应，自古不虚在果中。



783.可成方诺  掩志不辱

君怎诺言轻允来，若不可坚行，只悬河之口败其名，江湖此闯何为立？

尔当壮志深藏去，纵未能做到，便淡笑之怀谁这辱？茶酒斯聊哪见羞？



784.坚诺自清  广历境来

当坚行其诺之时，任人误也，任人谩也，莫移斯志，日久自将君以识焉，信成名起；

在苦闯这尘之后，淡此诡兮，淡此阴兮，常爱那清，得深懒把欲而痴矣，境至禅来。



785.失诺败信  莫婪净来

若不将承诺烙于心上，德行何以立焉？其信任、枉自痴求也；

当总把功名抛向云边，岁月则闻净耳，这人生、悠因恬泊哉。



786.易志于信  情真自福

当信总失兮，其路难前寸步，败因远去人心，且坚以诺哉，利追千里鸿图之志；

若言常情矣，斯宾易聚满程，胜在喜闻忠义，并感而真也，狂醉百年福运之华。



787.守光乃本  入世修行

为人之本，是守信，是忠诚，是言行谨慎春秋，此道德之基，福来之运、何拘厄也？

入世之方，乃慈悲，乃正气，乃名利淡然境界，斯红尘之味，婪去之悠、大笑空哉。



788.去欲世宁  乐光俱安

祸乱之源，始于狡诈，始于虚伪，始于一切欲望争斗，那假假真真，剑影连刀无止也；

安平之法，总在慈悲，总在义仁，总在万般浩气春秋，斯堂堂正正，人心与道甚光哉。



789.精亦为拙  痴总见烁

耍弄精明，为人之巧常闻损，知君不实，知君用计，纵然得利今朝，厌尔兮，避尔兮，此难将信任，更胜波澜百倍；

痴迷梦想，向毅之恒怎道愚？做事若坚，做事以拼，尽管飞霜去路，艰傲矣，坎傲矣，斯总会辉煌，莫拘讥讽分毫。



790.背正哀味  向光醉名

君不忠诚，君不宽容，君以争以斗，以阴以诡闯江湖，便染尽恨仇，哀哉世路春秋味；

尔如悲悯，尔如仗义，尔用爱用恩，用济用帮行往复，即招其祥瑞，醉矣红尘贤圣名。



791.亲憨无累  近贵常哀

若其憨厚，实与真诚，当争以处来，自如沐春光之魄，想一路江湖，善者几人？累哉岁月；

虽这势权，阴连狡诈，何亲而伴去？本齐霜心境之华，叹满程滋味，哀兮万缕，非矣威风。



792.利场情绝  异俗常正

其虚伪，其善变，名利之场、薄兮情耳，看，争斗之时，兄弟也相残，杀声诡计满程霜起；

斯直肠，斯忠肝，江湖之异、逆矣俗焉，但，欲望之处，誉金唯淡待，义胆春秋一路皓来。



793.斗利难安  舍利缘来

损人之后，虽其金，虽其爵，但君魄难安常愧心，度日惶惶、风卷叶时惊胆颤；

舍利之中，乃聚势，乃聚缘，若尔恩以浩自扬誉，福光烁烁、樽邀宴处醉情深。



794.俱要修行  任俗清净

无论红尘何处，莫交往不称生活，那暮暮朝朝爱并仇，已千古至今，除隐向深山，俱要修行耳；

枉愁世俗风中，有贪婪乃属凡人，斯争争斗斗刀兼诡，自哪终与始？当抛开怨念，方能清净焉。



795.光以逢源  庸以广亲

性要扬诚，性要扬真，将品谋于高尚，自得人亲近，得人信赖，如鱼在水春秋，唯斯畅快；

行当以拙，行当以俗，把名算向庸凡，便忌惮岂闻？嫉妒岂闻？是日唤山草木，使韵斑斓。



796.活情非利  魂埃在婪

重利而轻人者，唯枯味朝昏，当知情字始终，是意义之其活也；

狂婪以耍诡兮，只霜风岁月，徒得凄怀来去，乃尘埃之此魂哉。



797.斗欲葬情  沐光凝境

堕欲望之中，只无休刀影满春秋，逐利而将情淡，争去来兮，相残到死斯方尽；

沐光明之处，便一路诗怀斟往复，乐仁乃把恩施，帮贫困耳，长济莫求境自成。



798.德略逢源  寡情惊梦

品德之其高尚，本立足根基，得人欢喜得人亲，知君正道，千里相随莫染忧，自满满皆宾，逢难之时，总闻争助将危扫；

功名之此凛寒，乃寡情滋味，凭斗征程凭斗活，哪路悠哉？万盅狂饮更催泪，便朝朝唯叹，到宵之处，空见孤凄把梦惊。



799.言真久识  爱重洪福

以真待去，虽逆耳之言寡悦哉，一朝误解又如何？当日久之时，晓尔之恩，不负君其情义；

用爱走来，便传名之正总亲也，万里艰难能怎样？在澜洪之处，念君之好，定消尔此风波。



800.品贤争投  名正福来

当宽厚做人而逐志，知君恩义，拥护者芸芸，是争以甘臣，万死不拘命卖来，更天下谁曾敢敌？

且清廉为仕以扬名，感尔正堂，近亲兮滚滚，便欣而封爵，千金以雇权交去，即世间福哪闻齐？



801.谦而可习  柔哪惊来

当谦恭处事，他其知识为吾用，深以习来，便益君焉、朝朝有进；

何耿直做人？尔这江湖只泪流，柔而行去，哪仇汝耳、步步寡惊。



802.非信畏用  逆光怨来

未扬斯信，何以江湖立也？每闻君这名焉，不敢用来，再大之才唯枉耳；

若逆此光，空悲境界昏哉，虽使尔其益矣，难将久得，狂翻之怨只亡兮。



803.真智于善  枉谋恐随

真若聪明，始于从善正为人，谋信己之深乐伴哉，有志欣同君并闯，胜在不疑也；

枉称手段，败在莫安惊见诡，输葬名之皓畏亲耳，逢卿苦共路齐行，衰于太计焉。



804.莫谋乐近  若正争亲

以真相处，以诚相处，胜策奇焉，看，谋者闻都避也，恐为算计朝昏，不敢将其近耳；

用德扬来，用义扬来，得心归矣，酌，正兮逢尽悦哉，享有慈悲往复，岂曾莫此亲乎？



805.久善信来  静待谋起

虽遭猜忌，但更当坚以善哉，久而信自成兮，得人之敬，喜与君亲去；

莫畏纷纭，且淡把樽而酌也，静以魂能安耳，酿略之洪，何闻汝怯来？



806.无力莫诺  藏芒傲霜

力而不足，切莫言其诺也，只一次未成，那相随寸步俱疑耳，已入心中，叹阴影怎将扫矣？

能且常谦，何来惹此怨焉？任千霜狂舞，斯笑对寒芒用淡哉，听凭厄处，问人缘岂是虚乎？