张以诚

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张以诚(1568—1615)       

字君一，号瀛海，直隶青浦(今属上海)人。万历二十九年(1601)状元,官至右谕德。有《酌春堂集》。

自题
救世惭无扶汉略
侨居且作避秦人

“救世”，拯救世人；匡救世弊。韩愈《与卫中行书〉:“至于汲汲于富 贵，以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。”“惭”，惭 愧。"扶汉"，扶助汉室。"略”，谋略;智谋。"扶汉略”，指助刘邦兴汉的三 杰之一张良。刘邦说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房 (张良字子房)。”上联以自己没有张良扶汉的谋略而感到羞惭，实蕴忧 世之情，救世之心。

“侨居"，寄居他乡。韦应物《岁日寄京师诸季端武等》诗:"献岁抱深 恻,侨居念归缘。”“避秦”，陶潜《桃花源记》:“自云先世避秦时乱，率妻 子邑人，来此绝境，不复出焉。"后以"避秦”指避世隐居。邓文原《春山曲 嶋图》诗："往来岂是避秦客，理乱不闻度岁华。”下联以"且作避秦人”写 面对动乱而无奈的心境,蕴含对朝政的不满。

明神宗在位四十八年，前十年奋发图强，中间十年由勤变懒，最后 近三十年“万事不理”;贪酒贪色，贪财贪权，最终把明朝推向绝境，加快 了其终结的历史进程。《明史•神宗纪》云："故论者谓明之亡，实亡于神 宗。”作为神宗辛丑科状元，张以诚对神宗不理朝政的做法忧心如焚，曾 上疏极谏，援古引今，详明削切，一时传为奇文。但最终无济于事，自己 也甚为伤心,遂有此自题联作。

联语用典恰切，耐人寻味，作者退中又有进意，惭中难掩雄心，可谓立意深远，表述婉曲，诚为心声,肺腑之言矣。




——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年。

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文峰塔
灵秀孕璇枢，数仞宫墙同仰止
丢明资砥柱，万方兵革此登临

文峰塔在江苏南通市东濠河侧，此间有寺旧名文峰禅院，故名。塔 为砖木结构，仿楼阁式，古朴忧美。

“灵秀”，秀美。“孕”，包含;孕育。“璇枢”，北斗第一星为枢,第二星 为璇。泛指北斗星。比喻枢纽,关键。“宫墙”,《论语•子张》:“子贡曰： '譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而 入,不见宗庙之美，百官之富。'”后因称师门为宫墙。"仰止”，止,语助 词。仰慕;向往。“文明”文治教化。"资”，具备;具有。"砥柱”，本为山名， 在黄河中流。以山在激流中矗立如柱，故名。后用以比喻能负重任、支危 局的人或力量。“兵革”，兵器和甲胄的总称。代指战争。“登临”，登山临 水。也指游览。杜甫《登楼》诗：“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”

此联融自然景象、国家灾难、个人情思于一体,期盼结束纷争，大兴 教化，景仰前贤，建树文明，写山川联系古往今来的社会变化，论人事又 借助自然景物的触目感慨。可谓语壮境阔，寄慨遥深，体现了作者热爱 山河、忧国忧民的情怀。