洪亮吉

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洪亮吉(1746—1809)，初名礼吉，字稚存，号北江，江苏常州人。乾隆五十五年(1790)进 士，官责州学政。有《春秋左传训诂》。

集句

干青云而直上；
度白雪以方洁。

联语集引南齐孔稚珪《北山移文》句：“夫以耿介拔俗之标，潇洒出 尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上。“原意为：那真正的隐士具有正 直的仪表，潇洒清高的志向，和白雪相比是一样的洁白，高出青云，直上 九霄。

作者集引名篇名句，引以自励，立"干青云而直上”之志，修"度白雪 以方洁”之德，读来令人深受启发。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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庾楼

半壁江山，六朝雄镇；
一楼风月，几辈传人。

庾楼在江西省九江市，传说为晋代征西将军庾亮所建，又称庾公 楼。“半壁”，半边的意思。东晋只拥有长江以南的地方，故称”半壁江 山”。历史上三国吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈都曾派重兵把守九江， 故九江被称为“六朝重镇”。上联写九江在历史上的政治、军事地位。

庾楼实为后人附会白居易“庾亮楼旁溢浦东”诗句而建。下联写历 代文人墨客在此吟咏"风月”，写出庾亮及庾楼对当地文化的影响。

联语写景怀人，立意新颖，寓情于景，以景言事，简明扼要，感受真 切，妙用数字，颇有意趣。

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挽黄景仁
遗札到三更，老母孤儿凭我托；
间关走千里，素车白马共君还。

黄景仁，字仲则，与同乡洪亮吉知交，诗负盛名。有《两当轩集》。他 « 一生受贫病的困扰，为债家所迫，抱病逾太行，出雁门，往投陕西巡抚毕 沅。行至解州（今山西运城），客死于河东运使沈业富官署，年仅三十五 岁。时洪亮吉在陕西,专程赴解州料理丧事，送柩归里。

"遗札”，死者留下的书信。上联写清理逝者遗物到深夜，见物伤悲， 决计为其抚养老母和孤儿，以慰亡灵。

"间关”，犹辗转。“素车白马”，东汉范式吊亡友张劭，“乃见有素车 白马，号哭而来”。下联表示要不畏道路险远，把逝者的灵柩送回故乡。

全联以悼念逝者、料理丧事为背景，怜贫惜孤，哀婉情真，读来催人泪下。

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王船山祠
恸哭西台，当年航海君臣，知己犹余瞿相国；
羁栖南岳，此后名山著作，同心惟有顾亭林。

此联题湖南衡阳王船山祠。王船山即明末清初思想家王夫之。明亡 曾奔走抗清，以家乡一如船巨石自励，人称船山先生。

"恸哭”，痛哭，哀痛之至。“西台”，即封建时代的御史台。宋之后设 御史台于洛阳，因洛阳又称西京，故称“西台”。联指王夫之对明亡的哀 痛。"瞿相国"，即瞿式料，明万历进士，任广西巡抚。明福王被清军俘执 后,他扶立朱由榔为桂王，自任大学士，与清军抗衡，后被俘遇害。“航海 君臣”即指桂王朱由榔和瞿式料。“航海”意指历尽艰辛。王夫之曾到桂 林投瞿式莉，故称王瞿为“知己”。

“羁栖”,寄居。瞿式料遇难后，王夫之隐遁南岳衡山/名山”,《汉书• 司马迁传》:“仆诚己著此书，藏之名山，传之其人。”后因借指著作之事。联 指王夫之后来潜心著述，卓有成就。"顾亭林”,即明清之际思想家、学者顾 炎武，江苏昆山人，学者称亭林先生。他曾参加江苏昆山、嘉定一带人民的 抗清起义，失败后拒不出仕，隐于民间从事经史研究，著述甚丰。王夫之、 顾炎武经历、思想、成就相似，故以"同心”称之。

联语抓住王夫之一生中两个最显著的特点一民族气节和学术成就，撷取典型事例，并采用类比手法，以瞿式料、顾炎武作陪衬，较好地塑造出王夫之血肉丰满的艺术形象。