唐仲冕

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唐仲冕(1753—1827)

字六枳，号陶山，湖南长沙人。乾隆五十八年(1793)进士，官至陕西 布政使，权巡抚。有《陶山文集》。

果克堂
克己最严，须从难处去克
为善必果，勿以小而不为

“克己”，克制自己的私欲，约束自己。上联强调"克己最严”，就是提 醒要严于自责，敢于解剖自己，对自己要求不仅要严格，而且要严厉,这 样就能不断自新，不断前进。所谓“须从难处去克”的"难处”，无非是个 “私”字。“树私者，乱之源”，"成名在乎无私”，“立德存乎至公”。

"为善”，犹行善。"为善必果”之"果”，是指结果。《后汉书•东平宪 王苍传》:“日者问东平王，处家何等最乐?王言为善最乐。”后以"为善最 乐”作为劝人多行善事之语。下联强调"为善”应当从小的好事做起，久 而久之，自然“为善必果"。

“果克”，犹"克果”。能成功，能实现。此联首尾同字，深含寓意，巧释 堂名，凝练清晰，所言极是，沁人心脾，可作格言，读之有益。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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东坡书院
何必木奴千头，但楚颂亭成，香满洞庭皆逸兴
本无郭田二顷，况荆溪船入，山怀西蜀即前缘

此联是作者任荆溪(今宜兴)知县时为东坡书院题写的。"木奴”， 《水经注•沅水》：“(汜)洲长二十里，吴丹阳太守李衡植柑于其上，临 死，敕其子曰：'吾州里有木奴千头，不责衣食，岁绢千匹。'”指柑橘树。 苏轼在宜兴客居时，对此间最致十分喜爱，因与家乡蜀地之山特别相 似,故取名“蜀山”，并打算修建怀念颂赞曾做《橘颂》诗的爱国诗人屈原 的“楚颂亭"0上联的意思是：何必非要有千头柑橘呢，只要能建成楚颂 亭，当柑橘香飘洞庭时，这里同样会逸兴蟲发而情趣倍增的。

“郭田”，城外之田地。苏轼当年在此，曾欲购田以种植。“荆溪”，在 宜兴城南，以近荆南而得名。下联的意思是：虽然现今已看不到苏轼当 初想购置的田地了，但坐船沿溪而下，所望两边山峰，不由地想起苏轼 将此称做"蜀山”的往事，看来不单单是苏轼与荆溪山水有缘，我们与这 位文豪也是有缘的。

此联叙写书院与苏轼的关系，融会自己对先贤的崇敬之情，寄语后 学诸子应以书院与苏轼有缘，并以"东坡”名之而引以自豪，可谓意在景情入联中。