张维屏

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张维屏(1780—1859)，字子树，一字南山，号松心子，广东番禺人。道光二年(1822)进士，:九 官南康知府。有《松心草堂集》。

玉岩书院
行云流水见真性；
明月清风来故人。

玉岩书院在广东番禺，原为南宋进士钟玉岩读书讲学之地，元代族 人遂建为玉岩书院。

“行云流水”，比喻诗文自然流畅。谢榛《四溟诗话》："诵之行云流 水，听之金声玉振。”“真性”，天性，本性。《北史•艺术传序》:“遂令时俗 妖讹，不获返其真性。”上联写所作诗文当言志见心，出自真情。

"明月清风”，比喻超尘脱俗的悠闲生活。沈采《千金记•遇仙〉："恋 功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”"故 人”，旧交，老友。王维《送元二使安西》诗：“劝君更尽一杯酒，西出阳关 无故人。”下联写为人应豁然旷达，广交挚友。

联语以“行云流水"、“明月清风”的自然现象为喻,表现了古代知识分子 的思想情趣,以之激起人们思想上的共鸣，寓含对后学之士的深情激励。




——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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听松园
为词客，为宰官,为老渔，卅载风尘，历几多人海波涛，才得小园成退步；
爱诗书，爱花木,爱丝竹，四围溪水，喜新近佛门烟雨，且营闲地养余年。

张维屏对松树有特殊的感情，故自号“松心子”，所居为“听松园”，自撰此联。

张维屏著有《听松庐词钞》,“为词客”；官至江西南康府知府，“为宰官”；晚年自号“珠海老渔”，“为老渔”。他二十多岁中进士，年逾五十即 :称病归隐，“卅载”是约数。之所以这么做，皆因“人海波涛”，喻指官场多有恶浪。上联简约回顾了自己走过的道路，对能够得以在"听松园”引退 «休憩，感到格外欣喜和宽慰。

“丝竹”，弦乐器与竹管乐器之总称。亦泛指音乐。《礼记•乐记》: “德者，性之端也;乐者，德之华也;金石丝竹，乐之器也。”联中所列"诗书”、“花木”、“丝竹”，皆文人雅士喜爱之物。“佛门烟雨”，听松园邻近烟雨寺,故称。"闲地”，空闲的土地。下联以“佛门烟雨”喻指安心静养，以 “三爱”为自己拓展才华的"闲地”，用以经营，颐养天年。

张维屏有《西江月》词:“不用风蓑雨笠,何须蟹舍鱼庄。老渔宛在水 中央，但觉海天空旷。懒看鱼龙百戏，爱陪鸥鹭双翔。武陵何必访仙乡， 春水船如天上。”词与此联意同，抒写任性适意，悠然自得的情怀，淡泊隽永,洒脱而超逸。