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张应昌

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发表于 2023-7-6 23:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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张应昌(1790—1874),字仲甫,号寄庵,浙江钱塘(今杭州)人。嘉庆十五年(1810)举人,官 内阁中书。有《春秋属辞辨例编》。

自题
贪瞋痴,即君子三诫;
戒定慧,通圣经五言。

“贪瞋痴”,指贪欲、瞋恚、愚痴。《杂译阿含经》:“能生贪欲、瞋恚、愚 痴,常为如斯三毒所缠,不能远离获得解脱。”佛教中把人生的烦恼总结 出最能毒害众生的三种,称为"三毒”,即“贪瞋痴”。“瞋恚”,指对违背自 己意愿的有情众生产生忿怒怨恨。这"三毒”都是道德上的恶,都因自心 而起,若被其所缠,不能得解脱。"君子”,泛指才德出众的人。上联称佛 禅所说的"三毒”,正是有德之士需要警诫的三个方面。

“戒定慧”,佛教称戒学、定学、慧学为“三学”。《翻译名义集•示三 学法》:"今谓防非止恶曰戒,息虑静缘曰定,破惑证真曰慧。”“圣经”,旧 指儒家经典。“五言”,五字之言。《礼记•大学》:“知止而后有定,定而 后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。"下联指出"世尊立教法 有三焉"的戒律、禅定、智慧,实际与儒学经典《大学》所概括的“五言” 定、静、安、虑、得是息息相通的。

此联将佛禅、儒学经典中的重要道德融合在一起,劝勉有识之士修 身养性,读之觉禅定之风,开人胸襟。




——摘自梁申威主编《清代对联选》,山西人民出版社,2002年。
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