邓传密

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邓传密(1795—1870)，原名尚玺，字守之，号少白，安徽怀宁人。邓石如子。工篆书，得家 传，笔意沉稳，堪与父作并传。

赠人
持身每戒珠弹雀；
养气要如刀解牛。

“痴人”,指愚笨或平庸的人。"说梦”，白居易《读禅经》诗：“须知诸 相皆非相，若住无余却有余。言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”《五灯 会元•道行禅师》：“祖师西来，直指人心，见性成佛，痴人面前，不得不 梦。”后以“痴人说梦”指凭妄想说不可靠或根本办不到的话与事。上联 用反语，称即使对方确是愚痴之人，也不妨与他坦诚说话。意为对人对 事不分远近厚薄，不抱成见偏见。如玄素禅师所言：“佛性平等，贤愚一 致 ”
“至诚”，《礼记・中庸》：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯 祥。”朱素集注：“至诚之道，非至圣不能知；至圣之德，非至诚不能为。” 下联将“至诚”作为道德修养的最高境界，指明只要达到"至诚”，便如正 觉禅师所言“但得雪消去，自然春到来”一样，“自悟自明”，“前知”而有 预见。

此联表现禅之平等和顿悟境界，借典故而结句，意蕴充盈，"虽痴 人”也见"至诚”，发人深省。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。