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吴熙载

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发表于 2023-7-8 01:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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吴熙载(1799—1870),原名廷扬,字熙载,又字让之,号晚学居士,江苏仪征人。篆刻家、书 画家。有《师慎轩印谱》。

自题
茗杯瞑起味;
书卷静中缘。

"茗杯”,茶具。指饮茶。"瞑”,瞑目,闭上眼睛。“味”,味道。也指体 味、品味。“书卷”,书籍。古代书本多作卷轴,故名。

联语表现的是人们在凝神读书时的一种专注神态。将把卷展读,领 悟内中真意,喻为瞑目品茶,其味自得。联中之"静”,指精神贯注专一, 有如“禅定”。没有特殊的欲求和烦扰,像五柳先生陶渊明那样"闲静少 言,不慕荣利”,久之达到身心安稳,超然旷达的境地。联中之“缘”,指 “缘觉”,亦作“独觉”。“自以智慧得道”故称“独觉”,“自觉不从他闻”,观 悟十二因缘之理而得道,便称“缘觉”。联用此意,言读书重在感知独悟, 从而陶醉其中,自得其乐。此联简括而又含蓄,借喻言理,颇有禅风,发人深省。


——摘自梁申威主编《清代对联选》,山西人民出版社,2002年。
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 楼主| 发表于 2023-7-8 01:09 | 显示全部楼层
师慎轩
客去茶香留舌本;
睡余书味在胸中。

此联自题书斋“师慎轩”。自号“晚学居士”的作者取此斋名,意即以 "慎"为师,激励自己谨慎不苟,修身养性。

“茶香”,指茶之清香。宋徽宗撰《大观茶论》指出:茶之为物,“擅瓯 闽之秀气,钟山川之灵禀”,茗饮可以“祛襟涤滞”,“致清导和”,“冲淡闲 洁”,“韵高致静”。言饮茶是熏陶德化之雅尚。“舌本”,舌根,舌头。上联 “茶香”既指茗饮之香醇,又指与来客促膝交谈,言谈话语留有情韵。

“睡余”,谓睡醒之后。“书味”,书中的韵味。喻体会所读经籍之义 理。陆九渊《读书》诗:"读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。”下联指出读 书要细细琢磨,如前一联之“书卷静中缘”,成为胸中之佳品,觉出无穷 的韵味。

此联集引宋代诗人陆游《晚兴》诗句,将自己的感受和体会融入其 中,借以表现恬淡闲适的高雅情怀和专心致志的好学精神,其“香”可 闻,其“味”当寻°
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 楼主| 发表于 2023-7-8 01:10 | 显示全部楼层
贺新居落成
热不因人,翁之乐者山林也;
居虽近市,客亦知夫水月乎。

此联为贺友人新居落成而撰,独辟踐径,不落俗套,立意悠远,读来 别有一番感受。

"因人”,由人。“热不因人”之"热”,既指气温高之热,又指应酬多之 热。"翁之乐者”,剪裁欧阳修名作《醉翁亭记〉之句:“醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也。”上联寄语好友为摆脱“不因人”之"热",须寄情于山 林,在绮丽秀美、恬静闲适的景色中得到沉醉和陶冶。

“居虽近市”之市”,既指热闹的街市,又指人多会聚如市。“水月” 用苏轼名作《前赤壁赋》句:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往 也。”为与上联工对,去掉“与”字。下联进一步说明若要避开烦人之闹, 还需享受那江上的清风和山间的明月。

作者在贺友人建在"热不因人,居虽近市”的新宅时,劝其放怀山 水,以新颖之构思,简约之语言,表达了美好的祝愿,极富雅趣。
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