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【联集】我道我经之拥被吟(101~200)

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发表于 2023-7-12 19:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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薛拯,笔名:黑马,微信:xueshishishuo。号:痴儿、鬼手,又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人,1986年生,初中毕业,17岁入伍,职业保安。十年如一日,在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书,并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副、【卧谭沐月】806副,以及第三个系列【拥被吟】。

   我只想,边思考,边写作,边修行自己,让自己明白一些事情与道理。别人怎么看,那是别人的眼光。我做好自己了,在创作中,把自己修修剪剪。





101.深悟乐凡  透参懒欲

悟若至深,乐在庸凡耳,那平平淡淡人生、堪称真味,懒空高境界,徒为异类群难合;

参如能透,泊斯欲望哉,其剑剑刀刀岁月、只乱红尘,宁浅酌春秋,却胜仙翁瑟醉弹。



102.八卦讨乐  炫能戏观

那闲言碎语,且待以随风,本无聊岁月以求趣,非实非空,非假非真,岂可上心耳;

斯耀武扬文,要淡而付笑,是太欲人生而炫能,任狂任傲,任吹任显,不过逗乐哉。



103.传言俱私  江湖本戏

闻来之语信何深?或爱或嗔,或德或仁,不过情绪、便传而好恶;

斗去之霜仇怎甚?纵王纵寇,纵名纵利,俱是戏词、且淡以春秋。



104.莫疑自在  坦然光明

当猜忌朝朝,只徒累之心,本就红尘乃幻焉,何将执着于斯?与君自在春秋,逍遥一醉千愁释;

须坦然暮暮,便可豪之境,任凭岁月俱霜耳,尽管疏狂向此,同尔光明往复,俊杰满程万志扬。



105.一切聊资  万般付弦

问真问伪,只枉费精神,人生依旧乃、柴米油盐之累,纵寇王不过笑谈,此间故事、唯作聊资耳;

任实任虚,是徒闻幻境,岁月往来为、功名利禄之空,本胜败俱都回忆,斯里波澜、闲弹琴瑟哉。



106.富贫各忧  仙俗各味

富贵贫穷,本就各存烦恼,畏败畏衰,忧食忧衣,何以不甘连不屑;

仙翁俗客,岂须每论高低?无尘无味,有欲有霜,自尝其浊与其枯。



107.清明聚能  愚昧灭易

主若清明,念恶者何闻可立?便志业千秋,是贤广得、聚众之能也;

尔如愚昧,魂光兮总叹难存,虽福缘万缕,但厄涌来、灭君之易哉。



108.用能乃志  亲佞唯灾

无人才者,得志几闻哉?当重用以能,报此之恩,为君拼杀战场,皇图霸业岂悲梦耳?

近佞臣兮,招灾千苦也,每甚亲则败,痴斯之媚,使尔昏庸心境,白骨荒坟枉叹悔焉。



109.虽志省安  任苦霜炼

虽志已辉煌,更当自省,能长久存焉,是扫患不休,莫使成澜也;

任路常泥泞,乃最可修,每光芒耀矣,在迎难懒怯,而闻非俗哉。



110.苦境育儿  霜尘炼子

安逸春秋,虽易以育儿,但教学之根,是苦中百历炼魂耳,性则坚,品而卓;

纷纭岁月,纵霜常累子,却修心之法,乃厄里千尝得毅哉,勇堪敢,斗何拘?



111.贵卑内在  雅俗性情

身虽贫贱又如何?斯中气宇不凡者、早已芸芸,那贵与卑微非是誉金,乃境界精神耳;

尔纵王侯能怎样?此里性情太耻兮、岂为点点?这荣连威武只称庸俗,须慈悲仁义哉。



112.敢闯自华  傲艰梅骨

何羡锦衣车马?君若奋拼,且闯而有道,一切得来、如囊中取物;

莫哀志苦路霜,尔能勇敢,便傲以淡艰,万般历去、常魄里齐梅。



113.真味情字  顾家懒艺

功名利禄,本过眼云烟,红尘有味、最终一字情焉,那爱恨悲欢、回忆此中,酒酌泪流也;

书画琴棋,是醉心迷药,岁月无求、到死百年枉矣,斯妻儿父母、抛开以后,艺成誉得哉。



114.俱客何欲  太霜且仁

其生老,其病死,本就世间真相,即知如此,君欲何将太甚,终是空空一切,匆为过客,便剑往刀来、懒向红尘也;

这恨仇,这怨嗔,只闻魄里飞霜,怎可于斯,尔怀劝且宽容,哪曾凛凛满程?施以仁心,当敬迎拥去、醉斟美誉哉。



115.世味于境  忆滋在心

笑看红尘,宠辱不惊者,是始于豁达,世其何味春秋,俱从来境界;

醉吟岁月,贵卑只幻兮,须常以淡然,忆此哪般模样,本总在精神。



116.育内而福  炼外而坚

且育子之其内也,乃兴乃盛之方,观千古以来,厚德者无休之福;

当炼儿之此外焉,可毅可刚之法,想百年而去,甚坚兮寡畏之华。



117.家和俱安  性容哪忧

家能和者,其兴自至哉,内先安、而外俱安,虽有澜、心齐乃克;

性可容焉,斯苦何来也?恨未染、便刀岂染?不拘命、愧杳哪忧?



118.读书为民  忘我误己

即已读书,志当高爵也,权大势成以利民,行天之道门楣耀;

何须忘我?人要壮怀焉,誉扬金溢而从正,逐欲之华品性光。



119.志远读毅  梦宏勇深

虎龙之榜,争必其先也,当目光远大之时,便不懈搏来,挑灯夜读、岁月炎寒闲待耳;

风雨之程,动须这勇焉,且梦想恢宏之处,即何闻怯去,拔剑天惊、江湖蛊毒慢斟哉。



120.敢险讨宠  争退讨安

当众不敢为,君更要争先而去,得主之欣,之信,便是得前程以送;

若诸都贪取,尔须将退后以离,谋安之法,之棋,本乃谋风口而逃。



121.安从规矩  宁莫愧仇

君逐规,君逐矩,便止行有度,纵然荆棘满征程,却错而寡矣,其叹其悲浅也;

尔莫愧,尔莫仇,即来去何忧?一任江湖飞剑影,但魂以宁焉,斯拼斯杀杳哉。



122.惧法寐香  公正威来

法能惧者,方可江湖醉去,夜不惊哉寐甚香,在心无所愧;

情莫欠兮,自常公正行来,众而敬矣令都听,于威有其光。



123.守德心安  施善魂定

德能守者、心自可安耳,虽非富贵,其名却不辱哉,在谈尔之时,每亲每悦;

善以施兮、魂常闻定焉,无惧鬼神,斯夜哪曾惊矣?于凭栏之后,醉酌醉吟。



124.恒防乃安  本幻何畏

虽太平无事,终只是一时也,长远且谋患且谋,如澜之祸懒于惊,叹君早已将其防备;

任大浪常翻,但何须点畏哉?丝毫俱幻尘俱幻,本镜之花都乃梦,劝尔更当把此傲然。



125.浅情谁助  弃贫孤影

难时才把众来求,以讨挽澜焉,那往日不亲,又皆非神佛,凭甚帮君耳?

富处总将贫去杳,而闻催恨矣,斯他朝逢厄,便哪有友朋?唯常抱影哉。



126.蓄力待患  欣霜出能

当蓄君之力,世间险恶又如何?待风雨来时,挽澜闲事焉,不惊不惧;

且欣尔之霜,路上魄魂能锻炼,迎剑刀去处,拔剑仰天也,齐杰齐雄。



127.贤妻福起  绝色逸遥

宁得贤妻,顾儿顾我顾双亲,美满人生从此起;

不求绝色,难福难安难点静,乱糟岁月以斯来。



128.金誉当积  名利不空

无论誉金,积当深厚,是总有用时,或其机遇,或其险难,悠而待矣闲酌酒;

不空名利,寡自甚仇,便常闻恨处,任此讽言,任此怒怀,淡以观焉大笑尘。



129.爱者亲至  恨兮霜来

君当争以爱人,其众必亲而至,功名志业自飞扬,聚心者盛兴一路;

尔莫哀而恨世,斯霜只滚以来,道骨禅风都散去,示怨兮排挤满程。



130.不惊于备  长醉以藏

患虽千里,若谋以在先,风狂雪冷又如何?是早曾防备,一笑坦然焉,神闲气定;

福纵半生,且忧而于外,略诡计阴能怎样?乃深把敛藏,百秋清净耳,寐足食香。



131.一切回忆  万般弦音

悲欢苦乐、得失输赢,本就世间常态,缘去缘来自始空,一切归于回忆;

利禄功名、富贫贵贱,何将心上霜风?忧迎忧往徒闻泪,万般洒向琴弦。



132.已谋淡厄  苦尽性坚

诸事已谋全,那难料风云懒再惊,甚努力非常,纵使厄来付笑哉,其魂莫愧坦然耳;

万般都受尽,斯狂挥刀剑可闲待,早炼磨至极,任凭祸起抚琴也,这性以坚豁达焉。



133.聚金傲患  聚誉众帮

当厚积其金也,那无常世界、再狂风雨又如何?任患涌来、悠而付笑将茶品;

且广扬斯誉焉,这得敬春秋、虽总计谋能怎样?淡霜飞至、恩以逢缘有众帮。



134.数代兴家  仕光堪志

兴其家业,岂是一朝成就?以点滴积来、以聚江河之势,非百载千秋、寡闻洪也;

逐此功名,须当满腹圣贤,莫分毫怠去、方修天下之光,任千霜万苦、莫惧艰焉。



135.千厄出雄  万亡因色

纵参天之树,亦百年风雨之华,何况壮怀?自古英雄、命搏于千厄之中,方存希望;

虽惊世之容,乃一瞬春秋之梦,怎将痴恋?从来美色、祸鉴在万亡之国,空见凄凉。



136.未愧傲俗  禅气洒脱

正直襟坏立世根,虽恶者流言蜚语、又能怎样?其魂未愧傲然去;

禅门风骨超凡气,任霜兮阳略阴谋、不过笑谈,斯性常清洒脱行。



137.莫囚者正  忠义可谋

有正派之心,便可毅,便可坚,那世间蜚语又如何?任鬼魔乱舞兮、魄光神定;

虽旁门之道,若非邪,若非恶,斯史上声名常璀璨,在家国用谋也、义重忠真。



138.仁德傲澜  智才淡霜

勤修仁德,虽有危但众助焉,便坦然心境以朝昏,红尘如酒深深醉;

广习智才,任常患却都淡矣,即洒脱人生而往复,岁月若琴狠狠弹。



139.苦读利行  淡观养境

圣贤卷朝昏苦读,定益君千里,那前人之史万秋鉴,避厄扫澜,更智修禅道去程境;

名利场得失淡观,即逸尔百年,斯俗世之愁一路空,听风赏雪,亦泊润魄魂每日悠。



140.惜劝之情  乐霜之炼

他人之劝利其行,即乃良师,想世间、都盼尔斯笑话,怎能不惜真情也?

尘味之霜修此魂,莫须怨气,得心上、总闻傲那风波,岂可怕逢困境哉?



141.填欲衰子  莫泊为存

痴迷食色,除断子之程、别何所得?金育儿孙,乃能广读诗书、门楣可耀;

淡却利名,唯穷家之相、哪有点成?身忙志业,方见常安心境、生活寡忧。



142.读报养育  逆使辉煌

养育之恩,当报亲以读,十载诗书暑与寒,得虎龙榜上家声耀;

辉煌之路,且莫弱而甘,经年穷困欺连辱,誓金誉人前贵气扬。



143.苦读益梦  傲拼寡空

刻苦读其书也,习真真本领,虽贫窘春秋艰与难,须更懒拘一切,便霸业皇图,亦非梦耳;

奋拼闯这尘焉,傲滚滚霜风,任阴阳世道刀连诡,且当谈笑满程,即香车佳丽,不是空哉。



144.藏志鼓劲  禅道超然

斯壮志宏图,当埋在心中而鼓劲,将满榻诗书、读去翻来,苦所得焉,是那未来之路辉煌耳;

这禅风道骨,且雕于魄里亦超然,把满腔怨气、清来洗去,境之凝矣,乃闻前去之程净洁哉。



145.欲得苦读  尝韵恬矣

佳丽香车,勤以读书何缺也?于富贵之中,于功名之处,自得来宛若如闲事;

清泉皓月,泊而度日任吟焉,在仙翁之酒,在老道之棋,须悟起方能总醉怀。



146.一切聊资  俱幻懒愁

即命中注定,又何以悲吟?且随缘待去笑谈来,那人生滋味,纵历尽风霜,不过酒前故事聊添趣;

任路上辛酸,莫寄于狂饮,本是幻品来空叹去,斯回忆忧伤,枉夜而怨恨,只催月下愁容寐对煎。



147.梦与贪异  慵非清齐

其贪无厌以刀光,非乃追求梦想,是用诡用阴填欲哉,恩怨满江湖,不甘人后则拼杀;

斯念莫婪而醉影,亦何参透红尘?唯痴悠痴逸齐仙耳,春秋迷酒瑟,怕斗众前便懒慵。



148.无累修泊  不凡报国

无底之渊,是古今欲望而千丈,当一切随缘心态,得失任天,便点累俱抛,修行在泊方知乐;

有光之味,乃家国情怀以满程,即万难付笑胸襟,死生懒惧,堪百年可慰,境界于斯永不凡。



149.知足可仙  乐文懒累

温饱足焉,不使甚求而胆惊,诡来阴去、只断肝肠,宁可闲哉庸在尘,春秋如酒境齐仙,懒将欲起;

文章醉耳,何闻点俗以埃染?道近禅亲、常清魂魄,无须婪矣身迎剑,朝暮俱悠诗赋月,乃把累抛。



150.一梦繁华  妻儿胜欲

繁华到尽只空空,除凄凉还有何焉?烟火人生一梦匆,尔且逍遥、朝暮琴和酒;

欲望无休唯凛凛,枉堕落岂闻益也?埃尘心境满程斗,君当恬淡、春秋妻与儿。



151.莫婪识悠  寻逸乐凡

其婪无厌,纵屋万千犹不足,那寸步之行,是剑剑刀刀、楚楚忧忧,难晓红尘之味于悠也;

斯逸有方,把华点滴尽为澜,这满程之念,乃惊惊悚悚、战战兢兢,宁求岁月之凡莫坎焉。



152.气节何拘  雄心哪畏

若真真气节,是不拘权,不拘势,不拘蛊毒江湖,以堂正之怀、傲看一切;

当皓皓雄心,乃无畏险,无畏难,无畏寒芒世路,用忠仁之骨、勇闯百秋。



153.德义安乐  忠仁光明

德义春秋,便寡妒寡仇,富而安乐哉,此莫剑莫刀,岁月仙翁之福;

忠仁来去,即傲霜傲雪,坎却光明耳,斯任阴任险,人生浩气之风。



154.成于己身  恒何悲志

且惜眼前所得,无须附势攀权,其拥有善加利用之时,常亦非凡耳;

莫拘身后每讥,只管灿华烁梦,斯迎来必是辉煌之日,何将悲志哉?



155.不尽之婪  误华枉念

世间万物,君何所见俱婪?纵得皇权能怎样?接连永寿之求、痴其荒谬;

心底分毫,禅则每闻都幻,空撩果报而悲起,再看一生之味、误以年华。



156.知足即乐  疏狂常醉

富贫一样可其享受,在始于知足,那谈诗论道,暮酒朝琴,甚是快哉也;

来去满程亦此逍遥,乃总以疏狂,斯能爱敢争,誉扬志起,岂非醉矣乎?



157.善有福光  恩常祥运

君能行善,苍天岂会负哉?看,人与鬼神、争佑争亲,福光常伴耳;

尔若施恩,世路何曾苦矣?想,富连权势、广仁广义,祥运自恒焉。



158.善者安耳  恶者哀哉

善行之德、乃益儿孙也,每念君其义,其仁,其好,便常帮左右,纵西去之时,心亦可安耳;

为恶之殃、总惊亡败焉,甚仇尔这阴,这诡,这奸,即长怨春秋,虽独尊之势,夜犹难寐哉。



159.久善惊天  长恶断魄

行其善者,虽从点滴,聚久自惊天地,看,任江湖之远,但俱敬,俱亲,世上鬼神争共佑;

为此恶兮,纵以分毫,时长则浊魄魂,想,有怨恨之深,便总刀,总剑,心头忐忑只难消。



160.善者益寿  恶者频澜

良善之人,平和心内以朝朝,是最养魂焉,长寿此中,本就寻常之事;

奸邪之辈,险恶众前而凛凛,乃总闻灭矣,洪澜斯处,自耕苦难之源。



161.恶只聚敌  善而忧寡

作恶经年,唯树敌芸芸,俱时时思计、以将报复,只得甚惊夜夜哉,眠谁安耳?

施恩一路,乃逢缘滚滚,便步步如诗、而尝敬意,哪悲点恨忧忧矣?食自香焉。



162.背正味哀  正邪在心

当离开正道之时,怀谋俱恶哉,虽天不治君,但良心难以对兮,那哀哀魂魄,是卿朝夕酒琴之味;

纵习得旁门之法,动念尽光矣,任尘都诽尔,却浩气常将醉也,斯滚滚义仁,乃汝春秋豪杰之风。



163.育子家风  尘味心境

家风何样,便儿孙何样,为人且慎,修那身心,后辈习来自可贤,族兴有望始于此;

境界哪般,即天地哪般,用正而观,光其往复,红尘品去岂闻浊?魂洁无埃总在斯。



164.相传家风  常叹败志

能代代相传者,使在家风,斯君光君正,皓以精神,自兴自望,是子德孙贤,福及千秋耳;

每朝朝常叹兮,何将壮志?其尔懦尔哀,暗而岁月,难杰难豪,便日愁夜苦,衰盈一路哉。



165.梦真逐味  胜灿正风

即有梦焉,当坚行而去,便不幻不虚,始在耕耘之味;

虽难灿耳,但坦荡以来,亦可斟可品,醉于堂正之风。



166.误华枯忆  怠志福逝

再好年华,贪图享受以青春,便毫无所获,那老时之酒怎狂姿?品忆唯枯矣;

虽兴家业,懈怠壮怀而岁月,即只有其衰,斯堕处之魂空醉影,忘尘尽败哉。



167.耕耘于忆  成败随天

君当只管耕耘,终将回报,纵得非其名利,但老去之狂以忆哉,有味长谈耳;

尔莫点拘成败,任使寇王,拼来岂此惧惊?虽甚洪之浪而斟矣,随天淡看兮。



168.敢死堪志  醉厄传史

不能勤奋,不能拼搏,且问古来哪个成功?哪个辉煌?敢死者志方可得;

尽管风霜,尽管艰难,当知只此常闻豪杰,常闻灿烂,醉厄兮史自以扬。



169.老亦可奋  卑方可雄

何样年华,非做哪般之事,老时亦可把书读,壮志追来更易焉,那广历江湖,艰险挽而闲耳;

卑微处境,也能霸业之怀,穷地最堪将命拼,锦程逐去常坚矣,斯不甘岁月,誉金搏以雄哉。



170.无情名利  可欲正道

虽人非是无情物,但争去斗来,誉金权势寡闻义,看,白骨千丘,剑光万世;

纵欲常为有堕怀,若恩来爱去,贫苦艰难总见帮,幸,春风一路,浩气满程。



171.兄弟利清  夫妻幸凡

兄弟之情可久焉,其钱财之事当明了,便不怨不仇,乃堪千里邀樽连舞起;

夫妻之爱能恒矣,斯岁月之凡须幸来,是常安常淡,已胜满程夺利共霜飞。



172.敛讨其安  正讨君心

真善于处事,在名利之间何炫哉?便怨也寡焉,妒也寡焉,可安岁月;

伪正以做人,向势权之下则光耳,是信而讨矣,义而讨矣,甚灿前程。



173.都争精败  丝善也光

时刻机谋枉自精,点利都争,得来是深深恨尔,剑影朝朝,难消其气;

分毫善念俱称正,丝光莫怠,换去为滚滚敬君,恩情缕缕,不歇斯祥。



174.莫绝己安  太卑善哀

当行而太绝,是自断己其路也,恨起便生灭尔之心,急急盼机以动来,尸山血海难安耳;

若善以深卑,乃空悲汝这懦兮,忍时唯见辱君之泪,忧忧抱影而哀去,落叶秋风催寂哉。



175.太算寡寿  太阴何安

若事事精明,除心力透支何所得?更长寿几闻?岂可怪天全在己;

当招招阴毒,唯怨仇涌起复伤悲,便狂澜一路,怎能太绝败为君。



176.佯愚春味  作善而益

若真智者,明知来去作糊涂,宽以待人,便一路春风,莫使逼而绝路;

乃伪善兮,只为利名扬德义,恩而聚势,即满程敬意,常凭誉以锦程。



177.松弛亦境  沐澜俊杰

大局清醒,小事不拘,身心修养以春秋,再逐其壮志,此之境、哪会累哉?任君千里朝朝如醉;

狂澜谈笑,点惊懒起,魂魄炼磨而俊杰,即闯这江湖,斯之怀、无曾怯也,与尔满程步步傲吟。



178.路于选择  得味拼搏

人生意义,在君其择也,或从邪以暗,或利世以光,便得斑斓故事;

岁月辉煌,于尔这搏焉,可逐欲而华,可读书而仕,俱能滋味春秋。



179.苦学堪欲  勇拼何空

不曾苦学,那功名富贵梦中人,精明纵使无双、只是枉然耳;

尽管勇拼,斯霸业皇图樽处醉,成就总能第一、非为妄想哉。



180.继承在书  苦读自灿

继承财富又如何?非爱学之儿、仅为朝露去匆匆,山空之相;

苦读诗书方梦想,有甚坚之志、哪是烟花徒灿灿?命定之华。



181.苦学志根  谦起何怨

能益终生者,须从苦读,虽枯味春秋,但利行千里,其志辉煌、此乃根基也;

莫狂半点兮,哪会怨招?在谦怀岁月,可助君一路,这尘陶醉、斯堪妙诀焉。



182.寡能富祸  谈笑何忧

虽出身富贵,但未真本领,亦不能苦学,只是祸根,乱冲乱撞以江湖,终逢亡败;

须酌世笑谈,纵总有波澜,却淡把弦弹,任凭艰险,慢品慢吟而岁月,懒屑输赢。



183.技无绝境  恩何愁眉

君虽贫虽弱之华,但若可勤修本领,一技傍于身上,任江湖千里波澜,金誉匆匆,欣永无绝境;

尔纵富纵强之势,却不曾遍洒恩情,万难挡在路前,只岁月满程忧楚,风霜凛凛,问怎释愁眉?



184.志远在儿  梦宏须正

儿孙兮、方乃目光长远,以诗书,以品德,深深教育使俱贤,那万贯家财,便只是寻常俗物;

堂正也、堪能梦想恢宏,用骨气,用慈怀,滚滚浩然而有道,斯满程剑影,何曾闻忐忑我心。



185.良师正儿  骨气遥欲

育儿教子,拜良师、以将修剪,随其管束、待性与诗书俱养成,可任高飞,品正懒拘有险,苍天自佑;

攀贵附权,消骨气、而得凄凉,除此尘埃、徒魂连声誉尽霜起,空闻堕落,名哀怎会无忧?心境难清。



186.主明忠益  尔正傲懒

主若圣明,其忠乃可益哉,任而行止展能焉,不因非议、以生猜忌将肠断;

尔当正直,斯坎哪曾拘也?虽总波澜长傲矣,在聚人心、便闻迫切把君帮。



187.福祸人心  仕途声誉

福祸之因俱自招,人心是乃其根本,每使怨仇,不亡即败焉,其剑影恨于谁也?

功名之路须当正,声誉才为斯始终,若能参悟,虽死犹荣耳,斯狂澜醉此华哉。



188.境至随缘  史趣名利

悲喜无常方世界,即为天意,且来去随缘境自高,乃看透红尘耳;

利名有欲便江湖,虽是镜花,但刀迎剑往史堪灿,当笑谈故事哉。



189.祸思其源  福恐其怨

祸至何惊?思去与来,谋其根本焉,方如泉良策丛生,胜愁胜叹;

福临当稳,恐芒使妒,染此刀寒也,若催怨怒嗔唯灭,空悔空哀。



190.任澜无愧  莫泪露匆

君这良心,未曾违背,狂澜之祸何来惧?已无愧春秋,数盏向天豪饮也;

尔斯往事,枉以凄寒,清泪之光空去流,本万般烟梦,百年若露瞬干焉。



191.和而福起  疏狂逢缘

满腔和气,方能喜乐春秋,是乃福其因也,那伴君左右,唯不嗔来,不惧起;

一路疏狂,却可逍遥岁月,未曾拘此行哉,斯得尔人生,总趣处起,趣聊来。



192.戾消而安  悟起霜远

怨恨若消,便杀气俱消,用仁义江湖而闯,其祸何将染也;

道禅且沐,即春风可沐,莫剑刀岁月以拼,斯霜自是远焉。



193.不争而福  懒欲何杀

心境平和不与争,欣风雨何狂岁月安,福光自得;

人生清净懒将欲,醉剑刀哪染春秋逸,杀气乃消。



194.安者正也  逸兮悟耳

能保全自己,安度此生者,始于仁德,始于忠善,那得众之心,虽千里江湖雨共风,但佑君一路;

可放下前尘,笑谈这忆哉,悟以虚空,悟以梦烟,斯酌凡之味,任百秋争斗名和利,却作露满程。



195.若善衰安  每狂福灭

势去而危者,是因妒怨,那作恶多年便恨澜,善终者古来未有;

福临却祸兮,乃在骄狂,斯锋芒一路俱仇涌,安度兮自始岂闻?



196.违正志霜  堕欲败境

虽一时得意,却违正道,其辱乃名焉,那恨尔之心,怨尔之心,杀气腾腾也;

纵半世曾荣,但堕欲望,斯婪唯俗耳,这哀君之境,败君之境,霜风凛凛哉。



197.忠厚谋福  义仁争利

忠厚做人,非急将报利而为,是恩取众心所向,其福乃洪,虽江湖千里风波,但天同神鬼争来佑;

义仁入世,堪最使沐祥以闯,在德赢美誉甚欣,这尘可醉,任岁月满程剑影,却势与功名好个尝。



198.祸自恶生  祥因正起

滔滔祸是其恶者,人心之恨,法网之殃,自招之果逃何处?

悠悠祥乃此正兮,岁月之光,红尘之誉,争敬之程醉一生。



199.报善酣梦  报光扬誉

修身种德,亲道亲禅莫愧心,那福是报其酣梦;

扬义好仁,总真总正无尘境,斯名堪耀此征程。



200.公门修行  正道磨炼

身在公门,当幸修行之地,利国利民,更积儿孙之福;

人能正道,何悲磨炼之霜?有艰有险,最凝豪杰之风。
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