清•罗楚雄

联钥网

罗楚雄(1829—?)，湖南衡山人。工书善联。有《晚补楼联语》。

贺旷凤岗六十寿
建事功在循吏儒林内；
享富贵于名山大泽间。

“事功”，事业和功绩。"循吏”，旧谓官吏守法而有治绩者。"儒林”， 儒者之林，即博学的儒者之群，旧指学术界。《史记》中专列有《循吏列 传》和《儒林列传》。上联祝贺寿主旷凤岗在"事功”上的杰出成就，称颂 他足可以列入奉职守法的"循吏”和博学文雅的"儒林”中去。

“名山”，有名的大山。“大泽”，水乡泽国。早在《论语•述而》中，孔 子就主张："不义而富且贵,于我如浮云。”把“富贵”看得像浮云那样轻 飘而流动无定。,宋代大文学家欧阳修在《醉翁亭记》中也说：“醉翁之意 不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之'而寓之酒也。”下联表现寿 主旷凤岗的情操品格，褒赞他为官注重"事功”而不贪图富贵，是遵从圣 训并仿效先贤、乐于山水之间的风雅之士。下联所云进一步说明了寿主 当列入“循吏儒林内”。

人生有限，功德无量。这副联作就“富贵”与“事功”二者关系的阐述 用以贺寿，自有见地,可谓不落俗套，别具一格。

联钥网

湘洲学堂
水声应书声，恰到中流宜砥柱；
塔影和竹影，俨浮空际矗云霄。

上联绘声——“水声应书声”，将学堂内抑扬顿挫的琅琅读书声，与学堂外奔流不息的哗哗江水声相比。江水流经立有砥柱的中流之处，水声自会激越奋鸣；书声飘荡在空旷的河洲之上，益发远播高扬。

下联事影——"塔影和竹影”，巍峨屹立的高塔，挺拔青翠的劲竹， 一齐倒映在江水之中。两影相合，又嵌镶在同样映入水中的蓝天白云，每当水荡影晃时，让人似觉其俨然飘浮在高空之中；而当水静影止时，又让人觉得它如同立在云霄之上。

作者描绘阴柔美的景象，却用阳刚美的事物为喻，不但使联语充满 美感，也拓宽了读者的想像天地。其深远的寓意则是：愿学堂能培养出像竹一样劲节、如塔一样高耸、似水一样清廉的栋梁之才。

联钥网

三十自寿
日奔月驰，惊心若此，铁砚未穿，今壮矣。曾记彷徨中夜，思不负青灯黄案，望不到紫绶蓝袍。志气本轩昂，滚出心头热血；
天荆地棘，满眼如斯，斧柯莫假，唤奈何。权来高卧深山，做几分东倒西颠，唱几句南腔北调。林泉尽啸傲，赢得眼底无尘。

."铁砚"，铁铸的砚台。旧以铁砚磨穿喻刻苦学习。“彷徨”，徘徊，游 移不定。引申为心神不定，坐立不安。“青灯”，指油灯。其光青莹,故名。 "黄卷”，书籍。古人用辛味、苦味之物染纸以防蠢，纸色黄,故称。“紫绶 蓝袍"，均古代显官装束，绶以系印，袍显官阶。“轩昂”，形容气度不凡。 上联感叹曰月如梭，转眼三十年过去，按理已到而立之年，自己虽也勤 奋苦读，废寝忘食，但年届壮岁，仍一事无成,才华未展，壮志难酬，想到 此不禁心中流血，苦不堪言。

“斧柯”，本指斧柄，引申为权柄。“啸傲”，谓言动自在，无拘无束。下联感慨社会动荡,人世布满荆棘，自己身为一介书生，无权又无势，自然难有出路，看来只好去归隐林泉，高卧深山，随性所至，放浪形骸，消除胸中块垒，尽扫眼底俗尘。

通读全联，深感格调低沉，意态萧索。这正反映了当时许多热血青年面对腐败朝政的真实心态，也可从中看到社会衰败的一个侧面。上联的“滚出”二字，极具动人心魄的艺术感染力。下联的“权来”二字，又寓 !含不甘如此的心志。加之词意连绵，层层递进，这副自寿联作还是颇具 !特色的。