清•王闿运

潇湘妃子

王闿运(1833—1916)，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人。咸丰二年(1852)举人，清末授翰林检讨，加侍讲衔。有《湘绮楼诗文集》。

卧云室
曲径通幽处；
园林无俗情。

此联集句题江苏苏州狮子林卧云室，该室原为静坐敛心、止息杂虑的禅室。

上联出自常建《题破山寺后禅院》诗:"曲径通幽处，禅房花木深。” 引此诗句正切此处原本禅室的实情，也点出了此地环境幽静美妙。

下联集自陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途口作》诗：“诗书敦宿好，园林无世情。"将“世情”易为“俗情”，借以表达作者对园林建筑重 在意境创造的主张。“无俗情”，自当“有雅情”，即狮子林建园之初的淡 静、幽旷和清逸之情。

此联集引自然，年如己出，对仗工稳，高雅脱俗，表现出一种远离物 欲追求和扰攘纷争，而与无限自由宁静的人格本体相合一的超然境界， 使游人能在诗情画意的景色中，得以丰富美好的感受，进而怡情养性。

潇湘妃子

尊经书院
考四海而为傍；
纬群龙之所经。

尊经书院在四川省成都市。光绪元年(1875)建成，"以通经学古课蜀 ±"为宗旨，故名。王闿运曾任尊经书院山长，到任即烧院中八股试帖之 类书籍，倡导通经致用，以实学教诲诸生，又设尊经书局于院中，刊刻经
籍以惠蜀士，史称诸生“欣欣向学”，“成才甚众”。此联题书院，集句而成。

上联出自左思《蜀都赋》：“考四海而为僂，当中叶而擅名。”“考”，海”，指全国。“俛”，俊的异体字，指杰出的人物。意为这些人在 「一 全国比较起来，都属于优秀出众的人物，用以勉励学子们积极进取，并; 为能有杨锐、廖平、宋育仁、吴之英、张祥龄等贤达而感到自豪。

下联出自班固《幽通赋》："登孔昊而上下兮，纬群龙之所经。”李善I 注引应劭曰：“群龙，喻群圣也，自伏羲下讫孔子。”意为遵循古圣先贤的 制度、义理，也即“尊经”。

此联引古人句，情注乎中，短小精悍，语甚警策，励志勉学，引人共 鸣，读来感人至深。

潇湘妃子

铜川书院
文武继诸周，好为汝南增月旦；
弦歌开广厦，定因言偃得澹台。

铜川书院在河南省确山县。康熙六年(1667)知县吴典率邑绅捐资 兴建。吴典,字伯美，号铜川。县人以吴别号“铜川"为书院命名。

“文武”，本指始于河南而兴的周朝文王和武王，联用以借指文术和 武艺。"月旦"，《后汉书•许劭传》:“初，劭与靖(劭从兄)俱有髙名，好共 核论乡党人物，每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评焉。”后因称品评人 物为“月旦”。上联劝勉在书院学习的诸生胸怀大志，勤奋努力，成为能 文能武、可令人品评的杰出人物。

“弦歌”，河南淮阳一古台，传为孔子在陈绝粮处。前人有诗云："书 声隐隐月溶溶，似谱弦歌写素衷。"因有"弦歌夜读”的美称。"广厦”，大 屋子，联用杜甫"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”诗意，指书 院。"言偃”，即子游。春秋时吴国人，孔子学生，曾为武城宰，提倡以礼乐 为教，境内有“弦歌之声”。"澹(tdn)台”，复姓,联指澹台灭明，春秋时鲁人，澹台氏，字子羽，孔子学生，以品行端正著称。下联以孔子的杰出 冬!弟子为例，指出在此兴办书院，旨在礼乐教化,定可于“弦歌夜读”之中，培养出像子游、子羽这样的贤达之士，是对上联“好为汝南增月旦”的具体说明。

此联的妙处在于写出书院育人的宗旨，古今契合相印，读来隽永醇厚，发人深思。

潇湘妃子

临湘楼
松柏岁寒心，平仲昔来曾筑室；
潇湘水云色，元晖吟望试登楼。

据吴恭亨《对联话》载，王闿运与廖树荷为“石交”，即友谊坚固的朋 友。廖树葡，湖南宁乡人。曾任宜章训导，后在常宁水口山建银场，开湖 南冶矿先河。喜好文学，工诗善联。著有《联语摭余》。廖在银场附近新 建住宅，因临近湘江，取名“临湘楼”。落成之日，王闿运撰此联以贺。

《论语•子罕》："岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻只有经过严峻 的斗争考验，才能显出英雄本色。“平仲”，宋代名臣寇准字平仲。他极言 直谏，疾恶如仇，性情刚烈,遭致权奸陷害，被贬出朝，远窜南荒。廖树荷 始建银场之时，“有梦兆其，地即寇平仲旧馆”。上联以寇准当年曾在此 筑室，激励好友做一个像寇准那样刚正耿介之人，经"岁寒”磨炼，见"松 柏”之志。

"潇湘”，指湘江。因湘江水清深而名。"水云”，水和云。多指水云相 接之景。“元晖”，后魏拓跋遵曾孙，字景袭，累官尚书左仆射，颇爱文 学。下联以元晖寓指好友工诗善文，楼成之曰当有吟咏之作。“潇湘水云 色”，既指所建在湘江之畔，以切"临湘楼”之名，又喻所作诗文奇丽酣 畅，大放异彩。

此联贺好友新居落成，立意高，用意深，情韵兼胜，表达了真挚热诚的恭贺之意，颇具巧思，可见匠心。

潇湘妃子

挽陈启泰
抗疏劾三公，晚伤饌鼠千钧弩；
治生让诸弟，归剩鹅羊二顷田。

陈启泰，字伯平，湖南长沙人。同治进士，累官江苏巡抚。任职期间， 与上海道员蔡乃煌发生矛盾，气绝而死。作者撰此联表示自己的看法。

光绪七年(1881),陈启泰以山西道监察御史的身份，上疏参劾云贵 总督刘长佑、漕运总督周恒祺吸食鸦片，性耽安逸；又参劾吏部尚书万 青藜徇私枉法，均请立予罢斥。不久，三人先后告病去职或退休。"三 公”，封建时代中央政府掌握军政财大权的最高官员。联借以指所参劾 三人均有权势。"靂鼠”，鼠类最小的一种。古人以为有毒，啮人畜至死不 觉痛,故又称甘口鼠。《三国志•魏志•杜袭传》:"臣闻千钧之弩不为鳳 鼠发机。”上联用"抗疏劾三公”颂赞逝者正直，又用“嚴鼠”之典对其因 区区小事而使自己丧生略有微词，暗指他方法失当，气量偏小。

"治生”，经营家业，谋生计。下联说陈启泰不如他弟弟会治家产，所 以今番亡故，只在家乡鹅羊山留有二顷薄田的遗产。作为一个巡抚仅留此遗产，算得上清廉了。作者对此表示了自己的赞赏观点。

王闿运作文，每率直言之，此联也见其风格，用典自如，对仗巧妙， 嬉笑怒骂，观点鲜明。

潇湘妃子

挽彭玉麟
诗酒自名家，更勋业烂然，长增画苑梅花价；
楼船欲横海，叹英雄老矣，忍说江南血战功。

彭玉就是清代著名的将领,也是一位能诗擅画的儒将。他年轻时曾 四i恋一位名叫梅仙的邻家女子，后未成，梅仙怏怏而故。彭誓画十万梅花 冬:以报，并在每幅梅花图上题诗，画名诗名渐起。《清史稿》称他“好画梅，
诗书皆超俗，文采风流”。上联肯定彭玉麟在文学艺术上的造诣，指出其诗书画的名声是随着其“勋业”的增高而扩大的。

光绪十年(1884),彭玉麟受命赴广东参与中法战争海战方面的防务。彭本应率领水师渡海赴越南抗击法国侵略军，却借口年老多病，不 肯出征。下联起首两句即说此事，接着又以其在江南镇压太平天国所立 “血战功”作一对比，对逝者做出了自己的评价。

敢于直书，忠于史实，是王闿运为文的风格。联系作者所著《湘军 志》曾激怒湘军诸将，将其版购去予以烧毁事，不难看出作者在追念逝 者的挽联中，也是对其所作所为略有微词的。

潇湘妃子

成都湖南会馆
少年裘马锦江游，喜整顿重来，秋稻屡丰兵气靖；
高会簪缨华堂敞，愿英贤继迹，甘棠留荫后人看。

作者曾应四川总督丁宝桢之聘,主讲于成都尊经书院。期间为当地 的湖南会馆题此联。“裘马”，轻裘肥马。形容富足的生活。陆游《风入松》 词：“十年裘马锦江滨，洒隐红尘。万金选胜莺花海，倚疏狂驱使青春。” “锦江”，岷江分支之一，在今四川成都平原。杜甫《登楼〉诗:“锦江春色 来天地，玉垒浮云变古今。"代指成都。“兵气”，战争的气氛。“靖”，清静 而安定。上联自述两度来成都的情景,写此次所见战乱已平，稻谷丰收， 自是满怀喜悦。

“高会”，盛大宴会。“簪缨”，古代官吏的冠饰。比喻显贵。“华堂”， 装饰华美之厅堂。“英贤”，德才杰出的人。“继迹”，继续前人踪迹。“甘 棠"，木名，即棠梨。《诗经•召南•甘棠》召伯勤政爱民，曾在甘棠树下 处理政务。后人为表怀念，对此甘棠树备加爱护。后遂以"甘棠"称颂循吏的美政和遗爱。下联记述在蜀中任官的湘籍同乡的一次聚会，并用 四 “甘棠留荫”之典，期望为官一任，造福一方。

上联突出一个“喜”字，下联强调一个“愿”字，赞誉中蕴涵劝勉，表达了作者惟愿居官施惠一方，最喜百姓安居乐业的进步思想倾向。

潇湘妃子

莫愁湖
莫轻他北地燕支，看画艇初来，江南儿女无颜色；
尽消受六朝金粉，只青山依旧，春时桃李又芳菲。

此联题江苏南京水西门外莫愁湖，因莫愁女在此居住而得名，是与 玄武湖同享盛名的风景游览区。

“莫轻他”，犹言应重视之意。“北地”，北方。相传莫愁为南北朝宋齐 年间河南洛阳女子，卖身葬父，随卢员外来到建康（今南京），与卢员外之 子结为夫妻。"燕支”，同胭脂。黄庭坚《和陈君仪读太真外传》诗:“端正楼 空春昼永，小桃犹学淡燕支。”联指莫愁女。“画艇初来”，化用《乐府•莫 愁乐》曲:"莫愁在何处?住在石城西。船子打两桨,催送莫愁来。"上联颂 赞莫愁女貌美，她的到来使江南女儿相形见缎，自觉颜面无光。

“消受”，受用/六朝”，指吴、东晋、宋、齐、梁、陈均以建康（今南京） 为都城，借指南京。“金粉”，本指妇女故饰用的铅粉。常用以形容繁华绮 丽的生活。下联写湘军攻下太平天国的天京（即南京）之后，尽情享受奢 靡的生活，抒发了作者的不平和遗憾之情,又以青山不改和桃李依旧芳 菲,寄托人事兴衰、江山永在的感慨。“芳菲”，花草盛美芳香。

关于此联，作者有跋语云："同治十年（1871）重新莫愁湖亭，余按乐 府词，莫愁以河中人嫁卢氏，亦北方名族也。石城艇子说者歧异，盖丽质 佳名，流传词赋，如宋子齐姜之比，不宜侪于苏小真娘也,为附引以谕好 事。”由于联语寓含对莫愁的夸赞和对湘军的揭露，遭到一些人士的抗 义，不许悬挂，后将上联的"无”字改为“生”，把下联的“依旧”改做"无恙”，这才了事。今还其原貌。

潇湘妃子

杜甫草堂
自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派；
莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。

此联题四川成都西门外浣花溪畔杜甫草堂，为唐代大诗人杜甫由 陇入蜀后的居住地。“风雨惊”，杜甫《赠李十二白二十韵》：“昔年有狂 客，号尔谪仙人，笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”原诗系赞李白的诗才,亦有 暗自期许之意。“硬语”，韩愈《荐士》诗:“横空盘硬语，妥帖力排界。”指 杜甫雄奇劲健的诗句。“愁吟”，杜甫《对雪》诗：“战哭多新鬼，愁吟独老 翁。”指杜甫沉郁顿挫的诗作。“宋贤两派"，宋代诗人黄庭坚和陆游均推 崇杜甫，分别创江西诗派和剑南诗派。上联概括了杜诗的艺术风格，对 他在诗歌史上的地位和作用给予了高度评价。

"地僻经过少”，杜甫《宾至》诗："幽居地僻经过少，老病扶人再拜 难。”指地处幽僻，少有人来。联用“奠言”二字，将杜诗句意翻新。“寒泉 配食”，《易•象》九五：“井冽寒泉，食。"指拜祭。"吴郡三高”,“吴郡”，即 今江苏苏州。"三高”指三高祠，祀志行高5S的战国越范蠡，晋张翰，唐陆 龟蒙。下联称草堂虽然地处偏僻，但人们照样前来祭祀，工部祠内以黄 庭坚、陆游配祀杜甫，正可同“吴郡三髙”相媲美，充分表达了后人对杜 甫的敬重和仰慕。

联语巧妙化用杜甫诗句，触景生情，议论风生，有着一驰千里的丰 富想像力，也有着一呼百应的艺术感染力。

张应中

下联集自陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途口作》诗：“诗书敦 风好，园林无世情。"将“世情”易为“俗情”，借以表达作者对园林建筑重 在意境创造的主张。

当是“诗书敦宿好”。

张应中

“弦歌”，河南淮阳一古台，传为孔子在陈绝粮处。
“弦歌”，依琴瑟而歌咏，此处当指礼乐教化。

张应中

临湘楼
松柏岁寒心，平仲昔来曾筑室；
潇湘水云色，元晖吟望试登楼。

………………“元晖”，后魏拓跋遵曾孙，字景袭，累官尚书左仆射，颇爱文学。

这个“元晖”，当指南朝诗人谢朓，曾到荆州。朓字玄晖，因避康熙帝名讳（玄烨），改“玄”为“元”。