悠雲说竹

晨曦深处

悠雲说竹
原创 张项学 悠雲詩笺 2023-07-27 00:06 发表于河南


悠雲说竹

张项学

楼下有一片竹，葱翠怡人，每次出门都要多看她几眼，似乎那勃勃的生机会注入我的体内，唤起一天的精神。晚上回家之前也要在此驻足观看，欣赏它那高洁的品格，优美的姿态。



有一天，诗友微信问我，能不能把你写竹子的诗词发来我欣赏欣赏。和诗友们一样，我也爱竹，吟竹，只是以前写的比较零散。诗友的话提醒我对竹子来一次细微的思考。






    竹既高洁，又平凡，它有广泛的适应性，无论是在山间石缝，还是在溪畔庭前，它都会挺直了腰杆生活。竹似乎很懂得传统国学之要旨，他在四君子中，前有松哥哥，后有梅妹妹，不在前，不在后，真怀疑它深谙中庸之道。诗曰：



咏竹

张项学

野壑庭园见未奇，松梅相伴印娇姿。

风摇婀娜波流韵，露滴晶莹烟笼诗。

暮色飞林添壮意，雪花落叶染霜眉。

也曾入骨寒来痛，铁节铮铮根不移。



竹虽有铮铮铁骨，但它也有柔情蜜意。斑竹上那一滴滴斑痕，不就是娥皇、女英的相思泪吗？人们常看到它不屈刚强的一面，皆知“带露依深叶，飘寒入劲枝”，可曾知它和其他风物一样，也要遭受风雨的骚扰，霜寒的侵袭，也有过“无人赏高节，徒自抱贞心”的自叹。只不过，它把这一切都埋藏在心里，在人们面前总是展示着生机勃勃的一面。联赞：



骨曾有泪，叶亦存痕，谁人识得霜寒地；

水最含情，云常解意，直节撑开萧瑟秋。



正因为竹有如此品格，人们喜欢它，敬仰它。苏轼《于潜僧绿筠轩》一诗中吟道，“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，再向前推移，汉魏时期的竹林七贤就隐居在山阳的竹林中，或吟诗作赋，或横笛弄琴。词曰：



唐多令•竹韵

张项学

密影七贤音，和声五色琴。月摇来，箫笛清吟。韵漫江川回画阁，虫鸣夜，水流金。

数载雨风侵，几回冰雪临。又如何，冷絮当衾。浓叶撑开闲适地，身铺翠，节存心。



    竹是有灵性的。你看它几节瘦杆就能撑起满山婆娑，几片尖叶就能展开不屈精神。有一位学画的诗友告诉我，老师对他说，竹是有灵性的，只有有灵性的人才能画好竹。诗吟：



竹窗

张项学

窗前一片竹，夜里几声风。

色翠笔难染，枝苍画难同。

娑娑铺月影，籊籊钓天穹。

花谢惟斯在，悠然入梦中。



前年随徒步团队又一次游览了栾川重渡沟，晚宿翠屏居，晨登青枫岭，一路上竹风习习，素瀑声声，青翠的竹叶上挂着晶莹的露珠，让人们真实地体验一下“山路元无雨，空翠湿人衣”的美妙感觉。词赋：



青玉案·重渡沟赏竹

张项学

一川碧叶清尘去。唤风起、呼新雨。云起新波浮翠雾。湘妃飞泪，七贤吟句。似在山深处。

天桥横跨星轻度，芳影山声日将暮。更作长箫吹几许。节坚堪爱，心空谁顾。明晓摇清露。



    竹是四季常青的，它不会凋谢。但一想到亿万年前曾经在地球上不可一世的恐龙最后也还是灭绝了，难免也为竹担心，因为世上没有永远的生物，竹也一样。诗叹：



赞竹

张项学

未及岩松高百尺，邀梅伴蕙亦逍遥。

居庭处野常修静，立雪经霜岂折腰。

雾密伸根凝地气，风清生翠起春潮。

纵然枯叶飘零去，犹入丹青不可凋。



悠雲作于拾叶斋

2023/07/25