清•吴熙

潇湘妃子

吴熙(1841 — 1922)，字劭之，别号绮霞，湖南湘潭人。晚清名士，曾主讲昭潭书院。博通经史，能为诗赋，尤工联语,三湘学人交口称誉。

贺王闿运八十寿
献策即还山，文中子门墙，有诸将相；
投竿不忘世，周尚父耄耋，为帝王师。

“献策”，犹献计。“还山”，致仕，退隐。"文中子”，即隋代哲学家王 通，绛州龙门(今山西河津)人。曾上太平策，不见用，退居河、汾之间，授徒自给，有弟子千余人，时称“河汾门下"。门人私谥曰"文中子”。"门 墙”，《论语•子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”后因称师门为“门墙”。王闿运曾任肃顺家庭教师，入曾国藩幕，多有"献策”终未用，以致“还山”讲学湘、赣、川等地，旷代逸才杨度 及本联作者吴熙皆其弟子，朝中诸多“将相”皆出其门下。故上联将“义 兼师友必推君”的王闿运喻为“文中子”。

“投竿”，丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语而大悦，同载归来以为师。“周尚父”，即吕尚，西周初年官太师，又称师尚父。姜姓，吕氏。辅佐武王灭商有功，后封于齐。有太公之称，俗称姜太公。"耄耋”，犹高龄，高寿。曹操《对酒》诗:“人耄耋，皆得以寿终。”王闿运清末授翰林院检讨，加侍读衔。下联以王闿运加光绪朝侍读，治帝王学着墨，将其喻为辅佐武王的“周尚父"。

此联为贺师寿而作，用典恰切，感情真挚，立言得体，落落大方，颇能引起人们思想上的共鸣。

潇湘妃子

贺曹谷笙六十寿五
驷马高车早有名，如水之清，不贪何碍三官铸；
羔羊朋酒犹嫌俗，以梅为寿，相思聊寄一枝春。

吴熙的联作有“抽秘驰妍，情韵不匮”之评。此联是以书信形式寄赠遥贺好友曹谷笙六十寿诞之作。

"驷马高车”，即四匹马套拉的高盖车，旧时为达官贵人所用，也用 以指显贵。“如水之清"，以水之洁净清纯，喻指能够保持心地清净，少生 欲念，有如"清心寡欲”。“三宜”，指国家统管铸钱的官吏，汉代有均输、 钟官、辨铜令三官，属上林苑官署。上联称颂被祝者虽身居高官，但是能够廉洁自律，“如水之清”，即使有“三官铸"般的上级主管前来监察，也不会有任何问题,终将无碍他的清廉之名声。

“羔羊”，酒名，即羊羔酒。“朋酒”，两樽酒。亦指亲友聚饮。“一枝 春”，指梅花。典出《太平御览》引南朝宋盛弘之《荆州记》："陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安，与晔，并赠花诗曰：'折梅逢驿使，寄 与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。后用作咏梅和别后相思的典故。作为遥祝好友六十寿庆的礼物，作者认为酒肉佳肴“犹嫌俗”，难以表达珍贵的友情。尤其是寿主乃一"如水之清”的人，于是便“聊寄一枝 春”。以高洁的梅花向友人传递自己的相思之意，同时也寓含颂赞友人 的品格像梅花一样可贵。

此联既是对老友品格德行的衷心钦赞，又是对自己贺勉之忱的热情表露。比喻形象，含义深隽，不伪不俗，非同凡响。