清•谭嗣同

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谭嗣同(1865—1898)，字复生，号壮飞,湖南浏阳人。力倡新政,积极参与变法维新。光绪 二十四年(1898)任四品卿军机章京。戊戌变法失败后被杀害，为“六君 子”之一，有《谭嗣同全集》。

莽苍苍斋一
家无億石；
气雄万夫。

此联自题寓所“莽苍苍斋”。王充《论衡•变动》："况天去人高远，其 气莽苍无端末乎?”谭嗣同以“莽苍苍”名其所居寓所，表现了他慷慨豪 迈的性格，以及决意变法的志向。

“僱”通“担”。僱容一石，故称“僵石”。“僱石”亦作“担石”，常用以形 容米粟为数不多，生活不够宽裕。《汉书•扬雄传》："家产不过十金，乏 无傭石之储。

"气”，指浩然之气。“气雄”，气魄雄健。杜淹《褰食斗鸡应秦王教》诗： “顾敌知心勇，先鸣觉气雄。”"万夫”，万人，泛指众人。刘基《郁离子•省 敌》:“万夫一力，天下无敌。"

戊戌变法失败后，有人劝谭嗣同离京避逃。他断然拒绝，说:“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”被捕之后，他坚贞不屈，题诗于狱中壁上： "我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”此联豪爽明快，恢宏豪迈，由一腔炽热的爱国豪情凝聚而成。康有为见之大为惊奇，称它“露圭角而无静穆之致”。“圭角”，圭玉的棱角。犹言锋芒。“静穆”，通"静默”，沉静缄默, 意即犹如一块纯洁的美玉，棱角分明，锋芒税利。

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自题一
汲古得修變；
交情脱宝刀。

"汲古”,谓钻研或收藏古籍、古物，如汲水于井。"修熨，汲水桶上 的长绳。上联出自韩愈《秋怀诗》之五：“归愚识夷涂，汲古得修缓。”

"交情”，人们在相互交往中建立的感情。《史记•汲郑列传》:“一死一生，乃知交情。”《吴下谚联》卷二有“宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人” 句。下联即用此义。

联语道出了治学与交友的真谛，即治学须有恒兀，交友当见真心。 比喻生动，极富理趣。

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自题二
为人树起脊梁铁；
把卷撑开眼海银。

上联"脊梁铁”出自《景德传灯录•宣鉴禅师》:“德山老人一条脊梁骨硬似铁,拗不折。”若使脊骨如铁，则刚直不阿。谭嗣同以此句自励，他 也人如其联，是一位“不论穷达生死，直节贯殊途”的具有铮铮铁骨的血 性男儿。

"人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者 也。”（王充语）下联“把卷”句谈读书，作者激励自己要《撑开眼海银”，即 读书要有远大深邃的目光，"欲穷千里目，更上一层楼”，以高屋建載之 势,"辛勤万卷读，不负百年眼”，使学有所成，致知力行。

此联受乾隆时进士陈昌齐“竖起脊梁立行，放开眼孔观书” 一联影 响，更以"铁”喻刚强,言立场之稳；以"银"喻明亮,言读书之益。其实为 作者献身进步事业的高尚品格及务实精神的生动写照。

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莽苍苍斋二
视尔梦梦，天胡此醉；
于时处处，人亦有言。

此联作于光绪二十四年(1898)八月。“梦梦”，昏乱,不明。《诗经•大雅•抑》:“视尔梦梦，我心惨惨。”“处处”，定居，安居。《诗经•大雅• 公刘》:“京师之野，于时处处。”

联语感叹祖国孱弱，任人宰割；痛恨朝廷腐败，权臣昏鹰；渴望国人奋起，"于无声处听惊雷”。读之，可见一片赤子之心，满腔忠贞之情。振聋发職，感人肺腑。

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时务学堂
揽湖海英雄，力维时局；
勖沅湘子弟，共赞中兴。

时务学堂在湖南省长沙市。光绪二十三年(1897)创办，旨在培养学 通中外的新人才，以推动维新变法运动。成立仅数月，即受到顽固士绅 的攻击，被迫停办。

“揽”，招致。上联“湖海英雄”，既是寄望于莘莘学子，更是对在学堂 任教的改革维新派杰出人物的赞誉。以“湖海”波涌浪险喻其可挽狂澜 于既倒，自有“力维时局”的英雄本色。

"勖”，勉励。“沅湘”，指沅水、湘江，代指湖南。"中兴”，复兴大业。 下联以“沅湘子弟”称前来学堂就读的有志青年，愿他们齐心合力，“共 赞中兴”，也能够成为“湖海英雄”。

谭嗣同是创建时务学堂的发起人之一，读此联不难看出作者对后继英才的殷切期望，情挚意深，豪气凛然，雄浑劲健，催人奋进。