楹联同题：四书五经《礼记》 主评：杨晓雁 主审：方留聚

晨曦深处

楹联同题：四书五经《礼记》



主评：杨晓雁



主审：方留聚









优秀5副：



彭小峰  重庆开州

读中庸者通透，读大学者澄明，看一书位列五经，问之以礼；

论祭祀焉清庄，论格言焉警醒，喜两字震惊千载，存乎其纲。

评：用复字对开篇，给人不拘一格之感。上联以《礼记》中的《中庸》《大学》等篇名入联；下联以《礼记》的内容（祭祀），形式（格言）入联，以此点明了作品的主旨。结构简练，节奏明快，用词古雅，风格含蓄蕴藉。且此联句落实处，句句有证可查，有别于假大空的作品。



吴岱宝  陕西宝鸡

集儒家智慧，终西汉以成，慨四九篇间，自深藏天道人伦，修心养性；

传后世文章，得先公相引，恰五经典里，最有益中和为用，内外大同。

评：以议论开篇，评价中肯恰切，足见作者对《礼记》一书的理解，精准透彻。这也是此次撰联的难点。而作者写来驾轻就熟，难能可贵。四个单字领的连续运用，使全联长而不冗，迭宕有致。



王西川  河南三门峡  

记先秦礼制，涵远古儒风，千秋教化经，小戴郑玄功不朽；

存治世规章，成陶心圭臬，九域修齐典，青衿皓首惠无穷。

评：自对开篇，数字对承接，对仗工整恰切。结构精简，韵律明快，言词古雅。作者深得作联之法。对《礼记》一书的评价，言简意赅，中肯到位。



赵晓生  河北邢台

礼之根本，据德崇仁，震古烁今，九万里儒风滋岁月；

邦者纪纲，修身养性，齐家治国，三千年底蕴铸精神。

评：开篇破题，再以两个本句自对展开议论，做下文的铺垫。两结句利用时空与时间的距离，将境界拓开，干净利落，张力十足，有如豹鞭振响。



周道云 北京  

礼是中心，修言行举止，照己照人，犹如一面正冠镜；

仁为上善，沐道德情怀，利家利国，胜似千秋座右铭。

评：开门见山，一语道破主题。“正冠镜”、“座右铭”的比喻，深入浅出，恰切精当。流水对结尾出彩。此联胜出在于有自已的思想、识见。思想乃是作品之灵魂。




入围127副：



孙汝瑛  吉林扶余

文辞婉转，章法谨严，戴氏汇编传世代；

礼乐中和，天人通道，儒家论述壮神州。



王家祥  天津南开

儒学核心有礼，内含大学中庸，多篇已是经书典；

记文周制多仪，终就汉初戴选，一部早为教化材。



遆哲锋  北京丰台

儒学承扬，暗夜悬灯盏；

礼仪笃践，完人健网纲。



宋  臣   黑龙江肇源

先贤厚道，崇礼传经，真情一部千年诵；

后代博学，尊人敬老，瑞语千言万世传。



刘奎礼  黑龙江兰西

汉代典籍，修身守道二千载；

儒家礼制，养性施仁四九篇。



吕运祥  山东临清

尽展儒家论典，讲天道，指人生，向大同，西周范例传千古；

细分礼制章程，慎言行，知进退，懂王法，华夏文明继万年。



卫  国  河北邯郸

丕礼化兴行，集儒学大成，典籍清奇为特色；

达和谐与共，倡仁风正道，人文厚重是精华。



吴金城  天津河北

升格五经，入选四书，哲尊天道，教而明德亲民至善，修身治国千秋范；

先秦制度，儒家智慧，伦理人生，学则慎思审问笃行，睿语警言九域珍。



李显增   山东临清

先秦儒典，述社会纲常，天下为公行大道；

礼制集成，贵和合秩序，生活安定曰小康。



杨兴满  贵州遵义

规制无虞，典章馨岁月；

言行有度，儒学耀乾坤。

10



李小杰   江西石城

修身治国，崇礼扬仁，真情一部千秋范；

立志传儒，化家重道，大义三生万里名。



刘素丽  河南三门峡

万世之书，为立德修身之要；

九州之典，乃安民治国之纲。



陈绪太  湖北通山

礼尚儒经彰典法；

令行西汉向先秦。



周  钧  江西余干

唐朝列大经，儒家妙说，社会清规存博爱；

汉代成宏典，礼制精篇，文明戒律入凡心。



石安辉  河南三门峡

尊礼仪任广求，博学无穷，笃行不倦，崇德治身修，二戴合编臻至善；

同日月焉私照，自然之道，天下为公，乃意诚心正，一玄作注耀雄章。



黄丽君  湖南郴州

哲学通论，仁德忠义承先祖；

儒家经典，礼仪文明启后昆。



李振学  河南三门峡

崇尚乐礼，千古繁荣花似锦；

遵循制度，群星璀璨岁如新。



王  衍  广东阳江

廿卷蕴珠玑，至诚化物，上善育人，煌煌礼制邦基固；

千年垂典范，明德齐家，正心治国，袅袅仁风世态和。



庞晓洲  河南驻马店

两千载礼制圭皋，养儒家魄；

四九篇记传教化，扬君子风。



田兴隆  湖南岳阳

石渠会议，后编卌九篇，大部头小戴纂之，集成礼用，国因所尚；

兰室典经，未庋三千载，高颜值中枢奉也，微控仪型，民有所遵。

石渠会议: 公元前51年，汉宣帝在皇家图书馆石渠阁召开了一次重要的学术会议，戴圣（小戴）等五经诸儒二十三人参加了会议，会议过程记录称为石渠阁论。

兰室: 黄帝藏书之处。

庋: 收藏。

20



周再均  江苏如东

万世之书，释经晓义知乎礼；

独家之学，明德亲民乐在和。



杨学敏  天津津南

儒家经典皆言义；

传统核心亦说仁。



吴立新   青海西宁

集乃大成，一代雍容典礼；

传而正道，千秋揖拜仪章。



谢应来  湖南岳阳

成于小戴，益在中华，儒家经典领“三礼”；

章法谨严，文辞婉转，古代书刊明万言。



吕鹏飞  新疆乌鲁木齐

典经传自鲁，贤者思齐，旨在书生培懿德；

礼法合担纲，圣人布道，堪教弟子振淳风。



熊  虎  湖北荆门

源溯先秦，书成前汉，四九篇列作六经，养性修身学以立；

礼规国制，仪导人伦，两千载奉为至典，兴邦济世治而安。



傅士文  河北石家庄

聚礼归仓，以备随时取用；

分仪作记，堪能有序研究。



刘玉春  河北成安

说礼通仁，礼记一书晓锦道；

明德守善，德行万里享贤名。



周天录  湖南长沙

满笺雕凤藻，文字留香，悠悠礼制垂千古；

廿卷铸龙魂，圣贤戮力，浩浩哲言恩万民。



肖德飞  湖南临武

四九篇，曲礼书，文辞婉转千秋衍；

二十卷，儒家典，思想纯严万古传。

30



辛列奇  陕西扶风

汉代高贤著作，广含律制修文教学典章，史称礼记；

今天志士行思，不失经纶道法信誉国格，独见龙风。



何耀民  江西修水

誉出四书，长资教化；

名归三礼，远播斯文。



张项学  河南三门峡

汇儒家要旨，高寻天道，广探人伦，先秦智慧亮千古；

启禹甸礼风，国事和谐，民心澄澈，后世昌平看一书。



黎玉聪  海南乐东

书成汉代，学问深精，理法分明存古道；

礼范千秋，文辞宛转，篇章映带叹儒贤。



李家桥  湖北武汉

立言成典，开礼制之源，凝圣道之基，廿卷教人崇法度；

传世振邦，尚鸿经以正，润龙魂以壮，九州贻范展仪型。



吴长发  上海杨浦

达礼之仪兴大雅；

遵书之记耀中华。



郑燕标  广东河源

规范人生，光大德仁，万象包罗喷紫翠；

振兴教育，推行礼义，千年引领吐芬芳。



辛良锐  湖北武汉

廿卷飞扬，探索风云，天地自然析变化；

千秋承继，纵横江海，人文社会启和谐。



冯贵明  河北唐山

张驰有度，善恶相知，儒家古训哲思妙；

大学精深，中庸辩证，礼记名篇警句多。



扈金海  山东临清

写先秦典制，书汉代规章，语法谨严，参开万象循天地；

承礼记精神，秉儒家理念，文辞婉转，悟透千情汇古今。

40



范  荣  山西偏关

精经，精书，融合天人丰理国；

明礼，明德，飞扬价值富修身。



柯惠南  福建漳州

泱泱古国，倡礼尚安邦，半百篇章冠戴圣；

浩浩王朝，讲经常济世，两千岁月贯中华。



郭牧苑  山东临清

四十九篇杂论，释礼制典章，儒家经义；

两千余载良方，解国之德范，民者仪型。



孙景新  辽宁沈阳

五运经天，方神律吕皆为数；

三才纬地，河洛星君尽在人。*

*河图，其图宋代之前隐而不见，至陈抟以礼记月令之数复制其图，河洛之数本义乃见。



谭  弹  湖南株洲.

礼仪专著；

经典儒说。



张作宽  河南济源

擦抹千秋，观今察古多棱镜；

包罗万象，治国育人不朽文。



孙传友  贵州湄潭

记事先秦，成言西汉，千古经书，淋漓尽现儒门思想；

文辞婉转，章法谨严，万家义理，绮丽常闻礼制精神。



王永祝  广东五华

无数儒家味，倡导和谐修养身，宣传礼义尊崇德；

一篇章法书，文辞婉转且严谨，观点鲜明并整齐。




朱一丹  新疆乌鲁木齐

儒家经典传今世；

哲学遗篇明本源。



周代玉  湖南


法章严谨，先秦礼制成经典；

言语婉约，后世仪规已著名。

50



余振东  湖南岳阳

未读毋须言学问，位列五经，名序四书，比肩论语称儒典；

非谙不可誉良民，彝章制度，行为准则，规范人伦守礼仪。



江深根  安徽池州

记述规章制度，笔法谨严，卷帙浩繁，包罗万象千秋鉴；

弘扬仁义道德，文辞婉转，语言整饬，教化群黎一部书。

（今声）



毛利民  河南洛阳

格物致知，养德修身，至真至善，千秋典范；

平和中正，尊师重道，明礼明诚 ，一部精华。



王瑞华  辽宁

二戴修书宜后世；

千年有礼壮新风。



罗  毅  贵州湄潭

化政教民，述社会共生，位居三礼;

道天说律，论人生同治，序列五经。

楹联同题  



聂  丹  黑龙江大庆

三千年古典，济世兴邦，养性修身，哲理精深彰礼制；

二十卷宏篇，语言多变，文辞婉转，内容广博蕴儒风。



叶劲榕  福建南安

周王礼制规天下；

儒道精华导世人。

（新声）



张修广  山东沂水

儒家经典，古时哲学，礼制之论，囊括百篇成总集；

史籍诗书，今世名文，心仪者著，包容大道自真传。



黄已力  广西岑溪

文辞婉转，戴圣辑成，儒家经典传西汉；

章法谨严，先秦礼制，哲理三观记汇编。

注：三观，天道观、宇宙观、人生观。



秦清华  山东临清

礼尚往来，知书达礼文明传世人称颂；

瑕不掩瑜，诚信显瑕忠厚凭心自坦然。

60



朱子基  广东紫金

中庸佐国；

礼典修身。



易永树  浙江平阳

仁廉修美德；

礼义立安邦。



关胜斌  黑龙江绥化

无礼不成章法

修行须奉典书



赵朝荣  河南三门峡

为播儒风，《玉藻》《檀弓》曾子问；

追求礼制，《少仪》《乐记》孔门编。



黄  俊  湖南郴州

一同汉厦文明讲；

九客之仪送热情。



蔡佳春  湖南常德

传千年礼节；

倡万代儒风。



李荣明  黑龙江牡丹江

儒家礼记齐天下，

戴圣文辞著世间。



王礼坤  贵州湄潭

以礼待人，化世间矛盾；

按规行事，扬君子国风。



李青松  甘肃兰州

君子居乎，礼门义路三观正；

学人种也，秋实春华一鉴开。

三观：天道观、宇宙观、人生观。



李自龙  湖北麻城

宣传处事为人规范；

建立兴家治国章程。

70



王万平  安徽芜湖

集先秦典制文章，弘三礼五经，修身尚德；

传后世儒风道学，有百家诸子，入史留名。



赖家福  福建德化

戴圣所编，一书廿卷，曾是齐民轨范；

儒家常典，万古千秋，仍为处世规箴。



龙江林  广东德庆

礼制发端，修身立德；

儒家创始，治国安邦。



解国栋  山西运城

言行举止，崇德先秦规有范；

经语文章，著书大雅礼为师。



王同义  新疆伊犁

戴圣名师，汉朝布德传经典；

儒家大法，礼记安邦壮国魂。



孙淑英  山东临清

射、乡、朝、骋，礼彬鼻祖；

国，禄、官、刑，法制起源。



林尔谦  海南乐东

戴圣典章，传播儒风行善事；

唐朝制度，布施德政富苍生。



马  英  上海浦东

编定为人处世典章，当政求礼制

推行养性修身法则，齐家重儒风



李家孟   江西九江

一脉儒风开礼制 ；

千秋经典立邦仪。



奂银花  甘肃

天宇清明，日月无私照；

德心润泽，情怀与世柔。

80



魏  飞  陕西咸阳

映带生姿，抑扬有致，章法森严称典范；

二礼通途，五经启钥，世情婉转作标杆。



李传春  河南通许

定礼制，规先秦，汇儒家思想，彪炳千秋成典范，

道中庸，扬正义，倡仁爱精神，至尊万世促文明。



刘建华  青海西宁

指路明灯，照亮江山三万里；

传家瑰宝，辉煌华夏数千年。



韩  涛  海南文昌

论语精深成古训；

人文哲理谱春秋。



余根长  安徽黄山

虽不下庶人，唯束贤良君子；

纵历经千载，还为锦绣文章。



王兴平  河南济源

治国典章，处世必遵，为人必效；

理家规范，居行当守，交往当循。



张杰安  河南济源

为国秉忠，与人献爱，

涉事倾诚，皆因礼记心中刻；

作官持正，处世澄明，

生活注朴，总是警言骨里铭。



陈守广  山东临清

六礼修身，忠孝传家，家家俱兴；

三纲治国，诗书继世，世世悉荣。



杨学印  山东临清

礼仪全书，为人可做修身鉴；

行为典范，治国堪称处事则。



郑玉桥  天津

列于三礼中，典章制度堪为楷范；

分在五经内，伦理哲学尤是精华。

三礼：周礼、仪礼、礼记。

五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋。

90



梁  光  海南儋州

礼记扬中外，

警言启世人。



郭来俊  天津河西

教化千年，典章制度千钧力；

相承一脉，礼义文明一鉴开。



刘维国  甘肃舟曲

修身密典 ，万载齐家善策；

治世贤文，千秋理政良方。



程文友  天津河西

故学自然知不足；

互相鼓励善行情。



周田太  福建宁德

礼乐格言，道义典章，儒门后学论文集；

修身养德，经邦济世，汉地前规法准绳。



付志稳  湖南浏阳

循章习礼先秦经典；

进德修身后世范模。



张马安  甘肃舟曲

章法谨严，文辞婉转，国学文化传今古；

语言整饬，制礼文明，哲理先秦靓九州。



赵式立  黑龙江兰西

礼教成章法；

学说化自然。



李达章   湖北江陵

高扬正义，辨证人生，文辞映带秉千古；

礼乐中和，圣贤布道，世路回环化大同。



戴光宗  湖南涟源

藏以名山，圣言幸有圣公注；

教之诸子，帝典欣凭帝傅传。

100



黄振业  黑龙江哈尔滨

亲善之歌，诗经三类股；

文明之国，礼记五千年。

注：“三类股”指《诗经》中的《风》、《雅》、《颂》。



刘邦辉  河南卢氏

言之礼，记之经，家声所振；

继之儒，扬之德，天道其成。



张利彩  甘肃会宁

刑律增强礼制；

文辞记载修身。



梅庆龙  陕西西安

礼制制刑刑有律；

修齐齐记记言辞。



葛淼新  湖北鄂州

集七二贤人语，致千年尧舜风，礼义伦常，至诚至德；

点中华一盏灯，启众庶三生慧，民情国格，有矩有规。



丁武成  云南曲靖

文以化人，三礼齐成天下治；

范当明道，五经共创古来兴。



蒋春喜  四川蓬溪

修身礼制同尊谨；

养性典章共守仁。



陈昌年  江苏如东

于斯立天下高标，为万世纲常，诸生模范；

可以观圣人遗迹，明孔门礼义，儒学典章。



何  君  湖北鄂州

文以化人，集七二贤人语，范千年尧舜风，五经同创伦常德；

典当明道，启万家黎庶心，开八域古今智，三礼齐成国格规。



吴静荣  黑龙江哈尔滨

儒家经典蕴情怀，简繁有当，曲妙适宜，语言多变修辞富；

帝子文章传意韵，内外相通，天人不隔，制度详全述礼周。

110



申衍斌  山西绛县

先贤卓识，文明理念纠歪风，规范行为秉义仁，宣扬礼治；

后者启心，婉转言辞成盛典，建全制度持忠信，崇尚律刑。



黎炳财  湖北孝感

借思想精华，九州明礼教；

通和谐社会，一典读先秦。



杨自明  湖南岳阳

礼若医经，篇篇药石痴愚化；

记犹史冊，字字珠玑典范传。



杨明星  山西绛县

记规矩，守规则，乐享和谐社会；

遵礼仪，讲礼貌，欣开生态文明。



徐  磊  河南通许

三礼五经集道义；

修身养性启心胸。



李秀珍  辽宁

共创五经，言辞隽永施仁政；

齐成三礼，气势恢弘布德音。



安万红  贵州思南

润物无声，悄入心田浇细雨；

铸魂有道，独成砺石砥高风。



池国庭  福建福州

儒家瑰宝，礼制可修身养性，

古代文明，典章能治国安邦。



张树松  山东济南

崇三礼，传华夏精神，馨香万里；

列五经，播儒家思想，泽润千秋。



张金豹  山东乐陵

溯源以礼，定式而仪，儒学千年称典范；

民喜小康，国期大有，春光万里出和谐。

120



王飞鸿  河南三门峡

林林总总，有规有矩，济世其箴，守规方济世；

框框条条，兼礼兼仪，修身以鉴，无礼不修身。



成慧萍  湖北

儒学核心，千年典范文明递；

礼仪论著，九域和谐正义扬。



张  涛  陕西宝鸡

古代典章，知规圆梦想；

儒家经义，有礼促和谐。



谢卫明  湖南长沙

礼陈千载先秦，势宏文茂，民顺政通，正经尽显儒家范；

记振九州伟业，鉴昔汉唐，兴今华夏，大道劲扬盛德风。



何向军  湖南郴州

中华瑰宝，五经有名，后世犹闻古人训；

汉代巨文，三礼居首，先贤唯愿天下同。



陈晚圭  湖南岳阳                  

浩浩五千年，中华自古弘仁爱；                 

泱泱十亿众，黔首从来重礼仪。               



赵良培  安徽合肥

影响千年后世，国士文风，周时觅句礼仪集；

光辉四海前朝，儒家经典，汉代成章道德书。

127





淘汰一副



李  钊  湖南岳阳

写如何行礼，如何执政，形成道德经书，缔造先秦规范者；

教怎样修身，怎样齐家，集合儒家学派，传承后世奠基人。

评：家，重字。