癸卯深秋叠韵行香子五阕（朱成安）

清风拨弦

朱成安，中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、《书画研究》杂志学术编委暨专栏主持，现为连云港市海州区诗词楹联协会副会长兼秘书长，区文艺“名师带徒”计划首批名师，长期开办诗词楹联公益讲座。地方史学论文曾获江苏省社科联课题结项，书画评论文章在《书法报》等核心刊物发表，诗词楹联创作多次在全国性征集大赛中获奖。





1.【行香子】深秋寄感（2023.10.16）



映目丹枫。侧耳金鸿。引清欢、心自灵通。景云采采，佳气融融。喜人情嘉、物情美、世情隆。



玉桂仙宫。野菊寒丛。并乾坤、秋爽高风。月前篱下，象外杯中。任霜华皴、露华染、鬓华笼。



自注：近期应约参与诗友群唱和的领唱，故填写“行香子”一阕。对于填词，有几类词谱，本人很少写或者从不写，如浣溪沙、鹧鸪天等，句式像诗，太整齐；如清平乐、菩萨蛮等，平仄韵转换，读起不美……所以，作为领唱，选择“行香子”，长短句式中有对仗、排比，读起很美，且字数不多，押的韵属于宽韵，主题也是应时随感，比较适宜唱和。唐代司空图《二十四诗品·雄浑》有曰“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷”，环中乃指灵空超脱的境界。词中化用为“象外杯中”，杯中乃指杯中之酒，一字不同，却得貌离神合之趣。





2.【行香子】重阳咏红叶（2023.10.21）



楚月霜枫。汉简泥鸿。历隋唐、诗路心通。宋词妙响，元曲怡融。乃连声欢、倚声爽、唱声隆。



寄梦蟾宫。放步秋丛。醉重阳、千古流风。展舒云际，挈揽怀中。且开尘襟、远尘市、隔尘笼。



自注：作为领唱，除去考虑主题的策划要达到引领的效果，亦要充分考虑作品的形式对于唱和的适宜程度。所以，在正式唱和之前，本人先次韵尝试一下，围绕主题重新构思，遣词造句统统另外架构。本人学习传统诗词，坚持认为不能一味摹古，守正求新才是诗词历久弥新的精魂；也从不重复自我，这样必然促使自己要不断地思考，不断地提升。词中“楚月、汉简”虽有硬凑之嫌，却虚中见实。“汉简泥鸿”是将红叶比为汉简一枚，具有往事遗留的痕迹，承载着千古诗心。这样，后面的“历隋唐、诗路心通。宋词妙响，元曲怡融”，就顺理成章了。





3.【行香子】重阳游石室（2023.10.23）



尽醉秋枫。更约云鸿。万花岩、苔径幽通。曼卿意造，坡老心融。恰耽书痴、漫书畅、读书隆。



似赴琳宫。若伴珠丛。叩芙蓉、重九临风。仰天之外，乐地其中。叹松烟飞、石烟起、涧烟笼。



自注：癸卯重九日，本人登海州石棚山。具有海州历史上八景之一“石室春风”标志的石棚山，自古盛传“倚天照海花无数”的春色诗意。在深秋之际登临，自有一番异于古贤的感受。迈上万花岩，驻足读书处、芙蓉洞、石室、交华亭、锦岩、畏岩、观澜等文化景观，时空穿越，似与宋代诗豪石曼卿、诗神苏东坡有约，特叠韵“行香子”赋咏。词中“曼卿意造，坡老心融”是对石室特殊文化意义的概括，石室不仅融入了石曼卿、苏东坡的人文精神，还包括金代党怀英、清代王先谦等文化先贤的诗意情怀，历经千载而共同熔铸“石室春风”的文化精魂。





4.【行香子】深秋唱和有感（2023.10.25）



竞对秋枫。且遣诗鸿。共临屏、微信相通。琢辞细腻，跟帖和融。叹心犹欢、意犹畅、趣犹隆。



阕阕清宫。簇簇珍丛。两天团、唐宋承风。感今怀古，静处虚中。任歌云飞、海云逐、锦云笼。



自注：这次唱和，三天征得57阕和作，经过汇总审稿，编辑精美专刊，以公众号推出。本人作为领唱，很是感谢天上虹女史的盛情邀约，感谢清秋红叶女史的精心点评。通过这次领唱，本人深深体会到诗友们对传统诗词无比热爱的创作激情，以及诗友群中大家同心协力的奉献真情，很是感动，特继续叠赋“行香子”致以敬意。词中将传统意象“秋枫、诗鸿、琢辞”，与现代情尚“临屏、微信、跟帖”，糅合中有对比而无违和，这也是写作诗词的一次新体验。中国古代音乐有宫商角徵羽五音之说，其中以宫作为音阶的第一级音，“清宫”指清越的宫调声，所以词中用“清宫”形容旋律优美的诗词。





5.【行香子】深秋自慨（2023.10.26）



指向高枫。瞥过惊鸿。感天人、精义旁通。有恒静好，无碍圆融。且缘长随、运长发、福长隆。



或探迷宫。亦赏幽丛。寄深秋、吟盏随风。势飞霄上，意得环中。任寒香浮、晚香送、妙香笼。



自注：本人这次领唱“行香子”，有点意犹未尽的感觉，故接连叠韵，至此赋咏五阕。当然，每一阕都有特定的构思，这也是本人30余年学习传统诗词的一贯态度，就是要摒弃那种陈词滥调堆砌的写作，现代人写作诗词要融入现代的价值观、审美观，要见自我的精神追求、人文感受、社会体验、艺术审美、价值判断。词中“迷宫、幽丛”的构词关系，既满足押韵的需要，也突显一种象征意义。感于天人，既有迷宫般的困惑，但可激发探索的欲望；也有幽丛般的美好，径自获得感受的快乐。连写五阕，皆为“寄深秋、吟盏随风”的情感迸发。