学不可以己赋

三余草堂

学不可以己赋

三余草堂

      为学有成，琢磨缜益。斯文在兹，明圣乘籍。情随所化长思，意与休功通历。玉藻高文，得神机于智府；微言大意，师造化于天策 。能为有心，不图名迹。从师得道而解疑，开卷为文而自释。几度硎新，经年克砺。多识博学，新从久积。
         夫荀卿立箴言，劝学有良规。退之论师道，谈锋有勉语。诚以辅理而取学，规信嘉谋以腾举。鸿猷玉藻而云浮，教学而相长；相善恩师而择儒，多闻而约取。攸崇德业从容，朴斫籓篱辛苦。程门立雪而尊师重道，悉心求学；凿壁偷光而把握时机，弘深智府。乃知滔滔巨海，广纳百川；巍巍昆峤，不辞埃土。至诚树于阶庭，积善应之天祐。延福当立于庆门，文德则履之教辅。
      盖闻学贵有恒，才须磨礱。砥砺以砻斧钺，绳规则就觚圜[5]。希圣者必禀其训，窥高者必登其山[6]。竭尽全力，备尝艰辛，百折不挠，终于成就大业高瞻。心系仁道，求之必应。范金禀气，鼓以铸塑型。专而奥思，天高任鸟而飞；怯而遐阻，池满泉落而盈。所以道化彰性灵，克勤不匮；学不可以己，无愆渐精。披帙渊渊，克己于焚膏继晷；穷年兀兀，秉心于日迈月征。辨之则明，工夫所致。得之弗易，心力所衷。闻道无先后，术业有专攻。
       人之为学，贵在立志，毓德修业，崇圣敬贤。为学如中流击水，不进则退；积学如望宇登岳，风景无边。笔正则心正，贞坚则志坚。日参省乎吾身，人格完善；知明而学无过，师训箸鞭。夫子读《易》编经，韦编玉绳三绝。太史占星观阙，典籍历法策编。伏羲画卦至纯至厚，天人合一始列。文王蓍策术数推衍，周易得传。贤公则敬慎敏思，先争奋勇；君子以自强不忒，矢志向前。他日应为，勤读未怠于穷困；少年许志，心愿不泯于敬诚。滴水穿石，非一日之功。绳锯木断，必持之以恒。冰水之宣，才以教学而相长，青蓝之誉，道方得识以大成也。2020-10

克励的解释见“ 克厉 ”。 克制 私欲 ，力求上进。《北史·穆罴传》：“﹝ 穆罴 ﹞频以不法致罪， 孝文 以其勋德之旧，让而赦之。
嘉猷治国的好规划。解释治国的好规划。出处《书·君陈》:尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。