何应钦对联

潇湘妃子

题南京航空烈士公墓联

捍国骋长空，伟绩光照青史册；
凯旋埋烈骨，丰碑美媲黄花岗。

[简注] ( 1)骋：原为纵马奔驰，可引申为放任。(2)烈骨：烈士的遗骨。 (3)美媲：即媲美，比美。南京航空烈士公墓的丰碑可与广州黄花岗烈士陵园比美，亦即具有黄花岗七十二烈士一样的历史功绩。

潇湘妃子

挽王铭章联

木梃夜攫城，罴威当道；
铁枪今殉国，豹死留皮。

[ 简 注 ] ( 1)木梃：棍棒。《孟子 · 梁惠王上》:“杀人以梃与刃，有以 异乎?”可引申为凶器，这里代指日寇。 (2)攫：迫近、侵犯。(3)城：指滕县城。 (4)罴：熊的一种，俗呼人熊。黑威当道，意同豺狼当道，比喻残暴的歹人逞凶。(5)铁枪： 一种兵器，代指烈士。 (6)豹死留皮：比喻留美名于后世。《新五代史·王彦章传》: “(彦章)常为俚语人曰：  ‘豹死留皮，人死留名。’”

潇湘妃子

挽郝梦龄、刘家骐联

一死壮山河，立懦廉顽，已起鼓声作士气；
双忠昭日月，报功崇德，应隆祠典吊国殇。

[简注](1)立懦廉顽：即顽廉懦立。语出《孟子·万章下》:“故闻伯夷 之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”赵岐注：“后世闻其风者，贪顽之夫更思廉洁， 懦弱之人更思有立义之志也。”后常以此指志节之士对改造社会风气的模范作用。(2)双忠：此指郝梦麟、刘家骐两位烈士的忠魂。 (3)报功崇德：酬报有功之人 与崇尚有德之人。《书·武成》:“惇信明义，崇德报功。”“有德尊以爵，有功报以禄。”

潇湘妃子

挽郭沫若父郭朝沛联

市隐然圭，医鸣华扁；
身怀成德，子尽达才。

[ 简 注 ] ( 1)市隐：在闹市中隐居。《晋书·邓粲传》: “夫隐之为道，朝 亦可隐，市亦可隐。”(2)然：乃、是。(3)圭：原指玉器，亦用以喻人美好的 品德。 (4)鸣：著称，闻名。(5)华扁：古代名医华佗和扁鹊。上联谓逝者在闹 事中隐居如玉器有着美好品德，且精通医术，犹如古代名医华佗与扁鹊著称于乡 里。(6)成德：盛德、全德。(7)达才：通达之才。下联谓逝者身怀美好品德，其子郭沫若极尽通达之才。

潇湘妃子

题南岳忠烈祠联

湘水忠魂齐永壮；
衡岳正气共长存。

[ 简 注 ] (1)湘水：即湘江，湖南省最大的河流。(2)衡岳：即南岳衡山， 在湖南省衡山县西。

潇湘妃子

题湖南芷江受降纪念坊联

名城首受降，实可知扶桑试剑，富士扬鞭，还输一着；
胜地倍生色，应推倒铜柱纪功，燕然勒石，独有千秋。

[简注](1)名城：此指湖南芷江。当时在这里首次举行受降仪式。(2)扶 桑试剑，富士扬鞭：扶桑：东方古国名，后亦代指日本。富士：日本第一高山，山 顶终年积雪，日人奉为“圣山”。试剑、扬鞭，即指日本帝国主义者张扬武力，发 动侵华战争。最后还是输了一着，而以失败告终。(3)胜地：亦指湖南芷江。此 地成了名胜之地而倍加生色。(4)推倒：意在称颂抗日战争胜利的丰功伟绩超越 前代。(5)铜柱纪功：东汉伏波将军马援南征平乱后，曾竖起两根巨大铜柱纪功。 (6)燕然勒石：燕然，即今蒙古境内的杭爱山。据《后汉书·窦宪传》载，东汉永元元年车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴，登燕然山，勒石记功，颂汉威德。