柳亚子对联

潇湘妃子

挽沈联璧联

十载论交，最忆夷门侯季血；
九原可作，毋忘家祭放翁诗。

[背景]沈联璧，江苏松江人，早期同盟会员。20世纪20年代，曾创办新松江 社，经常往来于松江、上海之间，支持柳亚子等人的革命活动。1939年因病逝世，柳亚子撰送挽联致哀。

[简注] (1)十载论交：指与逝者从20年代末至1939年间十年交往的历程。 (2)夷门：本战国魏都大梁的东门，故址在今开封城内东北隅，以在夷山之上 得名，后人遂以夷门指开封。(3)侯季：即战国时魏国隐士侯赢，年七十岁，任 大梁夷门的守门小吏，后被信陵君迎为上客。侯赢与信陵君告别时曾言：  “北向 自刎，以送公子。”可谓血性男儿，其心一片血诚，这里用以喻逝者。(4)放翁 诗：指宋代诗人陆游(放翁)的《示儿》:“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”

潇湘妃子

赠张华灵、陈宛璁夫妇联

卡尔良俦推燕妮；
孟光清德媲梁鸿。

[背景]1942年4月，柳亚子作为爱国民主人士，在香港沦陷后，由中共地下 组织安排转移至广东兴宁县石马村，暂住张华灵、陈宛璁夫妇家中。张陈二人毕业 于广州中山大学，均为中共地下党员。他们悉心照顾这位爱国老人。柳亚子住了半月有余。离开时，手书此联相赠。

[简注](1)卡尔：即无产阶级革命导师卡尔·马克思。(2)良俦：良好的 伴侣。(3)燕妮：马克思夫人， 一生全力照顾丈夫创立马克思主义学说。(4)孟 光：东汉梁鸿妻，夫妻隐居于霸陵山中，以耕织为生。夫妻相敬如宾。丈夫每次归 家吃饭时，孟光均举案齐眉以示敬重。(5)清德：清廉的德行。(6)媲：匹敌， 比得上。(7)梁鸿：东汉扶风平陵人，家贫博学，不求仕进。因事过京城作《五 噫歌》讽刺朝廷，后避祸去吴地，给人春米为生。其妻孟光对之仍举案齐眉，恩爱有加。

潇湘妃子

吊马君武联

在艰险之中，能为广育英才，自足千古；
距胜利不远，最感复兴文化，又少一人。

[背景]1939年马君武因病逝世，柳亚子不在国内，后于1942年自香港历尽艰险到达桂林，亲往马氏墓地凭吊，有感而成此联。

[简注](1)千古：不朽，大多用作悼念之词。这里是说，逝者在抗日战争 爆发前后，能够不避艰险，为国家广育英才自足以名垂千古。(2)距胜利不远： 此联成于1942年，作者预言距抗日战争胜利已经不远。(3)复兴文化：复兴祖国文化。马君武是近代著名教育家(广西大学校长)、科学家(我国第一位工学博士)。作者深为已距胜利不远而将来复兴祖国文化“又少一人”感到惋惜。

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愤 题 联

半壁有人娱富贵；
中原无地哭苍生。

[ 背 景]抗日战争后期，柳亚子作为国民党左派元老之一，在重庆有感于不少国民党政府要员大发“国难财”,依然过着花天酒地的生活，愤而题写此联。
[ 简 注 ] ( 1)半壁：即半壁江山，指国家领土已沦陷大半的残局。此指当时 国统区只是据守我国西南一 隅。(2)娱富贵：实为“富贵娱”,即有钱有势的人 却在半壁江山之内，依旧寻欢作乐。(3)中原：原指河南一带，后亦泛指黄河中 下游地区。(4)哭苍生：实为“苍生哭”,即中原沦陷区广大百姓无不为之痛哭失声。