郁达夫对联

潇湘妃子

祭母联

无母可依；
此仇必报。

[背景]郁达夫之母陆氏(1866—1937),浙江富阳人。长期在家操持家务。 自丈夫去世之后，靠替人家缝补洗衣服抚养孩子。1937年12月，日寇占领富阳，郁 母躲到住屋与鹳山的夹弄里，于大雪纷飞中冻饿至死。1938年1月18日，郁达夫接 到母亲饿死故里的噩耗，悲恸欲绝，即在福州光禄坊寓所设灵堂致祭，并在母亲遗像旁手书此联。联句言简意明，既是哀挽亡母的悼词，也是投身抗日的誓言。

潇湘妃子

挽郁曼陀联

天壤薄王郎，节见穷时，各有清名闻海内；
乾坤扶正气，神伤雨夜，好凭血债索辽东。

[背景]郁曼陀(1884—1939),名华，郁达夫长兄，浙江富阳人。早年留 学日本，回国后曾在京师高等审判厅、大理院任职。1932年到上海任江苏高等法院 第二分院刑庭庭长。1939年11月，这位上海著名法官因拒绝与日伪合作，被汪伪76 号特工总部特务暗杀。1940年3月，上海各界爱国人士举行郁曼陀追悼会。郁达夫 远在新加坡，特撰此联致哀，并以《曼兄殉国沪上寄挽》为题发表于3月25日上海《申报》。

[ 简 注 ] ( 1)天壤薄王郎：典出《晋书·列女传》:  “(谢道蕴)初适王凝  之，还，甚不乐。安(谢安)曰：  ‘王郎逸少(王羲之)子，不恶，汝何恨也?’ 答曰： ‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，复有封、胡、羯、末；不意天壤  之中，乃有王郎!’”此指王、谢两家独有凝之不称其意。后遂以“天壤王郎”为  妻子对丈夫不合意之词。作者活用此典，谓天地之间何以如此鄙薄王郎呢?暗喻郁  氏兄弟受到社会上某些人的歧视。(2)节见穷时：语出宋代文天祥《正气歌》:   “时穷节乃见， 一一垂丹青。”谓人的气节只有处于困境时才会表现出来，表示兄  弟两人在抗战时期都坚贞不屈。(3)清名：高洁清白的名声。此指兄弟两人各在  司法界和文学界都有好名声。(4)辽东：指已被日寇占领的东北三省，时正沦为  伪满洲国。

潇湘妃子

挽许地山联

嗟月旦停评，伯牛有疾如斯，灵雨空山，君自涅槃登彼岸；
问人间何世，胡马窥江未去，明珠漏网，我为家国惜英才。

[ 简 注 ] (1)嗟月旦停评：由“月旦评”一语化出，典出《后汉书·许劭  传》: “初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每辄更其品题。故汝南俗有月旦评焉。”后称品评人物为“月旦”。这里是说，可惜再也看不到逝者评论世事的文章了。 (2)伯牛有疾如斯：典出《论语·雍也》。伯牛为孔子的弟子，以德行 著称。他生了重病，孔子去看望，感慨地说：  “命矣夫，斯人也而有斯疾也。”此 指许地山生了重病。(3)灵雨空山：逝者有散文集名《空山灵雨》。 (4)涅槃： 佛家语，佛教徒命终谓涅槃或圆寂。 (5)彼岸：佛教所指的脱离生死的境界。作 者因许地山精通佛学，遂以佛教用语入联来表达哀挽之情。(6)胡马窥江未去：胡马即胡人的兵马，谓宋高宗时金兵两次南侵，窥伺欲渡长江。此指日军侵华。(7)明珠漏网：由许地山另一代表作《缀网劳蛛》书名化出，暗喻友人逝世。