曙后星孤说崔曙

潇湘妃子

曙后星孤说崔曙

崔曙(?～739),籍 贯唐定州，亦有说宋州， 唐代状元。

据传，崔曙少年时 家塊十分贫寒，父母双 亡，孤苦伶仃，沦落而居 宋州(今河南商丘),后 来又在嵩山少室栖居读 书。成年以后为博取科 第，他奔波于东京(洛 阳)、西京(西安),背井  离乡，孤独飘零。然而， 正是艰苦生活所迫，使 他懂得了只有刻苦攻 读，才能出人头地的道理。他坚信

明时无废人，广履无弃材；
良工不我顾，有用宁自媒。

丈夫何不遇，为泣黄金台。

终于在开元二十六年(738),他迎来了进士科考试。面对题为《明 堂火珠》的试卷，崔曙在答题《奉试明堂火珠》时回想起自己艰难困苦的 经历和唯一在家的女儿，诗情如河流打开了闸门， 一泻千里。他奋笔疾 书 ：

正位开重屋，凌空出火珠。
夜来双月满，曙后一星孤。

天净光难灭 ， 云生望欲无。
遥知太平代 ， 国宝在名都。

在曙这篇诗文使主考官 、 礼部侍郎姚奕极为推赏 ， 呈御览时 ， 其中颔联”夜来双月满，曙后 一 星孤”颇得唐玄宗赞赏，遂钦定为状元。

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崔 曙 虽 及 第 ，而 且 又 被 授 了 官 ，但 却 无 意 做 官 ，还 是 隐 居 河 南 嵩 山， 继续潜心致力于“文章事”。不料，第二年就因病而终，仅留下 一 孤女星  星，非常悲凄。正应了“曙后 一 星孤”之句。所以，后人称崔曙为“悲情  状元”。成语“曙后星孤”由此而来。

对 于 纯 属 巧 合 的 事 情 ， 时 人 始 悟 其 自 谶 也 。 古 人 作 的 诗 句 无 意 中  预 言 了 日 后 与 自 己 生 死 攸 关 的 事 情 又 叫 做 诗 谶 。 这 种 预 示 诗 人 之 死 的  诗 谶 现 象 ， 在 古 代 层 出 不 穷 。 唐 宪 宗 时 的 宰 相 武 元 衡 ， — 晚 在 相 府 灯 下  写了 一 首诗：“夜久喧暂息，池台唯月明。无因驻清景，日出事还生。”第  二天清晨武元衡便被人刺死，果然应验了“日出事还生”的谶语；唐诗人  曹唐，因作“水底有天春漠漠，人间无路月茫茫”虚无 缥 缈 的 游 仙 诗 ， 没  几天便无疾而终，死在佛寺里；唐诗人刘希夷《代悲白头翁》中有“今年  花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的  诗 句 ， 慨 叹 青 春 易 逝 ， 人 生 短 促 ， 富 贵 无 常 。 谁 料 一 年 后 ， 诗 人 果 然 被  害 。 诗 谶 本 是 一 种 迷 信 的 说 法 ， 但 人 们 为 了 给 诗 人 的 死 披 上 一 层 神 秘  的 面 纱 ， 却 不 遗 余 力 地 把 故 事 编 得 有 板 有 眼 ， 使 人 们 难 辨 真 伪 。 最 典 型  的 例 子 要 数 宋 朝 的 秦 少 游 之 死 了 。 秦 少 游 贬 谪 西 南 被 放 还 途 中 所 作 的  《千秋岁》里有“  日 边  清  梦 断， 镜 里  朱 颜 改 。 春 去 也，  飞  红  万 点 愁 如 海 ”,    衡 阳 太 守 孔 毅 父 读 至“ 镜 里 朱 颜 改“ 后 ， 便 断 言“ 秦 少 游 气 貌 大 不 如 平  时 ， 恐 不 久 于 世 矣 ” 。后 来 这 首 词 传 至 京 城 宰 相 曾 布 家 ， 曾 布 读 后 也 说： “秦节必不久于世，岂有‘愁如海’而可存乎?”两位的推断果然不差，秦  少 游 在 广 西 藤 县 作 了 《 好 事 近 》 ( 其 中 有 句：“醉卧古藤阴下，了不知南    北 “ ) 后 便 辞 世 。 透 过 这 些 活 灵 活 现 的 故 事 ， 古 人 对 诗 谶 穿 凿 附 会 的 匠  心 足 见 一 斑 。 清 代 陈 婉 俊 补 注 的 《 唐 诗 三 百 首 》 中 关 于 崔 曙 是 这 样 写  的：崔曙“以《明堂火珠诗》有云‘夜 来 双 月 满， 曙 后 一 星 孤 ’。 由是 得 名。 明年卒，唯遗 一 女名星星，是其谶也。”

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崔曙的人生经历惨淡困苦 ， 他的诗篇也多写得悲壮凄凉 ， 读来感人肺腑，催人泪下。他的 一 首《古意》:

绿笋终成竹，红花亦成子。
能当此时好，独自幽闰里。
夜夜苦更长，愁来不好死。

在两京飘荡之际，崔曙曾结识了一个女子，从”幽闰”一词推测，该 诗可能就是在和这个女子同居期间写作的。这首诗是他深夜苦读的体 验，前两句颇有哲理，是他苦读的心理支撑点，后两句十分灰暗，是他长期苦读的一时悲叹。

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崔曙的送别诗更是充满人间悲欢离合的情意，如《送薛据之宋州》; 客处不堪别，异多应共愁。

我生早振贱，沦落居此州。
风土至今忆，山河皆昔游。
君去问相识，儿人成白头?

客中送客的生活内容加强了离别的悲伤，同病相怜的特殊情境更 在恨别中增添了“天涯沦落”的感慨。

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岳麓书院讲堂上有一副名联：

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗 月清风，太极悠然可会；
君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡 云湘水，斯文定有悠归。

上联的前三句，成为很多人的座右铭，尤其是一些遭受重大失败的 人物。“得失安之于数”特别适合于这个状元，在学业上取得了最大的 功名，无奈这样一个贫寒孤贱的聪明人，就这样离开人世，入们还来不 及对他进行毁誉，他的人生仿佛也只写下贫寒孤贱的开头，得到了光芒 耀眼的状元，没有大的是非。崔曙的生命是短暂的，但《全唐诗》却收录 他的诗15首。崔曙的诗在唐代就得到了很高的评价，《河岳英灵集》评 其诗“多叹词要妙，情意悲凉。送别、登楼，俱堪泪下”。