《随园诗话》七言格言联400副（收藏版）

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《随园诗话》七言格言联400副（收藏版）
原创 联圣三少 元宇宙楹联 2022-05-09 14:31 发表于福建
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《随园诗话(全4册)》是清代影响最大的论诗之作，共有二十六卷，其中《诗话》十六卷，《诗话补遗》十卷，可谓皇皇巨著。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗(或数诗)，有其很强的针对性。《随园诗话(全4册)》所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包。

《随园诗话》的精华是其所阐发的“性灵说”的美学思想，正如钱钟书先生所誉：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。”

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身非无用贫偏暇，
事到难图念转平。

秋似美人无碍瘦，
山如好友不嫌多。

旧生萍处泥犹绿，
新落花时水亦香。

莺花日办三春课，
风月天生一种人。

人事自生今日意，
寒花只作去年香。

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初地相逢人似旧，
前身安见我非僧。

到此已穷千里目，
谁知才上一层楼。

友如作画须求淡，
山似论文不喜平。

天在阁中看世乱，
民从地上作人难。

亏公宽着看诗眼，
救得狂人蹈海心。

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神仙队里风流易，
富贵场中本色难。

我自注经经注我，
人非磨墨墨磨人。

乱石磨舟泉有骨，
双桡拨雾水生尘。

天地心从数点见，
河山春借一枝回。

诗到清平能动主，
花虽富贵不骄人。

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名须没世称才好，
书到今生读已迟。

残溜积来频洗砚，
炉灰拨去屡添香。

大抵端相求入画，
最难割爱似删诗。

境仄鹤妨人去路，
窗虚云搅雨来天。

酒熟漫将孤影劝，
诗成先拣妙香烘。

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芝兰气吐香为骨，
冰雪心清玉作骸。

自喜琴尊今雨共，
敢夸风雅昔贤俦。

作吏如何耽此事，
买山真不乞人钱。

久卧林泉犹未老，
只谈风月别无闻。

山中白石同谁煮，
座上名香待尔焚。

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旧甓恐闲都贮水，
破墙难补尽糊诗。

磨来冻墨无浓色，
典后朝衣有皱痕。

心死便为大自在，
魂归仍返小玲珑。

早知泡影须臾事，
悔把恩仇抵死分。

旷野有人知醉醒，
荒园无主自高低。

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一栏并力作春色，
百卉甘心奉盛名。

能教北地成香界，
不负东风是此花。

凉风吹面酒初醒，
马上敲诗鞭未停。

闭户自知精力减，
贮书还望子孙贤。

贫分鹤俸还留客，
老惜鸿才尚著书。

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坐吹紫玉树声杂，
行近白莲人影香。

出郭千家围竹木，
浪游五日识风尘。

酒惟可化当前泪，
诗尚能传别后情。

树木自生无税地，
子孙常读未烧书。

风梅落纸画犹湿，
松雪扑弦琴一鸣。

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客感每从孤馆集，
老怀常觉暮秋多。

茶声响杂花梢雨，
帘影晴通竹坞烟。

花犹解媚开如笑，
水不忘情去有声。

书为重看多折角，
诗因待酌暂存双。

天上本无常照月，
人间还有再来春。

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喜看几笔簪花字，
犹领春风护绛纱。

漫劳史笔传佳语，
却被山灵识细君。

高士门庭云亦懒，
荷花世界梦俱香。

岂易片言清积牍；
还留一息理残书。

只饮湘江一杯水，
能开衡岳千重云。

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门外久疏参学侣，
帘前渐立犯斋人。

入店已非前度主，
拂墙犹有旧题诗。

四海长留知己感，
一生惟有爱才忙。

花因寒重难舒蕊，
人为愁多易敛眉。

诗近老成多带辣，
酒逢寒士不嫌酸。

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疏花似月将残夜，
好友如醇欲醉时。

剧怜到处皆为客，
生怕逢人尚说官。

一梦唤回唐社稷，
千秋留得汉文章。

事到眼前亮于雪，
民从心上养如春。

七步以来谁抗手，
六经而外此传书。

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蓬瀛消息无清鸟，
烟水生涯有雪鸿。

棋局居然更甲子，
酒垆真自邈山河。

吟诗喜得江山助，
问字欣添玉笋围。

竹枝风影更宜月，
荷叶露香偏胜花。

吟诗羞作野才子，
行己莫为小丈夫。

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割爱折花因赠妾，
攒眉入社为吟诗。

花如有子非真色，
诗到无题是化工。

团扇诗才从北寄，
雕弓人已赋西征。

子侄渐亲知老至，
江山无故觉情生。

荷因有暑先擎盖，
柳为无寒渐脱绵。

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怕锄野草伤新笋，
偶检残书得旧诗。

老骥尚怀千里志，
枯桐空抱五音材。

半亩只邀名士赏，
一生不上美人头。

六朝山立帘钩外，
万卷书横簿领中。

因留僧话通吟偈，
为课儿功熟旧书。

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衣因乱叠痕常绉，
书为频翻卷不齐。

未游五岳心虽切，
便到重霄劫又多。

种鱼有术寻渔父，
断酒无心学醉翁。

风狂欲折依墙竹，
菊萎犹开卧地花。

风自横来无顺逆，
水当涨处失江湖。

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宦情似墨磨常短，
诗境如棋着不高。

江山见惯新诗少，
世味尝深感慨多。

叠石略存山意思，
莳花聊破睡工夫。

侧身已在江湖外，
绕屋宁堪竹树多。

但觉有声皆剑戟，
不知何物是笙歌。

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阅世兴亡疑有眼，
辨人好丑总无声。

莫使火惊孤雁宿，
且吟诗与大鱼听。

见说试文容易作，
须知客感最难防。

隐士静宜荷作侣，
东篱闲爱日如年。

到家绿酒斟应满，
回首黄粱梦岂真？

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旧雨每来先治馔，
残灯欲炮尚论诗。

守业愿为清白吏，
著书羞傍草玄人。

酒缘斋日陈三雅，
茶为眠时试一枪。

要除烦恼须成佛，
各有来因莫羡人。

非名山不留仙住，
是真佛只说家常。

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柔情似水从头抹，
硬语如刀带酒听。

道心静似山藏玉，
书味清于水养鱼。

翻书细检遗忘事，
拨火闲寻未过香。

人世乘除苍狗幻，
名山期许白头成。

碧树数丛堪作障，
青山一半不知名。

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闲情转向尘中得，
幽景偏宜客里生。

此地若教行乐死，
他生应不带愁来。

未添庾岭三分白，
预借章台一月花。

须眉每向诗中见，
函丈偏从梦里亲。

四海声名双管笔，
六朝花柳一家春。

一饭矜严常选客，
半生孤冷不宜花。

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迎人鸡犬闲如旧，
满架琴书卖欲无。

吟苦莫愁春冷淡，
病多偏稳睡工夫。

是非只为多开口，
烦恼皆因强出头。

平生不作皱眉事，
世上应无切齿人。

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残泪未消和影拭，
旧书重展背人看。

异书勘后兼金重，
古砚磨多似臼深。

红豆相思多入骨，
绿萝着处便生根。

抬头见客心先喜，
款坐烹茶意自如。

千尺娑罗庭外树，
两朝丞相壁间书。

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纵有别情供管领，
本无才思敢轻狂。

雨中破壁蜗留篆，
醉后余腥蚁起兵。

壁琴风过闻天籁，
香碗灰深袅篆烟。

野鸥导我有闲意，
新柳笑人成老夫。

闲里安排尘外迹，
酒边珍重故人招。

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鸟声隔屋山初暗，
灯影当窗纸未温。

万里家山归养志，
十年门馆受恩身。

三春花鸟空陈迹，
六代江山两寓公。

岂有文章惊海内，
从无书札到公卿。

生菜摘来犹带露，
新醅笃得已闻香。

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开卷古人都在眼，
闭门晴雨不关心。

出塞不辞三万里，
著书须计一千年。

微吟韵许追前辈，
中酒身还耐薄寒。

纵无多路情难别，
须念衰亲游有方。

荒院草删三径阔，
破窗风入一灯危。

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得鱼鸟胜垂纶客，
临水花如照镜人。

问旧可堪皆后辈，
抱书犹记拜先生。

未有肉能凭我割，
不妨酒更向卿谋。

竹梅添种阶前树，
诗史空堆架上书。

臣心自问清如水，
世道尤难直似弦。

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画阁偏闻雏燕语，
乱书常被懒猫眠。

花簪一朵休嫌少，
字课三张莫厌多。

人影共分千竹翠，
帘光高卷一山烟。

病后精神当酒怯，
静中情性与香宜。

坐久鸟惊山吐月，
话长人喜烛生花。

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升沉我已参名理，
落莫人还惜异才。

见面预安双管笔，
焚香先捧一函书。

万卷缥缃藏古箧，
一犁烟雨课春耕。

松生绝壁不知土，
人住深崖只见烟。

山中人习闻天乐，
石上松曾见古皇。

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万里云霄空怅望，
一生筋力尽驰驱。

云里筇才双足峙，
鸥边舫已万花扶。

文章真处性情见，
谈笑深时风雨来。

一囊新句千丝雪，
万叠青山两屐云。

远近枝横千树玉，
往来人负一身花。

个中偏蕴云霞彩，
味外还余松竹烟。

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剪刀声歇栽花后，
井臼功余问字初。

官书百卷从担去，
病牒三行有印钤。

天有风云常欲暮，
山无草木不知秋。

避雪野禽低就屋，
忘机小鼠渐亲人。

眼界一时穷古碛，
爪痕三度笑飞鸿。

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梦里不忘身是客，
镜中怕见鬓如丝。

月扶花影偏怜夜，
风得棋声亦带秋。

棋罢不知人换世，
酒阑无奈客思家。

名士本来如画饼，
古人原不好真龙。

执笏无惭真宰相，
盖棺还是旧书生。

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放鹤去寻三岛客，
任人来看四时花。

姓氏直疑前代客，
语言妙是一家诗。

丛丛著述皆千古，
草草功名只十年。

四海文章经口贵，
百年心事问花知。

酒盏怕空先料理，
柴门喜静且长开。

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对月且拼三五夜，
看花莫问短长更。

多邀红袖同行酒，
小摘寒蔬为煮羹。

事当失路工成拙，
言到乖时是亦非。

优孟得时皆贵客，
英雄见惯亦常人。

酒常知节狂言少，
心不能清乱梦多。

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贫士出门非易事，
豪门投刺岂初心。

韵到梅花清有骨，
软于杨柳怯当风。

松留石下千年药，
雨引池中二寸鱼。

事从悟后言皆物，
诗到工时心更虚。

尊中腊酒翻花熟，
案上春联带草书。

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贫不卖书留子读，
老犹栽竹与人看。

将雪论交人尚暖，
与梅相对我犹肥。

人情验自休官后，
我意浑如出梦时。

两间东倒西歪屋，
一个南腔北调人。

且喜无人为狗监，
不妨唤我作牛医。

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世情转烛贫交久，
物态浮云老眼空。

漫夸利涉乘风便，
始信中流立脚难。

楼前常设留宾榻，
岩下多栽献佛花。

未许园林终晚节，
不妨风雨到重阳。

续史正堪兄作伴，
工吟恰好父为师。

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月因恋客常行缓，
风为吹花不忍狂。

客中恍过曾游境，
梦里常逢未见书。

园疑曩昔曾窥处，
人似生平未见书。

羁旅忽逢倾盖客，
文章曾是受知人。

病能自药容身健，
道不人谈免俗讥。

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世间有石皆奴仆，
天下无山可弟兄。

贫难好客如当日，
老觉逢人羡少年。

道在己时惟自适，
事求人处总难凭。

衰龄转作无家客，
多寿还须有福人。

投杖惊逃穿屋鼠，
围棋引进过门人。

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门外市声三日雨，
帘前风色一床书。

看惯旧书多脱线，
移来新树少开花。

得月便佳还值望，
是山都好不须名。

不是近霜偏爱菊，
要需时日始看梅。

灯非报喜花争结，
人惯离家梦转无。

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鹊非报喜何妨少，
雨纵浇花也怕多。

欲穿竹笋泥先破，
才放春花蝶便忙。

水去砚池防夜冻，
春生布被藉炉温。

他日终为黄阁老，
此时权作白云夫。

空肠得酒生芒角，
交友因人判浅深。

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佳士姓名常在口，
好官阶级不关心。

饮水自知胸最冷，
衔花应觉口常香。

炼石天留云气古，
煎茶人去水云干。

高檐向日难留雪，
小室藏花易贮香。

公有未全天必补，
老犹得见子非迟。

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人无风趣官多贵，
案有琴书家必贫。

老似婴儿防饮食，
贫如禁体作文章。

千山结翠延词客，
一杖挑云过石梁。

脱身依旧归仙去，
撒手还将月放回。

填平世上嵌崎路，
冷到人间富贵家。

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名能不朽轻仙骨，
理到忘机近佛心。

从来贫士贪留客，
未有庸人解好名。

事从知悔方征学，
诗到能迟转是才。

梦回碧落三千里，
笔泻银河十二时。

前程云海双蓬鬓，
末路英雄一卷书。

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到来径欲凌风去，
吟罢还思借笛吹。

人逢沧海遗民少，
语听开元旧事多。

生计未谋千亩竹，
浮生只办十年官。

风吹花气香归砚，
月过松心凉到书。

云在岫无争出意，
石当流有不平鸣。

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闲愁早释非关酒，
旧学重温为课孙。

浅水戏鱼如可拾，
密林藏鸟只闻声。

鸟自下山人自上，
一齐穿破白云过。

花间看竹嫌逢主，
梦里闻鸡似到家。

有泪直从知己落，
无文可共别人论。

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乍亲丰采归偏速，
不惯风尘住自难。

功名何物催人老？
车马无情送客多。

旧事都随云变灭，
新诗喜见锦纷披。

生意不须沾寸土，
通词直欲托微波。

造物岂凭翻覆手，
窥天难用揣摹心。

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看月可知遮渐少，
校书真觉扫犹多。

酒瓶在手六国印，
花露上身一品衣。

有酒休辞连夜饮，
好花须及少年看。

幽榻琴书偏爱夜，
异乡风月不宜秋。

洗耳自同高士洁，
披襟不让大王雄。

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一江凉月呼同载，
到处名山恨独看。

无意回波风错落，
有时泼墨雨模糊。

杖履晚游天下半，
文章早列古人前。

诗稿儿童猜草字，
书声病妇笑华颠。

胸中武库谁能测，
天下名山历尽无。

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千秋欲借先生笔，
十亩从添处士家。

窃公故智裁今日，
劝我抽身有几人。

满腔热血酬知己，
一双冷眼看世人。

远能招客汀洲树，
艳不求名野径花。

松柏才封埋剑地，
河山已付浣纱人。

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春衣典尽还赊酒，
鹤俸分来又买花。

入云但问采樵客，
踏叶偶随归寺僧。

一掬泉因瘦蛟活，
满山桂与青霞蒸。

屋于高处非忘世，
志欲终焉此读书。

病里已教花事去，
愁来肯放酒杯宽。

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画图劝客看山色，
书卷留人忍夜寒。

竹榻耳随天籁寂，
纸窗云共佛香飘。

四岳共推青帝长，
一峰还古丈人尊。

沙外鸥眠闲胜客，
竹间禽语妙于诗。

手劈芭蕉充茧纸，
眼看蝌蚪学虫书。

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浮生若寄谁非梦，
到处能安即是家。

剧怜车马驰驱苦，
幸喜山川应接忙。

金尊座对贤人酒，
石室山藏太史书。

酒伴强人先自醉，
棋兵舍己只贪赢。

入坐半为求字客，
敲门都是送花人。

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羲皇以上怀陶令，
山水之间乐醉翁。

读书已过五千卷，
此墨足支三十年。

贫多游览怀应壮，
少不穷愁句自工。

九年不共尊前饮，
再宿犹疑梦里身。

竹里敲诗随鹤步，
花间鼓瑟与鱼听。

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野花村酒堪娱性，
山月溪风亦解怀。

愿得少留墙一角，
悔教高卧竹三竿。

人到饥寒才作客，
树无风雨不成秋。

可能当得逢人说，
从此专为悦己容。

花是当窗宜密种，
草非碍道莫轻芟。

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满院秋声催落日，
一庭黄叶聚诗人。

洗心只合依三竺，
开卷殊难遍五车。

守贫似病医无益，
习静如禅悟却难。

水惟善下能成海，
山不矜高自极天。

谁云智慧能消福，
不信穷愁始著书。

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闲云未必忘舒卷，
流水何曾管是非。

插新花似延佳客，
读旧书如遇故人。

百岁开怀能几日，
一生知己不多人。

诗亡原只存三百，
文古何曾止八家

不劳画地还成狱，
且喜窥天尚有窗。

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明月清风没逃处，
好花美女有来时。

读书岂必皆观国，
学佛何须定出家。

几行新句机中锦，
一瓣幽香雪后花。

末路料难逢伯乐，
壮心犹想出邯郸。

无物可为长寿客，
多情难作后凋身。

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花无可恋香难舍，
书有何雠校不休。

天上若无双鲤至，
人间那有万花知。

案前堆满新来札，
墙角开残去后花。

看来直似难忘友，
想去还多未了诗。

论交及见诸前辈，
刻集能传众美人。

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松老固应三径在，
竹深只合七贤来。

春风帘外刚三日，
旧雨樽前恰十人。

心逐野僧依寺定，
梦如芳草入春多。

书声出寺清于梵，
松影来窗信似潮。

生面果能开一代，
古人原不占千秋。

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作宦不曾逾十载，
及身早自定千秋。

风回海上波争立，
春到人间花怒开。

扫除理障言皆物，
游戏文心唾亦珠。

所说尽如人意有，
此才岂但近时无。

做戏何如看戏乐，
下场更比上场难。

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无求便是安心法，
不饱真为却病方。

天上何曾有山水，
人间乐得做神仙。

名从五十年前盛，
交在三千里外论。

病后吟诗多感旧，
醉中无梦不还家。

人间不夜皆因月，
天上无情岂是仙。

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满苑落花刚客到，
小楼听雨又春深。

尽日闲书留枕畔，
经时残药贮床头。

高士有情频侧耳，
香闺无梦亦关心。

冰释恰如苏地脉，
笔耕才得展田功。

好梦易离欢喜地，
春晴难到两三天。

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消愁心绪凭杯酒，
看好韶光待隔年。

月无芒角星先避，
树有包容鸟亦知。

僧馆月明花一树，
酒楼人散雨千丝。

细雨乍移江上舫，
好春又放故园花。

随口篇章皆绝调，
及门弟子总传人。

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生不佞人何况佛，
事惟欠死恐成仙。

大海自能含万派，
名山真不负千秋。

累他名士皆求死，
引我痴情欲放颠。

剩有好山供望眼，
自来胜事属闲身。

海内山川蒙一盼，
人间声价重千秋。

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但得读书原是福，
也能藏酒不为贫。

奇才不料人还在，
妙论都如我欲言。

论文颇似升平将，
娶妾常如下第人。

愁生肺腑登临少，
贫入衣冠庆吊疏。

竹因风静平安久，
花为春寒富贵迟。

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囊底尚存无效药，
掌中惯画不灵符。

一径泥香飞燕子，
满瓯茶熟乱松声。

何须地僻心方静，
才觉身闲梦亦清。

声名若不逢元晏，
词赋何由重洛阳。

看栽花竹携锄立，
爱弄图书学父为。

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田中乍熟狙公芋，
溪上低开鹿女花。

青山供养忘机客，
红粉消磨用世才。

名到惊人何况早，
生当并世不嫌迟。

看花兴致怜才性，
此是先生未了缘。

真才子必得其寿，
谪仙人未免有情。

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风流何减白居士，
天下不名元鲁山。

有福不离花世界，
无愁常喜竹平安。

断无富贵能安素，
莫笑花枝爱着绯。

海徼宏篇饶健气，
莺花小制亦多情。

嗜酒不妨和影醉，
惜花须记把篱编。

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著书久读知风格，
好句遥传见性情。

入秋病鹤惟耽睡，
经雨凉蝉欲废吟。

宽杯酌酒愁心醉，
大字抄诗笑眼花。

少有大言身许国，
老无恒产宦为家。

好诗喜自无心得，
小别愁从隔夜生。

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点砚飞花初着雨，
当窗高竹预迎秋。

醇醪饮久翻羡淡，
荼蓼尝多转觉甘。

遇雨不妨收掌握，
乘风仍可至云端。

百事早为他日计，
一生常看别人愁。

八千里外常扶杖，
五十年来不上朝。

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未历风波先破胆，
欲言离别强吞声。

有情山鸟啼深树，
无事闲僧扫落花。

六时且喜得常静，
一雨便成如许凉。

花鸟心情闲甲子，
湖山风月好家乡。

但见云堆平地上，
始知身在半天中。

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花落有人常闭阁，
风来无客自开门。

炼成云母堪炊饭，
收得雷公当吏兵。

英雄本不羞贫贱，
歌舞何曾损帝王。

雨云魂梦初惊后，
名利心思未动前。

水常易涸终缘浅，
山到成名毕竟高。

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梦里似曾听雨过，
晓来仍不碍山行。

夜月故人千里梦，
他乡诗思一天秋。

路于红树丛中出，
门向青山缺处开。

老衲偶然行药去，
游人都为听泉来。

行尽深山方见寺，
参完古佛未逢僧。

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病真空蓄三年艾，
梦醒忙温一卷书。

今日正宜知此味，
当年曾自咬其根。

大道得从心死后，
此身误在我生前。

有色何曾相假借，
不群仍恐太分明。

贫犹买笑为身累，
老尚多情或寿征。

书因补读随时展，
诗为留删尽数抄。

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托根何必蓬莱上，
得气均沾雨露中。

量浅酒痕先上面，
兴高琴曲不和弦。

墨妙时看珍共璧，
心期今见托双鱼。

书画一船烟外月，
湖山十里镜中人。

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浣衣香襄芙蓉露，
评史清浇竹叶春。

波虽无恨终归海，
人到忘情却省才。

三千歌管归花县，
十二因缘属散仙。

人生只有修行好，
天下无如吃饭难。

废书只觉心无着，
少饮从教睡亦清。

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病教揖让虚文减，
老觉婆娑古意多。

文章声价由来贱，
风月因缘到处新。

半岭梅花成故旧，
两肩书本是行装。

沽酒每闻捐玉佩，
济人时复典宫袍。

入座古风堪远俗，
到门新雨欲催诗。

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香羹洗手调晨膳，
书案分灯补旧襦。

青山有幸埋忠骨，
白铁无辜铸佞臣。

名花自向闲中老，
浮世原宜淡处看。

偶闻诗累吟怀减，
偏到荒年饭量加。

太穷常恐人防贼，
久病都疑犬亦仙。

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鸟立树梢徐坠果，
风来檐隙自翻书。

不独清凉宜翠簟，
可知点滴尽黄金。

晒药偶然来竹外，
修琴不复到人间。

三年只觉流光速，
一别方知见面难。

早从仙佛参真谛，
且向渔樵伴此身。

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"性灵说"诗论的主要理论观点是，真情、个性、诗才三方面因素，是诗歌创作主体必须具备的条件。其中，真情是诗人创作的首要条件，是诗歌所表现的主要内容，以真情感人是诗的主要审美功能。《随园诗话》认为"情至不能已，氤氲化作诗"，诗作为抒情的艺术自然应该"自写性情"，"凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛"，反对以考据代替性灵，尤其推重诗"言男女之情"，强调"诗可以兴，诗能人人心脾，便是佳诗"。其次，诗歌创作必须做到有个性，即所谓"作诗，不可以无我"，"我"即诗人特有的秉性、气质和审美能力，强调"我"在诗歌创作中的作用。因为有"我"，所以艺术构思要有独创精神，所谓"精心独运，自出心裁"，才能独抒性灵，"出新意，去陈言"，写出风格的多样化。第三，诗人创作必须具备特殊才能，亦即要有"诗才"。其表现为才思敏捷。即"诗文之道，全关天分，聪颖之人，一指便悟"，《随园诗话》尤其重视诗歌创作构思所产生的"灵机""兴会"这一灵感现象，推崇"天籁最妙"的自然表现艺术。