《名家推荐》——黄逸波楹联作品赏析

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前言：马誉炜

撰联：黄逸波

赏析：方留聚、陈丽荣（潇湘妃子）、卜用可

           陈爱芸、邓伟林

书法：倪进祥、李    明、李国胜、黄逸波

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《前言》

古风古韵逸墨香

——广东青年书法家黄逸波书法赏析

马誉炜



       浙江瑞安陶山一行，认识了来自广东汕头的青年书法家黄逸波，他的书斋名为“逸墨轩”，号“南海墨人”。逸波年纪轻轻，并没有像现在的艺术家流行的那样一头长发，反而剃着光头，瘦削的脸庞上透着一股灵气。在见人彬彬有礼、温文尔雅的作派里，明显看出有着中华民族传统文化的浸润。我钦佩他如此年轻在旧体诗词和楹联艺术等领域就已娴熟至臻，堪称一绝；钦佩他的书法艺术古风古韵，飘逸洒脱，形成了浓郁的“黄氏风格”。我在想，倘若这样的年轻人多了，才是国家传承弘扬传统文化的希望所在。

       黄逸波书法艺术最显著的特征，我以为就是具有超凡脱俗的中和之美，作品中蕴含着诗意飞扬的文化内涵。清人蒋骥在《传神秘要》一书中说：“笔底深秀自然有气韵。此关系人之学问品诣，人品高，学问深，下笔自然有书卷气。”黄逸波在长期的书法艺术修炼中，始终保持清醒的头脑，他以海纳百川的胸襟广闻博览、吸纳积累，刻苦临习古人书帖，坚持以严谨规范的学风严格要求自己，与此同时，他热心钻研古诗词，谦逊好学，致力于读书养气，文以载道，不断提升自己的书艺创作水平，使书法作品在书卷气和艺术性的结合上卓有成效。黄逸波的书法作品，既有对经典的传承，又有自己对书法的理解，达到了“学时有他，化时有我”的境界，其结字疏朗，用笔灵动，自然流畅，线条优美，俊秀飘逸，形成了自己的风格。

       黄逸波书法艺术的另一个特征是内容上的独创性。其实，这也是中国传统书法艺术题中应有之义。历史上的书法大家都是书文俱佳的巨匠，从王羲之的《兰亭序》，到孙过庭的《书谱》、怀素的《自叙帖》，再到苏东坡的《寒食帖》、米芾的《蜀素帖》……一直到当代书法大家毛泽东诸多的诗词书法手迹，等等，都为书法家应具有良好的文学修养提供了可贵的典范与镜鉴。毋庸讳言，历史发展到今天，在书法领域我以为出现了一个书文脱节的现象，不少书法家只会“抄书”，不善也不会创作，假如书法大赛只允许书写自己创作的内容的话，许多参赛者就会因望而却步而出局。这种状况亟待改变。而黄逸波在楹联和诗词创作方面作出了积极努力，取得了可喜成绩。他撰写和书写的许多楹联内容，几乎就是优美的诗句。看他的《咏竹》：“此君敢于松梅比，屹立丘山，直冲霄汉／高节岂无翰墨渲，神来郑燮，醉了东坡。”《荷花》：“珠盘细泻，翠盖闲倾，清香脉脉轻匀露／出浴佳人，临风仙子，玉质亭亭不染尘。”《牡丹》：“百态千姿，华贵雍容增国色／穷尽诗墨，风情潇洒入新图。”《咏雪》：“一夜寒英凋碧树／万山素裹傲东君。”字里行间，蕴含着丰富的文化内涵，简直就是旧体诗词的演变体。读之使人眼前一亮，拍案叫绝。

       一花独放不是春，百花盛开春满园。黄逸波在个人习书追求艺术的同时，还长期致力于当地楹联、诗词、书法艺术的普及传播。他经常参与组织各种文化艺术活动，举办各类艺术研习班，引领和激发当地青年学生和社会上的艺术爱好者对中华民族传统文化的极大兴趣，已经和正在培养出一批批文化骨干，在繁荣社会主义文化事业、推动地方全面建设小康社会中发挥了很好的酵母作用。

       潮平两岸阔，风正一帆悬。令人欣喜的是，黄逸波在年轻时代就赶上了国家重视传承弘扬中华民族文化的新时代，只要他继续保持这样一种矢志不渝、孜孜以求的学研精神，一定会在书法艺术领域里取得新的更大的成绩。我热切地期待着。

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作者陪马誉炜将军游桐溪水库

马誉炜  中国人民解放军少将，毕业于西安政治学院、中央党校、国防大学，研究生学历。历任北京卫戍区政治部主任、北京军区政治部副主任、中国人民解放军中部战区善后办副政委，中国作家协会会员，中国书法家协会会员，有“将军作家”美称。



▼壬寅自题

四十秋荏苒年华，半读半耕，焉容怠慢；

三千字行藏起落，一章一法，犹得偶然！

赏析：方留聚

以散句发端，七四四句式，叙议结合，虚实并用。四十秋为实写，指作者自己过了不惑之年，三千字为虚写，指读书之多。上联起句感慨年华易失，耕读间不觉四十年过去，既有《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”之况味，又有毛泽东《水调歌头·重上井冈山》“三十八年过去，弹指一挥间”之余音，所以才得出结句“焉容怠慢”的诫勉。如果上联是说对时光易逝之感叹的话，那么下联则是说对学习的领悟。读书学习也好，临池练字也罢，只要经常地、认真地学，多读多写，不经意间就会有所获，有所得，正如俗话所说：“处处留心皆学问。”

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▲黄逸波撰联 倪进祥书

文贯八家，胸中珠玉岂无彩？

墨融九法，笔下龙蛇自有神！

倪进祥  中央军委总后政治局干部、中央国家机关书协副主席、中国楹联学会副会长、中书协理事   

                                         

▼箴言联

论天地是非，其中有道，何须混沌；

修文章深浅，而后立言，但得从容。

赏析：方留聚

上联化用《荀子·天论》：“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”抑或自勉，抑或共勉，一切事情均须脚踏实地的去做，是非曲直来不得半点马虎和懈怠。下联是对读书学习的感悟，只有不断学习，深入浅出，认真思考，才能够写好文章，继而面对人生坎坷仍从容不迫。立言：特指著书立说，泛指写文章。南朝·梁·刘勰 《文心雕龙·章句》：“夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。”这里显然是指写文章。

方留聚  历任义马市副市长、三门峡市湖滨区委副书记、纪委书记、区人大主任，中国楹联学会第八届副会长、河南省楹联学会副会长、三门峡市楹联学会会长

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▲黄逸波撰联 李明书

十载耕耘追汉韵；三千翰墨树书风。

李   明   中国书法家协会培训中心导师、安徽省书协副主席、“沈门七子”之一



▼题老子

立派开宗，治以无为，三万里宏生紫气，千秋称始祖；

著书研学，传而有道，五千言神出幽关，万世拜真经。

赏析：陈丽荣（潇湘妃子）

上、下联以稳健的笔法写老子骑牛西行、紫气腾云、过函谷关、著《道德经》、无为而治、被尊始祖，字字不见老子，却句句都是老子，把老子的形象活脱脱呈现在读者面前；整联对仗工整，平仄合律，尤千、万二字异位规则重字的使用，流畅自然，不着痕迹，体现了作者深厚的功底和高超的文字驾驭能力，是一副不错的人物联。

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▲黄逸波撰联 李国胜书

书中有道开真智，笔下生花著妙章。

李国胜  中国书法家协会培训中心导师、“沈门七子”之一



▼潮州广济桥

桥通两岸，有十八舟夕合朝开，启闭自如，妙构奇思追宋匠；

龙卧碧波，展千秋卷飞檐翘角，楼台相接，南商北贾赞神工。

赏析：陈丽荣（潇湘妃子）

以四、八加四、七的句式，把广济桥高雅的造型、独特的风姿描绘的活灵活现，让人有身临其境之感；领字的使用，使整个联句一气呵成；用词考究，文辞优美，且工稳合律，给人带来了唯美的精神享受，文字的魅力可见一斑。

陈丽荣（潇湘妃子）中国楹联学会会长助理、云南省楹联学会副会长、联都网站站长

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▲黄逸波书法



▼壬寅国庆

大国中天，九州竞秀，赫赫功勋彰虎势；

金秋十月，四海同歌，煌煌盛典赋龙章。

赏析：卜用可

中天即天运正中，颂扬盛世之意。国庆是举国同欢与颂扬国家功绩的节日，两起句“大国中天”“金秋十月”贴题而起，点出事与时。后面的分句，则对此条分缕析，“九州”“四海”极言举国之欢，“赫赫功勋”“煌煌盛典”“虎势”“龙章”则极言政绩之高。联语紧贴国庆盛事，大气工稳。

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▼神州十三号凯旋

冲天逐梦，探秘千寻，揽日月以兴华夏；

震地引歌，巡航半载，壮山河还看英雄。

赏析：卜用可

航天工程是我国近年进展最快，而能跻身世界领先水平的事业。随着十三号飞船的凯旋，航天业又完成了一项壮举。“冲天”“逐梦”“探秘”“巡航”几词对于飞船如量身定制，“揽日月”“兴华夏”“壮山河”更是航天业正在做和已经做到的事。尾句“英雄”是对宇航员的赞美。整联用语精准，气势阔大，读后令人振奋。

卜用可  女 江苏扬州人，中国楹联学会理事、中华对联文化研究院创作部主任

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▼毛笔

凭八面出锋，交游翰墨，能修虚实者，谓之神品；

集百家之手，指点江山，善解阴阳者，定是圣人。

赏析：陈爱芸

咏毛笔，但又像是在赞美书法大师一样，让人眼前一亮，耳目一新！作者运用拟人手法，凭“八面出锋，交游翰墨”就能展现出千古文章书画之神韵。集“百家之手，指点江山”又是一位豪迈潇洒，壮志凌云的伟者。让人不由想起毛主席的“指点江山，激扬文字”之气概！“神品”“圣人”确见作者胸襟，咏物联虽咏物却又有超脱于物的境界，物我合一，实为上乘！此联立意犹高，创作手法也有独到之处，实属佳作！

陈爱芸  女 中国楹联学会会员，广东楹联学会理事，汕头市楹联学会发起人之一、学会监事

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▼杏花

貌比桃梅，先红后粉终成雪；

身承雨露，百媚千娇早占春。

赏读：邓伟林

杏花的形态与桃梅十分相似人，但杏花也有自己的特点。杏花含苞的时候是红色，开放以后逐渐变成淡粉，最后几乎变成白色了。由于花枝茂密，花期又短，随风落下时如漫天雪花飞舞。上联生动地写出了杏花的形态与生长特点，正是作者观察入微的体现。下联写出了人们对杏花的喜爱。身承雨露一词，既写出了春天对杏花的恩泽，也写出了画家墨客钟情杏花，常为杏花作画赋诗。“百媚千娇”是对杏花的高度赞美。早占春，点明了开花时节。一个“早”字见精神，写出了杏花的蓬勃朝气与活力。联中的“桃梅”与“雨露”，既是上下对仗，也是自对形式。“先红后粉”与百媚千娇”是句内自对形式，使整联的对仗形式显得更丰富。联中，“比”、“承”、“占”等动词运用得当，拟人手法令整个画面更见灵动。

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▼咏竹

此君敢与松梅比，屹立丘山，直冲霄汉；

高节岂无翰墨渲，神来郑燮，醉了东坡。

赏析：邓伟林

此作品采用744句式，一分句是总述，二、三分句是一分句的补充说明，俩四字句采用自对形式。上联一分句的“比”，不是比较、较量，而是并列、亲近、等同的意思。上联通过将竹与松梅去“比”，赞扬了竹的高尚品格，后两分句更显大气磅礴。下联采用郑板桥画竹和苏东坡为竹题诗作例证，引用名人效应，既彰显竹的高节，也赞颂了郑板桥与苏东坡的高尚情操，丰富了联语的内涵。

邓伟林  中国楹联学会会员，广东楹联学会副秘书长