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近日，经过长沙市文联资格审核、专家评审、实地考察、研究审定等程序，余德泉楹联工作室和何立伟文学工作室、芦克宁曲艺工作室、段江华油画工作室一起被确定为为第二批长沙市文艺名家工作室。
余德泉教授艺术简介 余德泉，四川泸州市叙永县人，1940年生，1965年毕业于北京大学中文系语言专业，是国学大师王力先生和文字学家裘锡圭先生等人的学生。系中央文史研究馆书画研究院研究员、湖南省文史研究馆馆员、湖南省第八届政协委员、湖南民盟书画院首任院长、中国楹联学会原副会长兼书法艺术委员会主任、曾长期担任湖南省楹联家协会主席，亦是中南大学首届书法研究生班领衔导师。主要著作有《古汉语同义虚词类释》《诗律词律曲律和联律》《对联纵横谈》《对联格律对联谱》《余德泉对联文论》《中华对联通论》《余德泉诗联自选集》《简明书法教程》《章草大典》《章草论语》《余德泉题咏湖南诗联书法作品集》《湖南省书法院艺术丛书余德泉卷》等三十余部。其中，《古汉语同义虚词类释》获北京大学王力语言学奖提名，《中华对联通论》获国家出版基金资助且获国家新闻出版总局作为第二届五十部弘扬中华优秀传统文化普及图书之一向全国推荐。 2007年获中国楹联学会首届“梁章钜奖”，2018年获瓯海杯“中国楹联文化奖”理论奖，2019年获中国楹联学会“德艺双馨”奖。曾应邀到台湾、澳门等地区高等院校讲学，2012年至2019年先后在北京、宁波、长沙、郑州、衡阳等地举办诗联书法作品展，2013年获选参加中俄两国在俄罗斯联合举办的“中国书画展”，2017年应邀参加全国第四届草书展全国草书名家邀请展。 余德泉教授联墨欣赏 题宁波东钱湖联 登韩岭看一镜平澄①，乾坤倒映。烟波渺莽，福陀丘壑交辉②；草木丰荫，塘堰兰梅递艳③。瓜屿雁芦汀翔集④，灵山台塔影横斜⑤，借云龙揽渔火明湾⑥，仙枰记石⑦，晓钟逸韵⑧，虹彩落桥⑨。并随闻绿柳鹃鸣⑩，老街琴抚。春郁乘轻车出入，秋阑驾小艇回环。休有负西子风光，太湖气魄。 溯岁时阅千年过往，今古遗留。蔓野初耕，稻菽芳弥是域；徐君潜隐，义仁续葆常情。陶公矶钓迹长昭，鲍吏冢清魂不灭。承陆令思临川理水，史浩怜才，郑燮宽襟，金华拍案。犹称叹宋雕园列，进士村麇。谧静探唐刹亭碑，仰瞻拜岳王祠庙。最难忘先贤大德，名俊高怀。【说明】随李俊君几次游宁波东钱湖，阅东钱湖风光及其古今历史，作此联。【注释】①镜，喻指东钱湖。②福陀，指福泉山与小普陀。均在东泉湖边。③塘与堰，均为蓄水堤坝。东钱湖旧有九塘七堰，亦产兰花与梅花。④瓜屿，在东钱湖上。岛旁旧时芦苇连片。芦汀宿雁为东钱湖十景之一。⑤东钱湖有二灵半岛。岛边有塔俯临清波，建于宋代。每当夕阳西薄，湖面便现塔影横斜之景。二灵夕照为东钱湖十景之一。⑥云龙，东钱湖附近小镇名。殷家湾在东钱湖边，为一避风小港。旧时渔户居集，晚间渔火闪亮，蔚为大观。殷湾渔火为东钱湖十景之一。⑦白石山在东钱湖北，传说两仙姑曾在峰上弈棋，乃名其石为仙枰。枰，棋盘也。白石仙枰为东钱湖十景之一。⑧福泉山上水溪有上林寺。晨钟敲响，涧谷共鸣，愈显清幽。上林晓钟为东钱湖十景之一。⑨梅湖未湮时，建有下虹桥和上虹桥。人取李白诗意，名其景为双虹落彩，并列为东钱湖十景之一。上下虹桥虽失，湖上还有别的桥。⑩东钱湖旁边有五柳庄杜鹃园。老街，即韩岭老街。郭沫若曾言东钱湖有“西子风光，太湖气魄”。宁波为长江流域农耕文化发祥地之一，余姚河姆渡考古发现的稻谷已有七千余年历史，东钱湖畔应为最早种植地之一。徐君，指西周时徐国君主徐偃王。徐君以仁义治国著称，深得民心。周穆王感到威胁，以兵灭之。偃王逃隐于东钱湖畔隐居，隐学山尚有其墓。陶公即范蠡。春秋时人。初佐越王勾践雪耻，成功后知不可与其同享富贵，毅然退隐江湖，以“逃诛”之意更名“陶朱”。相传今东钱湖边之陶公山即其隐地。因营商济贫，后被尊为“商圣”。陶公钓矶已列为东钱湖十景之一。西晋初，鲍盖任鄮县即今宁波吏，居高钱即今东钱湖镇。某年灾荒，饿殍遍野。鲍盖所押粮船驶入高钱避风，百姓跪地求救。鲍盖悲感交集，毅然将所押粮食赈济灾民。因难向朝廷交差，投江自尽。百姓感恩，将其葬于附近太百里之鹿山，所立奉祀之庙达58座。其墓毁于文革。陆令，即陆南金，唐代苏州人，天宝年间出任鄮县（今宁波）令，是首位治理东钱湖开启水利之人。王安石乃江西临川人，世称临川先生。庆历七年，王安石自愿到鄞县作地方官，将治理东钱湖作为其实践施政方略首选之地。他组织力量“重清东钱湖界”，“起堤堰，决陂塘，为水路之利”，使东钱湖之蓄水与灌溉能力得到很大提升。史浩，南宋时东钱湖下水村人。孝宗时宰相。曾不顾个人安危第一个提出为岳飞平反昭雪并在他的策划下得以实现。任上所举人才包括陆游、朱熹、杨简、陆九渊等。郑燮，即郑清之，南宋时东钱湖殷湾村人。理宗时宰相，非清代之郑板桥。为朝中联蒙灭清主要决策者之一。为官清正，曾举荐弹劾过自己的人同居相位，有荐才不避仇之誉。金华，明初东钱湖韩岭人。因其弟金忠为兵部尚书，辅佐有功，成祖召金华为官。金华谓“布衣野人，不敢用此”予以拒绝。成祖称之为“迂叟”，金华即以“白云迂叟”自号。金华尽管“迂”不可及，然心中不失慷慨。八十余岁读《岳飞传》，一日看至“王伦附秦桧”，竟顿足拍案，长叹而死。东钱湖有南宋石刻公园，共集石像200余尊，以南宋石刻为主，涵盖部分明清作品，其墓道石刻填补了南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的研究空白。东钱湖附近之走马塘，有中国进士第一村，历史上曾出过76位进士。麇，成群。唐刹，指东钱湖西南之隐学禅寺，始建于唐代，已有1230余年历史。至上世纪八十年代初，寺院只剩一间寮房，残破不堪。此时尼姑性良来寺作住持，日夜操劳，远近集资，终将寺院修复至昌盛时期规模。该寺保留有古建筑隐学亭、宋代刻石《放生池碑》、余有丁墓道石刻，后山还有以“仁义治国”名世之徐偃王墓道，历史文化非常厚重。今已成全国重点文物保单位。东钱湖有岳鄂王庙，纪念岳飞岳云父子。始建于南宋端平年间，距今已有750多年历史。
题宜良九乡惊魂峡联（一九九九年八月） 岩雄峡险，狮吼龙吟，①崖转石奔涛，②大手笔书乾坤正气； 神女温柔，③洞烟飘渺，脆笛轻歌曼舞，小坪厅展彝撒风情。④ 【说明】 离昆明当日，应邀赴宜良九乡游览。一入景区，便被其磅礴气势所吸引。游程两小时，湍流大都在脚下奔腾咆哮，令人动魄惊心。洞峡曲折回环，时明时暗。中有几处，亦使人得到宁静缓冲。到此一游，实乃意外收获。回途中尚久久萦怀，遂作此联。 【注释】 ①狮，指峡内雄狮大厅。龙，指峡内卧龙洞。 ②李白《蜀道难》有“砯崖转石万壑雷”句。 ③神女，指神女宫，乃峡内石钟乳最集中之处，甚为可观。峡厅内有彝族歌舞表演。 ④撒，撒尼族，乃九乡彝族的一支。
纪念恩师王力先生诞辰一百周年联（二〇〇〇年五月） 析九州音韵，为一代宗师，四海仰高山，卓有宏文开后学； 称弟子殊荣，入门墙至幸，年蒙教泽，愧无伟绩报先生。 【说明】 八月十五日，恩师王力先生诞辰一百周年，届时北京大学将举办纪念先生诞辰的国际学术研讨会。接到邀请函后，撰此联。“卌年”原为“半生”，纪念文集刊出后，发现下联有两“生”字不规则犯重，遂改。
题合肥包公祠联（二〇〇一年三月） 河间绿水无萍，①越市井沧桑，百代犹存吏范； 墩上香花依旧，问古今宦宰，几人敢饮廉泉？② 【说明】 月末赴巢湖参加中华逸吟神墨诗书画国际展览会中国巢湖巡回展，途经合肥，瞻仰包公祠墓，作此联。 【注释】 ①河，包河。在合肥城内，绕包公祠所在之香花墩而过。 ②廉泉，在香花墩上包公祠厕，相传贪官饮之，会腹痛不止。
自勉联（二〇〇四年六月） 无本事少充里手， 有时间多下功夫。
观窗台树色联（二〇〇四年八月） 长天白水新秋气， 红树苍山入砚池。 【说明】 七日晨铺纸欲书，抬头见窗台盆景，一树之叶因忘浇水而渐黄，秋虽未至而延想，遂得此联。苍山，岳麓山也。
题南昌青云谱联（二〇〇四年九月） 云谱更清幽，孰曾因彩笔机缘，倚定桥写铁柱仙踪，①龙沙夕照； 山人何哭笑，②今岂乏玉壶车马，招游旅赏青湖春色，滕阁秋风。 【说明】 青云谱乃明末清初著名书画家八大山人之纪念地，在南昌定山桥畔。十年前在南昌，曾游之而未题联。今接南昌函，约为撰句，是有此联。因，亦作抒。机缘，亦作情怀。旅，亦作“客”。 【注释】 ①铁柱（宫）仙踪、龙沙（亭）夕照、青（山）湖春色、滕（王）阁秋风，均为豫章八景之一。 ②山人，指八大山人，原名朱耷，乃明太祖朱元璋第十六子朱权之九世孙。明灭亡后，毕生从事书画创作，其书画签名“八大山人”四字，似哭似笑，非哭非笑，给人以“哭笑不得”之感。
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发表于 2023-3-28 12:04