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陆钛

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发表于 2023-6-10 20:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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陆钛

字举之,号少石子,浙江鄭县人。正德十六年(1521)进士,官至山东 按察副使。有《病逸漫记》、《少石集》。

自题
牢落传经,教及三千未化;
蹉跄学道,年今四十无闻.

“牢落”,指孤寂。张九龄《自彭蠡湖初入江》诗:“牢落谁相顾,逶 迤日自愁;更将心问影,于役复何求?”“传经”,传授经学。杜甫《秋兴》 诗之三:"匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。” “三千”,泛言数目之 多。

《史记•孔子世家》:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉。”作者曾 官提学副使,管理所属州县学校和教育行政。作者将意指教育感化的 "教化”一词拆开,称自己虽尽力而为,仍未取得明显成果,自责之中有 自谦N意。
"蹉踱”,虚度光阴。谢眺《和王长史卧病》:"日与岁眇邈,归恨积蹉 陀。”“学道”,指学习道艺,即学习儒家学说,如仁义礼乐之类。唐顺之 《万思节以集中无名作诗见贻》:“学道频年慕屡空,支离犹墮语言中。” “无闻”,没有名声;不为人知。《论语•子罕》:“四十、五十而无闻焉,斯 也不足畏也已。”原句意思是:如果到了四十岁、五十岁还默默无闻,那 也就不值得敬服了。下联用孔子之语,指出自己年已四十尚无突出成 就,深感"学道"不精,"蹉毘”岁月,扪心自问,深感惭愧。

联语可视为作者四十岁时的自寿之作,用语古朴,态度谦逊,是对 往昔的回顾和总结,是对未来的警示与鞭策,其精神令人称敬,读之当受启迪。

王臣,江西南昌人。嘉靖二年⑴23)进士,官至左庶子。



——摘自梁申威主编《明代对联选》,山西人民出版社,2003年
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