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【对联临屏1400期】题56个民族之十六:哈尼族(主评:郭 健)

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发表于 2024-8-29 15:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1400期】题56个民族之十六:哈尼族(主评:郭 健)
原创 联都楹联研究院 联都楹联文化研究院 2024年06月26日 13:37 湖南



“联都楹联文化研究中心”第1400期(对联)临屏赛结果公布


一、总策划



潇湘妃子 竹山布衣





二、评委

终  审:潇湘妃子  吴海燕

终审助理:吴立新  王雁青

本期主审:马利平

本期主评:郭 健

主评助理:姚建良

编审团队:王雁青、吴立新、舒采锡、黄云光、徐光祖、马利平、姚建良、黄香玉


郭健3.png

本期主评:郭健近照



  【主评简介】郭健,1968年生,陕西泾阳人。中华诗词学会、中国楹联学会会员,现任陕西省诗词学会常务理事、培训中心副主任,陕西省秦风诗词学会副会长,长安诗钟社常务副社长,长安诗词研究社副社长兼秘书长,《秦风》诗刊编辑,《长安诗钟》报主编,长安诗人,联都贵宾,西安市弘扬楹联文化先进个人,教育部全国百姓学习之星。



三、比赛地点

  九大微信群【联都群、联都空谷诗钟楹联社1群,联都空谷诗钟楹联社2群,联都空谷诗钟楹联社3群,联都空谷诗钟楹联社4群,联都空谷诗钟楹联社5群,联都空谷诗钟楹联社6群,联都空谷诗钟楹联社7群,联都空谷诗钟楹联社火山分社)同时进行;目前联都空谷诗钟楹联社7群刚建,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰),申请进群。



四、活动时间



2024年6月20日(星期四)晚 19:00—21:00



每周一、三、五(诗钟)临屏



二、四、六、(对联)临屏



请注意诗钟和对联写法的不同





五、(对联)题56个民族之十六:哈尼族



图片

(图片来源于网络)



  【写作背景】据史书记载,哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,现主要分布在云南西南。哈尼族自称很多,新中国成立后,统一称为哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先,传统节日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月节)。还有火把节此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日。



   根据《中国统计年鉴-2021》统计,中国境内哈尼族的人口数为1733166人。







六、公告

  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系;入会后,将获免费赠送全年《中国楹联报》。



  根据民政部有关规定,我会会费标准为每人每年100元,每五年一交500元,直交到80岁为止;也可交纳终身会费(61周岁以上交纳会费1000元,60周岁以下交纳1500元)。



七、冠军榜(每天更新中)



第1390期第一名:湖北石 钧

第1391期第一名:河北赵国生

第1392期第一名:福建叶劲榕

第1393期第一名:广东杜 若

第1394期第一名:湖北石 钧

第1395期第一名:河北赵国生

第1396期第一名:江苏曹振鹤

第1400期第一名:江苏秦 剑



★十佳联榜★


1.江苏 秦  剑

火把正燃情,信仰多神,千古传承扬特色;

春风频送暖,和谐有序,万民崇拜祭先人。

【简评】扣题紧密,对仗工整,平仄和谐,词语精妙。上联抓住了哈尼族人生活的主要特征,将火把、信仰多神等要素和特色表现了出来,下联主要表现哈尼人的精神风貌,“春风”的比喻十分恰切,动态美与下联的静态美结合,巧妙的借助数词,抒发自己的对哈尼人独特认识和感受。



2.北京 周道云

和人系龙人,出青藏原,徙大渡河,栖两江岸,择半山居,建土掌房,种普洱茶,从游牧到农耕,神州苑里同根草;

风俗呈奇俗,兴踩路礼,摆长街宴,过十月年,敬三片肉,跳木雀舞,喝焖锅酒,汇文明成特色,团结篇中别样花。

【简评】扣题紧密,对仗工整,表达完整,联意丰沛。用多组自对的形式,多角度展示哈尼人的生活特征和状态,两个七字句别出心裁,立意高远,同根草、别样花的评价准确,意像切合,属对自然,不赞一字而情溢字面。若非个别专用词语的音律无法替代,导致个别联句平仄失替,定当夺魁。



3.山东 张修广

粗布服装自制,恋爱哭婚,拜祖崇神,民族风情堪独特;

高怀节日传承,能歌善舞,热心好客,国家事业尽和谐。

【简评】扣题准确,音律和谐,联意丰足。从多角度展示哈尼人的独特生活习性,全面而不落俗套。七字句感情真切,表意丰富。



4.山东 高孟勇

普洱荡欢声,巴乌贺喜,笛子迎祥,歌舞千年扬幸福;

红河添胜景,雾海铺春,梯田播梦,家园四季引宾朋。

【简评】扣题准确,角度新颖,抓住了哈尼人的生活细节和环境特征,特点鲜明,音律和谐,对仗工整,情感丰富。其中动词多而好,且搭配流畅,当属不易。



5.湖北武汉 李家桥

大渡河旁衍迤,根祖迁西,脉续宗延,火把燃明驱逆恶;

哀牢山麓耕耘,梯田生梦,妇随夫唱,巴乌吹响振精神。

【简评】扣题紧密,视角独特,联系实际,地名和方位词运用得当,充满诗情画意。对仗工整,文辞颇具匠心,联意到位,音律和谐,活泼自然。



6.福建南安 叶劲榕

父子连名谱系明,奉古羌先祖,居滇地半山,清江碧岭骄阳照;

弦笙奏曲心怀乐,梯田漫稻香,宴会寻佳偶,土布红牙异彩扬。

【简评】扣题非常紧密,注重细节和特征描写,表达准确,将哈尼人的生活场景描绘的栩栩如生,历史渊源阐述的明明白白,对仗工整,音律和谐,视角新颖,文辞流畅。



7.江西 李家孟

哈尼祖辈,住在云间,赏万顷梯田,埂回堤转千层画,宛如仙境;

贝玛家承,灿于江外,游千年寨子,柳暗花明万首诗,疑似瑶台。

【注】哈尼族人把红河以南称作“江外”,

【简评】扣题紧密,对仗工整,文辞流畅,立意高远,情景交融,细致周密,含蓄蕴藉,耐人寻味。遣词造句颇有特点,音律和谐,情感真挚,读来有余味。



8.湖北 葛淼新

游牧衍和夷,饰白巾,燃火把,热渥梯田铺锦绣;

勤耕酬始祖,跳扇舞,敬多神,哀牢茶韵溢芬芳。

【简评】扣题准确,言之有物,文辞流畅,形象生动,对仗工整,音律和谐,叙议结合,评述到位,中规中矩。



9.江苏 陈昌年

故事史诗传,欣巴乌悦耳,璎珞饰头,甘甜米酒歌声起;

村庄龙树护,惊房筑半山,年分三季,壮美梯田画卷开。

【简评】扣题紧密,画面感强,联句诗意充盈,景物描写丰富,两个七字句颇有特点,注意处理好了情与景的关系,文辞流畅,音律和谐。



10.陕西 毛浏炳

长街古宴新菰米;

山寨梯田玉镜台。

【简评】联短意丰,惜墨如金,融情于景,含蓄蕴藉,不屑铺垫而特点鲜明。对仗工整,音律和谐,联意流畅,精致典雅。



★入围作品(排名不分先后)★


11.陕西西安 郭  健

古羌一脉,崇敬多神,龙日吃新谷,封火楼中焖锅香,三朝泣别成亲始;

先祖千秋,绵延旺族,澜江是故居,哀牢山上梯田美,十里长街待客频。



12.湖南怀化 马利平

白鹇舞,阿茨歌,三弦奏响振兴曲;

饮长龙,吃新谷,十月迎来幸福年。



13.河南三门 张项学

特色度春秋,耕山耘水,体感气温三个季;

吉时留快乐,舞地歌天,心怡美酒四回年。



14.山东临清 扈金海

哈尼舞美,火把节欢,韵雅歌甜,木架楼房茅草盖;

手戴银镯,颈缠项链,茶香酒馥,藏青服饰短裙穿。



15.江苏 曹振鹤

源于羌族,义谓和人,迎客焖锅酒,传餐糯米粑,龙树神塘绵火种;

土布缠身,松柴扎把,新开十月年,乐伴三弦舞,红河野谷荡山风。



16.广东 黎南朝

敬祖崇神仍学古;

栽秧过节喜尝新。



17.山西 吴会学

多系同源,爱国凝成耕读第;

千年共继,勤劳铸就族群风。



18.吉林大安 康  慨

无阁不春风,凤舞龙飞裁刺绣;

有山皆画卷,蛙鸣鸟叫唱梯田。



19.河南郑州 江孔顺

衣袖飘飘,满山火把前程锦;

笙歌袅袅,一地秧苗本业兴。



20.湖南 肖德飞

崇自然,祭龙树,吃新米,风情百品百般,房子如茹,相亲相爱豪尼睦;(菇?)

敬先祖,拜寨神,唱老歌,艺术多姿多彩,梯田似画,互助互帮习俗隆。



21.山西 李炳锁

哈尼民族秀;

华夏子孙贤。



22.陕西铜川 弥前进

栽秧黄饭;

年首尝新。



23.安徽 武必举

连名谱系家庭制;

干燥通风土掌房。



24.山西 范荣

青藏和人多谷晒;

红河普洱半山居。



25.湖南 谌时敏

信仰多神,永保纯良传统念;

尊崇先祖,长承孝顺俭劳风。



26.湖南 欧建峰

巴乌奏响飞天籁;

扇子翩旋妙舞姿。



27.湖南 段文华

肇源羌族;

统谓哈尼。



28.内蒙古 包苏日嘎拉吐

信多神,古朴纯良德;

崇先祖,勤劳勇敢仁。



29.山东乐陵 张金豹

竹管响时,新年共享长街宴;

晒台阔处,春季同尝普洱茶。



30.湖北 刘南山

敬地敬天活瑟瑟;

载歌载舞苦扎扎。



31.江西石城 李小杰

山青水秀,岭色波光,农耕智慧,哈尼诗似画;

远境人家,庭秀酒味,客醉风流,实美梦如春。



32.广东 梁道伟

唱山歌,掷包粽,说爱谈情离日落;

寻伴侣,荡秋千,男欢女乐弃天明。



33.江西 朱  盛

居住云南源藏语;

繁多支系统和人。



34.甘肃 刘新朝

牛皮鼓,竹脚铃,家家十月长街宴;

蘑菇房,青稞酒,户户中伏新米节。



35.北京 白  杨

信崇祖,敬奉神,对歌浪漫妆银饰;

赛插秧,喜骑马,穿着缤纷戴羽毛。



36.江西 施前进

羌水衍源,千秋共饮同根脉;

哈尼筑梦,五岭相承永世情。



37.山西 郝安珍

哈尼文雅,开放燃情遵族礼;

羌水资丰,持家勤俭灿民生。



38.湖南 张青来

辟梯田种稻,掘坡地植茶,狂欢集体长街宴;

擅织染成衣,喜靓妍服饰,乐造似菇特色房。



39.湖南 朱义夫

梯田挂壁,水笕流泉,峡谷高山描翠绿;

歌舞伴生,管弦助兴,对襟软帽宴长龙。



40.山西 亢宝兰

哈尼风光胜画卷;

青山碧水映天清。



41.广东 姜学桓

土地公私兼顾制;

文娱活动转磨秋。



42.广东 骆维清

信仰神明连广宇;

忠诚史实结哈尼。



43.广东 曾永贤

支系繁多中外布;

和人统一世间称。



44.广东 万国良

敬仰祖先,祭拜天年延习俗;

祈求岁首,尝新节日过栽秧。



45.广东 陈先洪

哈尼古老,族众和谐,惯在家中圈畜牧;

俗礼繁多,民风古朴,勤于岭上种梯田。



46.江西 杨香宗

分布云南,信仰多神崇拜祖;

始源羌族,欢欣各节乐尝新。



47.江西 戴水生

源同尔玛,自古族名繁,共和国里哈尼以统;

居聚滇南,从来崇拜众,十月年中信仰颇彰。

【注】尔玛为羌族的别称。



48.青海 吴立新

生垦梯田,死葬梯田,滇南风土多情礼;

节持烟火,居供烟火,阿木人家好史诗。



49.湖南 萧  琼

金风祈远祖,龙日庆新元,千家共摆长街宴;

牛肉祭秋房,松柴燃火把,六月同歌盛世年。



50.湖北 成慧萍

迤萨镇迷宫,古道吟诗,马邦留影,即兴情歌醉客;

哀牢山翠雾,梯田种稻,云里采茶,奇形房子耐寒。



51.江西 陈涤平

源自古羌,信仰多神,血脉延,族文延,哈尼群体长繁衍;

聚居滇地,敬崇先祖,栽秧节,火把节,特色传承继盛荣。



52.湖南 李杰民

精神自信崇先祖;

口耳相传咏史诗。



53.湖北 方伯勋

羌族起源,繁茂子孙传万代;

家庭和睦,多神香火旺千秋。



54.天津 郭宝强

世业农耕,源生羌族尊神节;

淳风歌舞,分布南陲敬祖先。



55.河南 宗银贵

喝焖锅酒,种普洱茶,善舞能歌,都是哈尼族韵;

居土掌房,过黄饭节,敬神拜祖,尽为民宿风情。



56.湖北 石教年

巴乌乐器芦笙舞;

盛宴长街普洱茶。



57.湖南 罗泽贤

主布滇南,信仰多神,开荒垦地勤劳作;

源于羌族,传承四节,善舞能歌享太平。



58.湖南 刘国庆

民族古羌沿,壑野林中,茶乡普洱精神爽;

居第山腰建,长街宴里,嫩蕊芭蕉齿颊香。



59.湖北 徐新霞

源于羌族,分布云南,普洱纪乡愁,童谣歌舞哈尼韵;

信仰多神,尊崇先祖,梯田堆绮梦,火把栽秧民俗魂。



60.湖北 石  钧

居青藏高原,四合院中双耳房,晒台高筑,敬祖拜神,祭龙大摆百家宴;

拓梯田长岭,栽秧节后尝新日,火把长燃,能歌善舞,赛马常欢六月年。



61.福建 欧  榕

信仰多神,崇拜祖先,父子连名家谱继;

能歌善舞,热情好客,哈尼支系自称繁。



62.湖南 李翠明

哀牢峭壁高,云谷梯田美,磨菇屋顶白鹇鸟;

普洱茶林秀,长街宴菜香,蜂蛹炉边橄榄鱼。



63.安徽 汪惠中

节崇火把,春兴秋旺;

房似蘑菇,冬暖夏凉。



64.广东 王永祝

白颜围女发,黑色裹男头,长大时,染红牙齿婚姻办;

举火一村游,尝新千寨庆,聚欢处,扎紧腰围舞蹈旋。



65.湖南 李祥胜

称哈尼,拜祖神,群心肥沃云南土;

彝民兄,拉祜弟,一脉图强华夏春。



66.吉林 王喜江

拜祖信神融赤县;

亲秧乐火绘祥云。



67.湖南 李百胜

自羌族始,善舞能歌讴岁月;

择半山居,育茶种稻改乾坤。



68.湖南 姚志远

茶漫二山,猎获百灵,土木小楼歌振樾;

酒言尊敬,火传兴旺,风云佳节乐连天。



69.湖南 向  前

西南根固,心归故国,华夏千秋融血脉;

海北情深,身系汉邦,哈尼万代爱边疆。



70.安徽 宁世宽

多巴就宴滇南醉;

普洱名茶天下香。



71.贵州遵义 刘昌荣

滇西南住扎;

火把节欢歌。



72.湖南 周卫国

蘑菇房,民族风情,云海千姿留贵客;

长街宴,农耕文化,梯田百变候嘉宾。



73.安徽 李开英

山野沟渠如玉带;

梯田村赛似霓裳。



74.山东 孙玉朋

祖溯羌人,神崇火正,火把高烧除鬼域;

早先游牧,继后农耕,农田细垦步云梯。



75.辽宁 韦艳华

火把燃烧驱黑暗;

天神祭祀祈平安。



76.湖北 吴礼彬

热情好客,佳肴美味长街宴;

景色迷人,明月新歌田野诗。



77.新疆 周世俊

半山居耳房,梯田生潽洱;

岁候分三季,银饰靓红河。



78.辽宁 张颖兰

五月尝新黄饭节;

通宵舞蹈哈尼人。



79.湖北 尹学艳

火把红光驱鬼怪;

秋房供品献先贤。



80.河南 张  识

栽下秧苗,顺祷祖先来饱饭;

举高火把,跪求神圣赐长安。



81.浙江 马  剑

火把燃情,点播新苗千百代;

秧歌起舞,崇拜圣贤万众心。



82.辽宁 邹德海

祈望平安,祭神乐曲声声美;

追求富裕,种稻梯田节节高。



83.辽宁 马治福

居住红河岸;

经营普洱茶。



84.湖北 唐崇德

源出古羌一脉,耕织滇南,望梯田遍野开,茶树漫坡种;

民居云表半山,弦歌节日,以长街排盛宴,米酒待嘉宾。



85.湖南 刘  安

芦笙飘古寨;

火把染红河。



85.湖南 聂东元  

木屋蘑菇成朵朵,梯田云彩叠层层,食居胜似神仙境;

青衣山色染重重,火把星辰妆点点,歌舞犹欢十月年。



87.陕西 雷  宁

欢歌美酒长街宴;

热舞巴乌火把节。



88.江西 王益平

哈尼宁洱,每恋梯田,十月龙天为岁首;

羌族红河,常歌爱意,全村火把尽情欢。



89.江西 曹礼新

徙途延族脉,缘定哀牢,浩瀚澜沧滋普洱;

云海架梯田,非遗农业,繁华街宴庆丰年。



90.江苏 仲召华

千顷梯田风景美;

一杯普洱味香浓。



91.江苏 许世和

源自古羌,分布云南,居“四合房”,食“两顿餐”,元阳百级梯田成盛景;

说哈尼语,饮蜂密酒,庆“米索扎”,跳“粽扇舞”,个旧千年锡矿列名都。

【注】上,哈尼族习惯居半山四合院平顶房,一天吃两顿饭。下,米索扎是哈尼语,即十月年,是哈尼族的主要节日,类似汉族的春节。



92.江苏 王  奇

元阳千顷梯田秀;

普洱万峰勐海清。



93.福建 依栋兵

史溯隋唐,情归华夏,十月龙腾岁首,边地古风燃火把;

天连海北,族聚滇南,适时牛祭年中,云峰活水润梯田。



94.天津 王雁青

和人共族,家谱连名,开多彩梯田,好景邀来南北客;

普洱茶香,巴乌音美,醉长街龙宴,繁花点亮藏青衣。








瑕疵作品




95.

彩虹献纳歌声月;

玉宇澄清舞蹈生。

——月/生,词性不同



96.

不厌半山居,文记拉丁,语称哈尼,勤种梯田叠叠,闲斟普洱茶,漫品长街宴;

尤期千载梦,诗留故事,节踏清歌,高擎火把煌煌,欢奏红河曲,欣传古寨风。

——尼,失对失替



97.

神祇庄严,群居节庆年年有;

民风纯朴,驿路梨花处处开。

——祇,失对失替



98.

边塞雄风史册见;

满腔愁怨羌笛闻。

——笛,失对失替



99.

栽秧千年绿;

火把万世明。

——失替



100.

红河岸畔,民俗包头涂黑脸;

哀牢山前,普洱茶香舞神歌。

——牢,失对失替


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