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【对联临屏1432期】题56个民族之二十八:纳西族(主评:熊春生)

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发表于 2024-10-17 16:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1432期】题56个民族之二十八:纳西族(主评:熊春生)
原创 联都楹联研究院 联都楹联文化研究院 2024年08月01日 12:19 湖南




   “联都楹联文化研究院”自2019年11月16日创办至今,已开展对联临屏活动近700期。为推广和普及中华优秀传文化,夯实对联基础、提高大家整体的对联创作水平起到了积极的促进作用,深受联友们的欢迎。近日,中国楹联学会副会长、湖南省楹联家协会主席鲁晓川先生亲笔为本院题写院名:


联都楹联文化研究院.webp

   

   鲁晓川, 1998年毕业于湖南第一师范,2004年毕业于中南大学,师从余德泉教授,中国首位对联学硕士。现任中国楹联学会副会长,湖南省楹联家协会主席,《对联学术》主编,湖南第一师范学院对联基地负责人,湘江书画院副院长,“湖湘楹联七子”之一。2009年获得首届全国楹联教学大赛一等奖,2019年获“湖南省高校课堂教学比赛一等奖”,获“湖南省教学能手”称号。参与主持编纂《湖湘文库•湖南楹联》《湖南对联大典》《湖湘楹联七子作品集》等著作。曾担任CCTV-3、湖南卫视、安徽经视等媒体对联节目的主讲嘉宾。



联都楹联文化研究院”第1432期(对联)临屏赛结果公布


一、总策划



潇湘妃子 竹山布衣



二、评  委

终  审:吴海燕  吴立新

本期主评:熊春生

主评助理:黄香玉

编审团队:王雁青、吴立新、姚建良、黄香玉


熊春生.jpg

本期主评:熊春生近照



  【主评简介】熊春生,江西德安人。中学高级教师。中国楹联学会会员,温州市山水诗协会会员。现在浙江省温州市某直属高级中学任教。爱好较广泛,但涉猎楹联较晚,无多建树。在国粹花丛中,但愿——我心倾国粹,天意赋流年。





三、比赛地点

  九大微信群【联都群、联都空谷诗钟楹联社1群,联都空谷诗钟楹联社2群,联都空谷诗钟楹联社3群,联都空谷诗钟楹联社4群,联都空谷诗钟楹联社5群,联都空谷诗钟楹联社6群,联都空谷诗钟楹联社7群,联都空谷诗钟楹联社火山分社)同时进行;目前联都空谷诗钟楹联社7群刚建,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰),申请进群。



四、活动时间



2024年7月27日(星期六)晚 19:00—21:00



每周一、三、五(诗钟)临屏



二、四、六、(对联)临屏



请注意诗钟和对联写法的不同





五、(对联)题56个民族之二十八:纳西族





图片

(图片来源于网络)



  【写作背景】纳西族为云南特有民族之一,“纳”有大或尊贵之意,“西”意为人。纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,崇拜大自然,相信天地万物皆由神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山节” 祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。



   纳西族有本民族语言,纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜,其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。



   根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内纳西族的人口数为323767人。



六、公告

  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系;入会后,将获免费赠送全年《中国楹联报》。



  根据民政部有关规定,我会会费标准为每人每年100元,每五年一交500元,直交到80岁为止;也可交纳终身会费(61周岁以上交纳会费1000元,60周岁以下交纳1500元)。



七、冠军榜(每天更新中)



第1421期第一名:广东杜 若

第1422期第一名:江苏陈昌年

第1423期第一名:湖南黄 新

第1425期第一名:广西罗 丹

第1426期第一名:山西吴会学

第1427期第一名:广东张文标

第1428期第一名:江苏陈昌年

第1430期第一名:河南尚硕林

第1432期第一名:湖北李家桥






★十佳联榜★


1.湖北武汉 李家桥

集五千年精彩,赏圆木造房,壁画流辉,古乐管弦多绝技;

藏十万卷妖娆,看丽江铺锦,玉龙腾瑞,新姿神韵独奇观。

【简评】上联写人文艺术深厚。“五千年”言其远,一个“精彩”总领“圆木”“壁画”“管弦”等,各种艺术精湛,独具一格。下联写自然风景奇特。用“十万卷”把抽象的“妖娆”具象化,化无形为有形。“丽江铺锦,玉龙腾瑞”,色彩明丽,瑞气蒸腾,好一派“妖娆”景象!上下联分别又用“绝技”和“奇观”收束,与前面呼应,显得结构紧凑、自然。全联唯美、大气,是为第一。



2.江苏 陈昌年

传馨茶马道,看瓦屋楼房,氆氇坎肩,千秋砥砺文明灿;

播艺丽江城,赏白沙壁画,纳西古乐,一脉绵延魅力彰。

【简评】上联选取“茶马道”“瓦屋楼房”“坎肩”等意象,突出纳西族经贸、建筑等文明灿烂;下联选取“丽江城”“白沙壁画”“古乐”等意象,突出纳西族音乐、绘画等艺术璀璨。句子简洁,以无主句贯串文脉,徐疾有致,尾句铿锵有力,卒章显志。“氆氇”本是藏族人民手工生产的一种毛织品。考虑纳西族也在藏族生活区域生存,有民族艺术借鉴之因。



3.广西 杜泰年

由古羌繁衍,承文载东巴,语说纳西,丽江有幸千秋誉;

探胜地泸沽,看湖连左所,梦甜岛上,寒水无言一脉存。

【简评】一句写人文,一句写自然。民族发展脉络分明,历史悠久;自然风光秀美,地理位置独特,彰显纳西族文明与生态的价值魅力。一句突出“古”,一句突出“胜”,与尾联的“千秋”和“一脉”遥相呼应,紧凑而有致。



4.湖北 唐崇德

丽江飞玉龙,但观壁画辉煌,乐舞喧阗,东巴文化呈瑰宝;

纳日多神奥,可探泸沽奇景,摩梭异俗,大调歌谣咏史诗。

【注】纳日,纳西族的自称之一。

【简评】本联也是选取自然生态与人文风光来构思,写出了文化“瑰宝”之价值,也写出了民族“史诗”之特征。这种选取典型意象构思,以点代面、以小见大的写法使联句更充实,更熨帖。全联对仗严谨,自对鲜明。



5.北京 周道云

名称多独特,父支言骨,母流言肉,根在云南,族曰纳西,擅咏诗绘画,轻歌曼舞崇三朵;

风俗最纯真,依水筑城,取石筑街,院呈天井,坊悬照壁,凭围桌就餐,戴月披星靓一身。

【注】“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神。七星披肩,人们称这种披肩为“披星戴月”。

【简评】两句分别从“名称”和“风俗”角度架构,第一分句纲举目张,分别以“独特”和“纯真”来点题,中间分说、细说,具体阐释不空洞,选取纳西族的各种文化习俗,彰显纳西族不同一般的民族风格。联语生动形象,有一定韵味。



6.辽宁 王瑞华

唱歌跳舞,莫辜负百寨乡俗,千年底蕴;

建业兴滇,更珍爱一方水土,三万族民。

【简评】本联切角小,选取纳西族的能歌善舞、勤劳爱家的品质角度,不去顺向拓展、张扬,而是逆向构思,“莫辜负”与“更珍爱”一反一正,对比鲜明,加上句内自对,明快有力。



7.福建 吴荣东

敬酒迎亲,木楞室里羞含笑;

端茶待客,水焖粑中喜带欢。

【注】“楞”第二音。“木楞房”、“水焖粑”分别为纳西族的住所与土特产。

【简评】作为“迎亲”“待客”,“敬酒”和“端茶”是必不可少的各民族的美德。但附上纳西族特有的“木楞室”和“水焖粑”意象,就化普遍性为特殊性,具有个性美。本联截取生活片段,抓住人物情态的细节刻画,饶有生活气息。



8.湖南 欧阳湘奇

食崇八碗,肩担日月延滇北;

节尚三多,足踏山川壮纳西。

【简评】丽江纳西桌上的八大碗,飘散着绿色生态、香醇可口的特有风味;白沙玉龙村岳庙会上,热火朝天地再现了祭拜三多神的仪式。让纳西族人追寻昔日的辉煌,无论是“肩担日月”还是“足踏山川”,纳西族骨子里流淌着热爱和平、倡导和谐、自强不息的民族精神。以小见大,见微知著,窥一斑而知全豹。



9.湖北 石 钧

泸沽湖畔,尊贵人,戴月披星,心诚报国;

狮子山头,火把节,轻歌曼舞,川美生恩。

【简评】上联写族人(尊贵人)的勤劳与忠诚,下联写事物(火把节)的热闹与秀美。两者互相映照、相为一体。语言简洁,抓住富有地域特征的地名,具有纳西族的归属性。



10.广西 覃笔政

尊贵人,信奉神灵,转山节为重;

彝族语,传奇艺术,济美事当珍。

【简评】上联写纳西族的风俗习性,写民族的崇拜与精神归向;下联写纳西族的语言成就,富有传奇色彩的神话与艺术,成就了纳西民族的伟大。选择富于个性化的意象,巧妙地组合与嫁接,注入作者情感,让联语鲜活有回味。



★入围作品(排名不分先后)★


11.浙江 熊春生

三朵节喧歌,北岳店忙,狮子山边骡影乱;

四方街焕彩,葫芦笙响,花儿国里舞姿齐。



12.青海 吴立新

肇自湟河,徙聚丽江,三坊一壁支宽厦,五光石路证茶马;

纳西古乐,东巴妙舞,绘画吟诗并琢雕,千载人文播昔今。



13.江西石城 李小杰

欣丽江旖旎,大敞胸襟,弦歌一曲苍茫翻乐府;

赏凤阁巍峨,高瞻眼界,画景千重浩荡起文章。



14.福建 陈盛华

殊域千畴成传记;

故邦百里寄关山。



15.山西运城 吴会学

语言演说和谐感;

艺术妆容幸福年。



16.山西 范 荣

丽江古乐相融汉;

独艺群帮来往商。



17.湖南 欧建峰

丽江古乐名天下;

艺术奇珍出纳西。



18.陕西铜川 弥前进

披星戴月;

忠义崇德。



19.安徽 武必举

买卖交流,坝子赶街仁义助;

人文礼节,驱邪祭祖德恩尊。



20.辽宁 韩东林

岷江有忆,悠扬羌笛伴南迁,丽水蕴芳春,纳西民族同圆绮梦;

大调传歌,俊美长诗将永续,摩梭存古朴,华夏宗亲共谱宏章。



21.湖南 李自强

七彩绣云南,纳西独艺;

三环由丽水,党族群芳。



22.湖北 刘南山

泛灵信仰转山节;

母系遗留古乐春。



23.山东临清 扈金海

泸沽浩瀚,洱海沧桑,丽江典雅古城韵;

乐舞扬名,诗文载誉,壁画雄浑纳日情。



24.山东 张金豹

家家小院幽,诗文壁画寄春梦;

处处丽花放,戴月披星妆此生。



25.广东 梁道伟

纳西族,诗文绘画名扬中外;

摩梭人,习俗风情祭祀狮山。



26.广东 黎南朝

转山祭祀求神佑;

雕塑书香载世传。



27.北京 白 杨

纳西文化传千韵;

丽水名城耀四方。



28.山西 赵黄龙

崇拜自然,转山祭祀雄狮吼;

承传艺术,绘画发扬乐舞歌。



29.山西 李炳锁

拜自然,信天物,纳西山水秀;

修艺术,化神灵,此族画图繁。



30.湖北 李达章

信奉仙灵,天地皆由神主宰;

心怡艺术,诗文独赞族功名。



31.辽宁 付连海

丽江美,人杰地灵,绘画诗文名扬中外;

狮子雄,山清水秀,塑雕乐舞誉冠古今。



32.江苏 曹振鹤

民俗谣怀旧,造纸术称奇,白沙细乐精神富;

东巴舞跳年,象形文复古,大洞仙经格韵悠。



33.山西 亢宝兰

木里河流蓝月色;

青龙雪岳白云心。



34.湖南 陈奇鹏

信奉神灵诸事旺;

尊崇艺术每时歌。



35.广东 曾永贤

纳西种族民尊贵;

今古人文艺负名。



36.广东 黎茂林

纳西民族,文化扬名,喜放河灯祈幸福;

敬拜祖先,传承习俗,革除游牧事农耕。



37.湖南 张青来

三多节庆,尚英雄,信奉神灵裁万物;

千种风情,融文艺,独彰一帜艳乾坤。



38.湖南 萧 琼

信奉神灵,崇拜自然,滇北川南山水秀;

精心绘画,巧工雕塑,诗文乐舞古今妍。



39.江苏 朱国文

分布盐源,麒麟望月,奇脉承传,语言歌舞扬中外;

久居木里,狮子镇山,拜神祭祖,绘画诗文誉古今。



40.湖北 方伯勋

传艺名昭世界睛,尊贵由衷爱;

信神根扎心灵处,转山显赤诚。



41.湖南 李杰民

木屋住人家,百里空山呈美景;

松亭流涧水,千年古道赏情歌。



42.江苏 刘好问

舞蹈服装堪一绝;

古羌文字越千年。



43.湖北 成慧萍

木屋居人户,米麦棉麻,古道马帮留足迹;

儒风到丽江,诗文歌舞,东巴艺术有高名。



44.江西 陈涤平

华夏金花,塑雕乐舞,绘画诗文天下誉;

西南盛族,崇拜自然,祭山习俗古今传。



45.黑龙江 吴静荣

腰缠彩带,脚著黑靴,披肩保暖羊皮制;

肥鸭清蒸,松茸细酿,入口生香窨酒尝。



46.山西 庞长兆

丽江三朵祭,成亲大小酒;

白沙弥老会,交流火把节。



47.山东 杨淑娅

奉三叠水,识礼知书,东巴会盛祭先祖;

庆龙庙节,披星戴月,阿勒歌甜颂丽江。



48.湖南 刘国庆

肩扛日月,东巴古老民歌,见闻传说千年唱;

背负七星,木府风光夜彩,快乐蹊模一族欢。

【注】东巴跳称“蹊模”。



49.山东 张修广

分布丽江,文化风情独特,民族和谐,景色犹为壮美;

流金古镇,名城胜地悠然,国家自得,繁华最是宜游。



50.湖南 李翠明

大石桥头婀娜影,裙白衣红,唱盘问喜,披星戴月走婚来,麒麟在此;

玉龙山下古研城,东巴造纸,文字象形,绑腿穿兜幽约去,鼎鼐凭她。



51.广东深圳 叶小滨

西羌牛种,丽江旧族人看舞;

大汉狼夷,木里亲朋节转山。



52.福建南安 叶劲榕

素字娶新娘,大调传情骡马会;

肥鸭蒸美味,佳宾寄意丽江城。



53.山东 鞠 良

敬地敬天尊主宰;

善歌善舞纳西人。



54.安徽 汪惠中

美丽一江如画卷;

神奇三朵若诗篇。



55.广东 王永祝

乐赏丽江景,诚崇狮子山,雕才舞艺扬中外;

长承尊贵人,常作题诗客,敬祖信神拜地天。



56.湖南 李祥胜

纳西显族布云南,崇敬自然,祭祀神灵逢七月;

树帜传名为艺术,继承无限,风流事业许千秋。



57.天津 王家祥

族称尊贵人,多聚丽江,信奉神灵迷祭祀;

山转虔诚愿,共崇实体,追求艺术广传扬。



58.吉林 王喜江

深穴聚慧,狮山佑护纳西盛;

绿谷生灵,玉水清泽润艺精。



59.安徽 宁世宽

融汇萃奇珍,丽江乐舞名天下;

耘耘收美好,祭礼诗歌咏纳西。



60.吉林 康 慨

人犹贵族;

族贵犹人。



61.贵州遵义 刘昌荣

纳西族祭转山节;

艺术名扬深古今。



62.湖南 周卫国

信奉神灵,诗文绘画传中外;

自然崇拜,歌舞语言贯古今。



63.湖北 吴礼彬

诗文世代山河久;

舞蹈民风岁月长。



64.新疆 周世俊

大洞仙经,细乐幽扬阿丽喱;

丽江木府,古城小巷四方街。



65.辽宁 马治福

人过寨前须下马;

手经灶内莫翻灰。



66.河南郑州 江孔顺

古乐声声,看崇山峻岭,贵人辈出;

香烟袅袅,拜狮子神灵,万世流传。



67.黑龙江 关胜斌

火焰去阴霾,民族风仪祈福瑞;

心香崇白石,东巴典卷佑康宁。



68.辽宁 邹德海

宗教认同心重;

民风凝聚力强。



69.湖南 刘 安

民间艺术名扬海外;

节日风情火遍全球。



70.江苏宿迁 孙述俊

崇拜自然尊实物;

继承古乐唱词牌。



71.江苏南京 张泽宝

名扬艺术,神话长诗,歌谣故事,尽属东巴文化;

聚住丽江,坝区河谷,土木瓦房,来源氐氏族群。



72.江苏 许世和

欣玉龙山壮,喜大研镇美,坐观西域三江,祭天佳气临佳地;

善绘画著文,乐赶马猎歌,独阅东巴古籍,博物雅怀拥雅名。

【注】上:大研镇,即大研古城,就是“丽江古城”。三江,即怒江、澜沧江、金沙江,指“三江并流”。以上二者均为世界遗产。祭天,此指祭天节,为纳西族传统节日。下:东巴古籍,为世界记忆文化遗产名录。



73.江苏 陈维祥

古羌立祖,江畔立家,东巴文化传承久;

敬老为尊,祭天为大,母系特征延续长。



74.江西 王益平

纳日摩梭,祭拜神灵尊万物;

泸沽岸畔,推崇艺术树千风。



75.江西 曹礼新

散居天府,聚族丽江,崇佛教,信东巴,肃穆尊神诚祀祖;

源自古羌,融于土著,擅诗文,好雕塑,和谐共产协同耕。



76.山西 薛剑青

玉龙山下,麽些众民,组滇军,驱敌寇;

丽江城中,古羌遗脉,祈三朵,佑平安。



77.江苏 仲召华

筝琶管笛齐鸣,白沙细乐;

阿丽热磋同舞,祭祀转山。



78.江苏 毛国迁

纳之珍贵,诗文绘画转山节;

西也盛荣,乐舞塑雕传族人。



79.天津 王雁青

源自古羌,居定丽江,东巴信众多祈寿;

系分骨肉,肩披星月,素字新人喜接神。



瑕  疵  作  品



80.

贵人为族意;

隆节是转山。

——转,出律。



81.

门傍竹溪,屋临水巷,吟祭天古歌,苍昊垂慈华马国;

跨河筑阁,当院植花,绘白沙壁画,清风永沐玉龙山。

【注】华马国,出自丽江木知府《华马国》一诗,原指丽江巨甸一带,后泛指整个丽江纳西族地区。

——天,出律。



82.

心存信仰,敬拜神灵,人文璀璨风光美;

祖居滇西,勤耕土地,物产丰饶习俗奇。

——居,出律。



83.

肩担日月,善舞能歌,诗文绘画别开生面;

心怀国家,能征善战,铁血英魂永励后人。

——怀,出律。



84.

观民族风情,融古韵,汇新知,彰显人文厚重;

赏纳西气象,拓宏图,兴伟业,著就史册辉煌。

——就,出律。



85.

族称曰纳西,东巴传世,摩梭扬名,民族长河里,屡绽光辉;

文韵源古老,乐舞倾心,木雕夺目,艺术画卷中,常呈异彩。

——梭、古、术,出律。族,不规则重字。



86.

源系滇西北,丽江古镇扎根,纵情胖妹胖哥,礼义迎宾客;

祈求狮子山,天地神灵供奉,厚重诗文绘画,名声扬古今。

——古、胖,不规则重字。



87.

三坊同照壁,四合共天窗,向阳宅第家家院;

节庆奏琵琶,闲暇跳舞蹈,临水湖山处处花。

——合、暇,新旧韵混用。



88.

歌舞传承辉滇北;

诗攵并茂耀纳西。(攵,疑为文)


——滇/纳,失替。


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