中和节，统一与和谐

晨曦深处

中和节，统一与和谐
张项学

    中和节起源于唐代，时间是农历二月初一，由唐德宗李适设立。在平息叛乱后，唐德宗认为二月是天气由寒转暖、万物复苏的时节，却没有相应的节日来纪念，于是征求宰相李泌的意见。李泌建议废除正月晦日，将二月初一定为中和节。这一点可以从吕渭的诗里得到印证，“皇心不向晦，改节号中和”。
    晦日，指的是农历每月的最后一天。正月三十（或廿九），是一个比较重要的节日，这一天皇帝向官员赐赏，官员可以“选胜地追赏为乐”。这从文人们的诗歌中可以窥得一斑。诗人郎余令有“三春休晦节，九谷泛年华”；解琬有“欢娱屡晦节，酩酊来还家”；宋之问有“晦节高楼望，山川一半春”；岑参有“春池满复宽，晦节耐邀欢”等等。
晦日的节庆去掉后，中和节就成了很重要的一个节日。在这一天，皇帝要赐宴群臣、赐刀尺，百官献农书，民间有互赠谷物瓜果等活动仪式。中和节，顾名思义，就是统一与中和，其主要目的是鼓励农耕，祈求丰收，同时也象征着社会和谐与家庭和睦。
    中和节，皇帝大宴群臣，自己还要做诗，让大臣们奉和。唐德宗李适在《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》一诗的小序里就写的很明白，“朕以中春之首，纪为令节。听政之暇，韵于歌诗。象中和之容，作中和之舞，聊复成篇。其诗八韵，中书门下谢赐诗，请颁示天下，编入乐府”。在诗的一开头就交代了季节“芳岁肇佳节，物华当仲春”，对中和节的庆祝阵势也写的很壮观，“前庭列钟鼓，广殿延群臣。八卦随舞意，五音转曲新”。
    皇帝向大臣赐尺赐衣也是中和节的一项重要活动，旨在勉励大臣掌握好治世治人的裁量权，激励大臣忠于职守。中和节赐尺也有其传统依据，在汉代的《礼记•月令》中就有记载，度、量、衡讲究公平准确，仲春二月是昼夜长短基本相等的时节，适合校准度量衡。
    中唐宰相裴度在他的《中和节诏赐公卿尺》一诗中起首就讲清了事情的来龙去脉，“阳和行庆赐，尺度及群公”；同时也表示了接受皇帝赐尺后，忠于职守，报效国家的志向，“荷宠承佳节，倾心立大中”。
    中和节这种形式渐渐被人们淡忘了，但它的实际意图还是被一代一代传承了下来。现代的总结会就颇有点那种味道。年底要开一个总结会，让大家聚在一起搓一顿，以感谢大家一年来的辛苦。大领导在会上总结了工作，部署了新的任务，各级要迅速落实下去，并要写出具体的落实方案，以文字形式上报，确保领导的意图能够在新的一年里得到具体的落实，开出灿烂之花，结出丰硕之果。

乙巳中和节
仲春时节说中和，阳气升腾流翠波。
喜看百川归海后，人间同唱合谐歌。

悠雲作于乙巳年二月初一中和节