植树节溯源

晨曦深处

植树节溯源
张项学


    今天植树节，每年的3月12日是我国法定的植树节。这个节日在建国前就有了，1915年设立植树节在清明节，后来改为3月12日。这是孙中山先生逝世纪念日。因为孙中山一直提倡植树造林。早在1883年，17岁的孙中山从檀香山回来，特意带了一棵酸豆树，栽在他的故乡广东香山翠岭村。建国后，1979年，第五届全国人大常委会第六次会议决定将每年的3月12日定为植树节，旨在激发人们爱林造林的热情、增强环保意识。
    设立节日，只是弘扬植树绿化环境精神的一种方式。在我国，植树有着很久的优良传统。提到植树，人们很快就会想到左公柳。当年，左宗棠进军新疆，他带着湘兵来到西北大漠，看着荒凉的山脊，干燥的气候，深感担忧，遂令军队在大道沿途遍栽杨树、柳树和沙枣树，名曰道柳。后来他的老部下看到大道两边的左公柳，深有感触地写了一首诗，"大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山，新栽杨柳三千里，引得春风度玉关"。
    其实，要说起植树，可以一直追溯到夸父。夸父为了解救酷热中难以生存的人们，勇敢地去追太阳。太阳的热量使他干渴难忍，喝干了渭河水，喝干了黄河水，也解不了干渴，生命的最后一刻，把拐杖扔下，化作一片郁郁葱葱的桃林，造福后人。这不就是我们设立植树节的目的吗？应该说，夸父就是植树第一人！
神话毕竟是神话。现实中古书早有记载。《礼记》有 “孟春之月，盛德在木”，意思是，春天适合植树，植树就是最好的美德，最好的情操。西周时期，官方就设立了管理林木的官职，叫林衡。在
《周礼•地官•林衡》中记载有“掌巡林麓之禁令，而平其守，以时计林麓而赏罚之”。
    西周有个故事，和左公柳差不多。说的是有位名叫沙其俊的将军，骁勇善战，每打一次胜仗，都下令将士们在获胜的战地上栽好一株杨树，以示庆贺。随着沙其俊率兵打仗的不断胜利，这种“庆功栽杨”逐步发展到栽柳、植槐，后来许多诸侯国把这种植树活动，作为一种庆典形式一直延续了很久。
    统一天下的秦始皇也大力提倡种树绿化，史载，“秦为驰道于天下，道广五十步，树于青松”。唐代也曾下令所有的驿站之间全种上行道树，植树之风也是年盛似一年。这一点，在唐诗里也可以看出端倪。孟浩然有诗，“绿树村边合，青山郭外斜”；诗王白居易有诗，“白头种松桂，早晚见成林”；诗圣杜甫也有诗，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村”。
宋代的王安石有诗，“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”；南宋许及之的诗写的很深刻，“种树还如种善根，自须积累付儿孙”。明代诗人王鏊也有，“陆家园里千株杏，处处花开不待春。种树由来还种德，枝头颗颗总含仁。”
    古往今来，植树已经成了中华民族的一个优良传统。现代，从毛泽东主席题词“绿化祖国”到习近平总书记的“绿水青山就是金山银山”，一代代领导人对植树造林的重视，和一代代人民坚持不懈的植树努力，终于换来了我们祖国今天的千山披绿，万里流翠。感曰：

植树节
节来时震动神州，播一川心意，赋予东风，且看十载翻青浪；
歌起处催生春韵，洒几串汗珠，汇成甘露，直润千山立翠屏。

2025/03/12