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杭州西溪秋雪庵楹联 莲座慈云，且藉青灯参妙谛； 荻花秋水，暂教赤子息尘心。 ——浙江 吴亚卿撰句并书
此乃本世纪初修建杭州西溪国家湿地公园秋雪庵景区时应主管部门之约而撰书之楹联，镌刻悬挂于“灵峰下院”(秋雪庵之别称)大门左右已近二十年矣。
秋雪庵位于杭州西溪湿地水域中间孤屿之上，四面环水，游人须乘船抵达。作为“西溪八景”之核心景区，包括两进院落。第一进以佛教文化为主要功能，又称“灵峰下院”；第二进系民国年间增建、本世纪重修之“两浙词人祠堂”，属词人祭祀、雅集之所。
此联因为佛教建筑量身定制，故以“莲座慈云”起笔，随后以“青灯”、“妙谛”紧扣佛教宗旨。着一“参”字，意在体现认真思考、领悟之情状。下比以“荻花秋水”描述秋雪庵所处之优美典型环境。至于“暂教赤子息尘心”，则是生发想象与引导，意谓让众生洗涤一番心境，暂时抛却凡俗之心、名利之念。此与南朝吴均《与朱元思书》所谓“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”犹若同一机杼。
赤子，本指初生婴儿，引申以喻众生。宋人魏野《送薛端公赴右蜀均输……》有“诸侯迎送威风下，赤子歌谣喜气间”之句。宋人苏轼《荔枝叹》有“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏”之句。
尘心，即凡俗之心、名利之念。唐人白居易《冯阁老处见与严郎中酬和诗因戏赠绝句》有“纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间”之句。宋人梅尧臣《送昙颖上人往庐山》有“尘心古难洗，瀑布垂秋虹”之句。
全联二十二字，截为四言、七言、四言、七言四节文字，恰如绝句之起承转合关系:“莲座慈云”为起，“且藉青灯参妙谛”为承，“荻花秋水”为转，“暂教赤子息尘心”为合。起为承之前提，关系紧密。转乃拓开空间，描写自然环境，看似与前面起、承无关，实则转戾拓开之后依然回归于佛教宗旨。“参妙谛”属用功，“息尘心”乃放松。若问何以能放松？身处“荻花秋水”之境，人与自然和谐共生，故而净化心灵，“尘心”得“息”矣！与吴均“望峰息心”、“窥谷忘反”之谓既同，西溪秋雪庵之魅力尤显。是亦楹联之制为景点画龙点睛题中应有之义，非虚设也。 吴亚卿近照
【作者简介】吴亚卿，号未立斋，浙江德清人。中华诗词学会发起人、浙西词派传人、中国楹联学会名誉理事、浙江省诗联学会顾问、浙江省辞赋学会名誉会长、中华延陵诗词书画学会名誉会长、浙江清音诗社社长、台北故宫书画院终身名誉院长。传略入载《世界名人录》等典籍。
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发表于 2023-3-16 00:36