孙幼明先生楹联作品赏读（邓伟林）

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孙幼明先生楹联作品赏读

邓伟林



　　孙幼明，广州人，中共党员，原任市总工会调研员和羊城工报社正处级总编辑，广州工人运动学会会长。现任职中国楹联学会常务理事，广东楹联学会顾委副主任，广东楹联学会书画院执行院长，自幼喜爱诗书画艺术，多次出任全国征联大赛总评委，曾连续十二年为广州迎春花市牌楼撰写对联，多次获得全国楹联大赛各种奖项，作品被广州国家档案馆收藏，出版有《放飞梦想》，《与梦同行》，《艺海扬帆》，《微楹联一百讲》等对联专著，2019年4月被评为“广东楹联名家”。



1.为耀华小学阶梯教室撰联

阶设高低舒望眼；

座分前后占鳌头。

【伟林赏读】

此作品，作者抓住阶梯课室的特点去写。

阶，这里既是指课室的阶梯，也指同一个班同学，学习水平有高低差异。无论身处什么层次，同学们都要眼望前方，志向远方。

座，指座位，更指学习成绩的排位。无论现在处于哪个位置，都要制定好将来的目标，争取最佳。

这个作品，用语平常，但却能将阶梯课室的特点十分形象地展现出来，如阶、座、高低、前后。另外，眼和头，属于脏器类的小类工对，这里是一个亮点。用方位词“高低”、“前后”作对仗，也出彩了。





2.为康荣同学考入中山大学撰联

康乐名园多一杰；

荣华高第中三元。

【伟林赏读】

此联以鹤顶格嵌入“康、荣”两字。联中没有出现“中山大学”四字，但上联康乐名园，已紧扣了。中山大学地处海珠区，北门正对康乐村牌坊，用地理位置点了题。下联“荣华高第”，因国立中山大学被称为华南第一学府，校内还有荣光堂，因此，荣华高第也暗指中山大学了。另外，康荣同学是书香门第，家族人才辈出，父母对他也寄予很大的希望。上联“多一杰”，是祝贺康荣同学成为中大一员；下联“中三元”更是对康荣同学更高的期望，祝愿他日后取得更佳成绩。全联文简而意深。



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3.为纪念黄花岗起义撰联

枪起东营，群雄不朽；

花凝碧血，浩气长存。

【伟林赏读】

这个作品，字数不多，但包含的内容很多。上联写出了武装起义时的情况。武器（枪）；起义地点（小东营）；人物（群雄）；事情（不朽，即牺牲了）。下联写出了起义的结果。花凝碧血（起义失败，烈士尸骨葬于黄花岗）；浩气长存（孙中山对这次起义及烈士的评价）。

全联布局合理，上联起义时，下联起义后，条理分明，一事一议。没有华丽词藻，于平实中见真情。





4.为五帝中医馆撰联

仰五帝仁心，天延国粹；

集千秋金匮，医济民康。

【伟林赏读】

中医药是我国的国粹、中华民族的瑰宝，起源于三皇五帝时期。相传伏羲发明了针灸，神农氏尝百草，黄帝写下了人类第一部医学著作《黄帝内经》，奠定了我国中医药基础。

上联写五帝中医馆取名“五帝”，是为了传承三皇五帝的仁心仁术，更是发扬了中华民族的传统中医文化。

这里的天，表面指上苍，实际是指人的信仰。

下联写医馆里的医师，医术高明，且有悬壶济世之善心。金匮，有文献、经书、博学多种意思，这里指医术理论与实践总结出来的珍贵医案。

此作品的四个动词：仰、集、延、济，用得生动形象。数字词“五”与“千”的运用，也为联句增色。

在布局上，上联写理念，下联写行动，主题是仁心妙手，治病救人。上下联切入角度不同，所表达的情感却是和谐统一的。





5.为高炮师撰联

高炮轰来礼炮；

国旗飘自军旗。

【伟林赏读】

高炮师，全称“高射炮兵师”。高射炮兵的战术兵团。

可编入防空军、空军、最高统帅部预备队和陆军集团军建制内。

高炮师在几十年的保家卫国的抗敌战争中，立下了不朽功勋。开国大典礼炮轰鸣，是党指挥解放军英勇作战，枪炮声中打下的人民江山的成果。因此说，有了高炮，才有礼炮。

下联，百年前中国共产党诞生，在长期抵御外国侵略者和反击国民党反动派的战争中，成立了中国人民解放军。军旗飘扬在战场上，无数革命先烈的鲜血换来了新中国的成立。因此说，军旗飘自党旗，国旗飘自军旗。上下联所表达的

联中，“炮”与“旗”是有规则重字，并运用了隔字句内自对的艺术手法（重置法）。全联语句精炼，字字铿锵。



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6.为衡山广济寺撰联

非雨非云，不求尘世浮棱角；

时藏时显，只在深山响鼓钟。

【伟林赏读】

寺院的楹联，几乎都是写佛理、禅性。如何才能写出一副与别不同的十温联呢？这就要抓住该寺院的特色去创作。

广济寺原名清凉寺，后更名为广济，取佛法广济众生之意。寺院位于衡山紫盖锋与祝融峰之间的峡谷平地上，这里终年云雾缭绕，楼阁时被遮掩，在日出时常出现彩虹。寺后为深山密林。

作者抓住了“云雾缭绕”这个特征去写。上联写山中的一时风一时雨的景象。寺院常年被雾气遮掩，从外面看什么都看不见，更不俏与繁华之地去争头角，露菱角，表现出一种与世无争的思想境界。下联写出了禅院的状况，无论云雾有无，我心坦然。正如广济寺主持，年轻时就发誓走上山来建好寺院，即使有更好环境的地方他也不去，潜心在此修佛弘法。暮鼓晨钟，周而复始。心在佛在，钟鼓起处自有真修，可谓深山藏古寺。上联从视觉开篇，下联从听觉呼应，于声象间融入情感。

创作寺院楹联，所写的禅意境界即是自我悟知境界，字里行间已彰显出作者的道德与修为了。

在创作技巧上，一分句“非雨、非云”和“时藏、时显”，采用有规则重字兼句内自对形式，其作用是增强语感和情感表现力。二分句采用流水对，“不求……只在”这起到了连贯上下文的作用，使全联读来更自然流畅。





7.为东山湖公园撰联

九曲虹波环碧玉；

千重榕荫卧明湖。

【伟林赏读】

写景联，一定要写出特点。东山湖公园最迷人之处就是九曲桥、老榕树，在碧玉般的湖面上相映成趣。这个作品，有两处亮点，一是动词“环”与“卧”用得非常形象；另一处是“曲”与“重”。“曲“写出了桥的姿态，“重”写出了榕树的形态。东山湖很多百年古榕，高大粗状，树叶茂盛，榕荫成片成团，高低错落，所以“重”字在联中出彩了。





8.为市纪委撰联

两袖清风常独守；

一身正气不双规。

【伟林赏读】

这副作品是写市纪委的，当然要歌颂廉正。前四字“两袖清风”、“一身正气”，这些是熟语，没有么特别之处。此联的精妙之处在于“独守”与“双规”。何解呢？原来“独守”和“双规”都是双重含义的。独守，既指独自留守（在家或在工作单位）不外出应酬，也可理解为严格遵守清廉原则；“双规”可以指两种规定，两种法制准则，双规也可称为“两规”，是中共纪检（纪律检查）机关和政府行政监察机关所采取的一种特殊调查手段。正是这两词的妙用使原本平淡无奇的联增添光彩，出奇制胜了。

  

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9.为东山湖茶花岛撰联

波连千顷绿；

香透一园红。

【伟林赏读】

上下联总共才十个字的短联，却给我们造成了视觉、嗅觉的冲击与感受。

岛乃湖心陆地，四面环水。一个“连”字就把水波和绿叶交融在一起。千顷碧绿，虽然运用了夸张手法，但也使人感觉画面很真实。

下联明明是写花，却为什么不用“花”字而用“香”字呢？由于上联写的是视觉，如果下联也是写视觉，就显得单调了。作者灵机一动，用“香”字去写嗅觉，使全联更显变化与灵动。

“红”字与“绿”字，颜色上形成了强烈的对比。”红”字除了指颜色，还可代指茶花，更可以指赏花、爱花的人士。可以想象一下，一群妙龄少女穿梭于花海赏花，朱唇粉靥映红花，是多么美丽的景象！人动连风动，风动散花香，这是一种多么舒爽的享受！

在炼字方面，“连”与“透”用得很到位，特别是“透”字，极其生动，使人有身临其境的感觉。





10.自嘲联

常把诗情妆入笔；

便无老态可随身。

【伟林赏读】

这个作品采用流水句式。流水句是指对联在意义上就像行云流水一样，上流下接，不能截断。因此，在形式上虽然分成两句，但意思却互相连贯。换句话说就是把一个意思分成两句话说，上下紧密结合，互为关联不可分割，如果去掉上句或下句意义就不完整了。

上联是原因，笔下充满诗情画意；下联是结果，心态好，人就活得年轻。

自嘲联，表面上就是自己嘲笑自己，自己贬低自己。实际上，这是一种先抑后扬的艺术手法。上联嘲笑自己的文笔总是离不开情感喧染；而下联却笔锋一转，去赞扬这样做会使自己心境年轻，充满活力。

自嘲联的火候要掌握得很好才行，如用力过猛就会适得其反。



【小结】从孙幼明先生这几副楹联艺术创作中，我发现了几个亮点：

1、小类工对用得非常好。如第一联的“头”与“眼”（脏器类）；第九联的“绿”与“红”（颜色类）。

2、一语双关的字词，使联语增色。如第一联的“高低”、“前后”；第八联的“独守”、“双规”。

3、娴熟运用有规则重字和句内自对，使联语更为灵活，生动，读来口感非常好。见第五联与第六联。

4、炼字功夫了得。如第六联的“浮”字；第七联的“环“与“卧”；第几联的“透”字等等。

5、写联点到即止，看透而不说透。如第五联题高炮师，为何轰来礼炮？为何出自军旗？让人思考一番，就能深刻理解“枪杆子里出政权”的道理。



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编审：梁健