【联集】我道我经之神斗诀（701~787）（江苏 薛拯）

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薛拯近照

    【作者简介】薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书，并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副、【卧谭沐月】806副、【拥被吟】832副、【神斗诀】787副，以及第五个系列【诡将经】。

701.聚心洪益  败志清高
皇图霸业，成于仁德，成于恩义，众先所得益方洪，聚心之略；
富贵功名，胜在计谋，胜在攀爬，尔若太清尘只坎，败志之因。

702.不亡希望  太刚泥泞
不亡者未来可盼，生命尚存，希望哪止？
太刚兮往返唯孤，人缘若得，泥泞方休。

703.舍利谋情  懒名常逸
肯舍利其安乃得，便愧而不忍焉，帮君更益；
懒争名斯日堪悠，则逸矣每斟耳，笑欲都痴。

704.众亲正道  魂苦歪心
得能正道患何沾？诡中斗去，剑里争来，众恨而殃至；
志若歪心安岂享？夜里惊来，忧中累去，魂煎以叹随。

705.不正婪哀  莫争泊仙
婪而常祸，是因其不正，则法与人心、难将放过；
泊以总闲，乃享此莫争，便悠连禅境、哪会楚愁？

706.同福己福  拜强己强
与众共荣，齐舞齐欢，当都金都誉之时，妒总寡焉，怨总寡焉，同心而福也；
向强争拜，任霜任雪，是有靠有依之处，忧闲扫矣，楚闲扫矣，何难以悠哉？

707.悲喜不枯  恨仇唯埃
人生之路，悲喜寻常事，当味甚活何枯也？
岁月之霜，恨仇暗淡魂，若愁深境只埃哉。

708.有难利进  无苦常庸
未有艰难，便不知其进，当冲开险阻之时，君常灿烂；
若无贫苦，则哪晓此拼，是懒去翱翔之处，忆只凡庸。

709.凡而无累  苦以奋华
宁做凡人，无誉无权，事便寡焉，忧便寡焉，此自在春秋，胜累胜愁一路；
不甘贫苦，常坚常勇，华而烁矣，忆而烁矣，斯奋拼来去，总荣总贵满程。

710.广历知求  深藏哪凄
常悟之人苦难中，是广历炼心，甚坎而将安惜；
莫愚之境庸凡处，乃深藏遥患，浅芒哪有剑寒？

711.欺辱招厄  公平争投
欺辱人焉众恨时，朝朝盼还君颜色；
公平味矣心归处，缕缕期助尔宏图。

712.福凄懒拼  卑灿甚争
富贵人生若味凄，是身已福中懒志焉，何将拼起？
贫寒岁月每华灿，乃命因卑处甚勤也，只管争来。

713.家风正安  境界得醉
能传世代在家风，贤总如斯，善总如斯，便正道后人，君死亦安也；
可醉红尘于境界，名尤以此，利尤以此，是禅怀岁月，悟深哪苦哉？

714.夺唯刀影  善总福光
掠人金誉，掠人权势，除恨除仇何得焉？只染此重重刀影；
对众德仁，对众义贤，自亲自敬哪澜乎？总沐斯滚滚福光。

715.独利志哀  隐恨哪舛
独享利时影只凄，便寡近寡亲，志若此皆哀，不仇已幸；
隐藏恨处霜何凛？则常安常逸，忍如斯哪舛？虽诡岂防？

716.同荣喜伴  遥辱掩哀
其功成之处，当与众同荣，便喜便欣，便齐君之志征程千里；
斯人败之时，且掩哀遥辱，则清则淡，则敬汝之怀哪讽丝毫？

717.荣深妒近  功极祸临
荣到至深妒近时，便辱尔焉，泄斯愤也；
功当每极祸临处，即施诡矣，污此光哉。

718.修智成志  斗强美言
未修斯智志何成？自古江湖，蛊毒人心诡并阴，不败即亡肠寸断；
若斗其强言且美，从来手段，亲和笑靥藏兼忍，方刀连计血长流。

719.献媚掩杀  慈悲藏欲
以笑以和，献媚人前哪个防？却杀意心中甚掩哉，机至挥刀猛；
用真用爱，慈悲世上常洪势，是诡谋腹里深藏也，众亲利志扬。

720.亲和掩诡  正气醉欲
逢人俱作亲和貌，刀乃此心哪个防？不疑兮谋可称奇也；
立世先扬正气怀，魂都斯欲谁曾忌？争敬耳利常如醉哉。

721.避害待机  弱赢催悯
即攻是害避为祥，保存实力待机时，在沙场征战之朝，将群雄傲视；
虽弱可赢柔且显，凄惨目光催感慨，于险地哀容之后，得半点莫伤。

722.套秘可间  耍阴装顺
套秘之时佯不知，诚诚恳恳，用假假真真之语莫疑哉，却未晓千重陷阱待其来，以将斯灭；
耍阴之处作深信，笨笨憨憨，而痴痴傻傻之姿装顺矣，便哪猜万种略谋藏此腹，乃甚这精。

723.好语锐泄  春风忠来
绝境逼时困兽争，且好语好言松以心弦，有存活希望，锐去懒拼命；
春风沐处禅怀起，便喜荣喜誉扬而忠骨，无败亡趋势，血燃勤效君。

724.诱斗己尊  惊害己安
且诱以利焉几虎争，尔在其中扬斗非真斗，便不疑哉，待俱损把尊号起；
使害而宣也千兵退，君于此之作惊更胜惊，则都怯耳，当尽愁生懦安来。

725.借纵狂起  用捧昏来
纵而使狂焉，便癫语癫行、错子招招自误，是注定败亡，不必相拼他寇也；
捧以将昏矣，则莫清莫醒、劣谋滚滚甚哀，乃远离胜算，无须太斗尔王哉。

726.掩实暗志  佯狂遥欺
将实深藏，以弱之形谁屑哉？便懒为敌也，方蓄力暗中，待机遇江湖称霸；
把狂甚显，用洪之势都惊耳，自催使怯焉，堪遥欺世上，得尊名岁月莫霜。

727.掩弱亲芒  藏志伴安
君虽弱势，且佯以锋芒，问谁敢仇焉？斗自杳焉，亡自杳焉，还争为友矣；
尔若壮怀，要藏而豪气，笑岂闻忌也？防何染也？阻何染也？俱欣作伴哉。

728.江湖棋局  王寇唯幻
即入江湖名利争，一切去来且作棋，全局于胸，任霜任雪奈君何？霸业醉尝也；
闲观王寇计谋斗，万般得失不过戏，百年唯幻，笑剑笑刀将瑟抚，红尘浅酌哉。

729.谋修内外  欲耀义仁
诡计阴招心境焉，谋士根基，兼修内外；
皇图霸业欲望耳，英雄手段，佯作义仁。

730.势权莫负  诡阴莫愧
即权即势，君何不用？此益焉谁敢敌哉？任卿千里磨跎也；
虽诡虽阴，尔怎觉埃？斯愧矣古无贵耳，哪志丝毫璀璨乎？

731.名正得服  态庸争易
机遇之前谁不恋？争甚难哉，且以正之名，在得处俱都服耳；
青云之上哪无求？芒唯忌也，要常庸之态，于斗时岂会防焉？

732.每攻软肋  遥辱锋芒
真斗时软肋攻焉，其势再强，唯将防守与逃也；
扫辱处锋芒露矣，斯豪每甚，哪会欺凌并讽哉？

733.列阵使惧  归心懒敌
外扬待战滔滔势，其威烁烁震天，便恐与拼焉而友善；
内使归心皓皓光，斯誉悠悠灿世，则懒为敌也以同盟。

734.未动千谋  常静淡澜
寸步未行，且先谋千里，则全局于胸，再风再雨，再阴再诡又如何？闲将待也；
丝嗔都忍，当后动每为，便万澜哪惧？任恨任仇，任剑任刀能怎样？总以静焉。

735.善谋宁静  真智藏婪
善谋者俱佯无事，不斗不争局外身，只待时机耳；
真智兮总作莫婪，太贪太恋众前泊，哪招剑影哉？

736.以光谋志  借谅谋和
作光之貌入江湖，霸心以义，宏志以仁，臣子千千奔向君，用命争将效；
借谅之怀悠岁月，笑靥而和，慈肠而近，美名烁烁斟来酒，酌华莫染仇。

737.惧谋盼和  畏勇常敬
惧尔之谋，便不敢斗来只盼和，寸步求安也；
畏君之勇，则哪曾辱至总闻敬，每言慎道哉。

738.同益遥斗  太强都忍
退以谋安，退以谋和，金誉同尝自共盟，不须斗起；
争而凭诡，争而凭狠，止行俱怯都将忍，乃可悠来。

739.祸当思利  势且算危
虽祸中其利思来，便志何哀？得希望乃堪更进；
纵势处斯危算起，则狂哪至？有虚怀方可久存。

740.思危不惊  谋益可安
福要思危，世界无常古及今，纵风雨来时，哪因心乱而闻灭；
难当谋益，江湖可逸恬连淡，任辛酸起处，总以静观则笑谈。

741.境浅谋患  光深兴长
虽计虽谋，浅境者难将其用，每动时招怨深深，不如无也；
纵名纵利，甚光兮乃可常兴，丝为处施恩滚滚，莫歇福哉。

742.严而莫堕  仁以无仇
严以规行，便不敢有违正道；
仁而服众，则常欣无怨红尘。

743.斗字奇观  心字尊谋
阴招计斗，阳棋势斗，自古及今，手段奇而称绝；
义策齐心，仁略归心，从南到北，雄怀正以号尊。

744.掩能动奇  怂横使哀
虽其能示以莫能，众不防焉，众不忌焉，众不疑焉，每动处便称奇字；
任此横怂而更横，人都怨矣，人都恨矣，人都仇矣，频澜中则叹哀声。

745.真攻待机  懒屑谋易
出头者空闻先灭，真欲攻焉忍以行，只待机时而下手；
示拙兮总是寡防，懒将屑矣谋堪顺，不曾光耀则何疑？

746.利佯不舍  危作帮难
让利之时，当佯莫舍焉，便甚念君恩争做友；
扫危之处，且作尤难矣，则深惊尔义总为盟。

747.拙以讨安  恩而扬义
以拙示人，精明掩去讨其安，是保身之略；
用恩处事，利益抛开扬此义，乃得众之棋。

748.底牌自保  作戏能谋
无论哪时，将底牌深掩手中，以待危焉而自保；
有何值惧？作戏曲淡斟樽处，便遥怯也则能谋。

749.柔者近也  刚兮依哉
柔以待人，情字之谋争近也；
刚而傲厄，雄风之气竞依哉。

750.不忍难存  善避无忌
不能忍者，处处怨仇处处兵，何将存也？
善以避兮，招招恬淡招招泊，哪会忌哉？

751.善以掩诡  忠而谋贵
以善之姿向众人，其诡魄中难觉焉，便每动总闻奇效；
用忠之态作臣子，斯阴腹内深藏也，则非真却可青云。

752.力弱顺流  危临佯和
力不足时顺众行，蓄势暗中，机至风光大显；
危当甚处将芒掩，佯和路上，怨消岁月可安。

753.情字取志  藏字逍遥
战在江湖斗在情，当人心归附之时，壮志任君取也；
藏其角落享其逸，于忌惮淡消之处，红尘随尔醉哉。

754.善谋于道  懂尘总和
善其谋者道中行，以正以仁，便哪怨？便哪嗔？乃堪上境；
懂此尘兮和处显，用柔用忍，则何霜？则何险？最是高人。

755.逢缘无敌  春意喜亲
不斗不仇，处处人缘欲好填，是懒与君其为敌；
有情有义，朝朝春意众争近，则欣邀尔此同斟。

756.谋唯存活  耀唯虚荣
守住此心，走好此生，谋略再多，不过求存求活；
懒谈斯势，何争斯俊，风光纵显，无非贪誉贪荣。

757.谋当益世  仁自扬名
当行于正道之中，乃堪谋境，非手段高低，在斯益世；
欲耀在红尘之上，未有仁心，得众生敬爱，于此扬名。

758.使愧不欺  莫斗赢理
先信于人，众而不忍欺哉，真挚能将阴扫去；
后挥在剑，君则何输理耳？厚憨常把誉争来。

759.陷阱常光  欲望常洁
以不诡不阴之态，陷阱重重，一入难将挣脱；
用可忠可义之姿，欲望滚滚，丝婪哪会猜疑？

760.斗唯消势  阴只败名
斗来斗去，空消君此势焉，存其力方闻希望；
阴去阴来，哪得尔斯益也，扬这名乃助辉煌。

761.算深方益  防甚寡亲
未算之深何动焉？唯全局于胸，谋方有益；
当防之慎常疏也，且每行莫怯，众乃总亲。

762.动当谋局  广备何惊
未知全局何轻动？寸行陷阱蛊人心，叹坟自掘；
当备千谋方懒惊，一路风霜闲酒盏，作患皆烟。

763.勇不敌谋  精莫如憨
再勇之魂难斗谋，且青史观来，无数英雄亡在诡；
虽精之性空闻怨，当红尘酌去，千秋故事福于憨。

764.广谋待敌  先理谋势
当算于先，未动时备以千谋，待敌攻来肠寸断；
且兵在后，讲理处名而莫损，任君战去势何哀？

765.恕恶养患  欺弱积怨
以仁之略待奸邪，谁能感动？笑尔之愚患养哉，终尝其苦；
用狠之怀欺弱小，只见怨仇，盼君之灭剑磨矣，哪得此安？

766.用计量身  且行醉众
晓敌心与此性焉，则可计量身，攻无不胜；
知各欲连斯趣也，便每行醉众，处总闻欣。

767.机当果决  耀寡清安
机遇失时难再回，动当果决；
辉煌显处空闻叹，逊可清安。

768.静以转安  恬而常逸
艰险即来，刀剑即来，以静之怀待万澜，方行寡错转安矣；
功名任失，势权任失，用恬之态哪千苦？每悟皆空常逸哉。

769.斗莫慈焉  争当远矣
即已斗来君莫慈，痴誉之清唯笑愚，寡闻取胜；
任人争去尔当远，避纷之益是遥灭，不见断肠。

770.恬淡杳纷  狠阴醉欲
恬淡之怀是避争，此境界纷纭杳也；
狠阴之态虽常斗，斯性情欲望醉兮。

771.胜斗誉焉  神谋光也
小名小利斗何用？且以恢宏器量之姿，则江湖传誉仁焉，敬自满程，不争而胜其争也；
大义大忠谋乃神，便能绚烂红尘之路，即岁月逢缘益矣，醉堪千里，虽诡哪疑此诡哉？

772.服于严貌  亲在爱怀
以严之貌震朝堂，服君是深深敬意；
用爱之怀行世路，亲尔因厚厚恩情。

773.祸福已手  喜悲莫扬
君慈众善，君阴众狠，即已懂焉，祸福岂由天定？
尔誉人讥，尔辱人欣，须当敛也，喜悲莫可扬哉。

774.嘴斗何礼  心攻谋情
斗嘴之能理莫拘，若君子之风，虽正虽光谁屑焉？斯痛空闻甚；
攻心之术情常弄，本小人之性，却柔却爱众亲也，其谋任醉长。

775.难辨争避  仁存哪霜
假假真真，使其难以辨哉，陷阱恐而争避；
拼拼杀杀，须此仁而存矣，光明敬以哪霜？

776.战何礼也  静消险也
即已敌焉，凶又如何？狠又如何？那君子之风无用哉，胜堪实也；
任凭险耳，阴能怎样？诡能怎样？斯泰然之态莫惊矣，静以安兮。

777.谋正归心  戾深坚志
且仁且义总归心，则上下齐斯志也，以正道之谋，王霸争来易；
虽苦虽难深炼性，乃俊豪常此出焉，用杀人之戾，荣华闯去坚。

778.一切念间  点忧婪处
世间之事，俱君念之中，是喜是仇，是敌是盟皆在此；
天下之忧，尽人贪之处，便刀便剑，便阴便诡只于斯。

779.利弊参心  亲疏悟果
闻来进退，且思他利弊，任甚险之心，知时而莫染；
观去正邪，可晓己亲疏，便哪哀之果？悟处自何忧？

780.解危防害  婪成争亲
虽助于人，须当先算其危，要知险境之身，俱都恶鬼招招毒；
每婪在世，便问哪凄此味？且看欲望之路，常见锦程处处亲。

781.俱为戏子  好名操势
真挚之人世几闻？愈厚道愈当防也，为誉为金，为爵为权，俱是凡间戏子；
雄风之气婪千丈，每壮怀每此欲哉，虽仁虽义，虽慈虽善，乃操势上棋盘。

782.方正扫疑  掩精易志
此怀方正显于人，是谋其信任免将疑，好把江湖混也；
斯性精明藏在腹，乃避这风霜闲取志，哪闻梦想艰焉？

783.善恶俱戏  义仁谁真
江湖之上，万般善恶去来不过谋，更无非戏子；
权势之间，一切义仁往复都为欲，便哪有真容？

784.名光何信  荣显本欲
名愈光兮莫信真，你我凡人，谁能做到圣贤之洁？
荣当显处终为欲，他她利客，身本常于庸俗之魂。

785.邪正在用  荣本婪焉
魂即正焉，手段莫拘所谓邪，世上本无邪，于人其用也；
荣虽显矣，灵台哪见真能洁？凡间难有洁，在誉此婪哉。

786.愚忠虚度  痴欲露烟
主未圣明不用君，又何以愚忠？枉怀才气尘虚度；
卿能洒脱方为活，则莫将痴欲，哪叹青春逐露烟？

787.真棋在善  享敬于仁
无敌之棋在善行，谁忍斗来，谁忍恨来？谁忍忌来？谁忍仇来？天下归心而首位；
有民之敬于仁念，俱都恩矣，俱都义矣，俱都怜矣，俱都帮矣，人间聚势乃奇谋。