【赋集】聂市古松布鞋赋（以“古松布鞋”为韵）

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​田兴隆近照



    【个人简介】务农不会，从商不精；习字不力，刻石不情；撰联不懈，吟诗不名；参禅不苟，悟道不明；读易不止，占卦不恒；待人不虚，克己不停。惜时不啻，为利不狞。治学不严，一事不成。



聂市古松布鞋赋（以“古松布鞋”为韵）



作者：田兴隆



       序: 聂市布鞋，于三千载鞋史中，已由国家文化部列国家级非遗名录，将其古老手工技艺保护，华丽转身为“中国鞋”代表。



       伊昔，先秦之肇始，两千年方履走来；西汉以新兴，九万里圆鞋参与①。接踵犹轨轮不断，劳织女下凡；接武类尘迹相重，赖嫦娥携侣②。履曰远游，尚书受宠，两位弟兄弘济宋廷；鞮云雅舞，聂市见荣，一街黎庶恭迎吴主③。无求袜着红荷之艳，守鞋底本真；最耻趾描紫菀之奇，牢鞵帮基础④。步出皕年茶道，对接蒙俄；闯来三晋钱途，昭彰建树。朝前而启路，正追圣域新潮；处下而愿恭，永合时髦高古。



       然则，历史之推移，妙演兴衰已成惯例；潮流之变更，复兴古朴又返童蒙。非练一身本领，难跟四序新风。杨家之二子，一脉祖传，拓展布鞋天地；袁氏之重慈，全心亲授，秉持工艺融通⑤。抛却温州创业之天堂，家山在念；赚来聂市制鞋之地利，兄弟登峰。品牌而夯实地标，合三鞋定位司机专款；技艺之趋精天助，易数地以诚待厂员工⑥。众手之倾情，已列非遗名录；全员而给力，正攀屣业星宗⑦。担荷着古松家业，九霄起凤；兼融之新法工序，四海腾龙。故是，置身于如许茶庄，凌洞庭阔浪；起步也千年古渡，步黄盖旧踪。几块茶砖，将欧亚大门叩启；一双布履，让美非摊位兴隆。饭后之谈资，丈夫沪上把古松采购；茶余之话柄，学子京畿正阔步从容。遥闻聂市无虞斯世，仰看石湾有树是松。



       乃知，几经辗转，睦睦弟兄已扛大旗；一路峥嵘，欣欣事业而成翘楚。多年以砥砺，温州领跑直赴俄邦；万里之纵横，鲠辅践行腾飞骥路⑧。办厂中悟出高深至理，宁亏己不亏员工；经销处养成博大雅怀，稳赚钱能赚廉贾⑨。仪容翼翼千层底，上北阙而规行；品貌邕邕老布鞋，登南天而矩步⑩。祖传之秘法，加红外线冷粘；自创也精工，凭紫极光远著⑪。居同行之第一，藉品质产销工艺朝前；是业界之无双，依防臭透气舒心无虑。啧啧称声度日，履山重水复之冰；高高旌表适时，得雨沛天清之趣⑫。无须削足，顺人千里而以曲从；何必捡鞋，受用一生所之待物⑬。览胜修闲之首选，四时绮梦遽圆；开车平稳抵中坚，一路春光永布。



       诗曰:

举步繁华脚不歪，古松重振秉情怀。

品牌已靓兴鸿业，信念能教上玉阶。

坎坷楚山由我越，艰难蜀道任君差。

征程千里精神爽，有福是穿中国鞋⑭。（依词林正韵，每段最后一字即“古松布鞋”）



注

①方履、圆鞋: 秦始皇规定男人着方形之履，显阳刚之气；女人穿圆形鞋，具温柔之质。

②接武: 步履相接。前后相接；继承。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”

③雅舞: 起源于周，以后历代均有增删修订，以歌颂本朝的文治武功。本联述张尚祖、张尚阳宋朝为官之事。/远游: 古代履名。唐 李白《江上送女道士褚三清游南岳》诗：“足下远遊履，凌波生素塵。”本联记孙权驾到，成为接驾市，后成为聂家市。

④趾描: 指用五颜六色美趾。 /鞵帮: 专指鞋的两侧面。

⑤重慈: 祖母。

⑥合三鞋: 即皮鞋、运动鞋、布鞋三鞋合一成爆款。

⑦星宗: 众星的核心。古指北极星。

⑧鲠辅: 谓刚直有力的辅佐者。/骥路: 喻远大前程。《擢英集述》：“人人骥路，云台之此日豪华；处处鸾丛，仙祯则当时寥落。”

⑨廉贾: 指不贪眼前小利而谋长远厚利的商贾。《史记·货殖列传》：“廉贾归富。”

⑩翼翼: 庄严雄伟貌。晋 左思《魏都赋》：“翼翼京室，眈眈帝宇。”规行: 喻拘于礼法而不逾矩。 晋 陆机《长安有狭邪行》：“规行无旷迹，矩步岂逮人。”/邕邕: 和乐貌。宋 钱易《南部新书》甲：“每听政之后，延入宫中，申友于之志，咏《常棣》之诗，邕邕如，怡怡如，展天伦之爱也。” 矩步: 矩步: 走路时步法端方合度,表示行动的一丝不苟。《后汉书·郭镇传》:“行必矩步,坐必端膝。”

⑪远著: 谓远播。《三国志·魏志·贾诩传》：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著。”

⑫旌表: 招牌，牌子。

⑬削足: 典出“削足适履”。 /曲从: 委曲顺从。《汉书·鲍宣传》：“以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智。”/捡鞋: 典出“张良捡鞋”。

⑭中国鞋: 聂市布鞋列入国家级非物质文化遗产名录，古老手工技艺保护起来，正在时尚转身成为“中国鞋”的代表。