书斋联的前世今生

潇湘妃子

书斋联的前世今生
原创 联圣三少 元宇宙楹联 2021-11-10 21:11

书斋就是书房，唐王勃《赠李十四》诗之四：“直当花院里，书斋望晓开。” 宋董解元《西厢记诸宫调》卷五：“白日且犹自可，黄昏后是甚活？对冷落书斋，青荧灯火。” 《小窗幽记》有云“吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知己。随分款留，忘形笑语，不言是非，不侈荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味之交，如斯而已。”那么书斋联顾名思义就是文人雅士为自己书房所写的文化装饰对联。从古至今，有不少好的书斋以及书斋联，下面笔者就讲讲书斋联的前世今生。

一、理想中的书斋

闻，一炉香的氤氲；看，一瓶花的姿态；听，一尾琴上的琤琮；赏，一块石的风骨……俱是水流云在，妙处难与君说。优雅并未远去，清韵犹有余响，在这被功利心挟裹的年代，让我们沉下心来，领略久违的鉴赏之趣、器物之美。近时，世人好蓄茶与墨，闲暇辄出二物校胜负，云：“茶以白为尚，墨以黑为胜。”予既不能校，则以茶校墨，以墨校茶，未尝不胜也。——苏轼《东坡论文房》。

明代中后期，随着社会经济的发展，市民阶层开始形成，其中文人士大夫成为主流群体，他们崇尚高雅，讲究品味，不仅长于绘事，而且对于书房的陈设布置格外重视，皆讲究书房的高雅别致，布局格调独具匠心，充满着闲情雅趣，营造一种浓郁的文化氛围。文人雅士们在这样的静室雅斋里读书评史、下棋对弈、吟诗作画、抚琴待友、烹茶款客……使精神得到超脱，陶然心醉。

文人书斋的内环境，高濂在《遵生八笺·起居安乐笺》里这样描述他的书斋环境，“书斋宜明静，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。窗外四壁，薜萝满墙，中列松桧盆景，或建兰一二，绕砌种以翠芸草令遍，茂则青葱郁然。旁置洗砚池一，更设盆池，近窗处，蓄金鲫五七头，以观天机活泼。”

二、古人的书斋

唐代刘禹锡的陋室铭，他理想中的书斋是“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

明代文人李日华，他理想中的书斋环境是：“在溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。四旁修竹百竿，以招清风；南面长松一株，可挂明月。老梅寒蹇，低枝入窗，芳草缛苔，周于砌下。东屋置道、释二家之书，西房置儒家典籍。中横几榻之外，杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、名酒、精茗。一健丁守关，拒绝俗客往来。”

清代张岱在绍兴城内造梅花书屋、不二斋。梅花书屋内，设卧榻，对面砌石台，插太湖石数峰。内植花草树木。大牡丹三株，花出墙上；梅骨古劲，岁寒而花；滇茶数茎，妩媚动人；窗外修竹，修影婆娑。非高流佳客，不得入内。不二斋，图书四壁，充栋连床，鼎彝尊罍，不称而具。春时，四壁下全是山兰，槛前芍药半亩，多异木；夏日，建兰、茉莉香泽浸入，沁人衣裙。重阳前后，移菊北窗下。入冬，梧叶落，腊梅开，暖日洒窗，红炉正旺。

三、今人的书斋

三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方位于都昌坊口11号。塾师寿镜吾，是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神，给鲁迅留下难忘的印象。三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。

人境庐，门楣上的"人境庐"三个字，为日本书法家大域成濑温所书。庐舍筑有花圃、假山、鱼池、五步楼、十步阁、息亭、七字廊、无壁楼、卧虹榭和藏书阁等。曲径回栏，花木掩映，景致清雅。黄遵宪晚年蛰居人境庐，创作大量诗歌，并自选和编订了《人境庐诗草》。这座故居占地面积不大，但建筑精巧，布局合理，里面有会客厅、书房、卧室、藏书室、无壁楼、五步楼、十步阁、息亭、花坛、假山等，藏书室内有黄遵宪的各种著作和读过的书共8000多册。

饮冰室指梁启超故居书斋。书斋"饮冰室"为浅灰色两层洋楼，建于1924年。首层为其书房，二楼做卧室和会客。梁启超后期著述均于此完成。"饮冰室"系意大利建筑师白罗尼欧专为其设计，造型别致典雅。建筑面积949.50平方米。自1919年至1929年，梁启超晚年的政治活动和写作就是在这里进行的。这所楼与之前建成的梁启超寓所的设计大相径庭，虽同为意式建筑，但折中主义风格明显，设计也富有个性，这与当时欧洲的流行设计风格有关。这座书斋的建立，意味着梁启超曾经的虚拟"饮冰室"文化符号终于有了实体的依托。《饮冰室合集》就是在这里完成的。

四、书斋的命名

中国的名人在写作之余多有为自己的书斋命名的雅趣。这些书斋的名字，有的反映了作者的志向，有的寄托了自己的情怀，或自勉，或自嘲，让人不禁大开眼界，涉之成趣。

1、老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。

2、苦斋：明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作，尽管生活条件很艰苦，但他以苦为乐，在陋室中发愤学习，写出不少着名的诗文。他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动，写了《苦斋记》这篇文章，把章溢的书斋取名为“苦斋”。

3、七斋录：明代着名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。

4、项脊轩：明朝文学家归有光的书斋。其远祖归隆道曾在太仓（今江苏太仓）项脊泾居住，以地名作室名，有纪念先祖之意。

5、聊斋：相传，清初着名文学家蒲松龄常设烟、茶在路边，过路人只须到此讲讲故事、传闻，或聊聊天，便可免费享用。一旦听到有用的“材料”，蒲松龄就回去整理成文，因此他取书屋名为“聊斋”。

6、贼者居：清代戏曲家李渔的书斋。他虽富有文采，但生活随便，不大讲究读书人的礼节，他寓居北京时，将自己的书斋命名为“贼者居”。

7、抱残守缺斋：清末小说家刘鹗的书斋。他在政治上保守，集古籍来寻求心理的安慰，故把自己在北京寓所的一间小屋命名为“抱残守缺斋”。

8、人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。

9、饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热 ？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。

10、何妨一下楼：现代诗人闻一多在云南昆明研究《楚辞》《诗经》时，常常旬日不下楼，故把自己书屋命名“何妨一下楼”。

汉代文学家杨雄的“玄亭”，唐代刘禹锡的“陋室”，明代文征明的“玉磬山房”、徐文长的“湘管斋”、唐伯虎的“六如居士（别号印）”、汤显祖的“清远道人（别号印）”；清代翁方纲的“复初斋”、王懿荣的“天绘阁”、何绍基的“不洗砚斋”、龚自珍的“定庵”、刘鹗的“抱残守缺斋”；近代梁启超的“饮冰室”、吴昌硕的“缶庐”和“石人才室”；现代朱自清的“犹贤博弈斋”、柳亚子的“羿楼”、梁实秋的“雅斋”、冯友兰的“三松堂”、陈恒的“励耕堂”、丰子恺的“缘缘堂”、梅兰芳的“梅花诗屋”、叶圣陶的“未厌居”、齐白石的“寄萍堂”、张善孖的“大风堂”、孙梨的“耕堂”、杨树达的“积微居”、阮章竞的“苦噪楼”、姚雪垠的“无止境斋”等，都是中国书斋文化的醒目而珍贵的标志。

五、古人的书斋联

文人学士“唯有读书高”。试问读书何用？有求官的，有救国的，有创业的，也有消遣的。从他们撰写的书斋联语中大致能看出其旨意，略举数副以资谈趣。

南宋楼大防，孝宗隆兴进士，官至枢密院参知政事，其书斋联是：

门前莫约频来客；
座上同观未见书。

他惜时如金，不愿“频来招惹那些俗气的客”聊天扯淡；但若有奇书异卷，必定要邀请同仁友好共赏。书斋主人对待客人的两种绝然不同的态度，正体现出楼大防读书求友的一片苦心。

比他稍晚的大诗人陆游的书斋联语是：

万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。

史载陆游自幼好学不倦，他自称“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”。问他读书何为，回答十分干脆：“一身报国有万死！”晚年罢官家居，七八十岁了，还研读《资治通鉴》，蝇头小字，日课二万言，“壮心未与年俱老，死去犹能为鬼雄”（《书愤》），真是一位读书到老不疲、爱国至死不渝的英雄豪杰。

与陆游的读书救国观所见略同的明朝末年崇祯进士金声，字正希，在未达时，极端贫困，题书斋联曰：

穷已彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读死；
学未惬心，正须百般磨练，文通即是运通。

写得刻骨铭心，悲愤至极。清兵入关，金声组织义师抗清，兵败被俘，坚贞不屈，慷慨就义。可惜他“文通”而未“运通”。

古人读书做官论者更多。朝廷科举取士，读书人若能金榜题名，春风得意，则是梦寐以求的快事。清朝乾隆进士彭元瑞写的书斋联最有代表性：

何物动人，二月杏花八月桂；
有谁催我，三更灯火五更鸡。

原来各省乡试在八月，正是桂花飘香时节。礼部会试在二月，正是杏花开时。学而优则仕，靠废寝忘食读书而能中举，升官发财，是旧中国知识分子的正道。彭元瑞一举得中，后步步高升，官至吏部尚书，协办大学士，果真如愿以偿，圆了书斋联语之梦。他是幸运者。

也有读书消遣论者。晚清徐照，浙江桐乡人，其书斋联：

志不求荣，满架图书成小隐；
身虽近俗，一庭风月伴孤吟。

可能是仕途不顺而流露出来的文化人士孤芳自赏的高傲神气。还有，与李鸿章同乡同学的道光秀才朱景昭也写过一副书斋联：“平生一片心，不因人热；文章千古事，聊以自娱。”所谓“不因人热”，委婉含蓄，即不愿攀援权贵，宁可躲在僻静的书斋读书自娱消遣。据说他后来还是做了两江总督李鸿章的幕僚，因人而“热”起来了。

扬州八怪之一的郑板桥，自题书斋联为：
咬住几句有用书可以充饥，
养成数竿新生竹直似儿孙。

清代邓石如题的碧山书屋联：
沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

上联集“日”、“霞”、“雪”、“云”、“月”、“烟”、“雨”、“峰”、“瀑布”等自然景观，描就了一幅祖国大好河山的万里长卷；下联以“诗”、“画”、“文”、“史”、“笺”、“帖”、“经”、“赋”、“离骚”等艺术品类汇成中华文化的洋洋大观，气派非常，内蕴丰厚，可称传世佳作。

六、今人的书斋联

1.黄遵宪人境庐联曰：

万丈函归方丈室；
四围环列自家山。

药是当归，花宜旋复；
虫还无恙，鸟莫奈何。

有三分水、四分竹、添七分明月；
从五步楼、十步阁、望百步长江。

2.梁启超饮冰室集联曰：

我所集最得意的是赠徐志摩一联：

临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧。
此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明。

此联极能表出志摩的性格，还带着记他的故事：他曾陪泰戈尔游西湖，别有会心，又尝在海棠花下做诗做个通宵。

我又有赠蹇季常一联：

最有味，是无能，但醉来还醒，醒来还醉。
本不住，怎生去，笑归处如客，客处如归。

此联若是季常的朋友看见，我想无论何人，都要拍案叫绝，说能把他的情绪全盘描出。

此外专赠某人之作却没有了，但我把几百副录出，请亲爱的朋友们选择，选定了便写给他。内中刘崧生挑了一副，四句都是集姜白石：

忽相思，更添了几声鹈鴂。
数回顾，最可惜一片江山。

3.丰子恺缘缘堂对联：

欲为诸法本；
心如工画师。

此联原为弘一法师录书《大方广佛华严经》句，现仿制改成板联。

暂止飞乌将数子；
频来语燕定新巢

系丰子恺录书杜甫《堂成》诗句。

草草杯盘供笑语
昏昏灯火话平生。

系丰子恺录书王安石的《示长安君》诗句。

冰心的书斋有一副梁启超的手书联“世事沧桑心事定；胸中海岳梦中飞。”还有一副是“知足知不足；有为有弗为。”书画大家刘海粟在画室内挂的联“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”语言学家王力书斋内挂一副集句联“人在画桥西，冷香飞上诗句；酒醒明月下，梦魂欲渡苍茫。”

七、自己的书斋联

笔者曾经给自己的书斋命名许多，比如未名斋，养拙斋，笑笑斋，一味斋，清凉斋，顽石斋，聪明书屋，梦蝶书屋，坐古人斋，铁梅斋，短竹斋，等等。都是理想中的书斋名字，下面展示一百幅七言格言书斋联。

养性每于闲处好，读书却为古人痴。

笔底春秋犹未老，书中滋味似初凉。

无求自得真如性，有欲方知不是禅。

一卷古书能养气，三杯醇酒不妨情。

万卷图书随墨著，一窗风雨到家眠。

望穿秋水无由见，读罢新词强自持。

万卷书藏惟嗜古，一生心事不求人。

浊酒一杯书满架，清风两腋竹当窗。

未必诗书真外物，且图丘壑作吾庐。

身闲始觉人情好，书到方知世界宽。

天涯明月书为伴，海上狂潮酒作朋。

酒中天地行香子，诗里春秋见古人。

鸥鹭有情应识我，琴书无恙且随缘。

读书自有古人乐，处世常怀君子风。

书中自有清凉地，月下常留淡泊心。

万卷诗书元不蠹，百年风露自长灵。

松篁不俗心常静，字句无尘笔有灵。

自喜书中能避暑，何妨酒外去逃名。

三千竹雨读书地，十二花衣流水乡。

诗书慵懒从花坐，山水清奇得酒随。

壶中日月长无事，物外乾坤自有书。

万壑松风生枕上，一帘山雨落床书。

玉液自从天上落，奇书还是手中抄。

梦里烟霞为骨髓，书中日月在须臾。

梅上一枝聊自足，书中三径未全荒。

读书只是寻常事，种竹方为自在人。

藏书一卷与松读，流水千年共月眠。

书中一见如相识，梦里无端又再逢。

清风明月自得本，流水高山不受尘。

诗中小字留莺读，物外清心共石观。

一诗不受人知己，三径何妨自采薇。

三千里外读书古，十二时中饮酒狂。

窗外黄莺时逗雨，槛中稚子慢翻书。

清风明月常留我，小字奇诗更属吾。

一室虚空无外物，百般安乐有唐诗。

万卷未容藏海外，千年犹许在人间。

山中草木春风暖，架上诗书夜月新。

不知何处能容我，只道唐诗未了缘。

世事纷纭难自料，吾诗老大更堪传。

老去诗经知有用，秋来客鬓恐难禁。

春秋未见三千字，岁月空销几百樽。

诗经未读心先醉，酒令无凭意自凉。

一卷旧书聊作伴，半窗疏竹任成章。

风流人物千年在，文字工夫万古裁。

一书不作功名梦，万事空惊岁月非。

天上星辰随地转，胸中丘壑与诗栽。

无邪可是诗三百，有梦依然酒十盅。

书卷从来非用舍，人生到处是行藏。

不教风雨从头试，自信文章第一流。

莫问长安诗几首，何妨自在酒千觞。

书中白首甘为客，梦里青山亦是禅。

读书自可为吾乐，饮酒何须问我师。

酒中莫问前朝事，诗里当留昨夜花。

一笑相逢如梦寐，十年重见是书生。

墨香暗惹寒溪水，书影斜横雪后枝。

不知诗集留君住，只有梅花作伴嬉。

花落鸟啼书外世，水清石瘦梦中秋。

人言此地非尘世，我爱斯亭自酒诗。

春来每恨无书共，日暮何妨与鹤寻。

一片闲心天地外，几行古字水云间。

读书自有鹧鸪侣，作对岂无燕雀朋。

读书不减古人味，处世常怀君子风。

读书石上三生客，饮酒壶中一世人。

读书架上青萝绕，种竹庭前绿雨飞。

读书台上风云散，饮酒楼中日月长。

读书可有唐朝月，作画常怀宋代风。

读书耽客轻折柳，饮酒醉人不问花。

读书轻坐荷花畔，种竹闲临水石间。

读书不误东风雨，处世无求古道心。

种树须知春日早，读书可见古人多。

读书三味寻常里，处世一生淡泊中。

海角岂无垂钓客，天涯自有读书声。

读书不唤穿庭燕，种柳还听隔岸莺。

读书小坐芭蕉下，把酒闲吟杨柳边。

读书童子答莺问，弄墨佳人对月吟。

读书小坐宋唐月，把酒闲听燕赵风。

读书古味曾分酒，落笔清风不染尘。

读书自有安心法，处世常怀养性方。

读书有味三餐墨，饮水无忧一品茶。

书卷已随春日老，池塘空见燕泥晴。

每逢风雨诗滋味，一酿桃花酒性情。

十二楼台灯火永，三千诗卷雨风青。

不知春雨芳菲谢，只道闲心书卷看。

偶与古人相对论，不知清句为谁藏。

富贵已知非我有，风流无碍在诗行。

诗书万卷穷身外，风月千篇入酒旁。

但使有书皆自省，何妨无事不相关。

老去交游唯古字，生来潇洒是清风。

不知身世从何处，且与诗书共白头。

不见山中千载鹤，空留窗下一书生。

千金难以买胆肝，一卷安然遮眼睛。

一生不得文章力，万事无如诗句身。

古道不行今日事，流莺且读世间书。

世上功名非我有，山中诗字与君贫。

千年风月无贫贱，一卷诗书自古今。

相逢不厌频倾酒，对坐何妨细读书。

青山日暮谁沽酒，沧海月明君读书。

烟雨偶留芳草绿，诗经时有落花红。

昨夜灯花和梦落，几时枕席共诗随。

一阵东风吹雨细，几时古卷落花忙。