探索杨旭楹联之美（代序）

杨旭

探索杨旭楹联之美（代序）

原创 楹联之家  联斋  2024-01-29 00:00 发表于河南


联 斋  第4008期


探索杨旭楹联之美（代序）

孙福奎

      河南西峡杨旭先生，怀一颗弘扬国粹之心，持一种挚爱楹联之情，凭一股非凡才气，师从常江教授、杨振生先生学习对联，致力于楹联非遗保护与传承、楹联产业探索与研究。他不仅担任《诗联家》杂志、《联斋》微刊主编，主编诗联集《成风化人润龙乡》等书籍，还出版个人楹联作品集《晨曦阁联稿》《虚静斋联稿》（一卷、二卷），创作各类楹联作品近4000副，多副作品被雕刻悬挂和获奖。最近，我带着敬佩的心情，赏读了他的部分作品，从中探索其美学价值。
      马克思说：“文学是审美的意识形态。”“文学的意识形态性与文学的审美特性有机结合在一起，就产生‘质变’，产生了作为文学的根本性质的‘文学审美意识形态’。”（童庆炳《文学概论》）可见作为文学范畴的楹联，要给人提供有益的精神食粮，让人欣赏到一种美。这美既体现在内容上，又体现在形式上。而“与其他文学形式相比较，可以说把汉文化的各种修辞手法和表现形式，都用到了极致！”（杨振生语）
      综观杨旭先生的楹联作品，具有突出的美学特征，试概括以下四个方面：

一、熠熠闪光的思想美
      所谓思想美，指作品的思想性。即作品所表现的思想内容的正确性和深刻性。思想美标志着楹联的主题高度，是衡量一副作品质量高低的首要标准。
      杨先生有些联作表达了对党对国家和对人民军队的无限热爱。从这些作品可看到一颗赤子之心，透露出的情感真挚感人，这种美好的情感闪耀着思想的光辉，代表了广大读者的心声，极能引起共鸣。如“把楹联写在党旗上”联：
      明灯引路，五星照亮中国梦；
      舵手开航，一脉相承大治图。
      此联借党旗的形象，描绘了党的丰功伟绩，语言真切，站位高，着笔生动，内涵丰富。
      有些楹联表达了对革命英烈的咏颂。无论在革命战争年代还是和平时期，都有无数优秀儿女为了国家和人民的利益，拋头颅洒热血，牺牲了生命。他们的伟大精神是宝贵财富，永远值得学习和发扬。作者用楹联对其进行颂赞，持笔弘扬正能量。尤其是作者的家乡西峡县，建国前涌现出许多革命英烈，他们带着灿烂光辉出现在杨先生的联作中。如“题白涛”联：
      用青春书写初心，矢志为民，革命精神光赤县；
      倾碧血挥燃金县，舍身救国，红旗信仰鉴忠心。
      白涛早年参加革命工作，曾任中共中央北方局交通科长，辽西特区委书记，辉县、林县、金寨县、金东县县长、县委书记等职。1948年光荣牺牲，为中国人民解放事业献出了宝贵的生命。作者用深情之笔描述了故乡烈士的革命生涯，字里行间洋溢着对先烈的缅怀和敬仰。
      有些楹联表达了对家乡的热爱。故乡的影子总萦绕在作者心里，可亲可爱。家乡的山山水水、名胜风景、物产资源……通过楹联呈现出来，极其亲切。如“题西峡乡村振兴”联：
      特色靠农林，香菇、乳业、猕猴桃，无须照取，脑洞大开，齐刷刷克难致富，巧干多抓，誓把山村铺画卷；
      主题凭贸企，宛药、龙城、西保冶，有样可参，思维广拓，美滋滋决胜脱贫，生津造血，定将政策暖民心。
      作者把家乡绘成一幅美丽画图，家乡的振兴和变化牵动人心，鼓舞斗志。
      有些楹联表达了对劳动者的赞美。习近平总书记说过：“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。”“无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。”讴歌劳动者，是杨先生楹联中的重要内容，咏颂对象涉及各行各业。如“题环卫工人”联：
      戴月兮，披星兮，年年岁岁，身兮小小；
      栉风也，沐雨也，暮暮朝朝，心也煌煌。
      环卫工人工作平凡，奉献巨大，心灵崇高，作者着笔有深度。

二、鲜活生动的意境美
       所谓意境美，指艺术形象中意与境、情与景、心与物交融契合的审美境界。意境美是艺术美的基本要素。近代意境说的集大成者王国维先生在其名著《人间词话》中指出：“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。”可见意境之于诗词的重要性。楹联亦如此，如果楹联的意境不美，尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有楹联的艺术美和联意美。可以说，意境美是楹联创造中重要的中心环节，材料、语言、形式，通过打造美的意境，完成对思想内容的成功展现。意境的打造失败，楹联的质量也就落空。
      杨先生的楹联大多具有优美意境，其手法让人点赞。如“题立夏”联：
      柳絮轻，荷花艳，袅袅暖风铺翠意；
      蛙声急，燕影忙，霏霏细雨裹幽香。
      此联借助柳絮、荷花、暖风、蛙声、燕影、细雨……各种物象巧妙搭配，将形态、声音、动作等融合一起，构出翠意、幽香的画面，意境细腻婉约逼真，可听可视可嗅，进入人的感官，从中感受立夏节气的绚丽。再如“题杨树”联：
      身高扎地，不怕影能照短；
      干直冲天，何妨风可吹斜。
      此联依据杨树的特点，写其身高、干直和扎地、冲天姿态，并用“不怕影能照短、何妨风可吹斜”拓展语句，塑造出恢弘大气豪放的意境，形象地呈现杨树高大挺直，顽强不屈，正直、正义，富有生命活力的精神。再如“悼刘太品先生”联：
      悲也，噩耗传来，月悼泣鹃啼，泰山倾巨纛；
      痛哉，英魂遽去，风追伤鹤唳，联界殒宗师。
      此联用月悼、鹃啼、风追、鹤唳等意象，配以悲也、痛哉、噩耗传来、英魂遽去、倾巨纛、殒宗师等词语，精心组合，呈出悲痛哀伤思念的意境，表达了对先生去世的哀悼。

三、寓意深刻的哲理美
      哲理是关于宇宙和人生的原理，让人了解这些原理和道理，对人们的生活起到指引作用。“文章千古事，得失寸心知。”（唐 杜甫《偶题》）综观中国古代许多诗人，作品中都蕴含着深刻哲理。杨旭先生的不少楹联，学习古诗词优秀传统，呈现出具有特色的哲理美。如“题安隐寺”联：
      寺前流水识禅心，一尘不染；
      塔后浮云知佛意，万法皆空。
      此联借题安隐寺，呈出人生哲理：要懂得禅心，除去私欲杂念，像流水一样一尘不染；要修得佛意，不图虚名，看轻荣辱功利。联语借物寓义，说理真切，发人深思。如“题李叔同”联：
      习文，习艺，奇珍供世眼；
      修佛，修仙，圆月耀天心。
      李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。此联上联写李叔同习文习艺，取得非凡的艺术成就。下联写李叔同后来剃度为僧，修佛修仙，被人尊称为弘一法师。联语表面看是赞扬李叔同，实际上勉励人们向大师学习，力求在技艺和人品节操方面达到新的境界。再如“题诗”联：
      言之有物，笔之有韵，文之有意哉，有法当无法；
      思乃无形，悟乃无踪，赋乃无穷矣，无为即有为。
      此联写作诗，下笔应有物、有韵、有意，且有法当无法。延伸到对客观事物的领悟和理解，要无形、无踪、无穷，且无为当有为。这些富含哲理的语句，肯定会对读者有所启示。
      楹联中呈现哲理美，通过生动形象的语言形式，用艺术的感染力潜移默化，其教育效果十分突出。

四、多姿多彩的语言美
      同其他文学形式一样，语言是第一要素，是楹联写作的基石和最基本的建筑材料。深刻的主题、典型的材料、规范的结构、活泼的行文、焕发的文采，都要通过语言呈现出来。没有好的语言，就没有好的楹联作品。综观杨先生的联作，语言极精彩，呈现许多特色。
      首先是语言简洁精练。如“赠梁文清”联：
      文光化韵，扬葩振藻；
      清气萦诗，溅玉喷珠。
      联中的两个偏正词“文光、清气”，四个动宾词“扬葩、振藻、溅玉、喷珠”，把被赠者的诗联才气展现得淋漓尽致，干脆利落，毫无赘语。
      其次是语言朴实无华。如“题芒种”联：
      穗黄金灿灿，粒粒金珠忙百姓；
      秧绿玉油油，梯梯玉韵染千畴。
联中的语言通俗易懂，把芒种时节的庄稼和农民劳作景象描述得栩栩如生，精美绝伦。在作者的联作中，无一不具备这特点，看不到生僻晦涩之语，只有人人皆懂之辞。
      再次是语言生动形象。如：“题高山流水”联：
      高山摘月影；
      流水洗星光。
      联中的“摘月影、洗星光”，通过“月影、星光”的陪衬，把高山与流水跃然纸上，描绘得有声有色。摘和洗字，富动感，有情趣。
      作者的语言富有色彩和韵味。如“题兔”联：
      肥肥嫩嫩一身白；
      涩涩羞羞两眼红。
      联中的“白、红”，以鲜明的颜色词描出兔的特征。“肥肥嫩嫩、涩涩羞羞”，以韵味十足的词语绘出兔的姿态，耐读耐品。
      作者的语言富表现力。如“题龙”联：
      头似驼，耳似牛，项似蛇，爪似鹰，潜水飞天，九霄星宿；
      角如鹿，眼如兔，鳞如鲤，掌如虎，布云兴雨，四海君王。
      此联运用比喻，把龙的形象呈于面前。再如“题西坪十大碗”联：
      西坪十大碗，美味能招云外客；
      韩府百年鲜，清香可引月中仙。
      此联运用夸张，把西坪十大碗表现得魅力无限，让人垂涎。

      综上所述，杨旭先生的楹联在思想内容、意境、哲理、语言诸方面呈现出难得的艺术之美，其作品水平达到一定高度。殷切希望杨先生再接再励，百尺竿头，更进一步，创作出更多更美的作品。
2023年12月5日于双鸭山寓所
（原载《楹联艺术家》杂志）


孙福奎，1945年出生，原籍山东莱州市，现住黑龙江双鸭山市。1967年毕业于山东大学中文系，中学高级教师，退休前为中学副校长。中国楹联学会、黑龙江楹联家协会会员。作品发表于《中国楹联报》《中华楹联报》《对联》《诗联家》《楹联博览》《黑龙江联坛》《临清楹联》等报刊，入选《中国对联作品集》《对联中国》《黑龙江省文学艺术名人》《运河联声诗联选》《党旗颂》《中华楹联2021年度优秀作品集》《中国当代楹联评析》等书籍。中华楹联、运河联声主评，上海高行诗社顾问，联斋特邀评论员。