端午时节话艾草

晨曦深处

端午时节话艾草
原创 张项学 悠雲詩笺 2024-06-08 00:06 河南
端午时节话艾草

张项学





早上一开门，看到门外放了一把艾草。看着葱翠的艾叶，闻着浓郁的艾香，一下子感觉心旷神怡，睡意全消。仔细一看，对门的门前也放着同样的艾草，我一猜就知道这是小区物业送来的。这件小事既反映出小区物业对业主的关心，同时也折射出物业人员对传统的尊重和对传统文化的理解。



艾起初或只限于药用，因为它全株入药，有温经、去湿、散寒、止血、消炎、平喘、止咳、安胎、抗过敏等作用。在历代本草著作，例如《本草纲目》、《神农本草经》中均有记载。黄帝曾向歧伯介绍过艾灸疗法；华佗曾用艾灸疗法为曹操治疗头风病；唐代诗魔白居易的诗里也有，“莫遣浮名知和我笑，休将火艾灸浮云”。


艾还可以食用，现代检测发现，艾中除含有碳水化合物外，还有镁、磷、钾、钙、铁等多种元素。怪不得古代人都知道采而食之。《诗经·采葛》中就有“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”。



在湖北、湖南、安徽、江西等地，民间流传着“五月五日午，屈原骑艾虎，手持菖蒲剑，驱魔归地府”的民谣，所以每逢农历五月初五，人们就采集艾草扎成人形挂在大门或房门上，认为可辟毒气，以后历代相沿成欲俗。这在宋代宋代诗人王之道的诗里就可以看到，“角簟横龟枕，兰房挂艾人”；爱国诗人陆游的诗里也有，“陂塘漫漫行秧马，门巷阴阴挂艾人”。



随着人们对艾的喜爱和信赖，又发展为把艾编织成虎形，或用彩布剪成虎形，端午挂艾草然后再用艾草贴上去。妇女把它别在发际，男人则将它佩戴在胸前或挂在腰间，似乎这样就可以驱走邪气，保佑平安。



随着人们对艾的认识的加深，艾，在人们心中的地位不断升高，逐渐形成了一种艾文化。



耆艾，是对老者的尊称。唐明皇李隆基就有诗，“宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。”南宋诗人陈振孙有诗，“逢世升平百年久，与龄耆艾一家同。”



少艾，常用来形容年轻美貌女性。南宋项安世有诗，“世上但知怜少艾，双双飞舞奈渠何”；晚清诗人荣光世也写过，“汉苑有人真少艾，陶门临水媚先生。”



保艾，意思就是保健养生。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，保艾尔后”。自号嵩溪遗老的南宋诗人陈著有诗，“人亦有言，如山之寿。万有千岁，保艾尔后。”



艾安，形容太平无事。《漢書·卷二五·郊祀志上》，“漢興已六十餘歲矣，天下艾安，縉紳之屬皆望天子封禪改正度也”。



艾的生长习性体现出传统文化中的谦虚低调和顽强执着。它的生长环境一般是荒野郊外，溪边田头，不像那些温室里娇贵的鲜花，尽管这样，在没有人呵护的环境中依然长得玉立亭亭。艾的广泛用途则体现了传统文化的无私奉献和艾中有爱的高尚品格。



端午节，送一束艾，就是送一份爱。赞曰：



艾

娉婷溪畔野田头，收尽天精解地忧。

翠叶香含无尽爱，楚云秦月几春秋。



2024/06/08