博雅倜傥衍国风——浅论张海先生书法艺术（璞石）

杨旭

博雅倜傥衍国风——浅论张海先生书法艺术（璞石）

原创 楹联之家  联斋
2025年02月07日 00:02 河南



联 斋  第5257期


博雅倜傥衍国风
浅论张海先生书法艺术

陕西评协: 璞石

      张海先生书法修为和造诣在中国书坛是独树一帜的。观字如同吟诗，似乎有一种心神相通的灵犀与缘份，看了有关杂志刊载先生的作品，不由自主神随字入，顿觉心悦气平，使人得到心灵上的抚慰。倘若将其作品悬挂于厅堂，设案爇香，如进庙堂。走进先生的作品，方可窥见先生不是离群隐居的僧道高人，更不是循入禅道的悟彻之士，可先生的作品却极端显示出与佛家有缘，有如庙宇般的庄严，呈现出一派正襟危坐的气质与仙风道骨的灵性。琢磨先生作品中每一个字，使我从中领悟到，创作一件满意的作品，难在于天地人贯通一体，难在用心创作。我们知道，书法是生命里体验出来的神韵，是“一组十分复杂，奥妙无穷很难破解的密码”。只有手、笔、心合一，任笔驰骋，率意，破解的钥匙犹如某一天象奇观。只有抱着执著的心，无尘的心，平和的心，亲近孤独，亲近寂寞，亲近自然，达其性情，形其哀乐，精进专一，张先生的书法艺术才走向如此高的境界。
      探索张先生书法之根，首先是技法之根。在策划大型国展、省展、专题展各项活动中，我们明显看到先生对古典文化的尊重，对历代经典的研讨和对古意雅意的追求，在某一方面无疑暗合了前贤的书论，师承有素，广涉诸体。真书从《张猛龙碑》入手，篆师邓石如，草学张旭、孙过庭，隶宗《曹全碑》、《乙瑛碑》、《封龙山碑》。在具体的创作中与二王及诸家气脉相通。其次是文化之根与社会之根，先生特别注重传统文化理论的修养，把书法同其他传统学科综合起来研究，不断肯定，又不断否定和完善自我。惟其认真二字，方能寂寞处看透艺术，近而创造艺术。张先生已将个人才情和激情融入其作品中，无论何种书体特别注重抒情达意，谦和，柔韧，通达的书卷气，中国文化人的正大气象在先生所有作品中得到很好的诠释。
      品读张先生作品，如其行隶、草隶饱含楚简之灵动与汉碑的凝重简朴，其结构在平排中表现金石之美，用笔爽健，得翰逸神飞之妙，点画撇捺组合精到，肥瘦适可，纵横有托，燥润合度，立体感强，连贯有势，结字如太极剑，张合自如，进退适度，富于生命律动与灵气跳跃的活力，即使难学，但它还是以独特的魅力赢得人们的喜爱。
      张先生出道很早，早年以隶书闻名，他把体验消融在书法意象之中，把激情构筑在诗词之上，把意象镶嵌在蕴蓄的提炼中，重笔静如山岳，力透纸背，轻笔动若脱兔，灵动而不浮滑，在笔与纸的互相抗争中营造出一种耐人寻味的笔墨意象。他在结字上有别于其他擅隶者，或方或扁，或长或短，或宽或窄，皆因势生变，随形就势，出之自然，少了几分安排与造作，用笔骏爽挺劲，潇散平淡，作品宁静致远的气息，弥漫于字里行间。通篇洋溢着博雅倜傥的国人风范。在内容各异的行隶、草隶作品中，张先生大胆取舍，敢于挣脱蚕头燕尾的束缚，而是意到为止，斩钉截铁。而草书以楷隶行为基，用笔在方圆使转间既突出矛盾，又自然和谐，线条凝练，气息通达。尤其是开叉笔的巧妙运用，大大增强了作品的耐读性，特别值得注重的是横画的排叠，辅之以轻捷飘逸的张笔处理，秀润间杂，动静相宜。作品整体布局典雅大方，俯仰相托，顾盼生姿。平和，亲和，温和，随和的老子精神在张先生作品中得到体现。不难揣度想象，张先生恣性挥毫时，每每进入物我两忘境界，期间迸发强烈的激情和澎湃的诗情，于特定的情景下，随意挥洒释放自我，从而感染后学，荡气回肠！
      一般来说，大凡理论与创作兼擅的书家，大多在创作方面显得底气欠足，但张海先生似乎更为注重在创方面大幅度提升自己。赏读其诸多作品，不能囿于点画使转之妙，当读其心声。先生以方涩齐拙的多变笔法改进了隶书，强化了隶书，创作出奇宕拙朴新境界作品，拉近了与古代书家对话的距离。我们欣喜地看到，张先生在中国书法上的内外兼修为后学树立了表率。他的学者身份和在研修方面所达到的高度，为中国文化艺术增加了一种张力，注入一泓清泉。尽管到了杖朝之年，还没有放下手中的笔，仍朝乾夕惕固守着心中的一方净土。我们坚信张先生于行隶，草隶之外体现出的传统功底和个人性情，让人可知其书路之宽广。很显然，张海先生的成功，为书坛树立了一个碑帖巧妙结合的榜样。他在形成自我风格的同时，大大推动了中国书法沿着传统与创新的大道走向未来。


钱胜利，艺名长安璞石，号四平斋主，现为陕西书协会员、陕西文艺评论家协会会员，中国书画研究院研究员，香港东方书画艺术中心书画研究会研究员，陕西书画艺术研究院研究员，蓝田县书协理事等，书画作品载入国内一百余部辞书大典，荣获多种奖励并荣获中阿夂化友好使者等50余种称号。