名冠岭南雷祖祠

晨曦深处

名冠岭南雷祖祠
张项学

    祖祠一般供奉的都是宗族的祖先，而雷州的雷祖祠却与众不同，它是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖）的祠堂。
    陈文玉就是雷州人。唐贞观五年，公元631年，他出任合州刺史，合州就是现在的雷州。在职八年，陈文玉精察吏治，消民疾苦，安抚黎、苗、瑶诸族与汉族人民和睦相处，使百姓安居乐业，并奏请把古合州改名为雷州。唐太宗对陈文玉在雷州的作为大加赞赏，降诏褒奖，“养晦数十年，恶事非君，受职父母邦，德政彰明。”正因为如此，雷州人尊崇敬仰他，以他为雷州之祖，故称其为雷祖，也敬称为雷神，并建雷祖祠以示纪念。
    驱车来到雷州市白官公路旁，远处就看到了高耸的冲天式三间四柱牌坊。牌坊的正面上书“雷州祠”三个金色大字，下面还有一排小字，上写“唐贞观第一任雷州刺史陈文玉”。牌坊背面正上方写的是“壮我擎雷”，看上去大气豪迈。
    走过牌坊，出现在眼前的是一个很大的人工湖。湖边有石栏杆围护，湖中间有一座拱桥贯通。引道和桥梁两边的石柱上蹲着形态各异的狮子。
    看着碧绿的湖水，白云在湖面上飘荡，我忽然想到了朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。陈文玉为雷州做出了贡献，赢得了雷州人的尊敬。雷州人的这种崇敬之情和感恩之心，就是这片湖的活水源头。它经年守护着古祠，日夜温润着先贤的灵魂。
    湖两边沿围墙有两条路通向雷祖祠，两边各有一个石牌坊，一个上写“英山胜境”，英山，应该是雷祖祠所在英傍山的缩写吧。另一边牌坊上写着“雷岗秀拥”。
    走过几个大榕树，就看到了雷祖祠山门。山门面宽三间，为硬山顶，硬山檩式结构。山门正上方“雷祖祠”三个金字苍劲有力。山门两边有对联：
霹雳开南天一祖；
声名为海北同尊。
    这副对联既突出了陈文玉作为第一任刺史为雷州所做的贡献，同时也说明陈文玉的功绩和名声已经跨越地域，为天下人所尊崇。
    进了山门，看到延中轴线依次是正殿和后殿，两边还有侧殿、东西廊、两庑、钟鼓楼、碑廊等建筑。
    院子里两棵古榕树上挂满了红带子，这些都是人们来祈福时栓上去的。那密密麻麻的一条条红带子表达了人们对雷祖的信任和尊崇，也表达了着人们对雷祖的寄托和深深的期盼。
    在祠内看到了一副对联，上下联反复以“石”和“雷”叠字。雷祖祠，当然要突出“雷”字了，但它与“石”有什么关系呢？
力尽乎石，矢寄乎石，石重石轻总寄石；
胎脱以雷，州擎以雷，雷启雷祖镇擎雷。
    直到看到了一则传说，才悟出其中之妙。据说，古合州有个村民叫陈鉷，以捕猎为生。有一次捕猎带回一个大卵置于庭中。次日早晨，乌云密布，雷电交加。忽然卵为霹雳所开，从中蹦出一个男孩。男孩两掌有文，左曰“雷”，右曰“州”。陈氏惶恐，将男孩禀明州官，官收卵壳寄库，将男孩交陈氏养育，取名陈文玉。
    在雷祖祠正殿前面还有四个跪着的石人。这种情况我见的真不多，只是在岳飞庙里看到过跪着的几个奸臣铁人，其他祠庙里还没见过。原来这里也有一个传说。
    据说，五代后梁开平四年，公元910年，寇贼符益喜等人闹得雷州鸡犬不宁。钦差都督司马陈襄，带领十二只船的兵力，围剿征讨，屡战不胜。后来，陈襄在雷祖祠烧香拜神，以求胜仗，并于庙前张榜招兵。次日复战，陈襄远远望见雷祖陈文玉率领阴兵与汉太尉李广协同助战，大败贼兵，但未能擒获贼首。入夜，陈襄梦见雷祖对他说：“贼首降我，已收在庙前，化为石人。”第二天，众人果然看见四石人跪于祠堂前。陈襄拜谢雷祖，并奏闻朝廷。朝廷就命郡官重建雷祖祠宇，并在雷祖祠西面建李太尉庙，塑太尉像。
    听了这两段传说，不仅知道了这四个石人的来历，还明白了为什么供奉雷祖祠的正殿两边还分别建有李太尉和英山石神两个偏殿。
    走出雷祖祠，正好看到排练中的舞狮表演。那一阵阵震天动地的鼓声，我不知道它是不是传说中的雷州换鼓，但那鼓声分明就是雷州发展的节奏；那一个个欢腾跳跃的动作，就是雷州人民对美好幸福生活的赞颂。我想，雷祖如果看到了，他也一定会很开心的。感曰：

谒雷祖祠
雷惊石破一凡人，袅袅檀香已供神。
若是清泉能润地，何愁沃野不留春。

2025/03/21