杨士奇

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杨士奇(1365—1444)

名寓，号东里，以字行，江西泰和人。建文初年被荐入翰林，修《太祖 实录》,后任礼部侍郎，兼华盖殿大学士。谥文贞。有《东里集》。

示子
不畏官司千状纸；
只怕乡民三寸刀。

杨士奇为人正直，居官廉能，但其子杨稷却不务正业，横行乡里。 家乡的百姓对杨稷为非作歹恨之入骨，联名写了状子送到京城。杨士奇读过状子，感慨万端，多次写信给不肖之子，规劝他改邪归正，并手书此联予以警戒。

“三寸刀”,由“三寸舌”与“唇枪舌剑”而来，原本形容能言善辩，娴于辞令。联喻人唇舌如刀枪般厉害，即人言可畏之意，指出如遭百姓的咒骂，那要比打官司、写状子更为可惧。

尽管杨士奇厉言相劝，但杨稷毫无悔改之意，仍然胡作非为，后因触犯律条被捕伏法，年迈的杨士奇也因之忧郁而亡。

此联言众怒难犯，不可等闲，虽明白如话，却感情凝重，读之发人深思，诚如时人所云：“可为巨族药石。”





——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年

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裁缝铺

金针引动独龙行；
银剪裁开双凤舞。

据江西泰和《杨氏家谱》记载，杨士奇二十岁后，为了开阔眼界，离 开家乡去游历，做私垫老师。有一次在同籍老乡家中借住，见老乡以开  裁缝铺为生，日子过得较为清苦。杨士奇特意写了这副对联，贴出之后，

引起轰动。从此，这家裁缝铺身价大增，生意也日见兴隆。

“金针”,针的美称。用以缝补、刺绣。也比喻秘法，诀窍。民间相传， “金针”为织女所赠，得之手艺更精。“独龙行”,一喻针线飞动，二喻穿针引线人手动自如。“银剪”,剪的美称。用以剪裁布料。也比喻制作，安排。"双凤舞",“凤舞”形容灵活舒展。联中一喻布剪开之形状，二喻裁布  缝衣者动作漂亮潇洒。

联语措辞生动，想像丰富，以形象的动作和传神的比喻，将裁缝师傅的高超技艺写得活灵活现，极切职业特点，读来自是感人。

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巧对一

夫子天尊大士，头上不同；
官人宦者宫娥，腰间各别。

此联见《评释巧对》卷十一：“杨士奇幼聪敏， 一士人出此对而即答 之。”出句“夫”、“天”、“大”三个字，下面俱是撇捺，故只“头上不同”。对 句“官”、“宦”、“宫”三个字，上面俱是宝盖头，故只“腰间各别”,即中间 的部分有所区别。

辨析字形而串成生动文意，且又兼有双关意味：“头上不同”也可视 做所佩戴的头饰不同，“腰间各别”又可从男子、阉者、女人的形体区别 上理解，别具一格。

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巧对二

萤入垂杨，一点火星缠柳度；
犬眠芳草，暂时天狗犯薇垣。

此联见《评释巧对》卷四：“杨士奇同一翰林在园中赏月，翰林见飞 萤集于杨上，因出此对。杨方思之未得，适见紫薇花下一犬眠宿，即答


之。”出句以“火星”与“萤”、“柳度”与“垂杨”相应。对句以“天狗”与 “犬”、“薇垣”与“芳草”相应。“暂时”二字，尤下得妙。“天狗”,星名。《史 记 ·天官书》:“天狗，状若大奔星，有声，其下止地，类狗。”另“薇垣”既 指紫微垣星名，又指唐开元元年(1731)改称中书省的紫微省，明代沿称 薇省或薇垣，亦称微垣。用于翰林联对，甚有趣。

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贡院至公堂

场列东西，两道文光应射斗；
帘分内外，一毫关节不通风。

贡院为科举时代考试贡士的场所，意思是以人才贡献给皇帝，故 称。此联题山西太原贡院至公堂。

“场列东西”,贡院内东西罗列一排排的单间考棚，故称。“文光”,绚 烂的文采。“射斗",即射斗牛。“斗牛”,二十八宿中的斗宿和牛宿。联指 高空。上联祝考生发挥水平，写出光彩照人的绚丽文章。

“帘分内外”,考棚有帘遮挡，管理极严格。“关节”,本指骨节，后引 申指暗中行贿沟通官吏的事。“通风”,本指空气流通，引申指传递和透  露消息。下联明确表示监考人员应奉公守法，绝不营私舞弊。

此联有对学子的激励，也有对学子的告诫，与“至公堂”极切。“至 公",最公正无私。科举时代对主考官也敬称“至公”。故此联也能引起主考人员的重视和警觉。