邹继海楹联作品赏读（邓伟林）

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邹继海楹联作品赏读

邓伟林



　　邹继海先生，中国楹联学会顾问委员会副主任、中国楹联学会原副会长、中国楹联界最高奖项“梁章钜”奖获得者、中国林业产业联合会名山文化与自然教育分会执行理事长、名山文化研究院院长。

　　邹继海先生数十年来坚持楹联创作，精品众多。现选取邹老楹联十副供大家欣赏学习。为了便于大家更深入领悟邹老的创作精粹，我在此处班门弄斧，把我对邹老楹联的赏读与大家分享，共同提升楹联创作水平。



１.衡山广济寺山门

广弘佛法；

济化尘心。

【赏读】山门为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。山门对联是展现寺院文化底蕴的第一窗户，其意义非同一般。

　　广济寺，于明万历二十三年(公元1595年)无碍和尚募建。原名清凉寺，因衡山县城已有一清凉寺，故更名为广济，取佛法广济众生之意。

　　此对联为单边四字联，字句精炼。上下联首字分别嵌入“广”与“济”，紧扣主题。上联弘法，下联济众，描写角度不同，联意却上下通连，浑然一体。“佛法”与“尘心”的对仗还好处理，但“广”字通常作形容词而“济”是动词，词性不同造成对仗难以工整。邹老通过运用后一个字的处理，使“广”与“弘”结合（推广使之宣扬）；“济”与“化”结合（助成教化，帮助使之改变）。“广弘”与“济化”两词，词性相当，对仗工整，巧妙地化解了问题。

　　此山门联字少句精、力发千钧，意深涵远，可鉴邹老笔力。



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２.广东楹联书画院花鸟委夏季雅集

花开笔下；

鸟入图中。

【赏读】花鸟委夏季雅集，当然少不了即席挥毫，描花画鸟。邹老用简洁的文字，形象地描绘出了雅集时的欢娱景象。花鸟嵌入联首，紧扣花鸟委名称。“开”与“入”一放一收，使联中充满动感。全联每字每词对仗都非常工整，而且方位词“下”与“中”的运用更令联句生彩。全联精悍，无一闲字。



３.题花城

花与城齐寿；

城同花共妍。

【赏读】广州素有花城之称。邹老在政府工作退休后，长居广州，继续为广东文坛贡献力量。邹老对广州有着深厚的感情，在题“花城”的联句中充分表现出来。

　　广州是一个历史与文明并存的南中国独一无二的城市，2200多年的建城史，可称“寿”；广州四季如春，素有花城之称，鲜花品种多样，长开不败，故可称“妍”。

　　邹老抓住广州的两个特色展开创作。“花”与“城”，紧扣题意，在联中重复使用，属于有规则重字，而且更是娴熟地运用错位重字艺术手法，更见邹老深厚的创作功底。



４.江门叱石山观音寺联

一入清凉境；

即成自在人。

【赏读】叱石山观音寺位于江门市蓬江区杜际镇化石风景区内，是圭峰山绿护屏向东北延伸的一条支脉。景观始建于明末，至今已近400年历史，为“岭南百景”之一，是集儒、释、道为一体的罕见奇观。

　　寺院融入大自然的山泉丘塾之中，峰屋叠翠、钟灵毓秀。庄严的殿堂与奇特的自然景观相得益彰，瑞相天然。

　　此联采用流水句式，上下联融为一体，读来流畅自然。“清凉”既可指山风的清新凉爽，更指佛门境界，一语双关。“清凉“与“自在”，都是佛学常用词语，使联句充满了禅味。景由心生，在这清凉境地，人也顿时烦恼消除，无欲无求了。这就是邹老联句的魅力。

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５.题《高凉文化榜》联

榜耀千年史；

心追万古师。

【赏读】溯今高州之文脉源流，乃始于高凉。自高凉县起，历高凉郡，高州，至明清之高州府。

　　二千余年之历史长河中，高凉这块历史沃土，孕育了西晋粤西道教之先驱潘茂名；诞生了历梁、陈、隋三朝维护国家一统之巾幡英雄先夫人；广东历史上第一女诗人冯媛；隋唐著名将领冯盎……二千年之高凉文明传承有继，源远流长；二千年之高凉大地群星璀璨，光耀南天!

　　今日之高州，积历史之底蕴，光大发扬，创教育、医疗、农业三大品牌而名驰海内，为三个代表重要理论之发源地而声传海外，更为粤西发展之城市副中心而充满生机和活力!

　　设高凉文化之榜，意在展高凉文化之源流，树历代先贤之典范，激当代学子之锐气，立后世子孙之楷模，传承高凉之千年文脉，再创高凉文明之新篇章。

　　上联从设榜的意义着墨，下联以今人的思想觉悟入笔，道出继承和发扬先辈的传统，以古人为师，向古人学习的重要性。

　　全联的联眼在“追”字。追字有追随、追赶、超越的意思。一个追字，展现努力向上的精神，展示出目标、情怀与态度。

　　可能会有人认为，”千年”与“万古”合掌，这是将“万古”理解成“万年”，是很片面的。万古，除了指时间长，更可指很长时间内的人和事。千年是指时间之长，而万古则是指人和事之多，两者所指不同。



６.春联

一草萌生连野绿；

万联贴出满城春。

【赏读】以小见大，也是楹联创作的一种艺术手法。从一株小草的萌芽，可以感受到生命的萌发。绿字，并不单纯地指绿色，而是可以引申为顽强的生命力与奋进精神。

　　下联通过千家万户贴春联，而感受到人民对新年的希望与祝福。上联用“绿”，下联为什么不用“红“字呢？如果用“红”字，只是词性对仗更工，色彩更艳。但用“春”字，不但能写出过年热闹的气氛和满城红火的色彩，更能写出了全城人民的喜悦与活力。从句中字词的运用，可感悟到邹老炼字水平之高。



７.高州一中近圣水榭联

一缕儒风馨水榭；

半山泉韵伴书声。

【赏读】邹老的这副联，别出心裁。上联“儒风”与下联的“书声”是有相关的；儒风，是文化气息，文化气息从何而来？书声就是答案。儒风和书声，写出“近圣”之义了。上联的“水榭”与下联“泉韵”也是有关联的。水榭是指建于水边或水上的亭台，供人休息。近水处，自然更容易感应流水之声，因此两这组景象和声像是相互呼应的。

　　再看看联语，“一缕”是触觉；“馨“是嗅觉；“半山”是视觉；“书声”是听觉。短短十四个字，把近圣水榭描绘得有声有色，形象生动，落笔轻盈，四两足以拨千斤。

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８.题茂名市东南技工学校图书馆联

求知者进，万卷图书开众智；

有志者来，千般技艺启人生。

【赏读】从联句中，可找到所题事物的特定原素：图书、技艺。上联写出图书馆的功能和意义；下联本义是通过读书，使人学习到技术，更能开启人生大门。下联承接上联的题意，并将主题进一步升华。“万”字展现出图书之多，在图书馆里能多读书、多探索；而“千”则指通过书本的学习，然后在生活中多实践、多磨练，技艺自然就会掌握得更多更精。



９.为封开县江口镇江滨公园大门牌坊撰写2018年春联

一塔擎天，横空笔绘新时代；

三江献瑞，广信春开大画图。

【赏读】此联，抓住了江滨公园周围的景物与气象去描写，写出了独特之处。一塔凌云指向蓝天。江口镇乃三江交汇，是广东通往广西及西南各省的咽喉之地，素有“两广门户”之称，地理位置极其重要。二分句虽是讴歌体，但“横空“与“广信〞这组对仗状常漂亮，让本来平庸的联句顿时添上色彩与活力。

　　读这副联，又使我想到清代广东四大状师之一何淡如的一副珠江即景联：

　　珠海棹如梭，横织波中锦绣;

　　羊城塔似笔，倒书天上文章。

　　两联同是写江景，皆将塔比作笔，有异曲同工之妙。何淡如之联，“横织”与“倒书”，一纵一横，使空间平面延伸，何淡如所写画面适合四时；而邹老的联，“横空”与”广信”（广信塔）同样是一纵一横。但广信还可指广信县，这样一来，广信县就比广信塔大多了，整副联的景象顿时恢宏了。再结合“春”字紧扣春联主题，新春气氛，“新时代“与“大画图”紧扣时代脉膊，就凭这几点，邹老的联在气势上就占优了。



10.高州冼太庙殿堂联(每比45字，共90字)

任沧桑巨变，庙貌依然：看东倚樵峰，南襟茂岭，西顾灜洲，北萦鉴水，中坐莲台。踞纵横几百里山川，堪称神圣无双地；

虽岁月屡更，名声益著：忆息兵解怨，平逆惩贪，理民摄政，上马治军，渡琼宣诏。数前后千五年巾帼，独仰英雄第一人。  

【赏读】短联重精炼，中联重呼应，长联重气脉。长联写法和写诗有异曲同工之处，也可将“起承转合”套入长联。如邹老的高州冼太庙殿堂联，共九个分句。我们把一二分句看作“起”，三四五六七分句作“承”，第八分句作“转”，第九分句作“合”。“起承转合”相互照应，那么再长的联，亦会气脉顺畅的。

　　此联三四五六七分句，三分句第一字作领，引领后面五个分句，并作句内自对形式。联中每个分句字数与节奏，都有所变化，产生了抑扬顿错的音乐美感，读来感觉非好。另外，“纵横几百里”和“前后千五年”，一个是地点上的横向延展，另一个是时间上的纵向延伸，使整联纵横扩展，形成一个更大的气势与格局。

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　　对邹继海会长的十副楹联进行赏读，我个人感觉邹老的楹联创作，有几个显著特点：

　　１.无论是短联、中联或是长联，邹会长都写得很好，没有特别偏好哪种字数和形式，而是根据实际需要，随心所欲地发挥，邹老属于全能型的联家。

　　２.平凡的字词能表现出不平凡的意境，联语融进真情实感。邹老的联，朴实无华，不需倚仗华丽的字词去表现特殊效果，读来自有一份反璞归真的感觉。

　　３.邹老对各种楹联艺术手法因地制宜，灵活运用。常见的有句内自对形式，领字法、对比法、借喻法等。

　　４.邹老喜欢将数字词运用于联句里，产生一种令人亮眼增色的效果。如四、五、六、七、八、九和十联，皆有将数字词入联。

　　５.炼字的功力老到。邹老的联，炼字的功力可谓炉火纯青。如第一联的“化”字；第五联的“追”字；第六联的“春”字；第七联的“馨”字；第九联的“横”与“广”字，还有第十联的“踞”字与“独”字。无不彰显妙处！

　　邹继海老会长的联，越读越想读，越读越有味，广东楹联界现代泰斗级领军人物，邹老当之无愧！