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发表于 2023-6-7 20:33
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妙相庵
四百八萧寺繁华,都付与无情烟雨;
三十六洞天缥缈,我于此小憩林泉。
《师竹庐联话》卷一载:“江宁府(今南京)之妙相庵,园中因山为爲 楼,凿石为亭,种四时花木,颇多胜景。别建精室数椽,临水开窗,幽敞无 匹。”月潭为额题为“得少佳趣”之室配以此联。“佳趣”,高雅的情趣。王安石《明州钱君倚众乐亭》诗:“取船谈笑政即成,洗涤山川作佳趣。”
"萧寺”,李肇《唐国史补》卷中厂梁武帝造寺,令萧子云飞白大书 '萧'字,至今一'萧'字存焉。"后因称佛寺为“萧寺”。李贺《马》诗之十 九:“萧寺驮经马,元从竺国来。”“繁华”,繁荣美盛。韦应物《拟古》诗之 三:“京城繁华地,轩盖凌晨出。”“无情”,没有情义;没有感情。崔涂《春 夕》诗:“水流花谢两无情,送尽东风过楚城。"“烟雨",蒙蒙细雨。鲍照 《观漏赋》:“聊弭志以高歌,顺烟雨而沉逸。”上联化用杜牧《江南春》“南 朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”诗句,强调现今已没有当初那么多的 宏丽的佛寺了,"四百八”是强调数量之多的一种夸饰说法。借以突出妙 相庵存在的价值,以“都付与”的唱叹,引人遐想,果真"得少佳趣”也。
“洞天”,道教称神仙的居处,意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜 地。道家称神仙住人间的名山洞府有三十六处,通称"三十六洞天”。“缥 缈”,高远隐约貌。杜甫《白帝城最高楼》诗:"城尖径仄旌旅愁,独立缥缈 之飞楼。”“小憩”,短暂休息。王士祯《娑罗坪》诗:"小憩娑罗坪,手扶娑 罗树。”“林泉”,山林与泉石。董解元《西厢记诸宫调》卷四:“此个阁儿虽 小,其间趣不让林泉。”亦指隐居之地。骆宾王《上兖州张司马启》:“虽则 放旷林泉,颇得闲居之趣。”下联称此间颇多胜景,有如洞天福地,有益 于小憩和闲居,'‘我于此”三字充满欣喜和欢愉,正是“得少佳趣”也。
时人称月潭"诗格清超,不染尘俗”,此联也如此,写得淡然以远,韵 味隽永,表现了自己醉心"林泉”的闲适情怀,以及"得少佳趣”的旷达心 境,颇具感染力。 |
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