《巧对录》

汪永新

《楹联丛话全编》 清·梁章钜、梁恭辰 编著

  目录

《巧对录》序…………2
《巧对录》卷之一……3
《巧对录》卷之二……5
《巧对录》卷之三……7
《巧对录》卷之四……9
《巧对录》卷之五……11
《巧对录》卷之六……13
《巧对录》卷之七……15
《巧对录》卷之八……17
《巧对续录》卷上……19
《巧对续录》卷下……26
《巧对补录》…………33

汪永新

序

余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是对也，非联也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。衍积久裒，因复搜取说部诸书及前后所记忆，汇次成帙。
昔宋人诗话，喜言巧对，然不过数联而已。其专以对语成书者，始于隋杜公瞻之《编珠》。今其书已不存。明杨升庵所作之《谢华启秀》，人人皆知其书。唯中多偏枯割裂，又或注出典，或不注出典，不免为通人所讥。
兹编虽亦草草而成，都无体例，而每条皆从原书录出，所采对语，配隶悉能匀称，斐然可观。唯限于见闻，殊惭漏略。客有见而喜之者曰：“书虽不多，而甚可启发文心，旁资谈助，不可不公诸同好。”因稍加厘订，付之梓人。尚望博雅君子，广为录寄。则又可编辑成书，比诸《楹联》之有《续话》云尔。

道光己酉仲夏之月
退庵居士撰于南浦寓斋

汪永新

巧对录·卷之一·1

纪文达师曰：昔宋人四六喜缀成句，然一篇之内，不过数联而已。宋人诗话又喜称巧对，如“带眼，琴心”；“杀青，生白”之类。一集之内，亦不过数联而已。至于累牍连篇，集为巨帙，抽黄对白，巧若天成，合璧分璋，词如己出，未有若我朝康熙中之御定《分类字锦》六十四卷，采掇成语，分类编成，剪裁皆得其菁华，配隶务权其铢两，无一字一句之不工，后有作者，弗可及矣。
按：《分类字锦》中，《巧对》一门最为工丽，今录其尤佳者如左。如：
地媪；天公。
山骨；泉心。
雌霓；雄风。
湖目；溪心。
笠泽；弁山。
青女；黄姑。
礼鼠；文狸。
赤舄；缁衣。
传癖；书淫。
獐怯；狐疑。
眉语；手谈。
鱼婢；虾姑。
鸢肩客；羊鼻公。
青眼客；黑头公。
喜欢铺；惶恐滩；
雌雄剑；子母钱。
西门豹；东方虬。
金刚舞；夜叉歌。
冀北马；汝南鸡。
凤尾诺；龙爪书。
牛心炙；熊胆丸。
龙须草；马面菘。
三语掾；一字师。
郑牛识字；丁鹤能歌。
耐辱居士；离垢先生。
郑公孙黑；燕太子丹。
三日仆射，七岁尚书。

又有《借对》一门，如：
羊角；鹅毛。——一言风，一言雪。
鹊层；獐牙。——一言竹皮冠，一言稻。白香山诗又以“獐牙稻”对“鸭脚葵”。
赤兔；斑龙。——一言马，一言鹿。
凤子；龙孙。——一言蝶，一言笋。
鸭脚；鸡头。——一言葵，一言芡。
鸡距；龙鳞。——一言笔，一言砚。
白凤；乌龙。——一言猫，一言狗。
边都护；水中丞。
金衣公子；赤弁丈夫。——一谓黄莺，一谓晴蛉。

又有《数目》一门，如：
九折；三危。——张正《见石赋》。
三火；九冰。——《金丹诸真元奥》云：“三火所聚，八水周归。”范成大诗云：“肃肃九冰妨发育。温温三火护赡台。”
六旦；五晨。——萧综《悲落叶》诗云：“一霜两霜犹可当，五晨六旦已飒黄。”
三甲；六丁。
三露；五烟。
八座；三台。
六漠；八溟。
九舜；十尧。
七佛；九仙。
一钵；三衣。
二韭；三菁。——谢灵运《山居赋》，皆山名。
万回；千处。——皮日休《鸳鸯》诗。
百雪；千霜。——范成大《松》诗。
六七；五三。——《汉书·杨雄传》：合为六七，谓六国及秦；遐迩五三，谓五帝三王。
五九；十千。——韩琦诗：“十千酒且迎春酌，五九寒须伴腊归。”
万万；千千。——《论衡》。
下九；前三。
七色；千光。
万听；千闻。
双钩帖；百衲琴。
八妃渚；三公山。
三鸦水；双兔坡。——韩翃《南阳别墅》诗。
四照蕊；五名香。——萧撝诗：“烟霞四照蕊，风月五名香。”
四分律；五条衣。——吕温《送僧》诗。
十年三赋；一日百函。
八重七色；十影九形。
四窗八达；五至九房。
一湾一浦；千曲千溠。——张说《乾湖》诗。

又有《干支》一门，如：
五卯；六庚。——《真诰》云：“五卯之日当斋。”《太公阴谋》云：“六庚为白兽。”
卯酒；午茶。——白香山诗。
亥日；寅年。——同上。
五戊；三庚。——《历书》云：立春立秋后，五戊为春秋社。”
寅蛤；乙禽。——戴表元诗：“莎坂甫风寅蛤出，茅檐西日乙禽来。”
甲乙帐；戊己屯。
壬寅露；甲子霄。——张说诗。
穷丙子；雌甲辰。
二丙穴；三癸亭。
谷漦午；峰耸丁。——李洞《终甲山》诗。
甲乙相伍；戊巳为坚。——《后汉书·马融传》。
尧时丙子；楚国庚寅。——陆游《遇老人》诗：“若非楚国庚寅岁，定是尧时丙子年。”
燕避戊巳；蝠忌庚申。——《埤雅》。
看辰合药；过卯煎茶。

又有《卦名》一门，如：
解雨；巽风。
履正；升中。
风涣；雷随。
履艮；升离。
占巽；候离。
益圣；革凡。——上出《汉书·袁盎传》，下出隋炀帝《答智顗书》。
九坎；二咸。——皆星名。
白贲；黄离。
蹇蹇；师师。
谦矩；丰规。
鳞萃；羽丰。
坎坎；离离。
涣涣；临临。——柳宗元《平淮夷雅》：“方城临临”。
井井；谦谦。
履素；颐真。
八方大有；六合同人。——王勃《序》。
物与无妄；政贵有恒。

又有《采色》一门，如：
大赤；纯黄。
官绿；帝青。——陆游诗。
素白；朱丹。——上《淮南子》，下杨雄语。
真白；自红。——庾信诗。
修白；高青。——韩愈诗。
旋碧；凝青。——孟郊诗。
嫣嫣紫；楚楚青。——又有“纯纯素，差差绿”可对。
朱朱白白；碧碧黄黄。——上见韩愈、陆游诗，下见杨万里诗。
素以为绚；青出于蓝。
可黄可黑；或素或青。

纪文达师曰：《左氏传》一书，文繁词缛，学者往往纬以俪语，取便记诵。见于《宋史·艺文志》者，有崔升等十余家，今并亡佚。唯存徐晋卿《春秋经传类对赋》一卷，凡一百五十韵，一万五千言，高士奇尝为之注，《通志堂经解》亦收之。

按：此书已著录四库，《提要》称其属对虽工，而无当于义理。今复按之，誓句殊不多见，兹择其最工者录之，以存旧帙之梗概焉。
如《君德门》云：
齐桓从善如流；
晋文好学不贰。——昭十三年
用人于次睢之社，乃独霸之是求；——僖十九年
请命于降莘之神，其何土之能得。——庄三十二年
不以人从欲，而以欲从人，宋襄何忧鲜济；——僖十二年
唯有可献否，亦有否献可，齐景始得为和。——昭二十年
君子是以知齐灵公之为灵也；——襄二年
大夫其未喻楚共王已命共乎。——襄十三年

《政治门》云：
宝近乃得贫，何以饶国；——成六年
谷出不过籍，所以丰财。——宣十五年
和民以乱，犹治丝而棼；——隐四年
为政以礼，则执热有濯。——襄三十一年

《天文时令门》云：
圣人在上，冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨；——昭四年
君子有时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。——昭元年
金为火胜，吴楚其仇；——昭三十一年
龙遇蛇乘，宋郑必耗。——襄二十八年
日食不书朔，史官失之；——僖十五年
火伏而有螽，司历过也。——哀十二年
螽坠于宋，告则必书；——文三年
蝝生于冬，饥犹有幸。——宣十五年

《祭祀门》云：
雩上辛，再雩季辛；——昭二十五年
烝正月，又烝五月。——桓八年
顺祀先公，乃作窃弓之盗；——定八年
有事群望，果征当璧之祥。——昭十三年

《储贰门》云：
晋人之难欲立长君；——文六年
楚国之举恒在少者。——文元年
哀姜哭市，襄仲失援；——文十八年、宣十八年
穆嬴啼朝，宣子畏逼。——文六年、七年
叔姬无宠，舍亦无威；——文十四年
子良以贤，坚亦以顺。——宣四年

《臣道门》云：
司聪司明司味，各无失官；——昭九年
书名书服书勋，其敢弃命。——昭四年
和诸戎而五利备，实唯魏绛之谋；——襄四年
建一官而三物成，端赖祁奚之举。——襄三年
虎为郑栋，折将压焉；——襄三十一年
宿实鲁楹，恶其去是。——昭元年
免囚劝能，犹将十世宥叔向；——襄二十一年
乡师引过，不以一眚掩孟明。——僖三十三年
外选旧，内选亲，德劳不失；——宣十二年
称其仇，立其子，谄比两忘。
君赐未忘，颍谷封人赐类；——隐元年
母存请遗，翳桑饿者逃名。——宣二年
异哉子之名，仇以兆怨；——桓二年
取于父为类，命之曰同。——桓六年
葛藟庇其本根，忍纵寻斧；——文七年
草木同其臭味，焉敢差池。——襄八年、二十二年

《夫妇门》云：
男有室，女有家，无相渎也；——桓十八年
和而义，柔而正，能无上乎。——昭二十六年

《家国门》云：
皮存毛附；——僖十四年
唇亡齿寒。——僖五年
郑岂内臣；——僖七年
虞犹外府。——僖二年
神降于莘，非缘兴虢；——庄二十三年
鬼谋于社，实兆亡曹。——哀七年、八年
布衣帛冠，五千人之遗，文公兴卫；——闵二年
生聚教训，二十年之外，勾践灭吴。——哀元年
齐非吾耦，楚非吾族，鲁郑之谋略同；——桓六年、成四年
大不在边，细不在庭，子成之择唯慎。——昭十四年

《妖祥门》云：
郑蛇交斗；——庄十四年
宋鹢退飞。——僖十六年
石何故而言；——昭八年
星有时而陨。——庄七年
虢旗易取，贲贲兆于童谣；——僖五年
宋庙大灾，譆譆闻于亳社。——襄三十年
天道远，人道迩，裨灶是亦多言；——昭十七年、十八年
新鬼大，故鬼小，文仲何如其智。——文二年
伏而盬其脑，晋文吉以得天；——僖二十八年
退而入于泥，吕锜亡于射月。——成十六年

《礼乐门》云：
太史观易象春秋，知周礼之尽在；——昭二年
伶工奏国风雅训，叹韶舞之无加。——襄二十九年
蔡侯之情敖在心，况其不父；——襄二十八年
楚围之威仪无则，何以似君。——襄三十一年

《赏罚门》云：
皇父氏之御，赏以耏门；——文十一年
辟司徒之妻，与之石窌。——成二年
三辟之征，兴皆叔世；——昭六年
九刑之命，作自先君。——文十八年
赏盗去盗，臧纥不能；——襄二十二年
以逆戮逆，庆封其肯。——昭四年
上其手，下其手，州犁乃请问诸囚；——襄二十六年
亦左之，亦右之，王叔不能举其契。——襄十年

《朝会门》云：
息民继好，乃礼之经；——隐七年
亲仁善邻，为国之宝。——隐六年
拜皇华之五善，教以咨周；——襄四年
卒常棣之七章，期于好合。——襄二十年
赋湛露不答，赋彤弓不答，大礼敢干；——文四年
歌相鼠不知，歌茅鸱不知，淫人终灭。——襄二十七年、二十八年、昭四年
晋则已偷，何瘠牛之足畏；——昭十三年
吴方无道，亦瘈狗之可虞。——哀十二年

《武事门》云：
晋三驾而莫争；——襄九年
楚再世之不竞。——宣十二年
师人多寒，赖有狭纩之拊；——宣十二年
公徒弗怒，遂至执冰以嬉。——昭二十七年
乏为反正，岂容怙其隽才；——宣十二年
武以止戈，何所陈于京观。——宣十二年
诱以采樵，绞人尽覆；——桓十二年
袭其藉稻，鄅子无归。——昭十八年
燧系象尾而奔吴；——定四年
马蒙虎皮以溃楚。——僖二十八年
汰舟而三寸入；——昭二十六年
蹲甲而七礼穿。——成十六年

《城邑门》云：
楚取州来，适以挑吴；——昭十九年
晋城虎牢，实则逼郑。——襄二年
曹将亡宋而筑邑；——哀七年
齐欲灭莱而湮城。——襄六年

《人品门》云：
鸡惮牺而断尾；——昭二十二年
象有齿以焚身。——襄二十四年
贵而贫，民无求焉；——襄二十二年
富而骄，子必祸矣。——定十三年
孟明去晋，不受处父之骖；——僖三十年
士会辞秦，快赠绕朝之策。——文十三年
室于怒，市于色；——昭十九年
食其肉，寝其皮。——昭三年、襄二十一年

《形体门》云：
骈胁薄而观，曹其无礼；——僖二十二年
跛足帷而笑，齐实召师。——宣十七年
黰可鉴，古曰元妻；——昭二十八年
赤而毛，宋名弃妾。——襄二十年
泽门之晳，邑中之黔，有诅有祝；——襄十七年
佐恶而婉，痤美而狠，一废一兴。——襄二十六年
豺狼之声也，羊舌之族必亡；——昭二十八年
熊虎可畜乎，若敖之宗必灭。——宣四年
蜂目者忍能兴宫甲之围；——文元年
豭喙者谗诡告孟钟之落。——昭四年

《车马门》云：
过门何须策短；——襄十七年
及腹犹恃鞭长。——宣十五年
锡鸾和铃昭其声；——桓二年
韅靷鞅靽观其备。——僖二十八年

《饮食门》云：
伏甲能攻于三爵，祸起熊蹯；——宣二年
公膳忍去其双鸡，怒生鹜泊。——襄二十八年

《服饰门》云：
火龙黼黻，衮耀其文；——桓二年
衡紞纮綖，冕昭其度。——同上
裘则狐而袖则羔，不说初矣；——襄十四年
衣有襘而带有结，乃视过焉。——昭十一年

《草木门》云：
蕰藻蘋蘩，荐之昭信；——隐三年
枣修榛栗，借以告虔。——庄二十四年
杞或歌夫生圃；——昭二十年
莠犹指其在门。——襄三十年

《鸟兽门》云：
鹤虽乘轩，焉能受甲；——闵二年
乌方集幕，已解围师。——庄二十八年、襄十八年

汪永新

巧对录·卷之一·2

《四子书》中语有天然成对者，闻国初吴梅村过访某公，某适著《四书讲义》至《孟子胡王章》，未能下笔，而有愠色。吴曰；“夫子若有不豫色然。”某云：“先生何为出此言也？”相与抚掌大笑，遂竟夜成《四书对语》一册，今惜未见传本。
缪莲仙艮有辑《四书对语》，自二言至八言，不下数百则，亦一时之极思也。今择其警策者录之如左。
二言如：
才也；器之。
熊掌；燕毛。
吉月；凶年。
无财；有命。
披发；及肩。
父母；子男。
仲子；孟孙。
铿尔；瑟兮。
舍瑟；鼓琴。
摩顶；胁肩。
父召；子来。
钻燧；伐柯。
乡愿；里仁。
不熄；其燃。
赤也；白乎。
屏气；养心。
鹯也；凤兮。
矢人；弤朕。
西子；南人。
及席；捐阶。
自牗；出门。
夷子；狄人。
鸢飞；鲤退。
卓尔；欿然。
稽首；曲肱。
掘井；冯河。

三言如：
子为善；我欲仁。
端章甫；被袗衣。
一家仁；百姓足。
舜好问；汤执中。
用不足；问有余。
物交物；觚不觚。
知者乐；仁则荣。
为心害；不目逃。
有牵牛；不问马。
舜相尧；殷受夏。
虽闭户；将入门。
十一月；五百年。
在陋巷；居于陵。
虽孝子；独孤臣。
仲叔圉；公伯寮。
尊五美；举一隅。
恶声至；礼貌衰。
无欲速；不加多。
仁且智；实若虚。
徯我后；爰厥妃。
尔为尔；才不才。
曾晳后；阳货先。

四言如：
王赫斯怒；民具尔瞻。
王之不王；朝将视朝。
哀此茕独；反其旄倪。
君子行法；小人犯刑。
虽有恶人；卒为善士。
父母俱存；妻子好合。
善人是富；君子固穷。
吾将仕矣；民皆仰之。
穷不失义；富而无骄。
得之不得；斯焉取斯。
好行小慧；则乱大谋。
有众逐虎；其父攘羊。
修我墙屋；宜尔室家。
吾闻西伯；子谓南容。
请问其目；勿求于心。
瞻彼淇澳；止于邱隅。
譬诸草木；虽若丘陵。
敏而好学；乐以忘忧。
霜露所坠；日月有明。
夫岂不义；然而未仁。
乐然后笑；哀而不伤。
予欲无言；女奚不曰。
若圣与仁；使骄且吝。
不得其门；宁媚于灶。

五言如：
小人喻于利；君子耻其言。
异哉子叔疑；死矣盆成括。
夫子焉不学；先生将何之。
居简而行简；执柯以伐柯。
望望然去之；迟迟吾行也。
饭疏食饮水；披袗衣鼓琴。
夫我则不暇；于予与何诛。
胡不慥慥尔；何为纷纷然。
星辰之远也；山川其舍诸。
可谓具臣矣；愿为小相焉。
非尔所及也；夫我乃行之。

六言如：
知者乐仁者寿；鄙夫宽薄夫敦。
兽蹄鸟迹之道；鸡鸣狗吠相闻。
言必信行必果；视思明听思聪。
是闻也非达也；既来之则安之。
江淮河汉是也；日月星辰系焉。
富润屋德润身；居移气养移体。

七言如：
敏则有功公则说；威而不猛恭而安。
敏于事而慎于言；持其志无暴其气。

八言如：
子谓之姑徐徐云尔；某何为是栖栖者与。

汤春生亦有《四书对语》，二言如：
自古；而今。
故艺；而芸。
所覆；奚冠。
不熄；益深。
徙义；近仁。
有圉；无田。
风也；水哉。
效死；舍生。
清矣；浊兮。
其叶；则苗。
象往；鲤趋。
以栗；于茅。
适市；抱关。
遵海；冯河。
一妾；九男。
攘臂；曲肱。

三言如：
学不厌；仕而优。
不百里；之一邦。
仁内也；礼后乎。
老吾老；亲其亲。
物交物；才不才。
如神在；其人存。
强哉矫；恭而安。
和无寡；德不孤。
焉得刚；奚其正。
浮于海；浴乎沂。
使先觉；无后灾。
载华岳；挟太山。
有寒疾；则热中。
好驰马；有牵牛。
如归市；将入门。

四言如：
施于四体；执其两端。
原泉混混；维石岩岩。
修其天爵；教以人伦。
率西水浒；逾东家墙。
取士必得；视民如伤。
或五十步；虽千万人。
储子为相；管仲得君。
十目所视；四体不勤。
所求乎弟；不让于师。
衣服不备；饮食若流。
虽狎必变；又敬不违。
变其彀率；范我驰驱。
不遇故去；盍归乎来。
尊其瞻视；善为说辞。
犹湍水也；若大路然。
若合符节；如鼓瑟琴。
绸缪牗户；溥博渊泉。
居必迁坐；立不中门。
乐善不倦；强恕而行。
雨露之养；日月有明。
故益伊尹；若禹皋陶。
无耻之耻；知和而和。
失诸正鹄；见乎蓍龟。
必因川泽；若决江河。
行不由径；游必有方。
大王王季；曾子子思。
譬若掘井；可使在山。
为臣不易；畜君何尤。

五言如：
得众则得国；有土此有财。
其故家遗俗；虽孝子慈孙。
庶人召之役；弟子服其劳。
闻一以知十；枉尺而直寻。
管氏而知礼；仲子恶能廉。
居敬而行简；修己以安人。
先进于礼乐；夫子之文章。
亦不入于室；则往拜其门。

六言如：
八家皆私百亩；一朝而获十禽。
故太王事獯鬻；若孔子主痈疽。
舜其大知也与；禹吾无间然矣。
仁者无不爱也；君子亦有恶乎。
行义以达其道；当仁不让于师。
今有璞玉于此；吾岂匏瓜也哉。

七言如：
敏则有功公则悦；淡而不厌简而文。
尔何曾比予于是；吾亦欲无加诸人。
是犹恶醉而强酒；譬如登高必自卑。
鱼鳖不可胜食也；牛羊又从而牧之。
盎于背施于四体；本诸身征诸庶民。
持其志无暴其气；居之安则资之深。
不行先王之道也；是以后世无传焉。
辅世长民莫如德；令闻广誉施于身。

八言如：
有彼无恶，在此无射；虽愚必明，虽柔必强。
非其道也非其义也；在所损乎在所益乎。
鲁欲使乐正子为政；虞不用百里奚而亡。
是不为也，非不能也；求则得之，舍则失之。
为其养小以失大也；非徒无益而又害之。
虽有其位，苟无其德；不得于言，勿求于心。
虽袒裼祼裎于我侧；与谗谄面谀之人居。
其为父子兄弟足法；皆有怵惕恻隐之心。
正唯弟子不能学也；然则圣人且有过与。
未有小人而仁者也；然则夫子既圣矣乎。

李小松钧简按试江右、吉安两县，首题一为“富之”，一为“器之”；次题一为“使有菽粟如水火”，一为“犹以杞柳为桮棬”。一气相生，亦天然对仗也。

赵瓯北《簷曝杂记》云：有用经书成句成天然对偶者，如：
天维显思；民亦劳止。
维汝一德；于今三年。
有能奋庸；爰立作相。
行此四德；弼予一人。
文王之德之纯；周公之才之美。
闲暇而明政刑；会通以行典礼。
礼乐自天子出；笾豆则有司存。
欣欣然有喜色；荡荡乎无能名。
率百官若帝之初；于万年受天之祜。
发号施令罔不减；陈善闭邪谓之敬。
闻俎豆，未学军旅之事；听鼓鼙，则思将帅之臣。
亶聪明而有作，不作聪明；由仁义以安行，非行仁义。
五百里采，五百里卫，外包有截之区；八千岁春，八千岁秋，上祝无疆之寿。
是为冯妇也；无若宋人然。
迅雷风烈，烈风雷雨；绝地天通，通天地人。
宰予昼寝，于予与何诛；子贡方人，夫我则不暇。
孟孙问孝于我我；赐也何敢望回回。

汪永新

巧对录·卷之二·1

近人有掇取《说文》中字句，集成对偶，名曰《说文凝锦录》，皆汉以前文字，古雅可喜。今摘录其最工者百余条，以广见闻云：
“天体”[圜，天体也]对“地根”[垠，地根也]。
“屈虹”[霓，屈虹也]对“凝雨”[雪也]。
“雨□”[霑，雨□(上雨下染)也]对“火飞”[㶾，火飞也]。
“湿暑”[溽，湿暑也]对“冷寒”[㵾，冷寒也]。
“别水”[派也]对“回风”[飘也]。
“山耑”[峰，山耑也，同端]对“水派”[港，水派也]。
“天门”[阊]对“地室”[窨]。
“竹田”[篁]对“石地”[㕋]。
“丰流”[混]对“盛火”[㶴]。
“兔窟”[堀]对“螾场”[益州部谓螾场曰坥]。
“幺子”[□(上爫下？)，幺子相乱，受治之也]对“下妻”[嬬，下妻也]。
“蛇医”[蝾螈，以注鸣者]对“鼠妇”[蟠]。
“彪猫”[狻猊，如虦猫，食虎豹]对“健犬”[猛]。
“水虫”[鱼]对“风鼠”[鼩，胡地风鼠也]。
“羊子”[羔]对“牛父”[特，朴特，牛父也]。
“舒凫”[鹜]对“伏兽”[狸]。
“楚鸟”[雅]对“周燕”[巂]。
“孝鸟”[乌]对“贪兽”[夔，即猱也]。
“名豕”[希，河内名豕也]对“大牲”[牛]。
“茶芽”[茗]对“瓜当”[蒂]。
“麻䕸”[黀]对“竹枚”[箇]。
“大葭”[苇]对“小茮”[藿，茮之小者]。
“木耳”[䓴]对“水衣”[菭]。
“散材”[柴，小木散材]对“陈草”[□(上艹下？)，陈草复生也]。
“木素”[朴]对“竹萌”[䈚]。
“竹肤”[笢]对“木顶”[槙]。
“禾本”[秄，壅禾本]对“竹胎”[筍]。
“草零”[草曰零，木曰落]对“木陊”[□(上麁下木)，木叶陊]。
“草端”[芒]对“粟实”[米]。
“屋牝”[□(上宀下戈)，屋牝瓦下]对“关牡”[□(外门内龠)，关下牡]。
“壁会”[际]对“孤隅”[陬]。
“井壁”[甃]对“库垣”[墬，道边库垣也]。
“户扇”[扉]对“灶窗”[坄，陶灶窗也]。
“水梁”[桥]对“木阶”[梯]。
“深屋”[宀，交覆深屋也]对“疏窗”[□(左？右疋)，门户疏窗也]。
“主阶”[阼]对“邻道”[□(左肙右邑)]。
“重屋”[层]对“比田”[畕]。
“特舟”[斻，士特舟]对“副马”[驸]。
“弩眉”[镠]对“剑鼻”[镡]。
“筐当”[槶]对“椟朴”[椠]。
“书笘”[笘，书僮竹笘也]对“射臬”[□(左土右？)]。
“礼俎”[俎]对“乐钟”[钟]。
“刀室”[鞞]对“弓衣”[韔]。
“书囊”[裛]对“剑柙”[㭘]。
“环舌”[觼，环之有舌者]对“型肠”[镶，作型中肠也]。
“木帐”[楃]对“竹舆”[箯]。
“方钟”[钫]对“圆案”[檈]。
“镈鳞”[镈，镈鳞也。钟上横木上金华也]对“车耳”[䡊，车耳反出也]。
“吹鞭”[菰]对“舞履”[躧]。
“爨门”[灶口]对“火主”[灯中火主也]。
“厚缯”[绨]对“纯玉”[纯玉曰金]。
“朽玉”[珛]对“败衣”[㡀]。
“酒滓”[糟]对“谷皮”[糠]。
“鱼精”[鱻，新鱼精也]对“鸟胃”[胵]。
“韭郁”[莤]对“介脆”[荃，介脆也]。
“蜂饴”[□(上鼏下二虫)，蜂甘饴也]对“马酒”[汉有挏马官作马酒]。
“口端”[唇]对“目际”[睚]。
“颜前”[面]对“肉表”[䐞，肉表革里]。
“臂节”[肘]对“面毛”[须]。
“稠发”[㐱]对“厚唇”[□(上党头下多)]。
“手行”[匍]对“目戏”[䁙，目相戏也]。
“手呼”[招]对“舌介”[哽，语为舌所介也]。
“细文”[㣎]对“清饰”[□(左青右彡)]。
“火色”[㷳]对“木音”[䨒]。
“阳气”[魂]对“阴神”[魄]。
“玉光”[映]对“火气”[炦]。
“善丹”[雘]对“圜采”[紃]。
“驳文”[辬]对“错画”[文，错画也。象交文]。
“曲行”[迟]对“平议”[订]。
“竞言”[语]对“并视”[覞]。
“记谋”[记谋曰访]对“深谏”[谂]。
“好视”[覣]对“美言”。
“疁田”[疁，汉律曰：疁田茠草]对“抒井”[□(左革右冤)]。
“洒身”[浴]对“盪口”[漱]。
“行丸”[弹]对“关矢”[弯，持弓关矢也]。
“水草交”[水草交为湄]对“云雨起”[凄，云雨起也]。
“侧出泉”[漀]对“特立石”[碣，特立之石]。
“婦持帚”[婦，从女持帚洒扫]对“男力田”[男，从田从力，言男用力于田]。
“臣司外”[司，臣司事于外者]对“官事君”[官吏事君也]。
“依人鸟”[雀]对“知声虫”[蠁]。
“短喙犬”[猲]对“长脊牛”[□(左牜右畺)，牛长脊也]。
“青羽雀”[翠，青羽雀也。出郁林]对“赤尾鱼”[鲂]。
“蚨还钱”[趺，青蚨，水虫，可还钱]对“鹬知雨”[鹬，知天将雨鸟]。
“长脊兽”[豸，兽长脊]对“哆口鱼”[魠，哆口鱼也]。
“鸟一枚”[只]对“鼠五技”[鼫，五技鼠也]。
“赤羽雀”[翡，赤羽雀。出郁林]对“黄腹羊”。
“竹冬生”[竹，冬生草也]对“麦秋种”[麦，秋种、厚薶，故谓之麦]。
“絺绤草”[葛]对“鹿麋粻”[齸]。
“门旁户”[閤]对“城下田”[□(左田右耎)]。
“特立户”[闺，特立之户]对“别生条”[枝，木别生之条]。
“六叉犁”[楎]对“两刃臿”[㭉]。
“纬十缕”[纬十缕为绺]对“絮一苫”[纸，絮一苫。纸丝滓也。]
“等画物”[则]对“分别文”[斐]。
“开闭门”[闸]对“屈申木”[煣]。
“星见雨除”[夝，雨而夜除星见也]对“风吹浪动”[飐，风吹浪动也]。
“风动虫生”[风动而虫生，故虫八日而化]对“雷鸣雉雊”[雊，雷始动，雉鸣而雊其颈]。
“昼与夜界”[昼，日之出入与夜为界者]对“雨从云下”[雨，水从云下也]。
“房司田候”[房星为辰，司田候也]对“牛起物数”[牛为大物，天地之数起于牵牛]。
“城以盛民”对“土能吐物”[土，地之吐生物也]。
“雨止云罢”[霩，雨止云罢貌]对“水少沙见”[沙]。
“熊以冬蛰”[熊，兽，似豕，山居，冬蛰]对“龙以秋潜”[龙，春分而登天，秋分而潜渊]。
“牛驳如星”[□(左牜右平)，牛驳如星]对“豹圜似虎”[豹，似虎，圜文]。
“燕鱼尾似”[鱼，象形，与燕尾相似]对“禽□(上山下离)头同”[禽，走兽总名。禽□(上山下离)兕头相似。□(同上)，吕支切，山神兽也]。
“藼草忘忧”[藼]对“芣苡宜子”[芣苡，其实如李，可以宜子]。
“十发为程”[程，品也。十发为程，十程为分，十分为寸]对“三斛为□(上采中大下巾)”[□(同上)，囊也。又作帣。今盐官三斛为一□(同上)]。
“笑不坏颜”[弞]对“辛能蹙鼻”[辠，言罪人蹙鼻苦辛之忧]。
“视近志远”[眈]对“买贱卖贵”[贩]。
“动作切切”[屑]对“言语谵谵”[谵谵，多语也]。
“意内言外”[词，意内而言外也]对“品少文多”[祠，品物少，多言词也]。
“市谷出谷”[籴、粜]对“扞缯湅缯”[硟，以石扞缯也。练，湅缯也]。
“云半有半无”[圛，见《逸周书》]对“泉一见一否”[瀐，见《尔雅》]。
“龟外骨内肉”对“狐丰后小前”。
“桂百药之长”对“虎山兽之君”。
“麦一夹二缝”对“秠一稃二米”。
“六月羔□(骛之马换羊)，五月羔羜”对“四岁牛牭，三岁牛犙。”

陶秀实穀《清异录》中，语多俊异，对偶极新，足为词章之助。今摘录如左，如：
“小南强”对“大北胜”；——一为茉莉，一为牡丹也。
“蜜父”对“蜡兄”；——一为梨，一为枇杷也。
“闽香玉女”对“吴会星郎”；——一为荔枝，一为杨梅也。
“炼鹤一羹”对“醉猫三饼”；——一为菜羹，一为薄荷饼也。
“婆娑儿”对“鼓吹长”；——一为鸥；一为蛙也。
“蜜官金翼使”对“花贼玉腰奴”；——一为蜂，一为蝶也。
“玉杵羹”对“金锦鲊”；——一为小截山蓣，一为黄雀脂膏也。
“王羹亥卯未”对“相粥白玄黄”。——谓魏王继岌每荐羹，必以羊兔猪脔而参之，时卢澄为平章事，趋朝待漏，堂厨具小馔，澄唯进粥。其品曰粟粥、乳粥、豆沙加糖粥三种也。

汪永新

巧对录·卷之二·2

王伯厚《困学纪闻》中，所录佳对极多，如云：唐子西庚“佳月明作哲；好风圣之清”，本于李诚之师中“山如仁者静，风似圣之清”。朱新仲翌“无人马为二，对饮月成三”，本于秦少游“身与杖藜为二，影将明月成三”。陆务观“谁其云者两黄鹄，何以报之双玉盘”，本于朱新仲“何以报之青玉案，我姑酌彼黄金罍”。叶少蕴梦得“逸人旧住子午谷，诗客独寻丁卯桥”，陆务观用之。“明知计出栢马下，正拟身全木雁先”，敖器之用之。
按：子西“佳月明作哲”，语未佳，自以诚之对为胜。新仲“无人马为二”，语出《南史·沈庆之传》，亦不如少游之对为自然。务观“谁其云者两黄鹄”，添其字，新仲“我姑酌彼黄金罍”，亦添“黄”字，皆非全璧也。

又云：《本草》“菊一名傅延年”，朱新仲句“三径谁从陶靖节，重阳唯有傅延年”。“靖节”、“延年”之对，前未有用者。

又云：平园诗“生戎马”、“死佛狸”；荆公诗“生白”、“杀青”。皆佳对。    按：《平园集》，周益公必大撰。

又云：鹤山诗“只期玉女是用谏，肯为金夫不有躬”，本于“玉汝，金吾”之对。
按：《鹤山集》，魏了翁瓘撰。“玉汝，金吾”对，见《猗觉寮杂记》。

又云：“田园图史分贫富，鼎鼐楼台辨有无”，洪舜俞咨夔诗，用庞颖公、寇莱公事。
按：庞颖公《退老自述》诗云：“田园贫宰相，图史富书生。”见吴处厚《青箱杂记》。魏野《献寇莱公》诗云：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”见释文莹《湘山野录》，作对甚的。

又云：薛士龙季宣诗“左角蛮攻触，南柯檀伐槐”，的对也。

又云：洪野处迈《雪》诗“天上长留滕六住，人中会有葛三来”。葛三，葛洪第三子也。事出《太平广记》。

又云：李宗道《春秋十赋》，属对之工，如：
越椒熊虎之状，锦杀必灭若敖；伯石豺狼之声，非是莫哀羊舌。
鲁昭之马为椟；卫懿之鹤乘轩。
干奚辞邑，而卫人假之器；晋侯请隧，而襄王与之田。
星已一终，鲁君之岁；亥有二首，绛老之年。
作楚宫，见襄公之欲楚；效夷言，知卫侯之死夷。
虞不腊矣；吴其沼乎。
好鲁以弓，请谨守宝；赐郑以金，盟无铸兵。
鸟鸣亳社伯姬卒；蛇出泉台声姜甍。

又云：卢思道《贺甘露》云：“神浆可挹，流味九户之前；天酒自零，凝照三阶之上。”常袞《贺雪》云：“重阴益固，应水泽腹坚之时；积润潜通，迎土膏脉起之候。”皆对语之工者。

又云：“驴非驴，马非马”见《汉书·西域传》；“乌不乌，鹊不鹊”见《战国策》可以为对。傅景仁伯寿云：“烹羊炰羔”，唯“带牛佩犊”可对。
按：“乌不乌，鹊不鹊”，《楚策》语，言史疾为韩使楚，失其职也。近人阎百诗又以后魏谣“狐非狐，貉非貉”对之。

又云：耿直之守京口，复陈少阳之后曰：“如可赎兮百身；犹将宥之十世。”

又云：“亿载万年，为父为母；四海九州，悉主悉臣”。迂斋对。
按：楼防，字迂斋。

又云：卢肇《海潮赋后序》“马褐牛衣”，古未有对者。

又云：宋正甫诗“三甲未全，一丁不识”。

又云：或试县学，见黜，后预乡荐，以启谢县令，有不平之意。令答云：“大敌勇，小敌怯，昔固有之；今日是，前日非，吾无愧矣。”

又云：有郡守招士，人教子辞曰：“士而托于诸侯，非其义也；师不贤于弟子，将焉用之。”

又云：吕倚谢王岐公馈钱酒，用“白水真人，青州从事”，岐公称之。

又云：夏文庄公竦表云：“诗会馀蚔之文，简凝含酖之墨。”馀蚔，见《诗贝锦笺》。“笔锐干将，墨含淳酖”，出《文心雕龙》。

周栎园《书影》云：坡公谓“司马长卿作《大人赋》，武帝览之，飘飘然有凌云之气”。近时学者作《抗杂变》，便自谓“长卿长卿，固不女争。但恐览者，磕睡落床，难以凌云耳”。余谓“拉杂变”好对“訡痴符”。

又云：刘宾客称，常于贵人家，见梁昭明太子胫骨，微红而润泽，岂非异也。“康乐须，昭明胫”是的对，皆文人身后之厄。

又云：长庆初，穆宗以刑法为重，每在狱，有司断罪，又令给事中、中书舍人参酌出入，号曰“参酌院”，见《国史补》。“参酌院”好对“详稳司”，见《辽史》。

王淑士志坚《表异录》云：天怀山为“地喉”，可对“天目”。

又云：洪州“娉婷市”，五代钟傅侍儿所居，可对“温柔乡”。

又云：王鉷引泉激霤，号“自雨亭”，可对杨国忠之“移春槛”。

又云：慧日至夹山，山问：“与什么人同行？”云：“有个木上坐。”谓杖也。东坡诗“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人”。

又云：峨嵋县有“不到寺”，以险阻得名，可对“无定河”。

又云：王荆公以“杀青”对“生白”，“苦吟”对“甘饮”，“飞琼”对“弄玉”，“带眼”对“琴心”；洪驹父以“青奴”对“黄妳”；苕溪渔隐以“银鹿”对“金瓢”，“湿萤”对“干鹊”；平园诗以“生戎马”对“死佛狸”。皆绝工。银鹿，出《国史补》。金瓢，出《曹子建集》。湿萤，出《李长吉诗》。干鹊，出《西京杂记》。

纪文达师曰：“对句类书”始于隋杜公瞻之《编珠》。然其书《隋志》、《唐志》俱不载。至《宋志》始著录，而宋人未见引用者，亦无旧刻旧抄流传于世。至康熙中，乃有高士奇家刊本，云得自内库废纸堆中。世颇疑其依托。其灼然可征者，当自《初学记》之事对始，然亦仅每门之内，载有数条，非全书如是。其全以对句为书者，唯前明杨升庵之《谢华启秀》为人所共知。其书自二字以至八字，各为一卷，八字以外者，自为一卷。唯二字类中，无对句者十五条；三字类中，无对句者四条；四字类中，无对句者三十二条。中间或注出典，或不注出典。即注者，亦不详悉，尤非著书之法。盖偶然札记之，本以备作骈体之料。后人得其残稿，刻之耳。其曰《谢华启秀》者，取陆平原文赋中语也。然其中多全引旧文两句，旧诗一联，殊乖命名之义。又如“锋蝟斧螗”，本柳子厚《平淮夷雅》之成句，即析为二字之对，已属陈因，兼伤割裂，然犹存柳名也。而“巢父壶公”，为庾子山《小园赋》中旧对，则竟没其名矣。卉服注曰：《汉书》，而竟忘《禹贡》，此王弇州所讥，求之六合之外，而失之目睫之前者也。至四字以下对，益不工整。如以“咸则三壤”对“画为九州”；以“作法于凉”对“谁能执热”。则虚实字颠倒。“便娟轻丽”对“犀角丰盈”，铢两全不相称。以“季氏八佾舞庭”对“管仲三归反坫”，偏枯尤甚。乃以“胡燕胸珽声大”对“越燕红襟身小”，则亘古骈体无此复句。以“农为邦本，本固邦宁”对“民生于勤，勤则不匮”，改窜经文而仍不能匀配，则益拙矣。
按：高江村刊本称杜氏原书凡四卷，今止存二卷，其后二卷止存原目，共分十四门。卷首载杜公瞻序云：
皇帝在江都，日好为杂咏及新体诗，偶缘属思，顾谓侍读学士曰：“今经籍浩汗，子史恢博。联每繁阅览，欲其故实，览者易为比讽。”爰令微臣编录，得窥书囿，故目之曰《编珠》。其朱书者，故实。墨书者，正义。时大业七年正月，奉敕撰进，勒成四卷。著作佐郎兼散骑侍郎臣杜公瞻谨序。
又按：高氏刊本亦分四卷：第一卷《天地部》、《山川部》；第二卷《居处部》、《仪卫部》、《音乐部》；第三卷《服玩部》、《珍宝部》、《缯采部》、《酒膳部》；第四卷《黍稷部》、《菜蔬部》、《果实部》、《车马部》、《舟楫部》。前二卷，每部之后各有高氏增补语。后九卷，则全系高氏补遗。又附《续编珠》二卷：一《岁时》；二《人伦》；三《文学》；四《花木》，附《众草》；五《鸟兽》；六《鱼虫》。又附刊杨升庵《谢华启秀》八卷。此书虽未著录于《四库》，而童塾中犹以为枕中秘也。

黄右原比部奭见余辑《巧对录》而喜之，因以旧所笔记数纸示余，为择其尤工稳者录之如左。二字者如：
朱夏；素商。——傅咸赋、梁元帝《纂要》
硬雨；尖风。——《轩渠录》、李商隐诗
雄气；壮年。——梁简文诗、《晋书》
云脚；雨拳。——韩愈诗、刘禹锡诗
地肺；天脐。——《三秦记》、《河图括地象》
鱼复；马当。——《后汉书》、李白诗
幼海；祖洲。——《山海经》、《十洲记》
瓠史；竹书。——《梁书》、《南史》
黄独；紫团。——杜甫诗、陆龟蒙诗
葱岭；蒜山。——《汉书》、《京口志》
汗雨；肉雷。——《战国策》、《清异录》
亥既；丁当。——《瑯環记》、《清异录》
盾匠；脚婆。——《清异录》、黄庭坚诗
人柳；女萝。——《三辅故事》、《诗经》
耄矣；孩之。——《左传》、《老子》
鰕即；鸡斯。——《山海经》、《六韬》
海若；波斯。——《楚辞》、《山海经》
馀不；若耶。——《晋书》、《水经注》

三字者如：
陈无巳；许有壬。——《宋诗话》、《元史》
不夜城；无雷国。——《齐地记》、庾信赋
小戊子；雌甲辰。——《东轩杂录》、《东轩笔录》
鸡三足；骥一毛。——《庄子》、《淮南子》
逍遥馆；安乐窝。——《辍耕录》、《家史》
愚公谷；妒妇津。——柳宗元文、《酉阳杂俎》
齐谐记；越绝书。——《唐书》、《隋书》
谢益寿；王昌龄。——钟嵘《诗品》、《唐书》
谢蝴蝶；郑鹧鸪。——《宋书》、《唐诗纪事》
陈惊座；赵倚楼。——《汉书》、《摭言》
郭有道；王无功。——《后汉书》、《唐书》

四字者如：
皂雕御史；白马将军。——《旧唐书》、《魏志》
赤牛中尉；白马光勋。——《北史》、《后汉书》
七松处士；五柳先生。——《唐书》、《陶潜集》
枯松太保；大树将军。——《记事珠》、《后汉书》
白马长史；黄骢少年。——《后汉书》、《北史》
墨曹都统；文翰将军。——《龙鬚记》、《唐类函》
大千世界；不二法门。——《起世因本经》、《维摩经》
丙寅学士；戊巳先生。——《金波遗事》、《墨庄漫录》

汪永新

巧对录·卷之三·1

《明道杂志》云：世传朱全忠作四镇时，一日与宾佐出游，全忠忽指一方地曰：“此可建一神祠，试召一视地工验之。”而召工久不至，全忠怒甚，现于辞色，左右皆恐。良久，工至。全忠指地视之。工再拜贺曰：“此所谓乾上龙尾地，建庙固宜。然非大贵人，不见此地。”全忠喜，薄赐而遣之。工出，宾僚或戏之曰：“若非乾上龙尾，定当坎下驴头矣。”盖东北人谓斫伐曰坎也。

沈作哲《寓简》云：扬文公危言直道，独立一世，嫉恶如仇。在翰苑日，有新幸近臣以邪言进者，意欲攀公入其党中，因间语公曰：“君子知微知彰，知柔知刚。”公正色疾声答曰：“小人不耻不仁，不畏不义。”幸臣大沮。

《东坡志林》云：“章詧，字隐之，本闽人，迁于成都数世矣。善属文，不仕，晚用太守王素荐，赐号冲退居士。一日，梦有人寄书召之者云：“东岳道士也。”明日，与李士宁游青城，濯足水中，詧谓士宁云：“脚踏西溪流去水。”士宁答云：“手持东岳寄来书。”詧大惊，未几，果死。

《北梦琐言》云：宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”未能对，遣未第进士对之。温庭筠乃以“玉条脱”续之，宣宗赏焉。

《瑯环记》云：兰待女子同种则香，故名“待女”。“待女花；宜男草。”是绝对也。　
按：《风土记》：“鹿葱，宜男草也。”

《全唐诗话》云：温庭筠才思艳丽，药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对。　
按：《三国志·诸葛恪传》注：“白头翁，鸟名。”

《瑯环记》云：绛树一声能歌两曲，二人细听，各闻一曲，一字不乱。人疑其一声在鼻，竟不测其何术。当时有黄华者，双手能写二牍，或楷或草，挥毫不辍，各自有意。余谓“绛树双歌；黄华二牍”是确对也。

《后山诗话》云：昔之黠者，滑稽以玩世曰：“彭祖八百岁而死，其妇哭之恸。其邻里共解之曰：‘人生八十不可得，而翁八百矣，尚何尤？’妇谢曰：‘汝辈自不谕尔。八百死矣，九百犹在也。’世以痴为九百，谓其精神不足也。”又有令新视事而不习吏道，召胥魁问之。魁具道笞十至五十，及折杖数。令遽止之，曰：“我解矣！笞六十为杖十四耶？”魁笑曰：“五十尚可，六十犹痴耶。”长公取为偶对曰：“九百不死；六十犹痴。”

《云仙杂记》云：申王谓猪既供餐，不宜处于秽地，乃以毡龛粟粥待之。取其毛刷净，令巧工织壬癸席，滑且凉。又蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏，非尊亲厚知，不得预食。其家小儿，三年一享。“壬癸席，甲乙膏”正好作对。

《独醒杂志》云：东坡、山谷同游凤池寺，坡公举对云：“张丞相之佳篇，昔曾三到。”山谷即答云：“柳屯田之妙句，那更重来。”时称名对。张丞相诗云：“八十老翁无品秩，昔曾三到凤池来。”坡公盖取此也。

又云：杨大年，美鬚髯。一日早朝罢，至都堂。丁晋公时在政府，戏谓之曰：“内翰拜时鬚扫地。”公应声曰：“相公坐处幕漫天。”晋公知其讥己，而喜其敏捷，大称赏之。

《鹤林玉露》云：“尤延之与杨诚斋为金石交。淳熙中，诚斋为秘书监，延之为太常卿，又同为青官僚宷，无日不相从。二公皆善谑，延之尝曰：“有一经句，请秘监对，曰‘杨氏为我。’”诚斋应曰：“尤物移人。”众皆叹其敏确。

《䂬溪诗话》云；尝见同侪因行饮，令人索一鱼名，有浙人大唱云：“周公鱼。”余谓坐客曰：“且喜‘召伯鲊’有偶对矣。”满堂皆胡卢不止，因戏为足成其语云：“京市鲊先夸召伯，浙音鱼或号周公。”

《猗觉寮杂记》云：世传“不逢韩玉汝”，有应声对者曰：“可怕李金吾”。以“金吾”对“玉汝”为巧。唐有孙玉汝，则玉汝为名字，不始于韩也。

《归田录》云：梅圣俞以诗知名，而浮沉三十年，终不得一馆职，晚年与修《唐书》，书成，未奏而卒。士大夫莫不叹惜。其初受敕修《唐书》时，尝语其妻刁氏曰：“吾之修书，亦可谓??猢狲入布袋矣！”刁氏笑对曰：“君于仕宦，又何异狼吞鲇鱼上竹竿耶？”闻者皆以为善对。

又云：王荆公一日谓刘贡父曰：“‘三代夏商周’，可对乎？”贡父应声曰：“四诗风雅颂。”荆公拊髀曰：“此天造地设也！”

又云：寇莱公在中书时，尝与同列戏语曰：“‘水底日为天上日’，未有对者。”会杨大年来白事，应声曰：“眼中人是面前人”。一时称为的对。

《系年要录》云：绍兴五年，诏禁屠以祷晴，而并及鸡鸭。右谏议大夫赵霈奏疏称颂上德，以为齐宣王不忍一牛之比。中书舍人胡寅读疏笑曰：“谏议乃及此乎！闻汝直统兵有号龙虎大王者，或入犯，当以鸡鸭谏议拒之。”　
按：沈德符《敝帚斋余谈》云：“汤义仍论给事胡似山汝宁除参论饶伸外，不过一‘虾蟆给事’而已。盖时因祷雨禁屠宰，胡请并禁捕蛙，以感召上苍，故汤有此语，且告人曰：“吾亦为似山图不朽，与南宋‘鹅鸭谏议’属对亲切耳！”

丁令威化鹤，出干宝《搜神记》，此人人知之也。又《神仙传》：苏仙公，桂陽人，升云而去。后有白鹤来止郡城楼，人或弹之，以爪书曰：“城郭是，人民非，三百甲子一来归。我是苏公，弹我何为？”故黄涪翁《次韵苏韩林出游》诗云：“人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。”并用苏家典故，真佳对也。

《老学庵笔记》载临安扁榜对有：“乾坤湿气四斤丸，偏正头风一字散。”“三朝御史陈忠翊，四代儒医陆大丞。”“东京石朝议女婿乐驻泊药铺，西蜀费先生弟子寇保义卦肆。”　
按：吾师纪文达公亦有集京城市肆招牌对句，如：“冬季讽经”对“秋爽来学”。“神妙乌须药”对“祖传狗皮膏”。“学经蒙任附”对“店槽道俱全”。“去风柳木牙杖”对“滴露桂花头油”。“精裱唐宋元明古今名人字画”对“自运云贵川广南北道地药材”。此可见名流虽游戏之词，亦皆前有所本也。

宋与辽交欢，文禁甚宽。轺客往来，率以谈笑诗文相娱乐。元祐间，苏文忠公尝膺是选，辽使闻其名，思困之。其国旧有对云：“三光日月星”。无能对者，以请于公。公唯唯，谓其介曰：“我能而君不能，非所以全大国之体。‘四诗风雅颂’，天生对句。盍先以此复之。”介如言，方共叹愕，公徐曰：“四德元亨利。”辽使睢盱欲起辨，公曰：“尔谓我忘其一耶？谨关尔舌！两朝兄弟邦，卿为外臣，此固仁庙之讳也。”辽使出不意，遂心折。旋复令医官对云：“六脉寸关尺。”辽使愈悚然。既而请曰：“学士前对究欠一字，仍请另构一语。”适雷雨大作，公云：“‘一阵风雷雨’，即景可乎？”遂大敬服，尽欢而罢。此与“五行金木水火土，四等公侯伯子男”同一因难见巧也。　
按：“三光日月星”，近又有以“八旗满蒙汉”作对者，庄赡相称。文字因时运而开，此则前人所不能测其所至矣。

汪永新

巧对录·卷之三·2

俗传东坡与子由夜雨连床 ，子由曰：“尝见鬻术者云：‘课演六爻，内卦三爻，外卦三爻。’思之不能成对。”一日同出，坡见戏场舞棒花者云：“棒长八尺，随身四尺，离身四尺。”语子由曰：“此语正可还前日枕上之对也。”

“刘蕡下策，我辈登科；雍齿且侯，吾属何患？”成语天然，坡公所对。见释惠洪《冷斋夜话》。

宋时有尚书孙觌，相传为坡公遗体，冯具区祭酒所云“阳羡孙老得坡公弃婢而生者也。”唯王渔洋先生力辩之，谓坡住阳羡，见一童子颇聪慧，出对句云：“衡门稚子璠玙器。”童子对曰：“翰苑仙人锦绣肠。”即孙觌也。坡甚喜之。据此则觌非坡子明矣。抑或宋人好名，如童贯自托为韩魏公所生，梁师成亦自谓坡公所出耶。

士子遇文宗按临，始用功读书，谓之“抱佛脚”。《中山诗话》：“王荆公嗜谐谚。一日，论沙门道因曰：‘投老欲依僧。’客遽曰：‘急则抱佛脚。’王曰：‘投老欲依僧是古诗。’客曰：‘急则抱佛脚是俗谚。’上去‘投’，下去‘脚’，岂非的对？”

《后村诗话》云：高文虎作《西湖放生池记》，以鸟兽鱼鳖咸若为商王事，太学诸生为谑词哂其误。陈晦行“史集贤制”用昆命元龟事，闽帅倪侍郎驳之。陈累疏，援引唐人及本朝命相皆用此语。史擢陈台端，劾倪削秩罢去，或为一联云：“舍人旧错夏商鳖，御史新争舜禹龟。”

《桐江诗话》云：元祐东平王景亮与诸仕族无成者，结为一社，纯事嘲笑。士大夫无问贤愚，一经诸人之目，即披不雅之名。当时号曰猪嘴关。吕惠卿察访京东，吕天资清瘦，语以双手指画。社人目之曰：“说法马留。”又凑为七字曰：“说法马留为察访。”弥岁不能对。一日，邵篪因上殿泄气，出知东平。邵高鼻卷髯，社人目之曰：“凑氛狮子。”乃对云：“凑氛狮子作知州。”惠卿衔之，讽部使者发以他事，举社遂为齑粉矣。

《老学庵笔记》云：高宗南幸，舟泊岸，执政必登舟朝谒。行于沮洳，则蹑芒鞋。吕元直顾同列戏云：“草履便将为赤舄。”既而旁舟水深，乃积稻秆以进，参政范觉民曰：“前句吾有对矣。云‘稻秸聊以当沙堤’。”

又云：绍兴初，张子韶对策有“桂子飘香”之语。赵明诚妻李易安以对语嘲之云：“露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。”时传为谈柄。

《能改斋漫录》云：徽宗尝作诗句，命蔡少保居安以赐元长云：“相公公相子。”元长遽对以进云：“人主主人翁。”时服其敏捷得体，不必以人废言也。

黄右原曰：世俗以秦少游为苏门之婿，并妄称苏小妹以实之，此真《齐东野语》也。其一言曰：“小妹以‘闭门推出窗前月’难少游，久无以应。适东坡过，以小石块投池中。秦顿悟，应声曰：‘投石冲开水底天。’小妹乃释然。”其实，此出语并非甚难对也。

《金台集》云：瀛岛中有一妆楼，相传为金明昌中李妃所筑。妃尝与章宗露坐其上，章宗曰：“二人土上坐。”妃应声曰：“一月日边明。”

《齐东野语》中又载一对句云：“妙法法因因果寺，金轮金刚；中和和丰丰乐楼，银杓银瓮。”盖上句是当时寺名，下句是当时酒楼名，亦可谓巧合矣。

又云：兵部尚书夏原吉治水江南，与给事中某同寓僧寺。某如厕甚急，夏戏之曰：“披衣靸履而行，急事急事。”即对云：“弃甲曳兵而走，尚书尚书。”犹言常输也。

《复斋漫录》云：刘韐始为尉于洪之丰城，性不饮酒，饮则面色烘然。推官抵邑，能饮啖，与刘同会，以谚语戏刘云：“小器易盈真县尉。”刘答云：“穷坑难满是推官。”

《东轩笔录》云：陈绎晚为敦朴状，时谓之热熟颜渊。熙宁中，台州推官孔文仲廷试对策，言时事有可痛哭太息者，执政恶而斥之，语于众曰：“文仲狂躁，真杜园贾谊也。”王平甫曰：“‘杜园贾谊’可对‘热熟颜渊’。”合坐大噱。盖“杜园”、“热熟”，皆当时鄙谚也。

《梁溪漫志》云：前人所记“崔度崔公度，王韶王子韶”，以为的对。绍兴中，冯侍郎楫与罗侍御汝楫在朝，或戏为语云：“侍郎侍御揖汝揖。”一时无能对者，适范检字同与陈检详正同俱为二府掾属，徐敦济续云：“检字检详同正同。”时以为天生巧对也。

王铚《四六话》云：谭昉，曲江人，荆公少年仕宦荆州之友也。特善笺表。荆公在金陵称其一对云：“车斜韵险；竞病声难。”“竞病”二字，曹景宗故事。“车斜”二字，见白乐天《与元微之书》曰：“何处春深好”。以“车斜”二字为韵，往来几百篇。

《笔谈》云：欧阳文忠常爱林逋诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，以为语新而属对亲切。钩辀，鹧鸪声也。郭索，蟹行貌也。　
按：郭索似亦指声，不指貌。

《诗话总龟》云：蔡君谟与陈亚相友善。一日，以谑语嘲其名云：“陈亚有心终是恶。”陈应声对云：“蔡襄无口便成衰。”虽巧谑，亦伤虐矣。

《齐东野语》云：癸酉岁，应元秋试，两浙运司干官、临川龚孟鍨为考官。龚道出慈溪，忽梦有人以杯酒饮之，且作四字于掌中。及入院，发策，第一道中误以一祖十三宗为十四宗，于是士子大哄，径排试官房舍，悉遭棰辱，至有负笈而逃者。龚偶得一兵负去而免。刘制使良贵亲至院外抚谕，遂权宜以第二道为首篇，续撰其三。久之始定。于是好事者作隔联云：“龚运干出题疏脱，以十三宗作十四宗；刘制使下院调停，用第二道为第一道。”龚后为计使所劾。明年，度宗宾天，于是十四宗之语遂验。

《鹤林玉露》云：“绍兴乙卯，以旱祷雨。谏议大夫赵霈上言：自来祈祷，断屠止禁猪羊，今后请并禁鹅鸭。时胡致堂在西掖，见之笑曰：“可谓鹅鸭谏议矣。闻贼中有龙虎大王，请以鹅鸭谏议当之。”此与前《系年要录》语大同小异。因后一对语大异，故复录之。嘉定中，察院罗相上言，越州多虎，乞行下措置，多方捕杀。正言张次贤上言：“八盘岭，乃禁中来龙，乞禁人行。”太学诸生遂有“罗擒虎，张寻龙”之对。

又云：冯京，字当世，鄂州咸宁人。其父商也，壮年无子，至京师买一妾，立券偿钱矣，问妾所自来，乃言其父因纲运欠折，鬻女以为赔偿之计。遂恻然不忍犯，遣还其父，不索其钱而归。居数月，妻有娠，将诞，里中人皆梦鼓吹喧阗迎状元，京乃生。家贫甚，读书于灒山僧舍。僧有畜犬，京与共学者烹食之。僧诉之县，县令命作《偷狗赋》，援笔立就。其警对云：“团饭引来，喜掉续貂之尾；索綯牵去，惊回顾兔之头。”令击节释之，延之上座。明年遂作三元。

又云：杨东山尝谓余曰：“昔周益公、洪容斋尝侍寿皇宴，因谈肴核。上问容斋乡里所产。容斋，番陽人也。对曰：“沙地马蹄鳖，雪天牛尾狸。”又问益公。公，余庐陵人也。对曰：“金柑玉版简，银杏水精葱。”上吟赏。又问一侍从。忘其名，浙人也。对曰：“螺头新妇臂，龟脚老婆牙。”四者皆海鲜也。上为之一笑。某尝陋三公之对，昔帅五羊时，漕仓市舶三使者，皆闽浙人。酒边各盛言其乡里果核鱼虾之美，渠问某乡里何所产，某笑曰：“他无所产，但产一欧阳子耳。”

汪永新

巧对录·卷之四·1

《金陵琐事》云：顾东桥巡抚湖广，时衙斋菊开，邀数门生赏之。一狂生拣好花摘两三枝戴于头。东桥不悦，因出一对云：“赏菊客来，两手擘残彭泽景。”张太岳对云：“卖花人过，一肩挑尽洛阳春。”东桥曰：“此语已佳，不必更对矣。”遂酌酒，尽欢而罢。

又云：东桥公镇楚时，张太岳仅十余岁，应童子试。东桥曰：“童子能属对乎？”因曰：“雏鹤学飞万里，风云从此始。”张即日：“潜龙奋起九天，雷雨及时来。”东桥大喜，解腰间金带赠之，曰：“他日贵，当过我也。”

又云：尚书吴交石公有二女，长女已择周公金，复见金公清童年器宇不凡，与夫人言之，夫人出一对试之云：“汗血名驹，起足已存千里志。”金对云：“圆吭仙鹤，抬头便彻九皋声。”夫人喜甚，以次女许焉。后周官尚书，金至参政。

又云：黄挥使六十诞日，白挥使戏之曰：“黄耈无疆。”黄应声曰：“正好对‘白圭有砧。’”

郑仲夔《研云甲录》云：贵溪吴氏生一儿，聪颖异人，数岁能诗。父母弄以竹马，有客呼曰：“红孩儿骑马游街。”即应声曰：“赤帝子斩蛇当道。”后因与群儿嬉，堕水中，几死，急援之出，良久乃苏。此后遂茫无所知，竟为耕夫没世。

杨仪《明良记》云，向来京官俱不敢用伞，唯考试官入场，状元归第，乃得用之。其后南京官稍稍用伞，虽跻显贵，特两檐青伞而已。尝有南北两京官相戏，北曰：“输我腰间三寸白。”盖言常朝官有牙牌也。南曰：“多君头上两重青。”

《邱琼山逸事》云：邱文庄公，少从师于里宦之家塾。时天雨，坐席当瓦穴漏滴，邱肩公私换宦儿席于漏所，而以己席居彼之地。宦儿诉于师，师曰：“能属对者，即为理直。”因曰：“点雨滴肩头。”公应声曰：“片云生足下。”师称善。宦儿愧不能对，哭告其父。父怒，召公试以对曰：“孰谓犬能欺得虎？”公即对曰：“安知鱼不化为龙！”宦知其非常人，好语遣之。

《禇石农外纪》云：昔人以“成也萧何，败也萧何”对“一则仲父，再则仲父。”偶阅《万姓统谱》，毛宏为给事中，慷慨激烈，奏疏无虚日。英宗厌苦之，有“昨日毛宏，今日毛宏”语。以对“仲父”句，更为切当。宏字士广，鄞县人，天顺丁丑进士。

又云：兵部侍郎项文曜，媚附于忠肃公。每朝待漏，必附于耳密言，朝退亦然，行坐不离。时目为于谦妾。又户部侍郎王祐，貌美无须，谄事王振，振甚眷之，一日问祐曰：“王侍郎何故无须？”祐曰：“老爷无须，儿子岂敢有须？”“于谦妾”与“王振儿”正堪作对。

又云：天顺间，锦衣门达甚得上宠。有桂廷珪者为达门客，乃镌印章曰：“锦衣西席。”后有甘棠为洗马江朝宗婿，棠亦有“翰苑东床 ”印章，可为的对。
按：此正是近时“总督陪堂”、“状元乃弟”之先声。

《桐下闲谈》云：嘉靖时，大学士严嵩，吏部尚书熊浃，一日同被召，来迟，世庙因出对戏之云：“阁老心高高似阁。”二臣惶悚伏地，不能作一语。世庙乃好言慰之云：“我已为代对矣。曰‘天官胆大大如天。”

《八闽通志》云：白水漈属上杭县，旧有题“白水漈头，白屋白鸡啼白昼。”未有对者。后潮阳林大钦修撰过此，问土名得黄泥垅，因对曰：“黄泥垅口，黄衣黄犬吠黄昏。”

《雪涛谐史》云：一秀才送广文节仪，只用三分银子。广文出对曰：“竹笋出墙，一节须高一节。”秀才对曰：“梅花逊雪，三分只是三分。”
按：令人以谚语属对云：“一代不如一代，三分只是三分。”下句即用此事也。

《裨史类编》云：长乐状元马铎，少时梦有语之者曰：“雨打无声鼓子花。”不省所谓，后与同郡林志同举进士。志乡会皆第一，殿试时忽梦马踏其首，以是怏怏，争于上前。上曰：“朕有一对，对佳者，状元也。曰‘风吹不动铃儿草。’”马即对以梦语，而志思竭，不能对，铎于是得状元。
按：铃儿草即沙参，见《本草纲目》。鼓子花，见郑谷诗云：“日落风吹鼓子花。”类书中本有“铃儿草”、“鼓子花”之对，而不载马铎事。

《挑灯集异》载：蒋焘，幼聪慧。一日，与父友武官者同游佛寺。指殿上佛出对曰：“三尊大佛，坐狮坐象坐莲花。”焘对曰：“一介书生，攀凤攀龙攀桂子。”出寺后，武官之部卒牵焘衣问曰：“适对何句？”焘曰：“我对‘一个小军，偷鸡偷猫偷芥菜。’”其捷于调戏如此。一日，其祖携游佛殿，见焘跳下阶级，曰：“三跳跳下地。”焘应声曰：“一飞飞上天。”又父客因坐久，出对曰：“冻雨洒窗，东二点，西三点。”焘对曰：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”
按：《解人颐》亦载此，以为杨文襄公语。

《薛制机杂记》云：有贺自长沙移镇南昌者启云：“夜醉长沙，晓行湘水，难教樯燕之留。”用杜少陵诗。“朝飞南浦，暮卷西山，来听鸣鸾之舞。”用王子安语。又有除直秘阁，依旧沿江制置司干办公事，云：“望玉宇琼楼之邃，何似人间？从纶巾羽扇之游，依然江表。”又上巳请客，云“三月三日，长安水边多丽人；一觞一咏，会稽山陰修禊事。”又“良辰美景、赏心乐事，四者难并；崇山峻岭、茂林修竹，群贤毕至。”

汪永新

巧对录·卷之四·2

瞿宗吉佑《归田诗话》云：戴式之尝见夕照在山，峰峦重叠，得句云：“夕阳山外山。”自以为奇，欲以“尘世梦中梦”对之，而不惬意。后行村中，春雨方霁，行潦纵横，得“春水渡旁渡”之句以对，上下始觉匀称。

《耕余博览》云：虞伯生集未遇时，为许衡门客。虞有所私，午后常出馆。许往寻之，辄不遇，因书于几云：“夜夜出游，知虞公之不可谏。”虞对云：“朝朝来聒，何许子之不惮烦？”

《涌幢小品》云：刘珙少时，梦谒大乾惠应神祠，金牌上有“曲巷勒回风”五字，未晓所以。迨登第除诸王宫教授，一夕，帝幸宫邸，问：“诸王何业？”珙答以属对。时月照窗隙，帝曰：“可令对‘斜窗拗明月。’”诸王方思索间，珙遽以“曲巷勒回风”对，帝曰：“此神语也。”
按：刘珙，吾闽建宁府人。

《坚瓠集》云：相传明太祖幸马苑，永乐、建文同侍，太祖出句云：“风吹马尾千条线。”建文对云：“雨洒羊毛一片毡。”太祖不悦，永乐对云：“日照龙鳞万点金。”其气象已不侔矣。

又云：永乐中，溧阳彭印山六岁，以神童征至京师。帝御奉天门观灯，召彭出对曰：“灯明月明，大明一统。”彭应声曰：“君乐臣乐，永乐万年。”帝大奇之，赐予甚厚。今演剧者，以为遇龙店白简封官事，又非童年，恐失之。

又云：李东阳四岁时，能作大字。景王召见，置之膝上。六岁，与程敏政以神童同被英宗召对，过宫门，足不能度。帝曰：“书生脚短。”李曰：“天子门高。”时御馐有蟹，上曰：“螃蟹一身甲胄。”程曰：“凤凰遍体文章。”李曰：“蜘蛛满腹经纶。”帝又曰：“鹏翅高飞，压风云乎万里。”程曰：“鳌头独占，依日月于九霄。”李曰：“龙颜端拱，位天地之两间。”帝大悦，曰：“此安排，他日一个宰相，一个翰林也。”

祝枝山《猥谈》云：弘治中，夷使入朝，以一对偶语请馆伴对，曰：“朝无相，边无将，玉帛相将。”典客不能对。李西涯教以对曰：“天难度，地难量，乾坤度量。”夷使悦服。

又云：陆浚明粲善属对。一日会客，为棋酒之欢，客出对曰：“围棋饮酒，一着一酌。”陆即曰：“听漏观书，五更五经。”又一客曰：“弹琴赋诗，七弦七言。”

又云：陈洽八岁时，与父同行，见两舟一迟一速。父因命对云：“两船并行，橹速[鲁肃]不如帆快[樊哙]。”洽应声曰：“八音齐奏，笛清[狄青]难比箫和[萧何]。”

又云：梁文康储髫龄时，已具公辅之量。一日，自塾中归，误仆于地。父迟庵掖起之，曰：“跌倒小书生。”公应声曰：“扶起大学士。”迟庵与诸子浴于小沼中，出对云：“晚浴池塘，涌动一天星斗。”公对曰：“早登台阁，挽回三代乾坤。”时年方七岁，而吐属不凡如此。

又云：李空同督学江右，偶有名梦阳者，唱名时，空同曰：“安得同我名？我有一对，对佳则释汝：‘蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。’”生应声曰：“魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。”空同称善，置之前列。

又云：有一童善对，一客指知府冯驯语之曰：“冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯。”童对曰：“伊有人，尹无人，伊尹一人元宰。”
按：前人有以“陈东”对“伊尹”者，取其下字即上一字之偏旁也。近人以阮芸台师姓名与伊尹作对，则不但偏旁正同，并有双声之巧矣。吾师亦甚喜之。

又云：边尚书贡继妻胡氏，通文词。边多侍姬，与胡尝反目。一日宴客，客举令曰：“讨小老嫂恼。”边不能对，胡以片纸书传出，曰：“‘想娘狂郎忙。’何不以此对之？”座客大笑。又徐尚书晞为郡吏日，偶随守步庭墀中，见一鹿伏地，守得句云：“屋北鹿独宿。”思无以对，晞即对云：“溪西鸡齐啼。”守大赏异，此皆所谓一韵对也。

《杨文襄公遗事》云：邃庵童时，有某国公与某尚书同席，各赐以杯酒，邃庵以两手接之。尚书出对曰：“手执两杯文武酒，饮文乎，饮武乎？”邃庵应声曰：“胸藏万卷圣贤书，希圣也，希贤也。”又相传邃庵在翰林时，一学士出对云：“鸿是江边鸟。”邃庵应声曰：“蚕为天下虫。”

又云：杨邃庵冬日气盛，而李西涯怯寒。二公尝并坐，西涯屡以足顿地作声，邃庵曰：“地冻马蹄声得得。”西涯见其吐气如蒸，遽云：“天寒驴嘴气腾腾。”“驴嘴”一作“象鼻”，盖云贵有象蛮之诮，邃庵原籍云南也。

张谊《宦游记闻》云：安南使入朝，出一对云：“琴瑟琵琶八大王，一般头面。”程篁墩对云：“魑魅魍魉四小鬼，各样肚肠。”或以为前明唐状元皋出使朝鲜事也。

又云：陆文量容参政浙藩，与陈启东震饮，见其寡发，戏之曰：“陈教授数茎头髪，无法可施。”启东曰：“陆大人满脸髭鬚，何须如此。”陆大赏叹，笑曰：“两猿截木山中，这猴子也会对锯[句]。”启东曰：“有犯，幸公勿罪。”乃云：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄[题]。”相与抚掌而退。

汪永新

巧对录·卷之五·1

稗史云：坡公有对云：“栗破凤凰缝黄出；藕断鹭鸶露丝飞。”佛印曰：“无山得似巫山好。”东坡曰：“何叶能如荷叶圆。”子由曰：“不如‘何水能如河水清’。”

又有人以“拘颈葫芦”四字命对者，陈启东方沐浴，偶得“空心萝卜”四字对之，喜跃，盆为破。又陈训导分水时，有人题桥云：“分水桥边分水吃，分分分开。”启东对云：“看花亭下看花来，看看看到。”皆其邑地名也。

《九鲤湖志》云：傅黄门凯出使海外国，祷于九鲤湖仙祠，梦孺子歌云：“青草流沙六六湾。”漫记之而已。及入境，国王曰：“‘黄河跃浪三三曲’，愿天使对之。”黄门即以梦中句应，国王惊服。盖彼国有“青草河三十六湾”，彼自谓知中华之胜，而我乃悉彼疆域之详，用是悚詟。

姚叔祥《见咫编》云：宁庶人怒一儒生，以铁笼笼之，置于后园。适园中凿池，庶人身自营度，因向宾从出一对语云：“地中取土，加三点以成池。”宾从不能对。生在笼中应声云：“囚内出人，进一王而得国。”庶人一大悦，释之。后 生自念：“‘囚内进王’，语谶不祥，少选必追我矣。”因不至家而逸。未几，追果至，而儒生不可得矣。

黄右原曰：前明正德时，武宗以《四书》中“礼乐征伐自天子出”令群臣属对。盖自夸其生擒宁庶人之功也。王文成公对以“流连荒亡为诸侯忧。”隐讽武宗轻出，为朝廷忧也。可为一启口而不忘谏如此。

《尧山堂外纪》云：徐晞既贵，乘传归。守令率诸生郊迎。诸生以其不由科目出身，玩忽不成礼。郡守怒，因出句云：“擘破石榴，红门中许多酸子。”诸生对，久不能属。晞代答云：“咬开银杏，白衣里一个大人。”诸生惊服，遂相率请罪。

又云：太祖尝微行入酒坊，遇一监生。时坐客满案，乃移土地神几与生对席。问其里居，则四川重庆人也。帝因出句云：“千里为重，重水重山重庆府。”生应曰：“一人是大，大邦大国大明君。”

又云：明兵围集庆路，与元兵大战，元兵解去，乃坚守江左，见驿中有七岁儿居其中，问之，则代父充役者也。帝曰：“‘七岁童儿当马驿’，能作对乎？”即应曰：“万年天子坐龙庭。”帝喜，蠲其役。

又云：施槃幼年而贫，谒张都宪。张曰：“新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓。”槃应曰：“朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦。”张即招入家塾。

又云：李西涯与程篁墩过采石，西涯雨中拈句云：“五风十雨黄梅节。”篁墩曰：“二水三山李白诗。”

又云：陈浚明有对云：“棗棘为薪，截断劈开成四束；阊门起屋，移多补少作双间。”

黄印《梁溪识小录》云：莫天祐，绰号老虎。守无锡时，残忍嗜杀。每出入，人皆走匿。有稚子沈龙者，负笈趋塾，误冲节幢，为所执。天祐曰：“汝为学生，能对乎？”曰：“能。”天祐曰：“人有称我为‘至勇至刚能文能武无上将军’者，汝能对则赏，不能则断汝头。”龙略不畏惧，整容对曰：“大慈大悲救苦救难观音菩萨。”天祐喜，赏银一锭，为之止杀者累月。

又云：尤回溪瑛，八岁时入塾。塾师，其族兄也。吴海州学士至其馆，以“兄弟相师友”命对，尤应声曰：“君臣迭主宾。”学士大击赏。

又云：明嘉靖间，一内珰衔命入浙，与司北关南户曹、司南关北工曹饮宴。珰欲侮缙绅，乘酒酣为对云：“南管北关，北管南关，一过手再过手，受尽四方八面商商贾贾，辛苦东西。”此珰故卑微，曾司内阁工部，君所素识者。因答曰：“我须相报，但勿嗔乃可。”遂云：“前掌后门，后掌前门，千磕头万磕头，叫了几声万岁爷爷娘娘，站立左右。”珰怒愤攘臂，至欲自戕，二司力劝乃止。

沈德符《野获编》云：京都人以都城内外所有作对，其最可破颜者如：
“臭水塘”对“香山寺”。
“奶子府”对“勇士营”。
“王姑庵”对“韦公寺”。
“珍珠酒”对“琥珀糖”。
“单牌楼”对“双塔寺”。
“象棋饼”对“骨牌羔”。
“棋盘街”对“幡竿寺”。
“金山寺”对“玉河桥”。
“六科廊”对“四夷馆”。
“文官果”对“孩儿茶”。
“打秋风”对“撞太岁”。
“诚意高香”对“细心坚烛”。
“天理肥皂”对“地道药材”。
“奇味薏苡酒”对“绝顶松萝茶”。
“京城内外巡捕营”对“礼部南北会同馆”。

又云：嘉靖间，高新郑与张江陵相契如兄弟，偶联镳出朝，晨暾初上，高戏出一俪语云：“晓日斜熏学士头。”张应声曰：“秋风正贯先生耳。”两人拊掌，几坠马。盖楚人例称“干鱼头”，中州人例称“偷驴贼”。俗语有“西风贯驴耳”也。或云是傅潮、焦芳相谑旧语，岂张、高又祖之耶？

又云：嘉靖间，更有恶谑。如胡少保宗宪，以江南制府御倭，值浙直巡盐御史周如斗行部与宴于舟中。二人素相狎，适侍者误倾酒壶，周谑云：“瓶倒壶撒尿。”而篙工偶捩柁，胡应声曰：“柁响舟放屁。”各以姓相嘲，然而俚矣。

又云：贾宪使实斋以名儒里居。一日雪后寒甚，披貂裘立门前。有一邻舍少年号倪麻子者，颇少慧，好侮人。贾见其着屐，呼前曰：“我有一对，汝能属句否？”因出曰：“钉靴踏地泥麻子。”倪曰：“对则能之，但不敢耳。”贾曰：“吾不罪汝。”倪应声曰：“皮袄披身假畜生。”贾面赤，咄嗟诟詈而入。

又云：楚中耿天台定向为南直提学御史，初莅任，即遣牌往松江，云欲观海。时徐文贞为首相，耿其讲学至交，实借此往拜其先祠也。云间士子为之语曰：“名虽观海，实则望湖，耿学使初无定向。”以文贞旧号少湖也。久而未有对者。适河南刘自强为应天尹，以户曹隶不逊，奋拳殴之。刘多力，至折隶齿，几死，乃对曰：“京师攘臂，衙役折齿，刘府主果能自强。”同时，松江有郡丞潘大泉名仲骖，以名翰林谪外，傲睨侮人。华亭尹倪先荐者，谦和下士。松江士人又为之对曰：“松江同知恣肆，合得重参；华亭知县清廉，允宜先荐。”各取姓名同音也。

又云：有御史巡松江者，郡守故人留之饮，因戏出对曰：“鲈鱼四腮一尾，独占松江。”守曰：“螃蟹八足两螯，横行天下。”御史知其讽己，亦为一噱。

汪永新

巧对录·卷之五·2

《都穆谈纂》云：沈石田先生尝偕陈启东会饮于吴太史家，时贺解元恩、陈进士策同在座。先生不善饮，酒至辄辞。启东曰：“吾有一对，君能对之，当代君饮。”先生颔之，启东曰：“恩作解元，礼合贺其荣也。”其荣，贺字。先生应声曰：“策为进士，职当陈嘉谟焉。”嘉谟，陈字。合座无不击节。

又云：钱山钱秀才，兄应役粮长，偶县令点名不到，钱遂易服以代。令怒，欲鞭之。钱以实告。令曰：“汝既为秀才，吾有一对，试对之，曰：‘秀才粮长，打粮长不打秀才。’”钱应声曰：“父母大人，敬大人如敬父母。”令笑而释之。

王兆云《挥塵诗话》云：吴人马承学，性好乘马驰骤。其友钱同爱戏之曰：“马承学，学乘马，汲汲而来。”马应曰：“钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。”且曰：“但图对稳，非敢诮公。”

又云：杨铁崖在金粟道人家，每食，主人必出佳酿，以芙蓉金盘令美妓捧劝。铁崖出对曰：“芙蓉盘捧金茎露。”有能对者，赠以此盘。一妓应声曰：“杨柳人吹铁笛风。”遂以此盘酬之，一座为倾倒。

《唐伯虎纪事》云：有问乩，令对云：“雪消狮子瘦。”乩即书云：“月满兔儿肥。”又令对云：“七里山塘，行到半塘三里半。”乩即书云：“九溪蛮洞，经过中洞五溪中。”嘉兴有三塔寺，有人出对云：“西浙浙西，三塔寺前三座塔。”降乩者批云：“吾游遍天下，乃能对此对，云：‘北京京北，五台山下五层台。’”黄右原云：“闻是日有人复加‘塔塔塔’三字请对，乩竟寂然。”

《文行集》云：明代制义得人之盛，莫过于弘治朝西曹，有对云：“一双探花父；两个状元儿。”时张升己丑状元，子思与辛丑状元王华子守仁同官兵部主事。户部郎中刘凤仪则己未探花龙之父，兵部员外郎李实则壬戌探花廷相之父也。又壬戌鲁铎榜，复有永平鲁铎，又有两朱衮：一貌美，一貌不扬。时有对云：“鲁铎分南北；朱衮判妍媸。”而弘治丙辰，进土有孟春、季春、夏鼎、周鼎。李东阳即席出对云：“孟仲季春唯少仲。”诸进士无能对者，东阳乃代为之对云：“夏商周鼎独无商。”几于天造地设矣。

又云：郑洛书，莆田人，正德丁丑进士，为上海知县。同时永丰聂豹为华亭知县，并有政声，然议论不相下。一日同坐察院，适门人来报：上海秋试脱科。聂笑曰：“上海秀才下第，只为落书。”郑应声曰：“华亭百姓当灾，皆因孽报。”

石琢堂韫玉曰：前明吾乡顾宗孟与文震孟、姚希孟，皆以文章节义相砥砺，为时所称。而范允临，字长白；陈元素，字古白；及华亭查思白，皆工临池，著名于世。崇祯间，陈、董相继而逝，唯范允临尚存。时有撰为对句者云：“顾宗孟、姚希孟、文震孟，三孟俱亡，莫非命也？董思白、陈古白、范长白，一白虽存，岂不殆哉？”

陈眉公《见闻录》云：西涯李公善谑，居政府时，庶士进见，公曰：“今日诸公试属一对句，云：‘庭前花始放。’”众晒其易，各漫应之。公曰：“总不如对‘阁下李先生’也。”众一笑而散。

又曰：陈式斋大参留滞郎署最久，其遴职方也，李西涯时为学士，戏语之曰：“先生其知几[借作机]乎，何为又入职方[借作织坊]也？”式斋应声曰：“太史非附热者，奈何只管翰[借作汗]林耶？”闻者以为善谑。

《簷曝杂记》中载张文潜《宛邱集·仲夏》诗：“云间赵盾益可畏，渊底武侯方熟眠。”武侯，谓卧龙也。此与俗传《送鹅及梅子札》云“汤燖右军二只，醋浸曹公一瓶”同一谑对。

又云：伍文定与一知府出行，见墙头露出一少艾，知府出对云：“墙内桃花，露出一枝难入手。”伍对云：“园中梅子，不消几个便酸牙。”亦不知出何书。

汪永新

巧对录·卷之六·1

国初长洲韩慕庐先生，曾考四等，后登会状，故其家有“四等秀才，一甲进士”门灯。当未第时，授读蒙馆，而馆主人识丁不多，复强作解事，往往干与馆政，将经书句读点破。韩偶与争，即谓：“汝是四等秀才，晓得甚事？”韩亦忍受而已。一日，生徒读《曲礼》“临财毋苟得，临难毋苟免”，“毋”字误读作“母”字。有吴中名下士适过门，闻而窃笑。不知是主人所授，非先生意也。遂高声作七字讥之，曰：“曲礼一篇无母狗。”令作对语，韩应声曰：“春秋三传有公羊。”其人一大服，询姓名而去。由是知名，或云即健庵先生也。

相传钱虞山有一杖随身，自制铭刻其上云：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”后归国朝，此杖失去已久。一日忽得之。有人续铭其旁云：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣！”钱为之惘然。

《王渔洋先生年谱》云：顺治元年甲申十一岁，祖布政公课孙，尝邀从弟洞庭饮，洞庭工草书，酒阑，诸孙竞进乞书。布政公把酒命对，句云：“醉爱羲之草。”先生在旁应声曰：“狂吟白也诗。”二公皆大喜，曰：“此子必早成！”

《朱竹垞先生年谱》云：“十七岁入赘冯教谕宅，华亭王鹿柴每过冯翁小饮，必令先生作古人名对，如：
“顾野王”对“沈田子”；
“郑虎臣”对“沈麟士”；
“蔡兴宗”对“崔慰祖”；
“萧子云”对“任伯雨”；
“魏知古”对“颜相时”；
“吉中孚”对“温大有”；
“杨完者”对“晁补之”；
“杜审言”对“萧思话”；
“贡师泰”对“齐履谦”；
“任蛮奴”对“张恶子”；
“金安上”对“郑居中”；
“刘辰翁”对“逢丑父”；
“韩择木”对“李栖筠”；
“蔡有邻”对“徐无党”；
“王岩叟”对“阮佃夫”；
“李思齐”对“石作蜀”；
“柳三变”对“张九成”；
“郑樱桃”对“郭芍药”；
“王僧绰”对“马仙琕”；
“秘彭祖”对“庾黔娄”；
“刘方平”对“徐圆朗”；
“刘仁本”对“范道根”之类。
鹿柴曰：“此子将来必以诗名。”

朱竹垞幼时，塾师举“王瓜”使属对，即应声曰：“后稷”。师怒其不伦，而心服其对之巧。在京师时，与人会饮，各举古人男女成对者为酒令：“太白，小青”；“无咎，莫愁”；“灌夫，漂母”；“武子，文君”；“东野，西施”等字。

宋荔裳琬雅善谑。京师有市猾某者，本骡马行牙人，以附势焰至巨富。一日，堂成宴客，壁间有孔窦，客疑问之，答曰：“‘手脚眼’也。”盖工匠登降攀附置手脚处。荔裳在坐应声曰：“吾有对句矣！乃‘头口牙’也。”

康熙五十年辛卯，江南乡试。赵昼山太史晋为主司，与总督噶礼朋比为奸，大通关节。总督分贿至四十万金，事破伏法。是科正主司为左界园副宪必蕃，本系乙榜出身，于衡鉴又非所长，任赵之所为而已。案定竟得末减，时江南有一对云：“左邱明两眼无珠；赵子龙浑身是胆。”

施愚山曰：古对有以文字分合者，如：“鉏麑触槐，甘作木边之鬼；豫让吞炭，终为山下之灰。”“奴手为拏，以后莫拏奴手；人言是信，从今休信人言。”“人曾作僧，人弗可以为佛；女卑是婢，女又可以为奴。”皆佳对。

方凫宗与陈元孝、梁药亭诸公夜饮唱酬，以“夕夕多良会”对“人人从夜游”。又某公为巡河道，即景云：“少水沙即露”，对“是土堤方成”，亦以文字分合也。
按：“此木成柴山山出，因火为烟夕夕多。”亦分合字巧对。

有一人徘徊溪畔，得一联云：“独立小桥，人影不随流水去。”久无对句。一友欢然曰：“孤眠旅馆，梦魂曾逐故乡来。”又一对云：“兔走鸟飞，地下相逢评月旦；雁来燕去，途中相遇说春秋。”又一对云：“杨柳花飞，平地上滚将春去；梧桐叶落，半空中撇下秋来。”皆口头常语，而极工稳自然。

《秋雨庵随笔》云：菱角最易落，故谚曰：“七菱八落”。前人以对“十榛九空”，工切无比。又闽粤呼荸荠曰“马蹄”，以对“龙眼”，亦甚工。

又云：淳安方朴山先生病革时，门弟子咸在。有二人私语曰：“‘水如碧玉山如黛’，以何为对？”先生枕上闻之，曰：“可对‘云想衣裳花想容’。”言毕而逝。

英煦斋师《笔记》载：嘉庆丙辰，茶宴廷臣于重华宫，御制诗二首，用六麻韵，中有“嗟”字，恭和者咸以为难。彭文勤公先脱稿，时和珅倩人代和，所和嗟韵，意不惬，属公为改正。公易以“帝典王谟三曰若，驺虞麟趾两吁嗟”两语。和珅素与公不协，是日亦为叹服。

又云：乾隆间，十全武功其烦兵力至再者三，闻纯庙以《武功再定》命题联句，圣制出联云：“一之为甚岂可再？”诸臣皆愕眙，无以对。纪文达公应声曰：“天且不违而况人。”此不独用成语如己出，而君臣应对语气亦合，真天才也。

又云：嘉庆甲子，以《毓庆宫》命题联句，御诗出句有“毓庆承恩毓嘉庆”句，下应臣工敬对，时朱文正公已散值，予同赵谦士敬录一通，送文正看，予自拟对云：“寿皇垂裕寿今皇。”次早文正入值，向予云：“某昨在舍敬对一句，君以为如何？”问之，即予所对七字也。因相视而笑。是日，文正以对句面奏，上嘉之。

《熙朝新语》云：浙江乾隆丙子科乡试，两主考一姓庄，一姓鞠。庄颟顸，而鞠不谨，有集杜句嘲之云：“庄梦未知何日醒，鞠花从此不须开。”鞠试毕回京，语陈勾山太仆云：“杭人真欠通，如何鞠可通菊？”公不答，鞠诘之，公曰：“吾适思《月令》，‘鞠有黄华’耳。”鞠大惭，未几死，人以为语讖。

《痂留编》云：有才士偶出一对云：“冬夜灯前，夏侯氏读春秋传。”久未有对，后请乩，仙对云：“东门楼上，南京人唱北西厢。”适逢其事，遂成巧对。

近有某公分校礼闱，卷中有用《毛诗》“佛时仔肩”者，则批云：“‘佛’字系梵语，不可入文内。”复有用《周易》“贞观”二字者，则又批云：“‘贞观’系汉代年号，不可入文内。”因有为之对者云：“佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑；贞观系东京年号，唐宗错愕汉皇惊。”

先叔父太常公语余曰：乾隆间，工部署被火，金尚书简督修。有朝士出一对句曰：“水部火灾，金司空大兴土木。”久无能对者。适纪文达师入朝，朝房中新选中书科中书者，状貌魁梧，自负为南人北相。公闻之，冁然曰：“‘南人北相，中书科什么东西？’可借伊属对矣。”

朱文正师与兄竹君先生，常招名流为春盘之会，坐上客满，或琴或书，或对弈或联吟。勾心斗角，抽秘骋妍。酒酣耳热之时，同人有以“太极两仪生四象”命对者，满座正各凝思，忽报纪晓岚至，至则狂索饮馔，同人即以前句示之，佥曰：“对就始许入座，否则将下逐客之令矣。”公应声曰：“‘春宵一刻值千金。’吾饥甚，无暇与诸君子争树文帜也。”坐客闻之，无不绝倒。
按：或云道士娶妻，有作贺联者，先得出句。文达师从旁诵唐句足之，亦谑而不虐也。

有两生同谒纪文达师者，一额有黑瘢，一左目已瞽。师见之大笑不止，两生惊讶，请其故。师笑曰：“吾偶集得杜句，一为‘片云头上黑’，一为‘孤月浪中翻’耳。”

相传有父子某先后中式，其科俱逢戊子。某撰一联云：“父戊子，子戊子，父子戊子。”以难纪文达师。时有师生同掌户部者，师为对云：“师司徒，徒司徒，师徒司徒。”

嘉兴钱箨石侍郎载奉使祭尧陵，辨今尧陵之非。既复命，具折奏之，折计二十七页，奉旨申饬。又乾隆庚子典江南试，取顾问作解首三艺，皆骈体，经磨勘，停三科。京师好事者赠一联云：“三篇四六短章，欲于千万人中大变时文之体；一折廿七余扣，直从五千年后上追古帝之陵。”

滇南赵某仕楚中为郡守，好出对句。一日，见坊役用命纸糊灯，遂出句云：“命纸糊灯笼，火星照命。”思之未得。至岁暮，见老人高捧时宪书叩头献上，拍案大呼，遂对前句曰：“头巾顶历子，太岁当头。”

汪永新

巧对录·卷之六·2

王楷堂比部廷绍一日进署，适无小马喝道，正在查问。忽报长中堂麟到，因得一对云：“司中无小马；堂上有长麟。”不觉高声朗诵，为长所闻，唤王上，堂责其“何以呼我名！”王答以：“在司中作对。”诘以：“何对？”答曰：“以‘中堂’对‘扁鹊’耳。”又诘其“何以将我对扁鹊？”答曰：“扁鹊名医，长麟名相也。”公为冁然，同人均服其灵敏。

有以“书生书生问先生，先生先生”出对者，或对曰：“步快步快追马快，马快马快。”微嫌“马快”对“先生”虚实未称，然舍此恐无他句也。此如“念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹”对“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛”，亦取其以经对经，灵妙可喜，不必以字句差互绳之耳。

一达官延吾乡某中翰，教其宠妾某学诗。中翰先令学作对，适斋僮烹茶将熟，因以“茶声”二字命对，某妾应口曰：“酒色。”中翰为之匿笑。

雷州徐闻县，其始县城逼近海壖。每潮汛汹涌，闻者震恐。后徙筑县城。居民喜曰：“海边潮至庶徐徐闻乎。”因改名徐闻县。方橡坪曰：“可取对‘陌上花开可缓缓归矣。’”

《熙朝新语》载：解秀才中发谒见尹文端公，鲍雅堂在座，适十四公子庆宝至前。鲍问：“年几何？”曰：“十四岁。”鲍戏出对曰：“十四世兄年十四。”解应声曰：“三千弟子路三千。”公即请解为西席。

《滦阳消夏录》云：阳曲王近光言，冀宁道赵公署中有两幕宾：一姓乔，一姓车，合雇一骡轿回籍，赵公戏以其姓作对曰：“乔车二幕友，各乘半轿而行。”恰皆“轿”之半字也。时署中召仙，即举以请对，乩判曰：“此是实人实事，非可强凑而成。”越半载，又召仙乩，忽判曰：“前对吾已得之矣：卢马两书生，共引一驴而走。”又判曰：“四日后，辰巳之间，往南门外候之。”至期，遣役侦视，果有卢、马两生以一驴负新科墨卷赴会城出一售，赵公曰：“巧则诚巧，然两生之受侮深矣。”此所谓“箭在弦上，不得不发”。虽仙人亦忍俊不禁也。

俗传“羊肚石边栽虎耳”一语，久未有对。有扶乩者，忽于沙盘上画一船，船头着一木桶，众怪之，后因出步溪边，偶见来舟，恰如所画。问其何往，舟人云：“将往‘鹅肫湖里种鸡头’去耳。”真绝对也。

闵鹤初言：一乩仙出对云：“踏破磊桥三块石。”众思索不能就，乩书云：“分开出路两重山。”

一举子在旅店中，闻楼下一人出对云：“鼠偷蚕茧，浑如狮子抛球。”思之不能对，至成心疾而死，魂常往来楼中，时诵此对。人不敢居，后一举子强欲上楼，为之对云：“蟹入鱼罾，恰似蜘蛛结网。”鬼遂长啸而去。

姚古棻尝集旧句云：“北方佳人遗世而独立；东邻处子窥臣者三年。”对仗工稳。又梁山舟学士尝集《水经注》语云：“帛什理于是山作金五千斤救百姓；小夫人以两手捋乳五百道向千儿。”其语甚奇。

杭州清波门外有庙曰“金元七总管”，有客云：“可对‘唐宋八大家。’”众赏其工。
按：康熙间，徐紫珊所撰碑记谓“神元人七者行次。”总管，其官名也。

有一医士某自夸工于属对。适游达官之门，方以大缎裁衣，因指缎令对曰：“一匹天青缎。”某立应曰：“六味地黄丸。”达官大喜，款之内院，因以“避暑最宜深竹院”七字令对，某立应曰：“伤寒莫妙小柴胡。”正应对间，忽闻风送花香一阵，又以“玫瑰花开，香闻七八九里”十字令对，某即应曰：“梧桐子大，日服五六十丸。”合座皆为抚掌。余谓此掫揄医士者所为，盖必先有对语，而后以出语就之耳。如果有此人，若使之对雪赋诗，亦必云“昨夜北风寒，天公大吐痰；一轮红日上，便是化痰丸”矣！

百文敏公龄屏藩滇中时，眷一伶儿名荷花者，色艺俱佳。越数载，公总制两广。荷花适至，仍令居珠江菊部中，而荷花马齿加增，颜发已秃。公戏之曰：“荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。”盖公号菊溪，下句以自嘲也。

一训蒙师失馆，怅怅而行，适冲县官前导，被斥。某自陈教读糊口，官曰：“我有一联，如能对则不问，云‘遍地是先生，足见斯文之盛。’”某对云：“沿街寻弟子，方知吾道之穷。”

贺耦庚中丞长龄云：眼前景有对得恰好者：“天近山头，行到山腰天更远；月浮水面，捞将水底月还沉。”此语殊有理致，不独属对之工而已。

浙江某科有以学政监临乡闱者，颇作威福，尝自行板责号军，又私为士子改文字，竟获咎去。有为之对者云：“监临打监军，小题大做；文宗改文字，矮屋长槍。”

缪莲仙《涂说》云：有塾师出对句云：“益者三友松竹梅。”一徒应声曰：“加我数年解会状。”师叹其有志而虑其不永年，后果然。

又云：古有“万事不如杯在手；一年几见月当头”之对，偶有质钱赴博局者，提贯而言曰：“万事不如钱在手。”旁有应声音曰：“一年几见赎当头。”闻者绝倒。

又云：纪文达、彭文勤二尚书与某公同值朝房。某公先告归，行趋甚疾。纪戏作对云：“足开五六尺，手写十三行。”盖某公退食时，尝喜临古帖也。彭曰：“何不云：‘圣手书生，神行太保’乎？”一座解颐。

又云：友人许小憨示一对，出联云：“鸡犬过霜桥，一路梅花竹叶。”予对之云：“燕莺穿绣幕，半窗玉剪金梭。”

林岵瞻比部扬祖云：“甲子巡检”可对“丙妹县丞。”
按：广东陆丰县有甲子巡检，贵州永从县有丙妹县丞。以“丙妹”对“甲子”，不作干支板对，尤见工巧。

嘉庆壬申癸酉间，王文僖公懿修与门生铁冶亭铁保同为礼部尚书，而左右侍郎则英煦斋师及胡西庚长龄、秀楚翘秀堃、汪瑟庵廷珍四先生，又皆出冶亭先生之门，同堂六人，衣钵相承。时有“水部三堂三鼎甲，春官六座六师生”之对，亦儒林佳话矣。

嘉庆中，余在礼部，有同官二人：一为罗静贮志谦，一为唐修庭业谦，皆楚南人，同人每合称为“谦谦君子”。时大宗伯为穆克登额公，少宗伯为今阁老穆鹤舫彰阿、文远皋宁、王莲府宗诚三先生。凡公牍中列衔平写“穆穆文王”四字，余谓此可与“谦谦君子”作对矣。

黄右原曰：近日都人士有以朝贵之姓名作对者，如以“周祖”对“李宗”，一指周芝台宫詹昆仲，一指春湖侍郎及芝龄师也。又有以虚字对虚字者，如以“吴其”对“许乃”，一指许滇生尚书昆仲，一指吴瀹斋中丞昆仲。于此亦见门第科名之盛也。

汪永新

巧对录·卷之七·1

《中桥居士吴敏集句序》云：左史林震，自号介翁，长于集句。其所用诗凡三百八十家。一日与客饮，壁间有题《阳关辞》者，客曰：“试用‘劝君更尽一杯酒’句以侑尊。”因举杯而属对曰：“‘与尔同消万古愁’可乎？”又尝晚春至山光寺览观陈迹，客举“青山有恨花初谢”之句，有间即应云：“流水无言草自春。”前后所集厘为七卷。徐著作师仁跋其后云：“胸次应余五色线，世间争认百家衣。”
按：此书惜不可得，此条系从《福建通志·杂记门》录出。

集句为诗，始于晋傅咸。今载于《艺文类聚》者，不过寥寥数句。有唐一代，无格不备，而是体亦阙如。至北宋石延年、王安石、孔武仲等间作之。南宋李龑《梅花衲剪绡集》，文天祥之集杜诗，始编为集，而皆不偶句，卷帙亦无多。至我朝黄之隽《香屑集》则集唐句为《香奁诗》至十八卷，对偶浑成，排比工整，诚不可无一之才，而不知吾闽侯官之陈长源玔在前朝已有《宫闺组韵》之作，亦集唐律为之，分《宫词》、《闺词》为上下卷。徐兴公以为句皆天成，对皆巧合。则《香屑集》不得专其美于后矣。今黄书已著录《四库》，而陈书鲜有知者，因录其警句于左。如《宫词》云：
曙色渐分双阙外；[钱起]
语音犹在五云中。[卢纶]
闲抱琵琶寻旧曲；[韦庄]
数教鹦鹉念新诗。[花蕊夫人]
椒房窈窕连金屋；[骆宾王]
珠箔轻明拂玉墀。[李商隐]
九重树影连清汉；[杜牧]
三殿花香入紫薇。[岑参]
群臣相庆嘉鱼乐；[徐彦伯]
一曲空歌降凤钧。[王初]
风传刻漏星河曙；[皇甫曾]
寒入罘罳殿影昏。[李贺]
蓝丝重勒金条脱；[曹唐]
绀发初簪玉叶冠。[李群玉]
小院回廊春寂寂；[杜甫]
鸣环动佩暗珊珊。[权德舆]
镜奁尘暗同心结；[刘禹锡]
金粟妆成扼臂环。[罗虬]
辘轳声绝离宫静；[邵谒]
杨柳风多水殿凉。[李益]
御柳遥随天仗发；[李灯]
宫衣寒拂雪花轻。[曹唐]
推醉唯知弄花钿；[卢纶]
忍寒应欲试梅妆。[李商隐]
圣寿已传千岁酒；[盖嘉运]
春光欲上万年枝。[钱珝]
流莺百啭和残漏；[郑谷]
海燕双飞出禁林。[曹唐]
长乐梦回春寂寂；[胡宿]
昭阳歌断信沉沉。[杜牧]
铜壶漏水何时歇；[刘禹锡]
御苑砧声向晚多。[李颀]
采槛烛烟光吐日；[许浑]
御沟春水漫成霞。[花蕊夫人]
甘露卷帘看雨脚；[罗隐]
宜春深院斗花枝。[张祜]
翠袖自随回雪转；[李商隐]
红颜无奈落花催。[吴融]
玉树九重常在梦；[耿湋]
宫花一落旋成尘。[李益]
玉蝉金雁三层插；[王建]
画裤朱衣四队行。[王建]
渭水寒光浮藻井；[卢宗回]
巫山枕障画高丘。[李白]
门开左掖风云近；[方干]
阙对南山雨露通。[张说]
杨柳亭台凝晚翠；[刘得仁]
芙蓉帘幕扇秋红。[谭用之]
残雪未消双凤阙；[张蠙]
轻烟散入五侯家。[韩翃]
天临玉几班初合；[薛逢]
露拂金茎曙欲分。[曹唐]
扇裁月魄羞难掩；[李商隐]
灯涩秋光静不眠。[薛能]
露气暗通青桂苑；[李商隐]
日华遥动郁金袍。[许浑]
绛节几时还入梦；[薛逢]
御香闻气不知名。[韩偓]
应是无几承雨露；[长孙佐辅]
不教容易损年华。[李商隐]
飞罗半卷银题影；[卢藏用]
芳草长含玉辇尘。[罗邺]
云渡琐窗金牍湿；[李建勋]
月当银汉玉绳低。[李绅]
腻粉晴销银缕合；[女郎威]
舞腰时掣绣裙轻。[曹唐]
玉几由来天北极；[杜甫]
凉风只在殿西头。[李商隐]

《闺词》云：
心寄碧流空婉娈；[刘沧]
语来青鸟许从容。[曹唐]
单影可堪明月照；[吴映]
贞心独有老松知。[戎昱]
蛩辞败草鸣香阁；[李咸用]
燕蹴飞花落舞筵。[杜甫]
竹叶岂能销积恨；[韦庄]
杏花争忍扫成堆。[郑谷]
自传芳酒翻红袖；[杨巨源]
似有微词动绛唇。[唐彦谦]
纤腰怕束金蝉断；[薛逢]
寒鬓斜簪玉燕光。[李贺]
秦镜欲分愁坠鹊；[鱼玄机]
画屏无睡待牵牛。[温庭筠]
锦帐罗帏羞更入；[崔公达]
秦云楚雨暗相和。[罗邺]
桃花一簇开无主；[杜甫]
柳叶双眉久不描。[江采蘋]
莺传旧语娇春日；[章孝标]
凤吐流苏带晚霞。[卢照邻]
风飘柳线金成缕；[刘兼]
露滴红兰玉绕畦。[僧贯休]
鸿雁不堪愁里听；[李颀]
鹧鸪休向耳边啼。[韩愈]
画眉今日空留语；[韩偓]
远目非春亦自伤。[李益]
愁占蓍草终难决；[刘长卿]
欲采蘋花不自 由。[柳宗元]
那教妾貌长如玉；[李益]
应没心情更弄珠。[罗虬]
垂手乱翻雕玉佩；[李商隐]
背人多整绿云鬟。[杨巨源]
帘前春 色应须惜；[岑参]
楼上花枝笑独眠。[刘长卿]
南浦蒹葭疏雨后；[刘沧]
寒城鼓角晚钟前。[韩翃]
露浓香径知愁至；[权德舆]
风恼花枝不耐烦。[雍陶]
雁飞萤度愁难歇；[宋之问]
烛暗灯残坐不辞。[陆龟蒙]
情多莫举伤春目；[张泌]
望远能无化石心。[鱼玄机]
鸦髻巧梳金翡翠；[章孝标]
麝熏微度绣芙蓉。[李商隐]
寒角莫吹残月夜；[韦庄]
好花争奈夕阳天。[张泌]
拾翠总来芳树下；[万齐融]
倩妆无复碧莲西。[吴融]
莺怜胜事啼空巷；[罗隐]
蝉曳残声过别枝。[方干]
终日相思却相怨；[李商隐]
一杯成喜又成悲。[刘长卿]
金屋独眠堪寄恨；[吴融]
瑶台无路可追寻。[李远]
玉枕夜寒鱼信断；[胡曾]
金炉春满鸭心香。[无名氏]
折芳远寄相思曲；[许景光]
望月还登乞巧楼。[薛能]
黄鹂久住浑相识；[戎昱]
青雀西飞竟未回。[李商隐]
帘外落花闲不扫；[温庭筠]
炉中香气尽成灰。[孟浩然]
朱阁箪凉疏雨过；[许浑]
玉楼歌断碧山遥。[张祜]
树影悠悠花悄悄；[曹唐]
愁云漠漠树离离。[窦庠]
惊风乱飐芙蓉水；[柳宗元]
秋月空悬翡翠帘。[权德舆]

朱竹垞《静志居诗话》云：南海孙仲衍蕡诗，五古远师汉魏，近体亦不失唐音，集句对尤工，若：
秋水为神玉为骨；芙蓉如面柳如眉。
绕篱野菜飞黄蝶；糁径杨花铺白毡。
去日渐多来日少；别时容易见时难。
三湘愁鬓逢秋色；半壁残灯照病容。
野草怕霜霜怕日；月光如水水如天。
鹤群长绕三珠树；花气浑如百和香。
可称巧合。

继之者如：
佳岭瘴来云似墨；蜀江风淡水如罗。
风尘荏苒音书绝；人物萧条市井空。
归目并随回雁尽；离魂潜逐杜鹃飞。
长疑好事皆虚事；道是无情却有情。
绿水青山谁似旧；红颜白发递相催。
此庐陵李桢昌祺所集也。

如：
眼前好恶那能定；梦里输赢总不真。
东涧水流西涧水；锦江春似曲江春。
云收雨散知何处；燕语莺啼亦可伤。
千里关山千里梦；一番风雨一番啼。
惨惨凄凄仍滴滴；霏霏拂拂又迢迢。
此琼州邱浚仲深所集也。


如：
文章宇宙千年事；江汉风 流万古情。
老去诗篇浑漫兴；晚来幽独转伤神。
欲知世掌丝纶美；肯信吾兼吏隐名。
纵饮欲谋良夜醉；殊方又喜故人来。
乘舟取醉非难事；送客逢春可自 由 。
登第往年同座主；抱琴何处觅知音。
疏檐看织蠨蛸网；远信闲封荳蔻花。
四海交游更聚散；十年京洛共风尘。
漫说简书催物役；犹将谈笑出风尘。
未央树色春中见；茂苑莺声雨后新。
自叹马卿常带病；也知光禄最能诗。
春浮玉藻寒波落；水滴铜龙昼漏长。
佳节每从愁里过；远书忽向病中开。
江淹采笔空题恨；荀令香炉可待熏。
小院回廊春寂寂；北湖南埭水漫漫。
敢于世上明开眼；莫怪先生懒折腰。
苦节难违天子命；梦归偏动故乡情。
举世尽从愁里老；暮年初信梦中忙。
酒酣懒舞谁相曳；客至从嗔不出迎。
缓带轻裘成昨梦；浊醪粗饭任吾年。
古来贤达知多少；旧日人民果是非。
新结草庐招隐逸；便应黄发老渔樵。
合 欢却笑千年事；奉使虚随八月槎。
复有楼台衔暮景；但将怀抱醉春风。
故国山川皆梦寐；昔年亲友半凋零。
此长沙李东阳宾之所集也。

如：
病身最觉风霜早；离梦杳如关塞长。
此休宁陈敏政克勤所集也。

如：
一卧沧江惊岁晚；千家山廓静朝晖。
嗜酒何妨陶靖节；能诗重见谢玄晖。
吴江周用行之所集也。

如：
坐看蕉叶题诗句；醉折花枝当酒筹。
阊阖迥临黄道正；楼台直与紫微连。
东风已绿瀛洲草；阁道回看上苑花。
五夜漏声催晓箭；千门曙色锁寒梅。
云生紫殿幡花湿；月射珠光贝阙寒。
深院沉沉人悄悄；春风淡淡影悠悠。
笙歌缥缈虚空里；台榭参差烟雾中。
小院回廊春寂寂；前峰后岭碧濛濛。
离岸游鱼逢浪返；出林幽鸟向人飞。
云开日月临青琐；花拥弦歌咽画楼。
晴云满户团倾盖；瀑水浸阶溅舞衣。
此钱塘沈行履道所集也。

如：
念我能书数字至；似君须向古人求。
此上海陆深子渊所集也。

如：
乡月夜临仙掌动；御烟曾见衮龙浮。
风烟迸起思乡梦；霄汉长悬捧日心。
病眼较来犹断酒；新诗改罢自长吟。
江清露白芙蓉死；云散天高秋月明。
蕲竹水翻台榭湿；桐花风软管弦清。
蝴蝶梦中家万里；凤凰声里住三年。
愁将玉笛传遗恨；暗掷金钱卜远人。
路绕寒山人独去；江涵秋影雁初飞。
陶令久辞彭泽县；山翁长醉习家池。
虚心愿比郎官笔；感兴平吟才子诗。
漠漠稻花资旅食；轻轻柳絮点人衣。
老妻画纸为棋局；童子开轩扫落花。
细水浮花归别涧；西风落叶掩重门。
鸟啼深树斸灵药；马饮春泉踏浅沙。
日落远波惊宿雁；月明荒戍起啼鸦。
共欢天意同人意；多说明年是稔年。
倦客闭门三日雨；野桥流水一犁烟。
侯门不把冯驩剑；客路空携范蠡图。
暮雨自归山悄悄；高楼独上思依依。
闲寻古寺消晴日；却听疏钟忆翠微。
日暮酒醒人已远；鸟啼花落水空流。
清风未许重携手；好月那堪独上楼。
鱼跃镜中将绿破；鸟还天外带青来。
过桥树叶村边合；隔岸柴门竹里开。
碎心雨夜重檐溜；滑足春融一径泥。
此广州张繢所集也。

汪永新

巧对录·卷之七·2

如：
故里春光荣画锦；上林晴日绚朝衣。
莫言海上浑无地；应是壶中别有天。
红树枝头闻犬吠；寒山影里见人家。
溪边瑶草含朝露；天上珠帘卷曙霞。
鸟啼云窦仙岩静；树入天台石路新。
台上凤箫秦弄玉；镜中珠翠李夫人。
闲愁却恐惊巢燕；往事应须问塞鸿。
杨柳亭台凝晚翠；芙蓉帘幕扇秋红。
醉依华屋春多丽；贵想豪家月最明。
天上吹笙王子晋；云边度曲许飞琼。
泪残秋雨遗尘袜；肠断春风为玉箫。
蝶粉乱翻迎笑脸；柳丝轻舞学纤腰。
恍疑琼岛翻成梦；只是长安不见人。
别酒不须花底劝；泪痕时旁枕函流。
看花谁与同携手；好月那堪独上楼。
望断鸳鸿犹未见；可怜蜂蝶却先知。
石窗花落春归处；山店灯残梦到时。
好梦肯随蝴蝶去；离魂暗逐杜鹃飞。
三春景色佳期误；半夜雨声前计非。
绕砌寒风号络纬；闭门疏雨落梧桐。
狂客漫歌金缕曲；佳人犹舞越罗衣。
红树暗藏殷浩宅；青山空绕仲宣楼。
那堪往事空牢落；谁共芳樽话唱酬。
此姑孰夏宏仲宽所集也。

如：
山横故国三年别；江至浔阳九派分。
两岸芦花飞晓雪；几家烟火隔秋云。
迢迢霁野云阴合；浙浙疏帘雨气通。
风月无情 人暗换；江山有待我重来。
九重霄汉天将近；万转云山路更赊。
武帝祠前云欲散；胡公坡上日初低。
此安成玉佩所集也。

如：
碧落有情空怅望；春山无伴独相求。
山中习静观朝槿；洞口经春长薜萝。
啼鸟歇时山寂寂；寒鸦飞尽水悠悠。
人生有酒须当醉；世上浮名好是闲。
岭树重遮千里月；故人那惜一行书。
此海盐朱朴元素所集也。

如：
柴扉苑屋无人问；断岸寒流到底清。
归鸟各寻芳树去；寒潮唯带夕阳还。
花开花谢常如此；船去船来自不停。
流水白云常自在；晚山秋树独徘徊。
茶烟渔火遥如画；江水云山杳莫穷。
此金华童琥廷瑞所集也。

如：
万里悲秋长作客；一官羁绊实藏身。
此昆山方鹏时举所集也。

如：
鲈鱼正美不归去；瘦马独吟真可哀。
梁间燕子闻长叹；楼上花枝笑独眠。
此蜀中安磐公石所集也。

如：
霜彫碧树作锦树；色过棕亭又草亭。
诸葛大名垂宇宙；元戎小队出郊坰。
残花烂漫开何益；妙舞逶迤夜未休。
钟鼎山林各天性；风 流儒雅亦吾师。
已闻童子骑青竹；唤取佳人舞绣筵。
休怪儿童延俗客；不劳钟鼓报新晴。
病躯动觅藜床坐；懒性从来水竹居。
庾信罗含皆有宅；李陵苏武是吾师。
烟绵碧草萋萋长；雨裛红蕖冉冉香。
万里相逢贪握手；百年多病独登台。
此香山黄佐才伯所集也。

如：
归信几番劳远梦；愁心一倍长离忧。
自愿勤劳甘百战；莫将成败论三分。
此戴天锡维寿所集也。

如：
长疑好事皆虚事；莫遣佳期竟后期。
素柰忽开西子面；芙蓉不及美人妆。
徒劳掩泪伤红粉；但惜流尘暗洞房。
此刘芳节圣达所集也。

如：
世态炎凉随节序；人情翻覆似波澜。
笛怨柳营烟漠漠；马嘶山店雨濛濛。
绿树碧檐相掩映；游丝舞蝶共徘徊。
人世几回伤往事；愁心一倍长离忧。
浮生已悟庄生梦；未路虚弹贡禹冠。
败叶残蝉连汉苑；古烟高木隔绵州。
五千里外三年客；一寸心中万斛愁。
返照入江翻石壁；疏松隔水奏笙簧。
鸟下绿芜秦苑夕；云凝碧树渚宫秋。
此莆田陈言于庭所集也。

如：
念我能书数字至；悲君已是十年流。
新添水槛供垂钓；许坐层轩数散愁。
衰草夕阳江上路；渔歌樵唱水边村。
一樽春酿葡萄绿；满瓮秋香竹叶青。
僧归黄叶林边寺；人候夕阳江上舟。
此广州黎民表惟敬所集也。

如：
顾我老非题柱客；凡今谁是出群雄。
因知贫病人须弃；不露文章世已惊。
逐客虽皆万里去；雄豪复遣五陵知。
独当省署开文苑；未有涓埃答圣朝。
天子亦应厌奔走；诸公何以答升平。
深山大泽龙蛇远；古木苍藤日月昏。
此关中南师仲子兴所集也。

如：
天下何曾有山水；老夫不出长蓬蒿。
此南海陈子壮秋涛所集也。

如：
兰亭旧路虽曾识；子夜新歌遂不传。
自叹马卿长带病；何曾宋玉解招魂。
追思往事咨嗟久；始觉空门意味长。
瑶台绛节游俱遍；粉壁红妆画不成。
碧落有情应怅望；白云何处更相期。
大抵好花终易落；争教红粉不成灰。
天长地久有时尽；物在人亡无见期。
疏檐看织蟏蛸网；古木唯多鸟雀声。
去日已多来日少；他生未卜此生休。
珊瑚枕上千行泪；白玉壶中一片冰。
不堪红叶青苔地；早是伤春 梦雨天。
更恨香魂不相遇；真成薄命久寻思。
碧莎裳下携诗草；杨柳洲边载酒船。
春蚕到死丝方尽；古柏重生枝亦干。
此秀水沈德符景倩所集也。

如：
孤棹夷犹期独往；崇山瘴疠不堪闻。
漫说简书催物役；可堪风景促流年。
津楼故市生荒草；落日深山哭杜鹃。
幸与野人俱散诞；不嫌门径是渔樵。
此莱阳姜埰如农所集也。

如：
早春重引江湖兴；懒性从来水竹居。
千树桃花万年药；半潭秋水一房山。
侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗。
天下何曾有山水；人间岂不是神仙。
王侯第宅皆新主；富贵荣华能几时。
闭户著书多岁月；挥毫落纸如云烟。
莫愁前路无知己；几处蛮家是主人。
汉家城阙如天上；武帝旌旗在眼中。
此嘉兴周筼青士所集也。

如：
芳草有情能下泪；野花无语自生愁。
关门令尹谁相识；江上渔翁未易名。
一曲正愁江上笛；十年如见梦中花。
世人不识东方朔；谷口空称郑子真。
独在异乡为异客；自怜长病与长贫。
那知白发偏能长；莫遣黄金漫作堆。
为客马卿真寂寞；依人王粲本凄凉。
座中醉客延醒客；镜里今年老去年。
树影悠悠花悄悄；江篱漠漠荇田田。
中郎有女谁堪托；伯道无儿最可怜。
仙人有待乘黄鹤；壮士徒令感白虹。
啼鸟歇时山寂寂；寒鸦飞尽水悠悠。
羞将短发还吹帽；共踏清歌又举樽。
江上暮鸿遥送影；湖南春草但相思。
苍山迢递成千里；明月何曾是两乡。
千里云山何处好；十年书剑总堪怜。
波生野水雁初落；风静寒塘花正开。
独坐黄昏谁是伴；每逢佳节倍思亲。
共说陈琳工奏记；焉知李广不封侯。
水浮花片知仙路；草带泥痕过鹿群。
晚景莫追窗外骥；消忧已辨酒中蛇。
此兰溪胡山天岫所集也。

予叔父芾园先生亦雅好集句，客至觞行，恒举数联，坐客服其工致。予所记忆者，如：
细推物理须行乐；高视乾坤又可愁。
庾信罗含皆有宅；伏波横海旧登坛。
萧何只解追韩信；贾谊何须吊屈平。
料得也应怜宋玉；不知何处吊湘君。
能将忙事成闲事；不薄今人爱古人。
岂有白衣来剥啄；便应黄发老渔樵。
阁中帝子今何在；江上仙翁去不回。
谢朓诗篇韩信钺；老莱衣服戴卬家。
笑拈霜管题诗句；闲向春风倒酒瓶。
野庙向江春寂寂；残灯无焰影幢幢。
滕王高阁临江渚；汉主离宫接露台。
壶觞须就陶彭泽；勋业终归马伏波。

以上皆极自然，陆务观所云“火龙黼黻手”，非补缀百家衣者比也。

赵瓯北《陔馀丛考》云：经史成语有可摘为佳句者，如《百斛明珠》所载：韩玉汝治秦州尚严，民语曰：“莫逢韩玉汝。”有孙临者对以“可怕李金吾”。东坡诗“君特未知其趋耳，臣今时复一中之”。又“人言卢杞是奸邪，我觉魏徵但妩媚”，后陆放翁用之。放翁又有“国家科第与风汉，天下英雄唯使君”句。又梅执礼诗：“天之未丧斯文也，吾亦何为不豫哉。”《后山诗话》“二十四考中书令”，王平甫对以“万八千户冠军侯。”王安中《元旦致语》：“君子有酒多且旨，化国之日舒以长。”朱新仲诗：“此时老子兴不浅，旦日将军幸早临。”“何以报之青玉案，我姑酌彼黄金罍。”吴师道诗：“丈夫不学曹孟德，生子当如孙仲谋。”“平生能着几两屐”或对以“‘一日须倾三百杯’，‘长日唯消一局棋。’”近日厉樊榭“谁其云者两黄鹄，我欲遗之双鲤鱼。”严佩珊“春水方生公速去，桃花尽净我重来。”吾友沈佩兰“与我周旋宁作我，为郎憔悴却羞郎。”皆极工也。
又《簷曝杂记》云：《梦溪笔谈》谓集句对自王荆公始，如“风定花犹落[谢贞诗]，鸟鸣山更幽[王籍诗]”之类。其实不自荆公始也。《金玉诗话》及《蓼花洲闲录》谓宋初已有集句，至石曼卿而大著。如以“天若有情天亦老”对“月如无恨月长圆”，则固不始于荆公矣。其他集句之传于后世者，孙应以“韩众排云呼阊阖”对“杜诗奏赋入明光”；蔡光启以“梨园子弟白发新”对“江州司马青衫湿”，“临邛道士鸿都客”对“锦里先生乌角巾”；闽人林震以“天下三分明月夜”对“扬州十里小红庐”；陆放翁之“我亦轻余子，君当恕醉人”；元遗山之“白日放歌须纵酒，清时有味是无能”，“黄鹤一去不复返，白鸥万里谁能驯”，“事殊兴极忧思集，天淡云闲今古同”。皆凑泊如无缝天衣。

汪永新

巧对录·卷之八·1

蒲留仙《聊斋志异》所载，事多奇诡，雅俗皆称之。中有数对，颇有巧思，如云：有万福者私一狐，其友孙得言善俳谑，狐亦谐甚，每一语即倾倒宾客。一日，孙戏谓万曰：“一对请君属之：‘妓女出门访情人 ，来时万福，去时万福。’”合座不能对。狐笑曰：“我有之矣：‘龙王下诏求直谏，龟也得言，鳖也得言。’”四座无不绝倒。

又云：晋人有仇禄者，误入范公子园，失足落池中，惧甚。公子笑曰：“仆有一乐拍名，若能对之，即放君行。”禄唯唯。公子曰：“拍名浑不似。”禄对曰：“银成没奈何。”公子大笑曰：“真石崇也。”禄不知所谓，盖公子有女名蕙娘，夜梦一人告之曰：“石崇，汝婿也。明日落水矣。”旦告父，共以为异。禄适符梦兆，公子闻对而喜，曰：“拍名乃小女所拟，今得属对，亦有天缘。”未几，禄赘入其家。

又云：章邱焦生读书园中，宵分，有二美人来，焦知其狐，拒之。女知不可动，乃曰：“君名下士，妾有一联，请为属对，能对，我自去。出句云：‘戊戌同体，腹中只欠一点。’”焦凝思不能就，女笑曰：“名士固如此乎？我代对之可矣。‘己巳连踪，足下何不双挑。’”一笑而去。

又云：胶州窦旭昼寝，忽梦见褐衣人导至一处，万户千门，迥非人世。殿上一王者，见生入，降阶而迎，执宾主礼，列筵丰盛。仰视殿上一匾曰：“桂府”。生局蹙不能致辞。稍间，王忽左右顾，曰：“孤一言烦卿等属对。出句云：‘才人登佳府’。”四座方思，生即应曰：“君子爱莲花。”王曰：“莲花乃公主小字，何适合如此，宁非夙分乎！”即以公主妻之。

又云：灵山王勉，字黾斋，偶入仙人岛。岛中主人桓文若妻以女。长女名芳云，二女名绿云，均善文词，互相嘲谑。王尝为所窘。桓一日出对曰：“王子身边，无有一点不似玉。”众未措词，绿云应声曰：“黾翁头上，再加半夕即成龟。”

又云：章邱米步云善以乩卜，每同人雅集，辄召仙相与赓和。一日，友人见天上微云，得句请其属对，曰：“羊脂白玉天。”乩书云：“可问城南老董。”众疑其不能对，故妄言之。后以故偶适城南，至一处，土如丹砂，异之。有叟牧豕其侧，因问之。叟曰：“此俗呼‘猪血红泥地’也。”忽忆乩词，大骇，问其姓，答云：“我老董也。”属对已奇，而预知过城南之必遇老董，斯亦神矣！

汤诰所集《俗语对句》，皆杭州时谚，他方人不能尽知。浙人见之，无不首肯者。今择其熟于人口而稍雅驯者若干条，以资谈助，数百年后，未必不为故实也。如：
走马到任；衣锦还乡。
一团和气；两袖清风。
客中送客；亲上加亲。
隔壁告状；同室操戈。
飞檐走壁；破釜沉舟。
拖泥带水；驾雾腾云。
心惊胆战；舌敝唇焦。
立地成佛；从井救人。
暗藏春 色 ；明察秋毫。
鸦飞雀噪；兔死狐悲。
有名无实；同姓不宗。
摸着脾气；套出口风。
抱头鼠窜；满腹狐疑。
唯天可表；无地自容。
吃空心酒；烧回头香。
一了百了；千真万真。
痴人说梦；浪子回头。
天翻地覆；阴错阳差。
经蒙俱授；童叟无欺。
请君入瓮；对客挥毫。
知法怕法；在家出家。
磨穿铁砚；打破沙锅。
谈笑自若；痛痒相关。
一言既出；三思而行。
面叱莫怪；心照不宣。
当家和尚；压寨夫人。
当场出丑；拍案惊奇。
恶人远避；好事多磨。
望风下拜；指日高升。
私通外国；大开后门。
道犹未了；事不宜迟。
还魂草纸；出气香珠。
财多身弱；福至心灵。
贵人多忘事；秀才不出门。
关老爷卖马；姜太公钓鱼。
懒人挑重担；强盗发善心。
行行出君子；处处有强人。
口甜心里苦；眼饱肚中饥。
能知天下事；难赚世间财。
旱天多雨意；平地起风波。
恶事传千里；荒年无六亲。
做官莫做小；擒贼先擒王。
阴阳怕懵懂；买卖论分毫。
所问非所答；能说不能行。
喜鹊叫，媒人到；促织鸣，懒妇惊。
一遭生，两遭熟；七不出，八不归。
天不怕，地不怕；男有心，女有心。
高拱手，低作揖；穷算命，富烧香。
千不合，万不合；一着虚，十着虚。
少所见，多所怪；一不做，二不休。
井兰圈当搬指；灯笼草做枕头。
日间不做亏心事；世上应无切齿人。
书中有女颜如玉；路上行人口似碑。
先学无情后学戏；只愁发迹不愁贫。
肚皮贴着背脊高；眼睛生在额角头。
一家饱暖千家怨；前人田土后人收。
清官难断家务事；好女不穿嫁时衣。
行得好心有好报；只争来早与来迟。
闲时做了忙时用；明中舍去暗中来。
骨头没有四两重；身子跳得八丈高。
和尚不知道家事；巧妻常伴拙夫眠。
清官难逃猾吏手；和尚不趁道士钱。
死人身边有活鬼；强将手下无弱兵。
在山靠山，在水靠水；要雨是雨，要风是风。
男大须婚，女大须嫁；虱多不痒，债多不愁。
因亲及亲，因友及友；有冤报冤，有仇报仇。
和尚和尚，挂在梁上；丫头丫头，卖到江头。
有粥吃粥，有饭吃饭；种豆得豆，种瓜得瓜。
成则为王，败则为寇；慈不掌兵，义不掌财。
有钱则生，无钱则死；谋事在人，成事在天。
中了山客，不中水客；进得衙门，难进庙门。
强盗画喜容，贼形难看；阎王出告示，鬼话连篇。
各家各法，各庙各菩萨；叫爷叫娘，叫屈叫地方。
出门看天色，进门看脸色；东倒吃羊头，西倒吃猪头。
打的老虎杀，大家有肉吃；留得青山在，不怕没柴烧。
国难显忠臣，家贫出孝子；路遥知马力，事久见人心。

翟晴江灝《通俗篇》中亦有集谚数联，大约亦浙语为多。可录者如：
随风转舵；顺水推舟。
出路由路；随乡入乡。
忙里偷闲；苦中作乐。
好好先生；花花公子。
酒落欢肠；棋逢敌手。
抛砖引玉；点铁成金。
瓜熟蒂落；藕断丝连。
随手萨婆诃；顺口波罗蜜。
无梁不成殿；有路莫登舟。
羊肉当狗肉卖；活马做死马医。
清官难断家里事；好汉不吃眼前亏。
死棋肚里有仙着；强将手下无弱兵。
牛头不能对马嘴；狗口何曾出象牙。
酒在肚里，事在心里；钱近手头，食近口头。
东坡谓古今语未有无对者，虽鄙谚亦然也。

京师同人小饮，每集戏牌名作对偶，以为觞政。兹择其尤工雅者录之，非熟于菊部者，不能为也。如：
“惊丑”[风筝误]对“吓痴”[八义记]。
“盗甲”[雁翎甲]对“哄丁”[桃花扇]。
“访素”[红梨记]对“拷红”[西厢记]。
“扶头”[绣襦记]对“切脚”[翡翠园]。
“开眼”[荆钗记]对“拔眉”[鸾钗记]。
“折柳”[紫钗记]对“采莲”[浣纱记]。
“麻地”[白兔记]对“芦林”[跃鲤记]。
“教歌”[绣襦记]对“题曲”[疗妒羹]。
“春店”[万里缘]对“秋江”[玉簪记]。
“哭像”[长生殿]对“描容”[琵琶记]。
“败金”[精忠记]对“埋玉”[长生殿]。
“三挡”[麒麟阁]对“七擒”[三国志]。
“逼试”[琵琶记]对“劝妆”[占花魁]。
“打虎”[义侠记]对“骂鸡”[白兔记]。
“看袜”[长生殿]对“哭鞋”[荆钗记]。
“刺虎”[铁冠图]对“斩貂”[三国志]。
“乱箭”[铁冠图]对“单刀”[三国志]。
“拜冬”[荆钗记]对“赏夏”[琵琵记]。
“告雁”[牧羊记]对“嗾獒”[八义记]。
“思饭”[金锁记]对“借茶”[水浒记]。
“斩窦”[金锁记]对“刺梁”[渔家乐]。
“投井”[金印记]对“跳墙”[西厢记]。
“送米”[跃鲤记]对“拾柴”[采楼记]。
“相面”[宵光剑]对“审头”[一捧雪]。
“醒妓”[醉菩提]对“规奴”[琵琶记]。
“盗令”[翡翠园]对“偷诗”[玉簪记]。
“饭店”[寻亲记]对“酒楼”[翠屏山]。
“北樵”[烂柯山]对“西谍”[邯郸梦]。
“落院”[绣襦记]对“借厢”[西厢记]。
“小妹子”[时剧]对“胖姑儿”[慈悲愿]。
“闹天宫”[西游记]对“游地府”[大香山]。
“醉易方易”[鸣凤记]对“相梁刺梁”[渔家乐]。
“大宴小宴”[连环记]对“前亲后亲”[风筝误]。

忆余在京时，与壬戌同年生消寒小集，亦举此令，龚季思尚书以“芦林”对“絮阁”，同人皆拍案称绝。盖“芦、絮”二字以虚对实，尤可解颐也。

同年宗室果益亭将军果齐斯欢，以善射名。余尝于园值时，亲见其射鹄，二十发而中心者十九，故有“果羊眼”之称。弱冠选入，十五善射，例戴花翎。京师俗呼翎为“草鸡毛”。朱咏斋戏之曰：“‘果羊眼，草鸡毛’。正是天成对语，不料乃合于一人之身也。”

谢椒石曰：京中女人多大脚者，纪文达师尝戏为集句对，语云：“朝云暮雨连天暗；野草闲花满地愁。”虽恶谑，亦极巧矣。　按：此前明沈景倩旧集句，见《静志居诗话》。

常言道云：昔人以吴中俚语作对，如：“大妈霍落落”对“阿姨李菹菹”。固属自然，而《韵鹤轩笔谈》中所列尤夥，正与浙谚对偶相匹。有甚可解颐者，三字者如：
“尽汤干”对“连底冻”。
“四眼狗”对“三脚猫”。
“独脚龙”对“两头马”。
“软皮条”对“坏酒药”。
“鳅打诨”对“蟹使气”。
“死马子”对“活招牌”。
“横撑船”对“倒扳桨”。
“三搭桌”对“两开篷”。
“瞎三班”对“爻一句”。
“生作鳝”对“死宰鸡”。
“硬极垃”对“粗光烫”。
“蟹脚肉”对“羊角尖”。
“削冰片”对“掮木梢”。
“吹木屑”对“糁松香”。
“软硬境”对“单相思”。
“对日吼”对“隔夜忧”。
“拖油瓶”对“背水纤”。
“靠乖走”对“搭死环”。
“对脚板”对“拔头筹”。
“赶狗棒”对“放牛绳”。
“臭肺头”对“怪肚子”。
“半爿俏”对“两头尖”。
“敲厊锣”对“打边鼓”。
“橄榄核”对“萝卜皮”。

四字者如：
“新来晚到”对“朝去夜回”。
“冬暖夏凉”对“日轻夜重”。
“老店新开”对“粗泥细做”。
“拣佛烧香”对“问客添饭”。
“立马造桥”对“牵牛下井”。
“装枪上马”对“借刀杀人”。
“见背扼背”对“兵头门头”。
“百口衙门”对“一心矩路”。
“对牛弹琴”对“偷鸡剪绺”。
“应酬买卖”对“死活文书”。
“放空雪炮”对“刷白烟窗”。
“献猪献羊”对“死猫死狗”。
“引鬼入门”对“拖人下水”。
“毛头男女”对“折脚婆娘”。
“过桥拔桥”对“出路由路”；
“因风吹火”对“趁水推船”。
“养发强盗”对“医皮郎中”。
“斩草除根”对“杀花开顶”。
“日月精华”对“风云气色”。
“客来扫地”对“贼去关门”。
“捉鸡大叔”对“看猫先生”。
“偷忙作空”对“捉生替死”。
“出窠弟兄”对“养家神道”。

五字者如：
“青石屎坑板”对“黑漆皮灯笼”。
“口大喉咙小”对“嘴硬骨头酥”。
“蜻蜓吃尾巴”对“猢狲弄卵袋”。
“师姑养儿子”对“丫头做媒人”。
“板门上打褶”对“阴沟里失风”。
“东事西出头”对“大话小结果”。
“官无三日紧”对“贼吃一半亏”。
“突露面间骨”对“踢碎脚班头”。
“汤罐内熬鸭”对“笔管里烧鳅”。
“大虫欺小虫”对“热气换冷气”。
“千方百设计”对“七缠八丫叉”。
“老和尚过江”对“小道士打醮”。
“出门弗认货”对“上床就捉奸”。
“脂油漫肚子”对“耳朵当眼睛”。
“九战魏文通”对“三请诸葛亮”。
“猢狲撮把戏”对“曲蟮唱山歌”。
“罗汉请观音”对“赌神收徒弟”。

六字者如：
“大事化为小事”对“坏人带累好人”。
“一百步里大王”对“六十日头财主”。
“青面孔，绿髭须”对“大耳朵，白脚爪”。
“得一日度一日”对“帮三年学三年”。
“老寿星唱曲子”对“养媳妇做媒人”。
“花对花，柳对柳“对“宫是宫，商是商”。
“阳弗管，阴弗收”对“长没截，短没接”。
“朝求升，暮求合”对“日弗困，夜弗眠”。
“前也河，后也井”对“口是风，笔是踪”。

七字者如：
“今日不知明日事”对“新年原是旧年人”。
“朝踏露水夜踏霜”对“横切萝卜竖切菜”。
“一人终无两人智”对“十年倒有九年荒”。
“清官难断家常事”对“皇天弗富命穷人”。
“搓得突栾捻得匾”对“看时容易做时难”。
“男是冤家女是累”对“鸡来讨债鸭来愁”。

汪永新

巧对录·卷之八·2

八字者如：

“三日扳罾，四日浪网”对“千人吃药，一人还钱”。“响屁弗臭，亮屋弗漏”对“天火该烧，人命该遭”。
“酱缸边总有日头过”对“行灶里推出木柴来”。
“家火弗起，野火弗发”对“柴船是去，米船是来”。
“走路防跌，吃饭防噎”对“落水要命，上岸要钱”。
“兵来将当，水来土掩”对“人为财死，鸟为食亡”。
“吃得泻得，怪我不得”对“千差万差，来人弗差”。
“舍得自己，赢得他人”对“弗见高山，那见平地”。

《三山笑史》中有一条，语虽近俚，而对句极巧便浑成。果尔，则宾主皆通人，其互嘲亦工力悉敌矣。因节录之云：有村馆延师课子者，故事每遇七夕，师若住馆，主人例设酒筵以娱客。师亦一习一 闻其说。适遇七夕，师探知厨中并未庀具，至夜寂然，因呼其徒命对云：“客舍凄清，恰是今宵七夕。”徒不能对，以告其父。主人知其意，笑曰：“我忘之矣！”因代对云：“寒村寂寞，可移下月中秋。”迨至中秋，又寂然。师复呼其徒命对云：“绿竹本无心，遇节即时挨不过。”其父笑曰：“我又忘之，奈何？”因复代对云：“黄花如有约，重阳以后待何迟？”其师无如之何。直至重阳，又寂然。复呼其徒命对云：“汉三杰：张良、韩信、狄仁杰。”其父大笑曰：“师误矣！三杰是汉人，狄仁杰是唐人，师忘之乎？”师语其徒曰：“我实不忘。汝父前唐后汉记得许熟，乃一饭而屡忘之乎！”

近日坊间有《古今巧对汇钞》之刻，为张逢源及其徒刘凤岐所辑，不详何许人也。词多近俚，又不注所据何书，殊不足尚。唯俚而巧亦有可为启蒙之助者。兹稍为抉择，存其尤雅驯若干联如下云：

林聪幼时，客见其目奇，出对云：“重瞳项羽重瞳舜，只有二人。”二人两字，内有三层照应。聪对云：“九尺曹交九尺汤，尚多四寸。”

又，邑宰谒其父，见白犬顾主，命对云：“白犬当门，两眼睁睁唯顾主。”聪对云：“黄蜂出洞，一心耿耿只从王。”

姚广孝遇巡街林御史，林出对云：“风吹罗汉摇[姚]和尚。”姚对云：“雨打金刚淋[林]大人。”
按：此条见徐兴公《榕阴新检》，以为吾闽鼓山和尚瑶公与林太史志相戏答语。

高季迪留姚广孝饮，命一妓佐酒。姚出对云：“虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。”高对云：“水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢。”此迭以曲牌名为对也。

刘昌八岁入庠，宗师出对云：“赤尔何如，点尔何如，各言其志。”刘对云：“回虽不敏，雍虽不敏，请事于斯。”

相传解缙九岁时，其父偶携至江边洗浴，以其衣挂于老树上，出对云：“千年老树为衣架。”缙对云：“万里长江作浴盘。”

又，解缙同父见一女子吹一箫，父出对云：“仙子吹箫，枯竹节边生玉笋。”缙对云：“佳人撑伞，新荷叶底露金莲。”

李东阳同友人闻蝉声，友人出对云：“蝉以翼鸣，不啻若自其口出。”李对云：“龙从角听，毋乃不足于耳欤。”

程敏政以神童至京，宰相李贤欲以女妻之，因指席上果品出对云：“因荷何而得藕偶？”程对云：“有杏幸不须梅。”

唐六如出对云：“眼前一簇园林，谁家庄子？”陈白阳对云：“壁上几行文字，哪个汉书？”

有一学正与秀才争产，讼之官，官出对云：“学正不正，诸生皆以为歪。”秀才对云：“相公言公，百姓自然无讼。”

有二士夜间对月。一士出对云：“移椅倚桐同玩月。”友对云：“点灯登阁各攻书。”

李西涯在翰林，见一武职指挥祭神，因出对云：“指挥烧纸灰，纸灰飞上指挥头。”武职对云：“修撰进馐馔，馐馔饱充修撰腹。”

有偶见篱边两犬相视者，因取卦名作对云：“大畜革[隔]离[篱]窥[睽]小畜；家人临困涣[唤]同人。”

有一女客、一释子同搭船者，女客即景出对云：“和尚撑船，篙打江心罗汉。”释子应声云：“佳人汲水，绳牵井底观音。”

有一释子与一妓同舟渡江，释子出对云：“一个美人对月，人间天上两婵娟。”妓对云：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”

又一对云：“碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药；清水池边洗和尚，浪滚葫芦。”

有一人同友至家，值其妹在窗前扪虱者。其妹出对云：“阿兄门外邀双月[朋]。”对云：“小妹窗前捉半風[虱]。”

按：以上四条，原本皆作苏东坡、秦少游、佛印及苏小妹事，殊属无稽。今并削其名，而姑存其语。

蜀中有一奇童应试，太守见其袖底有红花一朵，出对云：“书生袖里携花，暗藏春色 。”童对云：“太守堂前秉鉴，明察秋毫。”

有姐妹三人与其两婢因犯奸事同到官者，官出对云：“三女成姦，二女都从一女起。”盖欲重按其长，而宽其少者。少者遽对云：“五人共傘，小人全仗大人遮。”因笑而并释之。

祝枝山同沈石田月下饮酒，祝出对云：“月半月圆，世上亦称月半。”沈对云：“日中日昃，人间尽道日中。”

又，祝出对云：“池中荷叶鱼儿伞。”沈对云：“梁上蛛丝燕子帘。”

又，枝山见有师姑收稻，而自挑回者，出对云：“师姑田里担禾上[和尚]。”石田对云：“美女窗前抱绣裁[秀才]。”

项炯幼同师舟行，见云起不雨。师出对云：“密云无雨，通州水下通舟。”项对云：“巨野有秋，即墨田多积麦。”

吴文泰使人买木，归迟。丁逊学令四工人合造一器，出对云：“二人抬木归來晚，人短木长。”吴对云：“四口兴工造噐成，口多工少。”

顾鼎臣之父出对云：“柳线莺梭，织就江南三月景。”鼎臣对云：“云笺雁字，传来塞北九秋书。”

陈起宗从师舟行，见岸上马过，师出对云：“马足踏开岸上沙，风来复合。”陈对云：“橹声拨散江中月，水定还圆。”

徐阶幼时应考，适风吹鹊巢落地。宗师命对云：“风落鹊巢二三子，连窠[科]及地[第]。”徐对云：“雨淋猿穴众诸侯，待漏朝天。”

沈义甫八岁时，其师命对云：“绿水本无忧，因风皱面。”沈对云：“青山原不老，为雪白头。”

万安幼时，有客出对云：“日出东，月出西，天上生成明字。”万对云：“子居左，女居右，世间定配好人。”

卢楠戏其同年王云凤，出对云：“鸟入風中，衔出虫而作鳳。”王对云：“马来芦畔，吃尽草以为驴。”盖各以名姓互相嘲也。

唐伯虎闻友人夜半生子，出对云：“半夜生孩，亥子二时难定。”祝枝山对云：“百年匹配，己酉两姓相当。”

吕原与谢一夔同对酒听箫，谢出对云：“吕先生品箫，须添一口。”吕对云：“谢状元射策，何吝片言。”

林大钦幼时，喜作大言，师出对云：“议论吞天口。”大钦对云：“功名志士心。”

俗传“贾岛醉来非假倒，刘伶饮尽不留零。”以为唐六如所作，或云张日晋所作。

黄玘八岁，一御史招至舟中，出对云：“船载石头，石重船轻轻载重；”黄对云：“杖量地面，地长杖短短量长。”

唐伯虎同友人闲行郊外，即景出对云：“嫂扫乱柴呼叔束。”友对云：“姨移破桶令姑箍。”

有塾师出对云：“论语二十篇，唯乡党篇无子曰。”一童子对云：“周易六四卦，独乾坤卦有文言。”

有抱关吏悬赏出对云：“开关早，关关迟，听过客过关。”久之无应者，一童子对曰：“出对易，对对难，请先生先对。”

嘉庆中，吾乡两首县，闽县令为王畹馨先生绍兰，侯官令为山左毕所谠。毕躯材伟岸，有曹交之目；王极矬小，于毕尚不能肩随。然王固领袖也。一日与众邑侯衙参抚署，汪稼门中丞目而笑曰：“两首县如兄弟，仍不能无先后之分。王毕二君，迥不相侔，我有一对，请诸君属之，云：‘兄长[上声]弟长，乍见都疑长是长[上声]’。”众皆默然。时方办理清查两首县总司局务，王应声云：“仓空库空[去声]，从今但愿空[去声]无空。”中丞称其工敏。

余养疴浦城，喜课幼孙属对，以为消遣。时佳孙十二岁，俦孙甫九岁。一日晨起盥洗，偶以“铜盆”命对，佳孙应声曰：“玉爵。”又以“桑叶洗眼”命对，俦孙应曰：“杏花插头。”佳孙曰：“柳汁染衣。”值春分日，以“日夜分”命对，佳孙曰：“风云会。”余每笑其喜学大言也。又值听雨夜坐，以“清明时节雨纷纷”命对，两孙俱有窘状。其母杨氏饬之曰：“此《千家诗》中语，何不即以《千家诗》集句对云‘歌管楼台声细细’乎？”余为之冁然。又一日，以“牡丹花富贵”命对，俦孙曰：“松柏树长春。”佳孙尚未能对，适归祝门长女在侧，曰：“顷闻汝读杜老《秋兴》诗，何不云‘枫树气萧森’乎？”此等虽不得为巧对，而童稚天机，闺闱韵事，不忍过而辄忘也。因附记于卷末云。

汪永新

巧对续录·卷上·1

杭州裘春湛茮雪先生，乾嘉时有书名，长于文，素不信乩，偶遇之云：“是张紫阳。裘向熟明文金丹，以金丹文最多四百字，故可贵。”正在论文，便喧曰：“‘金丹四百字’，能作一对，则真张耳。”有从旁私议者曰：“莫非‘道德五千言’乎？”乩判曰：“首二字未工，何若‘铜钱廿一文’乎？”群曰：“工则工矣，亦有说乎？”请判，曰：“明日当知。”裘曰：“遁词也！”次日，立门首，见向收字纸者挑一担谓裘曰：“昨从字纸中得一破帖，无首尾，能售乎？”问其价，曰：“三分银，合铜钱廿一文也。”裘心动，索观，乃一张破纸，玉版十三行也。为之心折。

汪衡甫方伯宦浙来谈，谓近来文士，早慧者多。昨送一星使到某家，其子方十岁，闻客言“劳于王事”，应声曰：“简在帝心。”因检案上《诗经》“巷无服马”命对，又应声曰：“隰有游龙。”其兄对“野有死麕”，远不如矣！座上啧啧称羡，惜佚其姓名。

陈香谷先生，晚年重听，必在旁大声传之，方得闻。有言：“昨闻县令收得恶少号通天吼者。”先生闻得“通天吼”三字，不甚清，再三问不已。时沈听篁前辈在座，大声附耳曰：“诸公谓‘通天吼’三字有对矣！”问：“何对？”则又附耳大声曰：“着地聋。”先辈风趣如此。

高安朱相国轼五岁时，父携至巨室某氏。某见其文秀，问：“读书否？”对曰：“《学》、《庸》甫读毕，学作破题。”时方筑室，因以锯木为题。公应声曰：“送往迎来，其所厚者薄矣。”某大奇之，携之登楼，以“小子登楼”令对。公应声曰：“大人入阁。”某知为伟器，令在家塾肄业，以女妻之。
按：朱相国予未及见之，其曾孙女为予孙媳，其孙曾辈有为官他省者。

今时诗文喜用借对，以寓巧思。盖古人三十四格内之假对也。如“自朱耶之狼狈，致赤子之流离。”以“赤”对“朱”，以“子”对“耶”。狼狈，兽名；流离，鸟名。此种假对，今尚学之。若“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”以“鸡”对“杨”，与“羊”同音。“天子居丹扆，廷臣献六箴。”“白发不愁身外事，六幺且听醉中词。”以“丹”对“六”，更以“六”对“白”，取“六”与“绿”同音。“苍箓”对“诸姬”，以“诸”为“朱”；“皇眷”对“紫宸”，以“皇”为“黄”之类，今则不取矣。然其格不可不知也。

德清蔡明经寿昌少有神童之称。赵太守学辙府试，爱其才，以女妻之。尝偕游碧浪湖，赵口占“鱼蹙水纹圆到岸”句，命之对，即应声曰：“龙嘘云气直冲天。”

建炎中，驾驻维扬。康伯可上《中兴十策》，名振一时。后秦桧当国，伯可乃附会求进，擢为台郎。尝与桧对局格天阁下，桧戏康曰：“此卒渡河，是尔将军之疥癞。”伯可徐应云：“今皇御极，视公宰相如腹心。”桧大喜，棋后酣饮终日。桧死，伯可亦贬。

元张司令，忘其名，富而好礼。慕杨铁崖名，往迎之。铁崖鄙之，弗应。张乃延鲍恂为师，受业焉。后迎，铁崖乃往。以妓芙蓉捧酒名金盘露，铁崖题句云：“芙蓉掌上金盘露。”妓应声曰：“杨柳楼头铁笛风。”盖铁崖又号铁笛道人也。铁崖抚掌曰：“妓能文，其主可知。”
按：此节前录已及，唯前略而此详，故再录之。

仁庙手执水晶鼻烟壶，内书《兰亭叙》文，盖用曲笔写晶内。新入贡者，文勤从未睹此，屡目之。上曰：“尔爱之耶？‘此地有崇山峻岭，茂林修竹。’能对则赐尔矣！”公应声曰：“若周之赤刀大训，天球河图。”上即赐之。纪用之诙谐，而彭能用之奏对，尤为难得。

归安闵峙庭中丞鹗元九岁时，其外舅尚书毛公，于元宵宴客，中丞以旧姻与焉。是夜无月，主人令多挂灯彩，并以击鼓催花令侑酒。公作对属客曰：“元宵不见月，点几盏灯，为河山生色。”请诸公属之。是日，适届惊蛰节。中丞即对曰：“惊蛰未闻雷，击数声鼓，代天地宣威。”公大称赏，遂以女妻之。

乾隆间，浙江乡试二场。《易经》题有出“离为目为电”五字者，与某科第一场首题“利与命与仁”恰好作对。

蒙古乌尔吉氏时帆祭酒，文誉著卓，尤好奖掖后进，坛坫之盛，几与袁随园埓，而品望则过之。幼聪颖，七岁时，塾师以“马齿菜”命属对，以“鸡冠花”应。后改名法式善。法式善者，国语黾勉上进也。

《辍耕录》：崔进之药肆悬牌曰；“养生主药室”，赵魏公以“敢死军医人”对之。

粤东珠江之滨，有袖海楼一座，许观察所筑，取东坡“袖中有东海”意也。“襟江阁”可与“袖海楼”作对。

《清异录》：世宗遣使入岭馆，接者遗茉莉，文其名曰：“小南强”。及本朝张主面缚伪臣到关，见洛阳牡丹，缙绅谓曰：“此名‘大北胜’”。
按：此六字对，前已见之，特无话耳。

明都穆《都公谭纂》云：张公祯居翰林久，其门生之子，又有在门下者，其人不敢称门生，而通状曰门孙。冢宰马公文升，齿德并尊，乡人以书通者，不敢称乡尊，而曰乡祖。“乡祖”、“门孙”，可作对也。

苏颋嘲尹姓曰：“丑垂半足，甲不全身。”对云：“知伊少人，见君无口。”此亦拆字为对也。

祐山检古人佳句云：“闲锄明月种梅花。”恨无可对。嘉靖甲辰，偕僚友坐吏部席舍中，以前句索对。对者数人，皆平平。后徐七桥对云：“漫扫白云看鸟迹。”超脱尘凡，大有仙气，因呼为徐白云。

《北窗琐语》：宋时有行客好诗喜游，月夜停舟，立桥注视，忽感于“明月小桥人钓鱼”句，得句云：“独立板桥，人影月影，不随流水去。”更欲对之，竟不如意，徬徨终夜。每于月夜作吟咏声，殊觉苦状。后于旱道旅店亦然，几于夜深不寐。忽闻窗外林薄中吟声清隐，历历可数，起坐审之，则“孤眠茅舍，诗魂梦魂，迸逐故乡来。”“思之思之，鬼神通之。”诚然。
按：此前录已见，所叙未得其详，亦未详何书，故重录之。

《都公谭纂》：铁冠道人张景华者，精天文地理之术。太祖与友谅战，以道人从。友谅中流矢死，莫有知者，道人望气，语上曰：“友谅死。”贼遂大败。定鼎金陵，道人结庐钟山，梁国公蓝玉访之，道人野服出。玉以为慢己，戏之曰：“脚穿芒屦迎宾，足下无屦[理]。”时玉以椰子瓢饮道人酒，对云：“手执椰瓢劝酒，目前不钟[终]。”玉讥其无理，道人则谓其不善终也。玉武臣勿悟。未几，玉被祸，而道人言验。一日，道人投入大中桥下死。半月后，潼关奏至，有铁冠道人以某日过关，即投水日也。

诚意伯刘基将朝谒，途中忽一僧求附舟，公命纳之。时公方作表，筹思不能安席，僧曰：“有何事在念？”公曰：“表中‘蹉跎岁月，五旬有三’，未有对句。”僧随口曰：“何不言‘补报朝廷，万分无一’。”公惊起，曰：“和尚非高峰乎？”款留多日别去。

杭州有师徒五人，师刁巧，每与徒为难，实则师拙，而徒五人均慧也。一日，同赴省试，至大关，而关已闭，师徒互相怨。师曰：“有一对，你们如对得，则我认错，否则仍你们错也。”师出对云：“开关迟，关关早，阻过客过关。”徒应之曰：“出对易，对对难，请先生先对。”已见前录。师用本地风光，此亦本地风光。师大窘云：“命你们作对，偏即以对纠缠，且拉到我身上，不准，乃再对之。”师意必无能对之者。忽一徒云：“读画易，画画难，推作家作画。”师大惊异，更欲难他徒以自解。又一徒云：“松扣快，扣扣徐，唯侍儿侍扣。”师曰：“尚有二人未对，冀以分过。”其一徒曰：“停磨逸，磨磨劳，雇帮工帮磨。”末一徒云：“听唱寂，唱唱喧，唯解人解唱。”众徒请师对。师曰：“非我不能对，尽为尔辈先占去也。现真无可对矣。”众徒曰：“我们代师对之。句云：‘止扇热，扇扇凉，令长随长扇。’”师仍支吾曰：“‘关’对‘画’不类，对‘扣扣’、‘磨磨’、‘唱唱’均不类，必须别对，方算得。”众徒云；“‘掌印官，印印仆，有管家管印。’类乎？”“否！”师曰：“印与关虽类，尚差一线。”众徒久之，又斟酌合成一对云：“‘设渡费，渡渡廉，便快足快渡。’以‘渡’对‘关’，未知可否？”师大惭，语沮。

汪永新

巧对续录·卷上·2

《簷曝杂记》：金山一小沙弥善对，润州太守某出对云：“史君子花，朝白午红暮紫。”应声云：“虞美人草，春青夏绿秋黄。”

《清异录》云：建业野人种梨者，诧其味曰“蜜父”；种枇杷者，美其色曰“蜡兄”。四字正可对。

元妓孙秀秀，色艺双绝，都下翘楚也。一时名公巨卿，多爱重之。京师诵以十字云：“人间孙秀秀，天上鬼婆婆。”

常熟李文安公杰五岁在堂中围柱戏逐，见者以“手攀庭柱团团 转”试之，李应声云：“脚踏楼梯步步高。”登第后，入馆，赋《禁苑闻莺》，结句云：“君王厌听如簧语，莫向金门弄晓声。”人多传之。

震泽倪太史师孟幼颖悟，七岁时，与蔡某同塾读书。蔡欺其无知，举《孟子注》“倪，小儿也”戏之。倪曰：“我只读《论语注》，甚熟，仍是姓蔡之蔡字，偏曰：‘蔡，大龟也。’何故？”蔡为之语塞。

宋赵清献帅蜀，有妓簪杏花，艳甚。公偶戏云：“髻上杏花真有幸。”颇属意焉。妓应声曰：“枝头梅子岂无媒。”流连而出。遇晚，使老兵呼妓，久不至，令人速之。既而周行室中，曰：“赵抃不得无礼。”又令止之。老兵自幕后出曰：“某度相公此念，不过一个时辰，实未尝往也。”

吴县潘文恭公，童试时，终日端坐不离试席。吴县令李昶亭逢春异之，拔置前列，因出对云：“范文正以天下自任。”公对：“韩昌黎为百世之师。”又云：“青云直上。”对以“朱绂方来”。决公必贵，后为宰相。某公赠联云：“大富贵，亦寿考；蓄道德，能文章。”说者谓“今代伟器，非公莫能当此两语也。”

弘治初，马浩澜与王天壁泛舟西湖，停舟苏小墓，适天壁善乩仙术，每吟咏有窘，即叩仙续之。常携乩行，浩澜因请召之。乩既动，马问：“仙何名？”书云：“有事即问，问毕告名。”浩澜曰：“‘捧瑶觞，南国佳人，一双玉手。’久未能对，愿仙成之。”即书云：“趺宝座，西方佛子，丈六金身。”二公咸骇愕，乩运不已，复成一律云：“此地曾经歌舞来，风流回首作尘埃。王孙芳草为谁绿，寒食梨花无主开。郎去排云叫阊阖，妾今行雨在阳台。衷情诉与辽阳鹤，松柏西陵正可哀。”后书《苏小小和马先生昨日断桥首唱》。

《涂说》：“天若有情天亦老，月如无恨月常圆。”已见上绝对也。袁香亭太守《无题诗集句》又用文衡山词，将“花若有情花亦懊”为上句。

云间朱旅溪应对敏捷，在比部久，太平府一同年谑之曰：“状如松江鲈。”即应之曰：“宁作太平犬。”

彭鲁溪、袁与山，社友也。与山子太冲公，年甫八岁，常侍父侧，自称为小相公。彭因试以对曰：“愿为小相。”太冲顺口答云：“窃比老彭。”又令背书，见书本面页损落，诘其何以破落如是。则云：“已经年。”遂以对属之云：“书面经年页落，为惩风霜。”太冲云：“灯心彻夜花开，因何雨露。”彭大称赏，以女妻之。后翁婿同登嘉靖甲辰进士。

《清异录》云：胡床施转关以交足，穿便绦以容坐，伸缩须臾，重不数斤。相传明皇行幸频多，从臣或待诏、野顿、扈驾、登山，不能跂立，欲以安身，遂创意造此，当时称逍遥座。又唐季王侯竞作方便囊，重锦为之，形如今之照袋。每出行，杂置衣巾、篦鉴、香药、词册，颇为简便。“逍遥座”正可对“方便囊”也。

又云：魏王继岌每荐羹，以猪、兔、羊脔参之。时卢澄为平章事，趋朝待漏，堂厨具小馔，澄唯食粥。其品曰乳粥、曰粟粥、曰豆沙加糖粥，三种并供。澄各取少许，并和而食。厨官遂有“王羹亥卯未，相粥白玄黄”之对语。

又云：陈乔与张佖之子，秋晚并游圣武湖。时群鸥游泛，佖子曰：“似一轴内本潇湘图。”陈乔顾卒吏云：“此白色水禽可作脯食否？”佥笑曰：“张佖子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”乔自是得白鸥脯之名。

有嘲瘌痢头以联者，句云：“永夜无聊，同向西窗剪蜡瘌；良宵独坐，好从东阁燃藜痢。”

《西堂杂俎》云：虞长孺曰：“天地，一梨园也。”陈眉公曰：“佛氏，朝廷之大养济院也。”予戏作一对云；“世界小梨园，牵帝王师相为傀儡，廿四史演成一部传奇；佛门大养济，收鳏寡孤独作丘尼，亿万人遍受十方供奉。”

同州澄城县有九龙庙，然只一妃耳，土人云：冯瀛王之女也。夏县司马仲才戏题联云：“身既事十主，女亦配九龙。”过客读之，无不匿笑。

嘉靖己未年，水荒田没。有劳姓号半野，为屯田郎中。时都水郎顾一江，同年也。戏劳曰：“半野屯其田，空劳碌碌。”劳应声曰：“一江都是水，回顾茫茫。”各切其姓名，闻者绝倒。

《清异录》：居士李巍求道雪窦山中，畦蔬自供。有问巍曰：“日进何昧？”答曰：“以‘炼鹤一羹；醉猫三饼。’”巍盖炼得身形似鹤形，日以莳萝薄荷捣饭为饼也。有所亲见其门，即此八字列诸左右。按：此八字已见前录，而此则话甚详，故又录此。

《涂说》云：桐乡有闺秀，梦中得句“金衣公子雪衣娘”，自言梦中是一联，觉时忘其出句。寻思至废食，昼夜吟此句不休。其父忧之，乃榜门云：“有人对此，当以女许字。”后久无射屏者。

按：金衣公子为莺，雪衣娘为白鹦鹉，亦无甚难对。记得《清异录·药谱别名》，可以“银条德星风条使”为出句。银条德星，山药也；风条使，风藤也。草鸟相对，何不可者？或者曰：“玉桂仙君[江瑶柱]月桂使[蟾蜍]”亦可对也。

天下物，有不可以常理测者。“石脾入水即干，出水便湿；独活有风不动，无风自摇。”此二语便可对。又“石脾”可对“木耳”。

至正初，张仲举为集庆路学训导，卢御史下学点视廪膳。邻斋出对云：“豸冠点馔。”是日适用驴肉，仲举戏续云：“驴肉作羹。”御史闻之大怒，欲于翌朝逮捕之。乘夜逃扬州。时扬州方盛，众闻其名，皆延致之。仲举肢体昂藏，行则偏耸一肩。韩介玉嘲以诗云：“垂柳阴阴翠拂檐，倚栏红袖玉纤纤。先生掉臂长街上，十里珠楼尽下帘。”时有相士在座，或曰：“仲举，病鹤形也。”相士曰：“不然，此雨淋鹤形也，雨霁则冲霄矣。”后果大显。

《国朝文武官职备考》一书为钦定本，上溯三代，近迄我朝。其中名色一一可稽取而对之，诚足以新耳目也。兹酌录于左。如：

“按察”对“监临”。

“总制”对“协揆”。

“公相”对“师王”[《老学庵笔记》：蔡攸初以淮康节领相印，徽宗赐宴，因语之曰：“相公公相子。”盖是时京为太师，号公相。又，《西湖游览志》：韩侂胄封平原郡王，而官太师。一时献佞者称之谓师王]。

“侍卫”对“驻防”。

“榜眼”对“林牙”[《辽史》：北面官，大林牙掌文翰之事，即今之翰林院]。

“参将”对“贰公”。

“门客”[翰林]对“台郎”[御史]。

“先马”[洗马]对“假龙”。

“铁柱”[御史]对“银台”。

“学正”对“治中”。

“首参”对“次相”[阁学]。

“补阙”对“拾遗”。

“主事”对“纳言”。

“正字”对“中书”。

“龙阁”对“鹤厅”[叶梦得《避暑录话》：龙图阁学士，旧为老龙阁]。

“金紫”对“银青”。

“秋宪”对“冬卿”[光禄]。

“祭酒”对“探花”。

“农父”对“穑臣”。

“版使”[户部]对“阶官”[郎中]。

“主客”对“行人”。

“总阃”对“都堂”。

“五马”对“千牛”。

“节度”对“枝官”。

“库部”对“仓曹”。

“永巷”对“长流”。

“粉署”对“冰厅”。

“翼长”对“羽林”。

“起部”对“走乡”。

“司竹”对“挞林”。

“香尉”对“甘丞”。

汪永新

巧对续录·卷上·3

如三言云：
“铁帽子”对“绣衣郎”。
“千夫长”对“百里侯”。
“南北部”对“东西铨”。
“豹韬卫”对“乌衣郎”。
“万户府”对“六曹掾”。
“赤车使”对“紫衣郎”。
“三司使”[詹事府]对“六察官”[御史]。
“武备院”对“文选司”。
“东观令”对“南书房”。
“睢鸠氏”对“骢马郎”。
“内宰相”对“外翰林”。
“大柱国”对“小试官”[梅圣俞为小试官]。
“理轨使”对“给事郎”。

四言云：
“驻防协领”对“总捕同知”。
“三太三少”对“四辅四邻”。
“北门学士”[翰林]对“东台舍人”[给事中]。
“兰台令史”[御史]对“桂坊大夫”[詹事]。
“九门提督”对“五城指挥”。
“五花判事”[宰相]对“七兵尚书”。
“紫缛宰相”对“黄门侍郎”。
“马群太保”[辽时牧场之官]对“牛录章京。”[备御称牛录章京，谓今骑都尉也]。
“银牌天使”对“金殿传胪”。
“巡城御史”对“担榜状元”。
“八旗都统”对“四曹尚书”。
“小凤大凤”[宋时以紫薇舍人为小凤，翰林学士为大凤，见《表异录》]对“假龙老龙”[方勺《泊宅编》：旧制直龙图阁谓之假龙，龙图阁学士谓之老龙]。

《洛阳记》：铜驼街在洛阳南金门外，人物繁盛，为之语云：“金马门外来多士，铜驼街上集少年。”一时情景如此。

尝闻有一老翁，晚岁得孙，自课之。授以《五经》，尚能成诵。《周易》读毕，接读《戴礼》。按字讲解其义，每有领悟。一日，以“帝乙归妹”命属对，并戒以须按字对之，不可忽略。孙应声曰：“君子抱孙。”翁大喜，曰：“吾真有孙矣！”及稍长，又授以汉唐古文，使熟诵之。未数年，《五经》读毕。一日，与讲《出师表》，出句“于成败利钝，未能逆睹也。”命属对，则遽应云：“而艰难险阻，则已备尝之。”后成通品。

《岳麓泊志》：岳麓负衡荆湘。宋开宝创建书院，以待学者。咸平山长周式真宗召见，授国子主簿，诏使主簿赐岳麓书院之额。于是书院之盛，甲于天下。更于爽垲地建屋多所，学者云集，至千余人。时为之语云：“道林三百众，书院一千徒。”而教化大行。

涧花曰：姚东石用一仆，以年小遣之。父年七十，求复用，又恐他人搀入，愿代执数日役，以待子来。东石固辞之。翌日，挈子至，并挽予关说，声泪俱下。怜之，同其前往。东石缕陈颠末，并曰：“是所谓爱怜少子也。”予曰：“诚不免牵率老夫耳。”东石抚掌曰：“此妙对也。”遂复留之。

国朝寰宇辽阔，州郡以数千百计，就十八省间，每有两处同一名者。而可取以为对偶者甚多，今特酌录之于左。如：
博白广西；宜黄江西。
分水浙江；连山广东。
武进江苏；文登山东。
青浦江苏；蓝田四川。
南汇江苏；北流广西。
赤峰直隶；白水陕西。
合浦广东；交河直隶。
闻喜山西；思恩广西。
合水甘肃；通山湖北。
荷泽山东；荔波云南。
鹿邑河南；鱼台山东。
来凤湖北；宝鸡陕西。
三水广东；五云山西。
荔浦广西；兰山山东。
石埭安徽；金山江苏。
长寿四川；大同贵州。
秀水浙江；宝山江苏。
新野河南；古田福建。
五寨山西；万泉江西。
弥勒云南；蓬莱山东。
余庆贵州；太和云南。
六合江苏；万年江西。
打箭四川；围场直隶。
日照山东；云和浙江。
东莞广东；西平河南。
上林广西；大竹四川。
文水山西；灵山广东。
曲阜山东；长沙湖南。
绵竹四川；石泉陕西。
巨鹿直隶；嘉鱼湖北。
灵寿；永年皆直隶。
安吉浙江；嘉祥山东。
铁岭奉天；铅山江西。
长乐广东；永定福建。
将乐福建；遂安浙江。
榆次山西；桐庐浙江。
同安；永定皆福建。
长子山西；富民云南。
太谷山西；长山山东。
孝感湖北；惠来广东。
古浪甘肃；新城浙江。
桑植湖南；松滋湖北。
阳曲山西；阴平山东。
山丹甘肃；电白广东。
富顺云南；贵阳贵州。

按：以上皆二字县名也。又：
密县河南；通州直隶。开县；合州皆四川。
礼县甘肃；忠州四川。
达县四川；开州直隶。
桐梓县；松桃厅皆贵州。
双流县四川；独山州贵州。
百色厅广西；万全县直隶。
霞浦县福建；富波厅四川。
铜梁县；石屏州皆云南。
神木县甘肃；佛冈州广东。
龙川县广西；鹤峰州湖南。
麟游县；鹤庆州皆陕西。
金华府；玉环厅皆浙江。
盐城县江苏；茶陵州湖南。
黄梅县湖北；黑盐厅云南。
四会县广东；六安州安徽。

顺德梁廷柟有《东坡事类》一编，中多坡公笔墨，其偶句每属对工整，录之足为摛藻之助。《侯鲭录》云：东坡年十余岁，在乡里见老苏诵欧公《谢宣召学士院》及《谢对衣并马表》。老苏命坡拟之，其间有云：“匪伊垂之，带有余；非敢后也，马不进。”老苏喜曰：“此子他日当自用之。”至元祐年中，再召入院作承旨，乃益之云：“枯羸其质，匪伊垂之，带有余；敛退为心，非敢后也，马不进。”《闻见后录》云：“东坡既迁黄冈，京师盛传白日仙去，神庙闻之，对左丞蒲宗孟叹息久之，故东坡《谢表》有云：“疾病缠身，人皆相传为必死；饥寒并日，臣亦自厌其余生。”后人谓皆佳对也。

《梁溪漫志》云：东坡帅定武，有武臣状极朴陋，以启事来献，坡读之，甚喜，曰：“佳作也。”客退，以示幕客李端叔。问：“何处对句为整？”端叔曰：“‘独开一府，收徐庾于幕中；兼用五材，走孙吴于堂下。’此偶句最佳。”坡曰：“非君谁识之者！”即为具召之，与语甚欢，且令其制为楹联。

《清波杂志》云：东坡南迁度岭，次于林麓间，遇二道人，见坡即深入不出。坡谓押送使臣：“此中有异人，可访之。”既入，见茅屋数间，二道人在焉。意象甚潇洒，顾使臣问曰：“此何人？”对以“苏学士”。道人曰：“得非子瞻乎？”使臣曰：“学士始以文章得，终以文章失。”一道人曰：“文章岂能解荣辱？”其一曰：“富贵从来有盛衰。敢以此偶句奉赠，可以赅平生矣。”未几避去，不得复与言。坡云：“何处山林间无有道之士乎！”

《瑞桂堂暇录》云：东坡自谪海内归，人有问其迁谪艰苦者。坡答曰：“此乃骨相所招。少时入京师，有相者云：‘一双学士眼，半个配军头。’此十字熟于胸中。并云：‘异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸。’今日悉符其语。”此一联自后常悬诸楹，亦足见事有前定云。

《懒真子》云：李方叔初名豸，从东坡游，坡曰：“《五经》中无公名，独《左氏》曰：‘庶有豸乎！’乃音直氏切。后人以为虫豸之豸。又《周礼》供具絼亦音治，乃牛鼻绳也。唯《玉篇》有此豸字。非《五经》字不可用。今宜易名曰廌。”方叔遂用之。秦少游见而谓之曰：“吾有一联相赠。”李曰：“请赐教。”则云：“昔为有角狐，今作无头箭。”豸以况狐，廌以况箭。方叔仓卒，无以答之，终身以为恨。

《石林诗话》云：刘季孙，平之子，能作七字偶句，家藏书数千卷，善用事，《送孔宗翰知扬州》有两偶句云：“诗书鲁国真男子，鼓吹扬州作贵人。”多称其精当。孔每以此十四字悬诸楹。为杭州钤辖，子瞻作守，深知之，尝以诗寄子瞻云：“四海共知霜雾满，重阳曾插菊花无。”子瞻大喜。《在颖州和季孙》诗所谓：“一篇向人露肝胆，四海知我雪鬓须。”盖记此也。此二偶亦堪作巧对，“露、雪”二字尤妙。

又云：文同与可，蜀人。与子瞻厚，为人靖深超然，不撄世故，善画竹，诗亦过人。熙宁初，士大夫好恶纷然。同在馆阁，未尝有所向背。时子瞻数上书论天下事，退与宾客言，亦多以时事为讥消。同极以为不然，每苦口力戒之，子瞻不能听也。出为杭州通判，同送行，诗有“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。”上句谓莫轻开口，下句谓莫好弄文也。及黄州之谪，正坐杭州诗语，后坡以十四字悬诸壁。

王斿，字元龙。父安国，字平甫，介甫之弟。与东坡交，尝自负其甘露寺山门一联：“平地风烟飞白鸟；半山云水卷苍藤。”坡曰：“精神全在‘卷’字，但恨‘飞’字不称耳。”平甫请易之，坡遂易以“翻”字，平甫叹服。

《侯鲭录》云：孙贲公素居京师，大病，予往存抚之。又数日，见东坡，坡云：“闻曾见孙公素病，如何？”予曰：“大病方安。”坡云：“这汉病中瘦固瘦，俨然风雅。”后见公素，道此语，公素应曰：“那娘意下恨则恨，无奈思量。”或以告坡，坡大奇之。亦见《东坡事类》。

汪永新

巧对续录·卷上·4

《竹坡诗话》云：东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果，甚酥，因问主人：“此何名？”主人对以“无名”。东坡又言：“为甚酥？”坐客皆曰：“是可以为名矣！”又潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：“此必‘错著水’也。”客曰：“此六字正好作对。”他日，忽思油果，作诗求之云：“野饮花前百事无，腰间唯系一葫芦。已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。”李端叔尝为余言：“东坡云：‘街谈市语，皆可入句，但要人镕化耳。’此虽一时戏言，其属对正自不苟。”

《冷斋夜话》云：有村校书，年已七十，方买妾馔客。东坡杖藜相过，村校书喜，延坐其东，起为寿，且乞赠句。东坡问：“所买妾，年几何？”曰：“三十。”乃戏为联曰：“侍者方当而立岁，先生已是古稀年。”此老于文章故善为滑稽。坡公又曰：“世间事无有无对，第人思之不至也。如曰‘我见魏徵尝妩媚’，则对以‘人言卢杞是奸邪。’”又曰：“无物不可比类，如：蜡花似石榴花，纸花似罂宿花，通草花似梨花，罗绢花似海棠花。”

《师友谈记》云：东坡近令门人作《人不易物赋》，或戏作一联云：“伏其几而袭其裳，岂为孔子？学彼书并戴彼帽，未是苏公。”士大夫近年效东坡样，高檐短帽，名曰子瞻样廌因言之，公笑曰：“近扈从燕醴泉观，观优人以相与自夸文章为戏者，一优丁仙现曰：‘吾之文章，汝辈莫及也。’众优曰：‘何也？’曰：‘汝不见吾头上子瞻乎？’”上为解颜，顾公久之。

《志林》云：昨日梦有人以十字偶句示我云：“如真飨佛寿，识妄吃天厨。”予甚领其意。或曰：“真即飨佛寿，不妄吃天厨。”予曰：“真即是佛，不妄即是天，何但飨而吃之乎？”其人甚可余言。

《独醒杂志》云：东坡尝与山谷论书，东坡曰：“鲁直近字虽清劲，而笔势有时太瘦硬，几如树梢挂蛇虺乎！”山谷曰：“公之字，固不敢轻议，然觉褊些，亦甚似石底压虾蟆也。”二公大笑，各以为深中其病。后之人便以“树梢挂蛇虺，石底压虾蟆”为巧对矣。

《老学庵笔记》：东坡赠赵德麟《秋阳赋》，中有一联，妙不可测，句云：“生于不土里，而咏无言诗。”盖寓“畤”字也。

《娱书堂诗话》云：东坡谓晨饮为浇书，李黄门谓午睡为摊饭。陆务观尝有句云：“浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床 。”每书此十四字，悬之壁。“浇书”、“摊饭”，自是的对。其实浇书并不见有书，摊饭亦不见有饭，空中设想，取以为对，所以妙也。

《梅磵诗话》：东坡诗注云：“有一贫士，家唯一瓮，夜则守以卧。一夕，心自唯念：‘苟得富贵，当以钱若干营田宅，蓄声妓，高车大盖，无不备置。’往来于怀，不觉欢适起舞，遂踏破瓮。故俗谓妄想者为瓮算。”又诗序云：“刘莱仲饯饮东坡，中觞闻笙箫声抑扬往返，粗中音节。察之，出于双瓶，水火相得，自然吟啸，食顷乃已。坡作《瓶笙》诗记之。”刘后村《即事》诗一联云：“辛苦呕心无瓮算，殷勤娱耳有瓶笙。”以“瓮算”对“瓶笙”，甚的。

陆龟蒙《江湖散人传》：“茶灶”二字，坊本刻“茶龟”，集韵者不知其语，竟收入四支。何太史义门见之，笑曰：“此正好对‘尿鳖’也。”俗以溺器为尿鳖，太史盖戏之尔。
按：今人每有酒鳖贮酒，可以“茶龟”对之。
都南濠学诗于沈石田，问近有无得意句，南濠以《节妇》五言对示之。句云：“白发贞心在，青灯泪眼枯。”石田曰：“联则佳矣，然有一字未稳。经云：‘寡妇不夜哭’，何不以‘灯’字改‘春’字？”南濠叹服。

西湖天竺顶有一茅庵，曰竺仙庵，出泉极冽。常有二人就其上品茶。有一对悬之云：“品泉茶三口白水；竺仙庵两个山人。”亦巧对也。

南海游蓉裳太史显廷释褐归，偶作珠江游。尝即席出对曰：“金屋贮娇，斜插金钗，金佩摇来金步软。”时有女录事方小苏者，应声曰：“玉楼宴客，满斟玉盏，玉山倒去玉颜酡。”游大喜，厚赠之。

康熙间，虞山有塾师好出对句试徒，所训之徒，每难取益，人多姗笑之。一徒于暮春来从师，师出句云：“四野绿阴迎夏至。”徒懵然，次早就塾对云：“一庭红雨送春归。”师知其倩笔，诘之，云：“吾姊也。”师赏之不置。翌日，邻友招师看桃花。师喜甚，正欲携对句以往，夸其徒聪俊。又出句云：“有约看桃坞。”次早呈句云：“无心坐杏坛。”师欣然携往，邻客有黠者，见对句，私议匿笑。师叩之，则云：“第二对有伤于公，恐非高徒所为。”师察其笑己，大恚，誓不命对。

《南昌县志》：徐孺子徵君稚幼慧，一师以对试之：“冬至冬冬至，每冬先寒节而至。”即对云：“月明月月明，按月以圆时愈明。”师称善，时正十一月中，长至夜也。

徐氏女美而多才，居莆阳北关，适澄渚俞氏，纨袴儿也。每暱匪类，不近端人。合卺之夕，新郎一见销魂。已备入寝，傅母惎之曰：“郎君当以诗催，否则须属对，而后入寝。”俞益慌，时有捧朱墨砚来以待濡笔者，徐指砚属句云：“点点杨花入砚池，近朱者赤，近墨者黑。”思有以讽之，俞瑟缩久之，不成句。徐知不可与言，便曰：“何不对云‘双双燕子趋帘幕，’”吟至此面赪，低吟云：“同声相应，同气相求。”俞不能动，傅母以手挽两人入帐，云：“请去对对！”

偶阅说部，忘其名，载于忠肃幼时自塾归，头梳三角髻，一僧嘲之曰：“三角如鼓架。”公应声曰：“一秃似锣槌。”归告诸母，明日改作双丫。僧见之复嘲曰：“牛头且喜生龙角。”公又曰：“狗嘴何曾出象牙！”其敏慧也如此。

扶乩之说，自古有之，昔人所述不一而足。尝在友人家请仙，某出句请对，云：“月里嫦娥，周年为坐月女。”乩即动云：“花间蝴蝶，终日作探花郎。”

临桂倪鸿曰：“某尝自出成句，曰‘片月如船，满载桂花，撑入银河七姊买。’募能属对者，厚酬之。久无一应，后扶鸾乩为对，曰：‘明星布局，变为棋子，携归玉洞八仙敲。’”
按：织女，粤人呼为七姊，由七夕得名也。

咸丰丁已，越南国陪臣邓廷诚，奉其国王命来粤东采买书籍，余遇之友人座上。语余曰：“吾国中有某翁，年六十余孪生两子，五岁以聪慧闻，国王召见，出对曰：‘一胎两生，难为兄难为弟。’子应声曰：‘千秋奇遇，有是君有是臣。’国王大称赏之。”

药名甚繁，多有可对者。《本草》外，如《清异录》各书所载，草木鸟兽皆药品也，亦多可采。兹取属对工者于左：
“白头翁”对“皂角子”。
“木贼草”对“水仙花”。
“夏枯草”对“冬青花”。
“苦楝子”对“酸枣仁”。
“龙胆草”对“鹰爪莲”。
“马齿苋”对“鸡冠花”。
“羊肚菌”对“龙涎香”。
“海狗肾”对“川乌头”。
“蛇床子”对“马兜铃”。
“金星草”对“珠儿参”。
“木鳖子”对“石龙刍”。
“天花粉”对“地骨皮”。
“川贝母”对“山慈姑”。
“百合粉”对“五灵脂”。
“狮子术”对“凤仙花”。
“紫金锭”对“黑锡丹”，或曰“白玉膏”。
“三生饮”对“四神九”。
“六神曲”对“三妙膏”。
“黑神散”对“红灵丹”。
“金毛菜”[石发]对“铁脚梨”。
“逡巡酱”对“陆续丸”[蔓荆子]。
“和事草”[葱]对“合欢花”。
“三尺箓”[枸杞]对“一寸香”[梅]。
“千茎菜”[莴苣]对“万选香”[梅]。
“文章树”柘对“锦绣根”[芍药]。
“五福脔”[白敛]对“百益红”[枣]。
“糟糠氏”[蒸肫]对“婆娑儿”[鸥]。
“金毛狗脊”对“玉尾蟾酥”。
“怀奇令史”[石决明]对“梵响将军”[牡蛎]。
“通幽博士”[龟]对“新美舍人”[石首鱼]。
“黄毛菩萨”[牛]对“碧海舍人”[燕]。
“九皋处士”[鹤]对“四足仙人”[马]。
“点花使者”[玳瑁]对“擐甲尚书”[鳖]。
“金香丞相”[桔]对“玉版禅师”[笋]。
“圆通居士”[术]对“骨鲠元君”[荜薢]。
按：有注者皆出《清异录》，宋时陶穀著也。

吾乡有某太守官浙者，颇钟于情，其妻何氏有贤名，太守广置姬妾，不之禁也。一日，又得一美妾，名来凤者，连日宴客，其亲友交赞之不绝口。予亦在座，谓新房中无对，试拟一联云：“群将美色夸凡鸟。”请诸公属之，众无以应。予曰：“此等美事，皆何夫人之贤也。可对以‘谁识贤名有可人。’”众为之击节。

汪永新

巧对续录·卷上·5

光绪四年夏，奉化濠河厘卡滋事，凡船只来往，虽扫帚净桶皆有抽厘。鸡鸭卵每只一文，其卖不去带回者又抽之，一卵而于一日来去已抽去二文矣。民不能堪，激而成变。始而毁局抗捐，久而入城滋事。聚众万余，并将城内府局拆毁，各执旗呐喊，势甚汹汹。郡城均闭，文武官四出弹压。其爬城上者，砍伤数人，始稍退。事闻省垣，檄予星夜往办，并调罗镇带兵二千随往。驻郡城七十日，将不法者惩治数人，复其厘卡，而大局定。实则办理尚失之纵，而体上宪好生之德，不能不如此耳。即闻得《申报》造一对云：“奉化梗化，是局员司事丁役每奉行不善，化导无方，酿成此息；宁波生波，凡提镇道府厅县祝宁静长占，波澜永息，各保其官。”皆纪实也。

国朝曾廷枚辑《古谚闲谈》，颂得意者四句，后人续以失意者四句，可喜可悲之状溢于言外。两事正相反，一极好过，一极难堪。八句可作对也。“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。”此极好过也。“寡妇携儿泣，将军被敌擒。失恩宫女面，下第举人心。”此极难堪也。而好事者又于“久旱”句下注“冰雹”，“他乡”句下注“债主”，“洞房”句下注“石女”，“金榜”句下注“副车”，则好过而不好过也。“寡妇 ”句下注“再醮”，“将军”句下注“投顺”，“失恩”句下注“发配”，“下第”句下注“赴挑”，则难堪而不难堪也。亦善谑矣！

征阁学魁与边学士继祖典试某省，徵固豪放，饮酒吸鼻烟，终日不阅一卷，任边选中。边本长于文，告徵曰：“理应晚辈任劳耳。”同时，褚筠心廷璋学士同国学士柱典试浙江。国于文理自以为优，而不许褚同定一卷。褚与争，国执曰：“某科边继祖亦系一人为之也。”竟自为评定，绝不商之褚。时人嘲曰：“真亏边继祖；裹住褚廷璋。”盖北方呼“真、征”“亏、魁”同音，而“裹”与“国”、“柱”与“住”亦一音也。

《归田录》：三班院使臣八十余人莅事于外，其罢而在院者数百人。每岁醵钱饭僧进香，合以祝圣寿，谓之香钱。判院官常利其余，以为餐钱。群牧司领内外坊监使副判官，比他司俸入最优，又岁收粪墼钱以充公用。故京师为之语曰：“三班餐香；群牧吃粪。”

《涑水记闻》：谏议大夫程师孟，尝请于介甫曰：“公文章命世，师孟幸生公同时。愿得公为墓志，唯公许之。”介甫问：“先正何官？”师孟曰：“乃求己墓志也。师孟恐不得常侍左右，欲预求，俟死而刻之耳。”介甫笑，许之。王雱死，有习学检正张安国披发藉草，哭于柩前，曰：“公不幸未有子，今闻夫人有娠，安国愿死转为公嗣。”尤奇。人为之对语云：“程师孟生望速死，张安国死愿托生。”

《孔氏谈苑》：京师语云：“‘宣医丧命’《石林燕语》“丧命”作“纳命”对‘敕葬破家’，一时传诵。”盖所遣医官云：“某奉敕来，须奏服药加减次第。”往往饵其药至死，敕葬之家，使副洗手帨巾，每人白罗三匹，他物可知也。

一贫士授徒糊口，馆于伧父家。伧待之慢，且时以奇僻难之，一日出句令对，云：“氷冷酒，一点水，两点水，三点水。”士不能对，辞馆归，抑郁以死。死后，每夕必闻其声。盖吟此“氷冷酒”三字也。如是年余。清明日，其妻哭于墓甚哀。一宦过而问之，妻以告。宦思之，亦未有对。适墓旁有花盛开，宦顾问从者名何。从者曰：“此丁香花也。”宦曰：“得之矣！‘丁香花，百字头，千字头，万字头’。尔归，以此转告可也。”是夜声复作，妻以宦对应之，自是寂然。

缪莲仙云：“友人许小憨示一对句云：‘小暑小鼠。’时适两羊交合，予对云：‘重阳重羊。’”

谢金圃侍郎屡掌文衡，鉴别精核。乾隆辛丑，主春官之试，同事者有吴侍郎玉纶，皆正人也。士之不第者，造为蜚语曰：“谢金圃抽身便讨；吴香亭倒口成吞。”二语实本“寄园寄所寄”，因其姓适合耳。言官冒昧以闻。侍郎曾督学江苏，吴亦曾督学福建。高宗纯皇帝密询两省大吏。江苏巡抚闵鹗元复奏以道路之言，事无实迹，不可信也。而闽督李侍尧有幕客李三俊，亦辛丑之不第者，代李草奏文，致其词。上固知二公者，以事虽无实，清议不谐，于是吴降三品卿，侍郎亦降为内阁学士。

《二老堂诗话》：郭功父老人十抝。予年七十二，目视昏花，耳中无时不作风雨之声 。先得句云：“春花微见见空花。”思寻一句为对，及夜绝无闻，又似有雨，则以“夜雨稀闻闻耳雨”对之，是亦老人两抝也。

工部郎官有街道厅，一差出，则二黑鞭前引，而一隶肩独板在后。汪郎中玺以联赠其僚友云：“双鞭前导，宛然两股虾须。”对曰：“独板后随，好似一条狗尾。”或云：“恨之者，竟以二语榜其门。”

邹之鳞、王象春，有才而轻，为世诟厉。一日，同游西山，谈及韩敬及汤宾尹，皆不喜之。邹为对偶云：“敬字无文便是苟。”方在沉吟欲续，王忽云：“林间有点不成材。”谓汤号霍林也。以人名相戏，未免失之轻薄耳。

闯贼李自成，十六岁夏月，适傍晚大雨即晴，星月皎洁。师命对句云：“雨过月明，顷刻呈来新境界。”久之未属对，而又大雨。自成曰：“天昏云暗，须臾不见旧江山。”师即决其为乱臣贼子，不获令终云。

汪仲嘉谪南康，寓僧舍，尝招郡僚宴集。每侑酒，以倡中有杨小玉及李娘音色艺均擅长，理掾主李，房掾主杨。席间每相争嘲。理掾顾谓房曰：“尔爱其羊，我爱其礼。”坐客哂之，众求所以为对者。久之，酒易而弈。敖麋正卿与汪公对局。麋争劫苦思，不得行星子。沈明府从旁教之，谓如此着去必胜，麋犹豫不决。汪大笑曰：“我已有对矣！”众叩之，则曰：“旁观者审，当局者迷。”众大称赏，以为巧极，各满引一觞。

莱阳姜吏部如须垓南渡后，流寓吴郡，与徐孝廉昭法枋相友善。徐亦号俟斋也。一日同行，姜如须顾徐曰：“桓温一世雄，尚有枋头之败。”徐昭法曰：“项羽万人敌，难逃垓下之歌。”相与一噱。

沈石田善画，尤长于诗，尝与王优句云：“着水柳丝风绰起，过墙花影月扶来。”清俊可诵，后作为联悬之楔。

陈眉公在王荆石家遇一显宦，宦问荆石曰：“此位何人？”荆石曰：“山人。”宦曰：“既是山人，何不到山里去？”讥其在门下也。既而就席，宦出令曰：“首要鸟名，中要四书，末要曲一句承上意。令曰：‘十妹妹嫁了八哥，八口之家，可以无饥矣。只是二女将谁靠？”众客寂然，均摇头。宦喜形于色，群目眉公。眉公曰：“有对了。‘画眉儿嫁了白头翁，吾老矣，不能用也，辜负了青春年少。”举座称赏。宦曰：“今请属对，禁鸟一门。”宦曰：“黄发女配得皂角儿。”眉公顺口曰：“白头翁生下苍耳子。”宦曰：“何又犯禁？”眉公曰：“药中另有白头翁，乃以草对草也。”宦大佩之，遂订交。

尝闻吕、徐两姓结姻，吕为女家。过徐门后，即传其佻达无行，而徐氏子亦好邪游，不务正道，遂有为之语曰：“吕氏姑娘下口大于上口；徐家子弟斜人多过正人。”又有潘、何二姓议婚，蹇修语潘曰：“彼家虽贫，亦不责聘之多寡，唯望有饭吃耳。”潘固富，谓蹇修曰：“断可免饥耳。”潘又遣媒告何曰：“妆奁听便，唯望生子为嗣续计。”何女固宜男相者，遂订婚。及吉期，有亲悬一联于洞房，句云：“有水有田方有米；添人添口便添丁。”此皆拆字为对也。

胡震亨《唐音癸签》云：言对为易，事对为难。正对为劣，反对为优。双比空辞为言对，并举人验为事对。事异义同为正对，理殊趣合为反对。

又云：有假对者，如沈云卿“牙绯”对“齿录”；杜子美“怀君”对“饮子”、“侍中貂”对“大司马”；杜牧之“当时物议朱云小，后代声名白日悬”之类。

又云：有当句对者，如杜工部“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”；李嘉祐“孤云独鸟川光暮，万里千山海气秋”之类。皆为当句对也。

又云：有流水对者，如严羽卿以刘眘虚“沧浪千万里，日夜一孤舟”为十字格；刘长卿“江客不堪凭北望，塞鸿何事又南飞”为十四字格。谓两句只一意耳，所谓流水对也。

又云：有蹉对者，沈存中以《九歌》之“蕙肴蒸，奠桂酒”为蹉对之祖。唐人七言，起结对者多用此法。其中联如刘长卿“离心日远如流水，回首川长共落晖”，亦蹉对之类。

又云：有扇对者，亦谓之隔句对。五言律如李白“白露洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。”七言律如郑谷“昔年共照松溪隐，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪消花谢梦何如”是也。

又云：有续句对者，律诗如老杜“待尔鸣乌鹊，抛书示鶺鸰。枝间喜不去，原上急曾经。”排律如老杜“神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱”之类。一顺续，一倒续。又如《赠张山人》“草书应甚苦，诗兴不无神。曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。”续至三联。白乐天以为，诗有连环文藻，隔句相解者，起于鲍照之“扰扰游宦子，营营市井人。怀金近从利，负剑远慈亲。”其来有自云。

按：以上七则，皆谓唐诗之对句。联之对句可该耳。

汪永新

巧对续录·卷上·6

《侯鲭录》：东坡云：“白公晚年对句极高妙。”余请其妙处，坡云：“余向书其一联，悬壁久之，玩之，觉其属对之工，无可比伦，句云：‘风生古木晴天雨，月照平沙夏月[夜?]霜。’稳惬中有一字不对否？此少时不到也。”

《冷斋夜话》：东坡曰：“世间之物，未有无对者，皆自然天成之象。虽文字之语尽然，但学者不思耳。如因事当时为之语曰：‘刘蕡下第，我辈登科。’则其前有‘雍齿且侯，吾属何患？’太宗曰：‘我见魏徵常媚妩’，则德宗乃曰：‘人言卢杞是奸邪。’事非一时，则有需时而后得对矣。”
按：《石林诗话》所引“我见”、“人言”上下句互易耳。“媚妩”则作“妩媚”，与此小异。

《春渚纪闻》：东坡帅杭日，与徐璹全父对坐双桧堂，公指二桧高吟曰：“二疏辞汉去。”时以兄弟皆补外喻也。璹应声云：“大老入周来。”属对亲切，而又迎合。公为击节久之。

《宋稗类钞》：信州铅山县治之北石井资福院，有泉涌于山下，澄澈如鉴。本朝诗人潘朗移太平州参军，过而留绝云：“炎炎畏日树将焚，却恨都无一点云。强跨健驴来得到，皆疑渴杀老参军。”苏黄门过而跋云：“东坡先生称眉山矮道士好为诗，格亦不高，每有奇语，如‘夜过修竹院，醉打老僧门’句，皆可喜也。颇有前辈风味，不在石曼卿、苏子美下，若‘老参军，矮道士’自是一对，特恐漫灭失传耳。”

余少喜声歌，每不入调，人辄谓方喉难以习唱也。时以方勤举业，亦竟置之。后二十年，以浮宦需次之江，闲散多暇，借以消遣，偶宴集乘兴为之，遂于斯道有进，愈唱而音愈出，喉音亦愈圆，盖已从事卅余年矣。其名目除前录已及者不重叙，兹复择其雅者对为偶句于左。如：
“吃糠”[琵琶记]对“煎粥”[牧羊记]。
“揭钵”[西游记]对“闻铃”[长生殿]。
“刺虎”[铁冠图]对“看羊”[牧羊记]。
“认子”[慈悲愿]对“见娘”[荆钗记]。
“回猎”[白兔记]对“劝农”[牡丹亭]。
“测字”[十五贯]对“弹词”[长生殿]。
“拾画”[牡丹亭]对“偷诗”[玉簪记]。
“借扇”[西游记]对“逼钗”[金印记]。
“试幻”[红楼梦]对“玩真”[牡丹亭]。
“窥浴”[长生殿]对“劝妆”[占花魁]。
“训子”[三国志]对“寻夫”。
“西谍”对“东巡”[均 邯郸梦]。
“痴梦”[烂柯山]对“离魂”[牡丹亭]。
“会玉”[西楼记]对“拾金”[时剧]。
“惨睹”[千钟禄]对“欢挠”[牡丹亭]。
“春睡”[长生殿]对“夜奔”[宝剑记]。
“逼试”[琵琶记]对“拒婚”[紫钗记]。
“避暑”[南柯梦]对“赏秋”[琵琶记]。
“决婿”[南柯梦]对“谒师”[钗钏记]。
“合仙”[邯郸梦]对“骂贼”[长生殿]。
“刺股”[金印记]对“舍身”[双珠记]。
“写本”[鸣凤记]对“询图”[铁冠图]。
“跪门”[满床笏]对“上路”[荆钗记]。
“别丈”[琵琶记]对“会兄”[昊天塔]。
“女国”[西游记]对“男舟”[荆钗记]。
“竹林”[金雀记]对“石洞”[即伏虎，西游记]。
“硬拷”[牡丹亭]对“脱逃”[翡翠园]。
“对刀”[铁冠图]对“议刺”[连环记]。
“错梦”[西楼记]对“冶游”[四才子]。
“当酒”[醉菩提]对“借茶”[水浒记]。
“守岁”[金不换]对“拜年”[翡翠园]。
“启冠”对“伏戎”[均 南柯梦]。
“佛会”[玉簪记]对“仙圆”[邯郸梦]。
“参相”[荆钗记]对“谒师”[钗钏记]。
“泼水”[烂柯山]对“投渊”[双珠记]。
“扑犬”[八义记]对“闹鸡”[白兔记]。
“寻梦”[牡丹亭]对“觅魂”[长生殿]。
“书馆”[琵琶记]对“学堂”[牡丹亭]。
“盗骨”[昊天塔]对“叹骷”[蝴蝶梦]。
“密誓”[长生殿]对“私推”[散曲]。
“折柳”[紫钗记]对“扫松”[琵琶记]。
“惊变埋玉”[长生殿]对“相约讨钗”[钗钏记]。
“谒见猜谜”[双红记]对“收留教歌”[绣襦记]。
“询图观图”[铁冠图]对“拾画叫画”[牡丹亭]。

汪永新

巧对续录·卷上·7

调排名有可对者，亦酌录如左：
“麒麟阁”对“翡翠园”。
“清忠谱”对“疗妒羹”。
“一种情”对“千钟禄”。
“四块玉”对“一支花”[北]。
“混江龙”[北]对“翻山虎”[南北]。
“迎仙客”[北]对“集贤宾”[南北]。
“青衲袄”[南]对“红绣鞋”[南北]。“白鹤子”[北]对“赤马儿”[南]。
“字字锦”[南]对“颗颗珠”[北]。
“笑和尚”[北]对“泣宫娥”[南]。
“章台柳”[南]对“武陵花”[南]。
“叨叨令”[北]对“步步娇”[南北]。
“红娘子”[南]对“朱奴儿”[南]。
“朝天子”[南北]对“耍孩儿”[南北]。
“金蕉叶”[北]对“石竹花”[北]。
“三学士”[南]对“四朝元”[南]。
“声声慢”[词牌名]对“节节高”[南]。
“麻婆子”[南]对“丑奴儿”[南]。
“玉剳子”[南]对“金盏儿”[北]。
“天下乐”[北]对“殿前欢”[北]。
“归塞北”[北]对“收江南”[北]。

曲文多有对者，亦摘录于左：
“意中人人中意”对“空即色色即空”，上为《窥浴》，下为《北饯》也。
“寒无衣饥无食”对“富易交贵易妻”，上为《辞朝》，下为《阳告》也。
“早趁此鹊桥鸾驭”对“猛跳出虎窟龙潭”，上为《侠试》，下为《三挡》也。
“那里讨烟蓑雨笠”对“说什么水宿风餐”，上为《山门》，下为《西谍》也。
“三千粉熏总甘让”对“百样娉婷难画描”，上为《定情》，下为《弹词》也。
“听说罢神清气爽”对“拨得个意转心回”，上为《访普》，下为《酬柬》也。
“寒云惨雾和愁织”对“冷雨斜风扑面迎”，上为《八阳》，下为《闻铃》也。
“不提防沉鱼落雁”对“任纵横社鼠城狐”，上为《游园》，下为《郭楼》也。
“雅称你仙肌玉骨”对“闷煞人花烛洞房”，上为《小宴》，下为《思乡》也。
“百枝枝花儿叶子”对“一对对着锦穿罗”，上为《女弹》，下为《思凡》也。
“他有些装聋做哑”对“俺也曾忍冷担饥”，上为《山门》，下为《三闯》也。
“果然是冰清玉润”对“不觉的皓首苍颜”，上为《琴挑》，下为《追信》也。
“休辜负莺消燕息”对“也只为水点花飞”，上为《偷诗》，下为《寻梦》也。
“他只道草根木叶”对“真乃是玉砌金妆”，上为《山门》，下为《花报》也。
“最堪怜蓬踪浪迹”对“也强如草根树皮”，上为《乔醋》，下为《吃糠》也。
“敢辞却芒鞋破钵”对“讨得些剩酒残肴”，上为《山门》，下为《拾金》也。
“平日里自作自孽”对“空争着闲是闲非”，上为《擒庞》，下为《饥荒》也。
“弯弓蹬弩、拈槍使棒”对“击磬摇铃、擂鼓吹螺”，上为《借扇》，下为《思凡》也。
“十地宣差、一天封拜”对“双头旖旎、两扇团圞”，上为《冥判》，下为《定情》也。
“玉砌楼台、银铺殿阁”对“露滴香涘、风静闲阶”，上为《拾金》，下为《酬简》也。
“不可被雨打风吹日晒”对“休辜负青灯静几明窗”，上为《冥判》，下为《夜课》也。
“怕食缺须进、衣绽须补”对“这灯焰又昏、月影又斜”，上为《镜叹》，下为《离魂》也。
“常言道表壮不如里壮”对“这根由天知和那地知”，上为《访普》，下为《阳告》也。
“为甚么冲寒风冒瑞雪”对“镇日价逞妙舞引清讴”，上为《访普》，下为《侠试》也。
“吹散了八千子弟归何处”对“便赏遍十二亭台是枉然”，上为《十面》，下为《游园》也。
“为一个不酸不醋风魔汉”对“回避他无是无非廊下僧”，皆《西厢记》也。
“今日个知音喜遇知音在”对“这的是一番提起一番新”，上为《弹词》，下为《认子》也。
“这一霎天留人便草藉花眠”对“原来是苔把砖封笋进泥路”，上为《惊梦》，下为《扫松》也。
“一任的拍断红芽、吹酸碧管”对“见了些无情画舸、有恨香车”，上为《题曲》，下为《阳关》也。
“须信道紫玉多情、英台含恨”对“拣一个潘安美貌、司马文章”，上为《活捉》，下为《劝妆》也。
“急攘攘，那情怀倚定门儿待”对“步迟迟，倩宫娥搀入绣闱间”，上为《佳期》，下为《小宴》也。
“更思归别墅，更思归别墅”对“犹兀自絮叨，犹兀自絮叨”，上为《赏荷》，下为《小逼》也。
“拚得个柳憔花悴、珠残玉殒”对“只见□雁杳鱼沉、凤只鸾孤”，上为《刺虎》，下为《□□》也。
“酒阑绮席，漏催银箭，香销宝鼎”对“风静闲阶，月射书斋，云锁阳台”，上为《赏秋》，下为《酬柬》也。
“曾子修身，颜子居仁，孟子择邻”对“拜了圣贤，数了罗汉，参了菩萨”，上为《寄信》，下为《惊艳》也。
“擂鼓筛锣，弯弓蹬弩，拈枪使棒”对“振耳惊眸，荡情怡性，动魄飞魂”，上为《借扇》，下为《活捉》也。
“苦滴滴路少行人，静沉沉树无啼鸟”对“威凛凛人间掌命，颤巍巍天上消灾”，上为《当酒》，下为《冥判》也。
“无宋玉般容，子建般才，潘安般貌”对“怅钓鱼人去，射虎人遥，屠狗人无”，上为《酬柬》，下为《郭楼》也。
“唬得人胆战心摇，唬得人胆战心摇，肠慌腹热魂飞魄散”对“我方才飏柳寻桃，我方才飏柳寻桃，香消粉退玉碎珠沉”，上为《小宴》，下为《活捉》也。

汪永新

巧对续录·卷下·1

昔陶南村避兵云间日，同时偕遁者皆文人高士。因伤司马温公故事作对语云：“百岁光阴，万物乃天地逆旅；四时行乐，我辈亦风月主人。”又云：“尽可傍花随柳；庶几游目骋怀。”又云：“节序骎骎，莫负芒鞋竹杖；杯盘草草，何惭野蔌山肴。”皆可作佳联也。

《清异录》云：商山馆中窗颊有八句诗云：“净君扫浮尘，凉友招清风。炎炎火云节，萧然一堂中。谁知鹿冠叟，心地如虚空。虚空亦莫问，睡起照青铜。”云是坡公作。“净君”、“凉友”是帚与扇明矣。四字正好作对。

世之达官长者，多自历生净行中来，偶现慧业文人，以酬宿愿。湘潭张紫岘大令九钺七龄时，其父携之游毗庐洞，僧异之曰：“郎君貌何类吾师之甚也！”因出句属对曰：“心通白藕。”张应声曰：“舌涌青莲。”僧大骇，鸣钟聚徒膜拜，曰：“先师圆寂时，留此偶句云：‘后有对者，即我后身’，今郎君前生非吾师何？”后紫岘老且病。一日，其子世津自外入，见其父戴僧帽，飘然而去，追之不及。急入省父，伏枕如故。唯口吟曰：“担柴运米百无能，自读楞严自剪灯。夜半万缘钟打尽，前身南岳一枯僧。”遂卒，可为东坡居士后一段佳话。

昔闻有一对甚难着笔，句云：“天上月圆，地下人间月半，月圆偏在月半时。”久无有论之者，后予日在撰补《巧对录》，一再思维，勉力对之云：“冬令日短，春来夏至日长，日短早为日长地。”按：“月圆”、“月半”语，前录虽有，而文不同，对亦不同，故又录此。

李紫辅学博云：有以拆字为对者，但两三句，亦不易为。盖天然意义，远胜荆公《字说》之穿凿。予谓拆字必须天造地设，不可迁就，姑成一联以相质，句云：“需人为儒，弗人为佛，曾人为僧，以及山人为仙，宾人为傧，立人为位，下至庸人为傭，童人为僮，人均有取义。”对云：“老女曰姥，夭女曰妖，生女曰姓，推之因女曰姻，适女曰嫡[同适]，亚女曰娅[同亚，以女之次相亚]，贱而立女曰妾，卑女曰婢，女各为专属。”

道光壬辰，少宗伯程春海恩泽典试粤东，度庾岭，暑日雨淋漓，因憩于张文献公祠，徘徊庭宇，遍读联句，无当意者。偶得“相公风度想梅花”句，然艰于属对。天明登程，至红梅驿，忽笑曰：“何不以本地风光对之？”急赴祠就山僧索笔砚，大书云：“王道荡平通岭表；相公风度想梅花。”僧遂勒于祠壁，观者莫不叹其裁对之工。

《雨村诗话》载：京师各官住宅，每岁首，大门春联皆书“圣恩天广大；文治日光华”二句，翰詹科道六部九卿皆然。丹徒王梦楼先生独不用，以已名文治故也。同馆者遂戏呼梦楼诰君为“光华夫人”。按：随园人称为“广大教主”，盖以香山比之也。“光华夫人”，正不可无“广大教主”为之作对。

纪文达公行步最疾，每入朝，同僚咸落后。彭文勤公戏语同人曰：“晓岚确是‘神行太保’焉。”文达应之曰：“云楣不过‘圣手书生’耳。”闻者粲然，二绰号洵是绝对。

又莆田郭兰石太史尚先，以名翰林居编修十二载，而不迁秩，京师人呼为“金不换”，以编修戴金顶故也。天门蒋笙陔修撰立镛在馆十年，不除一官，人号“石敢当”，以修撰戴白石顶故也。“金不换”对“石敢当”，亦是绝对。

《全唐诗话》：张林为诗小巧，尝言：毁佛寺时，御史有苏监察者，检天下废寺，见银佛一尺以下者，多袖归，时号“苏捏佛”。温庭筠曰：“好对‘蜜陀僧’。”

弘治中，钱唐吴启冻游西湖，见湖边有请仙者，登岸往观，时已过端午。一庠士以学宪有一对云：“鼓振龙舟，惊起鼋鼍之窟。”莫有能对者，以此质之仙，即书云：“水冲牛屋，破开蝼蚁之丛。”众请留名，乩书“可怜”而已。复书：“可到湖东牛屋大树下相见。”次日，果踪迹至彼，见大树下，茜席裹尸，蝼蚁满焉。众愕然，访之，乃知日前新缢死者，因聚水驱蚁，捐金市槥埋之。

嘉庆辛未大考，歙县洪宾华修撰莹四等第一，钱塘戚蓉台编修人镜一等第四，二人乃同年。先是，京师有句云：“三月十八，八月十三，圣祖祖孙齐万寿。”无有能对者。至是，或为之对曰：“一等第四，四等第一，编修修撰两同年。”

塔忠武公齐布忠勇朴诚，剿粤逆于襄鄂间，厥功最巨。后镇浔阳，殁于王事，时年三十二岁。朝廷优恤之，予谥建祠，饰终之典极渥。九江专祠落成，平江李次青廉访元度制联即就“忠武”二字着笔，而无惬心之句，实未思及其年也。后知为三十二岁，恰好以汉相宋将两名臣相持并论。句云：“谥媲武乡侯，襄鄂战功青史在；寿同岳少保，古今名将白头稀。”出联切谥，对联切年，可称绝对。塔公不朽矣！

有倪姓女，自负才色。其父出联句以择婿，募能应对者，则嫁之。句云：“妙人儿倪家少女。”一时对者寂然。今不知究适何氏也？予亦思之日久，无以应之。后闻之内侄杨竹孙云：“有对以‘故言者诸子古文。’”亦足见巧思矣，但语义不甚类耳。

都在我，闽中大竹筐名也。旅行用之，以凡物皆可储，故名。亦名为“懒收拾”，有以“不求人”对者，甚巧。不求人，亦以竹为之，或以角如小掌形，可用以搔背。又闽中山行竹兜轿有“九条龙”者，取其轻捷，而急足跑信者则称“千里马”，两足系以铃，行则有声，同行者避路耳。此六字亦可为巧对。

民间有杀人事，误传为士人。逮至，而士人以非辜，至讼庭大声称屈，守若弗闻者。士人愤懑极，连声呼屈不已。守曰：“若为士，不能受丝毫之屈乎！为我属对，不能且得罪。”因诏曰：“投水屈原真是屈。”士应之曰：“杀人曾子又何曾？”守曰：“吾句有二屈字，而汝句尾乃曾字音层。汝之不学明矣！”士人笑曰：“此自使君未学耳。按屈姓流俗皆如字呼，而‘屈原真是屈’则九勿切。使君请再研究之。”守曰：“戏汝耳！”一笑释之。

某秀才与某教官素相狎，教官出对句云：“老秀士，穷秀士，老当益壮，穷且益坚，老壮穷坚秀士。”时教官二子在侧，秀才对云：“大世兄，小世兄，大则以王，小则以霸，大小王霸世兄。”

相传前明一生坐监，肄业甚勤，日夜吟咏不辍。一夕，梦中常闻有吟“七孔比干心”五字者，醒，殊不知所谓。忽成祖微行至监，唯此生在监读书，顾之喜。适几上有藕一截，拈之手，吟曰：“‘一弯西子臂。’能对乎？”生应声曰：“七孔比干心。”成祖大喜，曰：“忠臣也。”骤贵之，惜忘其名。

维扬符氏园亭有对联云：“剑客词客慷慨至；梨花梅花参差开。”最为隽妙。

太谷武次南棠于道光中年任闽臬时，自言为诸生时甚苦，借课读糊口。主人一日杀鸡供馔，以“芦花鸡”属对，盖有意难之也。鸡褐色中有白点，群呼芦花鸡。一时竟觅思不得，颇为主人所轻，不欢而散。未几，遂失馆。盖此席款待，即定明岁之去就也。此事常耿耿于心，二十余年不释。一日，有献皮褂者，其名曰“艾叶豹”，因念此三字久之，矍然笑曰：“二十年前之对来矣！向使处馆时有送此褂者，吾亦不致失馆矣！”为之大噱。

施可斋曰：予久于闽，闽事甚悉。道光丁亥，富阳周芸皋凯官兴泉永道，颇有政声。本系名士，才大而不谐俗。其属厦防同知许原清以能吏为上宪所契，每恃上眷欺陵之，事多自专，不请道示。或嘲以对云：“天而既厌周德矣；吾其能与许争乎？”巧合一时情景。因忆少时读书，进馆稍迟，先生面变相责，遂以“何晏也”三字厉声命对，予悚然久之，低应曰：“王勃然。”先生以予言其怒也，骤不解。予曰：“难得‘也、然”两虚字相对耳。”先生恍然称许。然《四书》中别寻三字，亦无可对也。

尝闻唐诗中有“烟锁池塘柳”一句，中含五行，久无有对者。后晤邱子京司马云：“有一文士能对。”叩之，则曰：“秋唫涧壑松。”亦自雅秀，适有武士在旁遽云：“此不过五字对，何难之有？”群云：“中须有五行，请试之。”则应曰：“炮镇海城楼。”为之俯首。盖二者各肖其人也。

湘南有一老人，年百岁矣。尝自负其寿，而不欲以告人。每问之者，辄少报十余岁，历有年所矣。一日，遇陶文毅公于少时，文毅尚在诸生，颇有文名。老人忽自喜曰：“余年实实百岁，今姑明告君耳。但欲求一寿对，更须切百龄，君能为之否？”陶不假思索，便告曰：“人生不满君能满。”老人曰：“此即联句耶？”曰：“然。”亟求其对句，则云：“汝不明告我，我亦不能逢君也。”遽对云：“世上难逢我恰逢。”老人欢欣鼓舞而去。此为其乡人魏衣德观察所述。

汪永新

巧对续录·卷下·2

又闻有一“续”姓者，人多误听为“蜀”，反复辨论，知为“续”字。遂有一友嘲之曰：“尊姓原来貂不足。”盖以“狗尾”揶揄之也。无以为对，久之始问知其名为“立人”，一友曰：“余得对矣。‘大名倒转豕而啼。’”亦可谓巧谑矣。

宋毕少董，名良史，名所居之室曰“死轩”，以所服用皆上古圹中之物也。见《砚北杂志》“古今人多有营‘生圹’者”，可取以对“死轩”。

有某翰林寓，门楣题“丝纶阁下文章静”。或云：“可用为门联。”答以“尚未得句。”反以事改中书，有送以“蓬莱宫中日月长”为对者，群谓贴切。以“文章静”三字形翰林，以“日月长”三字形中书，各得其神理耳。

咸丰中，杜莲衢侍郎联、瑞牧庵尚书联、杜鹤庭中丞瑞联在朝，有集三公名为“杜联瑞联杜瑞联”七字联者，久未有以对也。后郎宫中有方公钊、恭公钊、方公恭钊者，遂取以对之曰：“方钊恭钊方恭钊。”亦可谓天造地设。

《山房随笔》云：“永嘉余德邻宗文与聂道土碧窗弈，余屡北，欲报之。有卖地仙丹者，国手也。余暗招之至宿其家，诒聂云：“某有仆亦嗜棋，欲试数着，敢请。”聂曰：“可俾对枰。”连败数局，不知所措。余自内以片纸书十字嘲之曰：“可怜道士碧；不识地仙丹。”聂笑曰：“吾固知其不凡。”

又云：仁和陈瑶为学勤敏，而资性老成。宪官至学出对云：“笔底春风转转生。”瑶对云：“檐间晓溜漕漕写。”又出对云：“轻摇纨扇，清风透入人怀。”瑶又云：“高捧玉盘，明月飞来我手。”时瑶方幼，学人夸其慧。

《渑水燕谈录》云：“王荆公之子雱少得心疾，逐其妻。荆公无可如何，为备礼嫁之。又丞相王公之夫人郑氏佞佛，临终嘱夫曰：“即死，愿落发为尼。”及死，公奏乞法名师号，敛以紫方袍。有好事造句云：“王相公生前嫁妇；郑夫人死后出家。”人以为奇谈。又工部郎中侯叔献，妻悍戾异常。叔献既殂，儿女不胜其酷，诏离之。故好事者又改对曰：“侯工部死后休妻。”

又云：“王琪、张元，同在南京晏元献幕下。张体肥大，王以太牢目之。王瘦小，张以猕猴目之。一日，水纲至八百里村，水浅当剥。张往督之。王曰：“所谓八百里驳也。”张曰：“未若三千年精矣。”元献为之启齿。

又云：“顾临学土，魁伟好谈兵，人戏谓之将军。一日，偕同馆友游景德寺，至鼓楼前丛木下，鼓正鸣，遇大雨。友倩顾缓行，作伴候雨良久。顾戏其友林希曰：“林密中淋林学士。”林曰：“鼓响时雇顾将军。”众大噱，以为的对。

《何氏语林》云：“荆公作相日，当生朝。光禄卿巩甲，以大笼贮雀一百二十头，诣客次，开笼叩头祝曰：“愿相公一百二十岁。”时又有边塞之主妻病，而其夫虞候割股以献，欲为之代死，天下骇笑。时人为之语曰：“虞候为县君割股代死；光卿向丞相叩头放生。”

《七修类稿》：刘士亨泰，诗人也。有问其姓字者，每答曰：“夏少卿之好友。”更不自言其姓，同时有沈循与都宪钱越有亲属，人询其名，每曰：“钱员外是我外兄。”有好事者为之语曰：“沈循只说钱员外；刘泰常称夏少卿。”吁！借誉于人，已为可耻，况出自己口耶！

《贵耳集·曲江俗语》：相传曲江有二奇：张相国，人以铁铸之；六祖禅师，以铜铸之。时人为之语云：“铁胎相国；铜身禅师。”盖铁胎有二身：一在庙，一在庠。铜身在大鉴寺。

《天禄识馀》：马令《南唐书》云：“丰城毛炳好学，不能自给，入庐山与诸生讲诗，获镪市酒尽醉。”同时彭会好茶，时人语云：“彭生作赋茶三片；毛氏传诗酒半升。”

《鹤林玉露》云：“字义固有可得而解者，如“一而大谓之天”，是诚妙矣。然不可强通者亦多。世传东坡尝问荆公：“何以谓之‘波’字？”对曰：“水之皮也。”东坡曰：“然则滑者，水之骨也。”荆公默然。又，《高斋漫录》：东坡闻荆公《字说》新成，皆以凑字为义。因戏之曰：“以竹鞭马曰笃，以竹鞭犬有何可笑？”荆公亦无以对。向谓“波为水之皮，滑为水之骨”须寻一对，今可以“竹鞭马曰笃，竹鞭犬曰笑”作对乎！而两事均出坡公，尤妙。后荆公与坡公即以《字说》不睦。

《诗话总龟》：余游儋耳，见黎民表出东坡《别海北》诗曰：“我本儋耳民”云云。又登望海亭，柱间有擘窠大字，一联句云：“贪看白鹭横秋浦，不觉青林没暮潮。”又谒姜唐佐，见其母，余问：“识苏公乎？”曰：“然。无奈好吟诗。尝杖而至，有包灯心纸，公以手拭开之，书满纸。予案读之，醉墨欹倾，句云：‘张睢阳生犹骂贼，嚼齿穿龈；颜平原死不忘君，握拳透爪。’”此真绝对也。

《碧溪诗话》：坡公尝书“通家不隔同年面；得路才知异日心”为联，乃本唐人《责同年不赴期集》，辞云：“紫陌寻春，尚隔同年之面；青云得路，可知异日之心。”

《冷斋夜话》：诗人多用方言，南人谓象牙为白暗，犀为黑暗。故杜老诗云：“黑暗通蛮货。”又谓睡美为黑甜，饮酒为软饱。故东坡句云：“三杯软饱后，一枕黑甜余。”
按：“软饱”与“黑甜”为对最佳。字面不必甚对，而两意则甚对。盖甜不必真甜，饱不必果饱。“黑”字原不能对以“软”字，而就此两事以为对，不求工而自工，所以尤为佳妙也。天下巧对，往往有不在字句间求之者也。

《挥麈后话》：坡公尝为说之，言在黄州时，陈慥相戏曰：“公只不能作佛经。”曰：“何以知我不能？”曰：“佛经是三昧流出，公特思虑出耳。”曰：“君知余不出思虑者，盍一试之。”陈不肯，曰：“公何物不曾作，何必相烦？”强之，乃指其首鱼枕骨请颂之，曰：“假君手为余出焉。”陈笔不及湿，墨不及磨，涌之如流。惊且笑曰：“此真三昧流耶！”又，《春渚纪闻》：坡公书琴事云：“家有雷琴，破之，中有‘八日合’之语，不晓何谓也？”公非不解者，表出之，令后人思之耳。盖古“雷”字从四田，四田拆之是为八日合也。按：此两事皆为坡公事，而“三昧流”与“八日合”，正好作的对。

《春渚纪闻》：坡公、山谷、秦太虚七丈，每为人乞书。酒酣笔倦，坡则多作枯木拳石以塞人意，山谷则书禅句，秦七丈则书鬼诗。“禅句”，“鬼诗”亦可作对。

《识小录》：坡公尝抄书，一书每为一体。则忽作颠张，忽作醉素。“颠张”、“醉素”可为的对。

《侯鲭录》：东坡在黄州，尝书云：“东坡居士，自今以往，早晚饮食，不过一爵一肉。有尊客，盛馔则三之，可损不可增。有召我者，预以此告之主人，不从而过是，唯有自止以谢客。一曰守分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费以养财。”
按：《志林》载：张君持纸求坡书：“且欲发药，君当以何品？吾闻战国中有一方，吾服之有效，特以奉传。其药四味：一无事以当贵，二早寝以当富，三安步以当车，四晚食以当肉。”与原文小异，去其末句，亦可作对。

近阅《东坡事类》，有《东坡荐鸡疏》云：爰念世无不杀之鸡，均为一死法。有往生之路，可济三途，是用每月之中斋五戒。道者庄悟空，两日转经若干卷，救拔当月所杀鸡若干只。又《示儿编》云：东坡居常州，颇嗜河豚，而士大夫家精于烹是鱼者，辄招东坡享之。妇孺倾室聚于屏后，欲闻一语品题。东坡下箸大嚼久之，寂如喑者。主人黯然，屏后集者失望相顾。东坡忽投箸大声叹曰：“值得一死于是！”合舍大悦。噫！东坡诚有味，其言使嗜色如嗜河豚者，而不知皆不免于死。余向喜戒杀，特录此二则，以示戒。而前节之“可济三途”四字，正可以“值得一死”为的对。且均为东坡事，亦相属也。

《东坡事类》又载二则，一为《东坡与程金父书》：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无泉。”一为《春渚纪闻》云：“文章至东汉始陵夷，至晋宋问句为一段，字作一处，其源出于崔蔡。史载文姬两诗，特为俊伟，非独为妇人之奇，乃伯喈所不逮也。又俚俗语有可取者：‘处贫易，处富难，耐劳易，耐闲难，忍痛易，忍痒难。’”二段所书，皆东坡醉墨，薳家宝之甚久，后入御府，世无传此语者，故录于此。按：上一十八字恰好取以作对，而同为东坡语，尤妙也。

《后山诗话》：东坡居惠，广守月馈酒六壶，吏尝跌而亡之，坡撰十四字谢之云：“不谓青州六从事，翻成乌有一先生。”

汪永新

巧对续录·卷下·3

梁应来曰：“曹孟德横槊江上，温太真击楫中流，同一义勇；韩平原定议伐金，周公瑾力排降魏，各自英雄。”此两偶可作对，气势魄力相似，而不相同。

尝闻有于盐仓门悬一联云：“调成天上中和鼎；煮出人间富贵家。”甚新，忘为何人所作。

阴寿者，生忌也。阴而系之以寿，寿而冠之以阴，奇文也。杭人以福寿备而逝者，呼为“喜丧”，吾闽亦有此说。以之为“阴寿”对，工切无比，盖阳则为寿，而此则名为阴；丧则必哀，而此则名为喜。此创说也。阴寿之说，各行不行。杭则不但营奠营斋，亲友来拜，近则笙歌筵宴，无异称觞，为之子孙，采服从事，亦不为怪，且美其名曰：“做百岁”，是岂不可以已乎？愿妄行者思之。

曹文恪秀先第在米市胡同。癸巳仿真率会，邀程文恭公、嵇文恭公、吴恭定公绍诗、总宪张公若溎、大司寇崔公应阶、少司马蒋公元益。戊戌作东坡生日再集，易以漳浦蔡公、周文恭公煌、总宪罗公源汉。席上得“七人元旦五百岁”之句，盖当时只得四百九十三岁，到元旦方足五百，成此七字，即已不易，奚暇觅对？朱石君先生曰：“吾得对矣！‘二老同登十九科’，何如？”盖指蔡公也。洵巧矣。

通州齐春帆进士元发官崖州牧。封翁星垣先生迎养在署，襟怀坦荡，尝于市得竹刻李太白小像，以龛供之，悬小楷一联于龛楔云：“谢宣城何许人，只江上五言诗，令先生低首；韩荆州差解事，放阶前三尺地，让国士扬眉。”可谓风雅好事矣。

彭文勤《跋龙洲道人集》云：龙洲尝在辛稼轩席上赋《羊肾羹》云：“拔毫已付管城子，烂胃曾封关内侯。死后不知身外物，也随樽俎伴风流 。”句甚风趣。按：“羊肾羹”可对“牛心炙”。

济南有大明湖、趵突泉，二处皆省垣胜景也。予十四岁随任臬署，屡往游焉。今已相隔五十五年，渺不可追矣。犹记刘少宣有于湖舍悬联云：“舟行著色屏风里；人在回文锦字中。”又张云庄于趵突泉有联云：“平地忽堆三尺雪；四时长吼半空雷。”可想像两地景致。安得重一游之？

《啸红笔记》云：“不如意事常八九，可与人言无二三。”世俗习传语也。二师乃云：“对句作‘可与言人无二三’更觉有味。”

《澄怀录》：苏子容闻人语以故典，必令人检出何本，颇以为苦。司马温公闻人言新事，即便抄录，且必记所言之人，止之不可。故当时为之对曰：“古事休语子容，新闻莫言君实。”

《白帖》：晋乐广，字彦辅，人谓之冰镜。女婿卫玠，字叔宝，群号为玉人。故时语曰：“妇翁冰清，女婿玉润。”此对句亦习传语也。

《山堂考索》：宋进士科，每位极通显。至明经科，不过为学究之类。故当时为之语曰：“焚香取进士，彻幕[本作瞋目]待明经。”盖进士有设焚香之礼，而明经则设棘监守也。
按：《丹阳总录》卷十四：“宋人谚云”，云见《东莱文集》，其徒讳之，改“瞋目”作“彻幕”。

谚云：“人心象胆，世事獭肝。”象胆无定位，十二月分属遍体，故以比人心，言难觅也。獭肝凡十二坼，月腐一坼，则他一坼更新，循环岁更，故以比世事，言时刻翻新也。八字正好作对。

撰句有自占身分者，张南华鹏翀《汤圆赋》云：“升沉总不惊。”其气度可知。庄滋圃有恭作《茧》诗云：“经纶犹有待。”其抱负不凡；“经纶”五字可与“升沉”五字为对。

秦涧泉修撰大士甲戌散馆，求得签句云：“静来好把此心扪”，不解何谓。试题《松柏有心赋》，竟忘押“心”字，而以文字好列之高等。经上看出，语阅卷大臣：“你们看卷，乃不用目细看乎！”各知其故，均悚然碰头请罪，自认瞎眼。上曰：“我有一对，你们对得，则不深究耳。句云：‘状元乃无心过。’”震恐之下，皆不能对。上曰：“我代你们对之，曰‘试官少有眼人。’以后留意可耳！”众复叩头谢过。《随园诗话》曾及之。

慈溪冯一梅孝廉，博学多识，隽才也。与同书局有年，曾于梅中丞处揄扬之，改为总校，遂有知已之感，执弟子礼甚恭。喜谈其乡往事，尝言：“慈溪城内有东西二庙：西庙在西街，祀唐慈溪令房公琯；东庙在东街，祀吴阚公泽。”阚，慈溪人也。旧有人撰联云：“西庙房，东庙阚，二公门户相当，方敢对坐。”未有能对者，后请于乩，始对云：“南京河，北京地，两处水土各胜，也可并称。”时适有南北二人在座，各自夸其水土，遂得此对，然非乩不为功。

靳迪臣观察云：“广西丙午科乡试，文榜有容县生员黄金鉴中式。后武闱揭晓，有桂林武生白玉珂。二人姓名可作巧对，同省同科，亦奇矣！

迪臣又云：“桂林文昌门外有云峰寺，在象鼻山下，著名庙宇也。唯其地林木密箐，烟瘴极重。每雨时，即在烟雾中也。城中有风洞山，亦名迭采山。予随任桂林，屡游焉。盖山腹有一巨洞深入至后山，进洞口，步行可半里许，极平坦，上为石天。若夏令，则当洞口极为爽利宜人，终日不断凉飔，故名风洞，为省垣第一名胜。道光末，于山腹起获巨炮数十尊，或云：“世乱则出。”诚然。并闻迪臣述一对云：“云峰寺，云出即封寺；”以“风洞山，风吹不动山”为对。

迪臣又云：“钱景舒日永于立夏前一日，与毛西河诸名士游乐园，集唐人句作送春对云：“每度暗来还暗去[王建]；暂时相赏莫相违[杜甫]。”“百年莫惜千回醉[翁绶]；一岁唯残半日春[白居易]。”西河极赏之。

东坡先生晚年造句多巧对，如《儋耳》云：“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。”又《人日》云：“天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。”“雌霓”对“雄风”，“人日”对“鬼门”，皆精巧。

律赋中用典雅切而对仗工稳者，莫如唐时宋表文言《斅鸡鸣度关赋》“任秦关百二，难启狼心；笑商客三千，不如鸡口。”近有作《鸦片烟赋》，其押“鸦”字一联云：“直吹无孔之萧，原非引凤；卧握不毛之管，岂是涂鸦？”渲染成文，吐属风雅，忘其为俚俗之事，可作巧对看也。
迪臣尝以巧句出对制胜，句为“动动千里重金锺，行多重重重[皆平声]着力。”以质于予，予对以“纷纷八刀分米粉，剖数分分分[皆去声]成丝。”一联二十八字，均有关合，唯四字泛设耳。

有传一弥勒佛联云：“笑呵呵坐山门内，觑着去的去，来的来，皱眼愁眉，都是自寻烦恼；坦荡荡在布袋中，无论空不空，有不有，含哺鼓腹，好同我共乐升平。”后观齐学裘《见闻随笔》，知出语是王仙溪所撰，对语乃齐续成。此一对，颇有禅机，似“共乐升平”改作“皆大喜欢”，为尤切也。

迪臣又云：宋时处州士子终场者六人，而三人与选，谢主司启云：“同矍圃之观人，去其半，存其半；类孔门之取友，益者三，损者三。”亦属巧对。

迪臣又云：古人名号，可作对者，如“孟明”对“元晦”，孟与元，皆首也；晦与明，亦正对。后阅《北窗炙輠录》：“钱唐有两进士：一林和靖，居孤山；一汉仲晦，居对松岭。”因思“仲晦”对“孟明”，尤为工稳。

《客座新闻》：长沙李西涯学士东阳居翰林时，会失朝，有罚。翰林旧有语云：“一生事业唯公会；半世功名失早朝。”所谓清逸无他事也。

《嵩阳杂记》：成化间，太监汪直用事，朝绅谄附之。其巡边也，所在都御史，铠甲戎装迎出二三百里，望尘俯伏，半跪一如仆隶。揖让之礼，一切不行。奔竞之甚，良可叹也。当时人为之语云：“都宪叩头如捣蒜；侍郎曲膝似抽葱。”

申江游人辐辏，茶馆尤多，丽水台茶室最著名，历三层而上。近又有天然居高耸江滨，登其上，有飘飘凌云之概。每日入座茶话者，以数千计。先有人撰联句云：“客上天然居，居然天上客。”下五字即就上五字倒转成文，另翻一意，巧不可言喻，久之莫属对。偶有一二语，多属牵强置之。尚记得最后一对较胜，句云：“人下乡约所，所约乡下人。”亦足以征巧思矣。因念杭垣以土棍太多，诛不胜诛，设自新所拘留之，候其自新。若辈本好食懒动，每相安之，而其中自爱者因而改行，亦不乏人。其不自爱者，经年不出也。予正续《巧对》，因得句云：“人爱自新所，所新自爱人。”而“所”字尚嫌落上对之窠臼也。又思杭省多善举，同善堂外，如义渡、义学、义地、惜字官、医婴堂、老人院、清节堂，施棺、施药、施粥、施茶、棉衣，不一而足。何为独乏放生之举？向有大生会名目，专为放生一事，今无闻焉。余谓浩劫濒行之后，正宜体上天好生之德，注意于戒杀放生，语云：“愿天常生好人，愿人常行好事，然必人多行好事，天自多生善人也。”因复得对句云：“人好大生会，会生大好人。”似此对去，较前两联为自然耳。未知此外更有能对否？

前录于《续话》者，为罗星塔联“朝、长”分对，七字为句，不过曰“朝夕长消”而已。相传仙笔，其信然耶！至温郡江心寺，则以十字为句，亦以海潮能到而云。然托名王梅溪所为，未免重迭太多，极意求巧，而实拙也。仍不如塔联七字之简明可贵耳。此两联，《楹联三话》中已合论之，今阅施可斋《闽杂记》，则知朱彦珊美缪又言：四川长水塘有朝云庙，徐文长有一联云：“朝云朝[活字]，朝朝朝[活字]，朝朝[活字]朝退；长水长[活字]，长长长[活字]，长长[活字]长流。”盖第三字为活字，第六字、第八字同。“朝云”、“长水”确切，庙名地名巧对，是联尤为可贵。若罗星塔与江心寺，但以朝夕消长，空衍取其奇，自以为巧，而不自知其牵强，大约袭徐语耳。此联切庙切地，巧即在此，故列入巧对中。

汪永新

巧对续录·卷下·4

巧对有两边语气不相投，而字面配对匀称者，玩之亦属可喜。如“拳石淡描黄子久”，对“胆瓶斜插白丁香”。又“树到千寻难纵斧”，对“果然一点不相干”。东坡“两游赤壁”，对南容“三复白圭”。又“崇牙树羽”对“双眼花翎”，“豫江二卯”对“巽命重申”，“头名状元”对“势利和尚”。联语不伦类，而对仗甚工，姑存之，以备一格。

嵌字巧对

福州向有阉诗之会，各逞巧思。其法，拈字为偶对，每句七字。必裁对工整，以巧取胜。多人相聚，片刻即成，举快手录之。先以二人为阅卷，第其甲乙。每日可有六七次。其二次阅卷，即以首次取元者为之。近时工者甚多。今记数联于左。如：
“七才子”及“八乡兵”六字云：“七步诗才曹子建，八门兵法武乡侯。”
“鸡鱼肉”及“锣鼓板”六字云：“[鸡]市鼓声分社肉，板桥锣响卖溪鱼。”
“七月半”及“烧纸衣”六字云：“半夜烧灯花落纸，七弦弹月露沾衣。”
“十二月十二”五字云：“十里楼台十里月，二陵风雨二陵秋。”
“张三李四”四字云：“四壁图书三尺剑，半肩行李一张琴。”
其但拈二字，次第限嵌者尤巧，如“子鱼”限第二字云：“燕子不归春寂寂，鲤鱼无信路遥遥。”
“断江”限第三字云：“可怜断雁无消息，不及江潮有去来。”
“田月”限第四字云：“薄宦无田何日返，故人如月几时圆。”
“皋马”限第五字云：“金玦心伤皋氏宅，玉环魂断马嵬坡。”
“雪如”限第六字云：“湖上残山松雪老，江南春雨六如归。”
此数联俱自然连合，而上下语气仍复相贯，非心灵手妙不办。
按：徐铁孙太守荣《怀古田舍》诗自注：“少时与诸友作嵌字联句。”太守广东驻防汉军，则广东先已有之矣。

分曹巧对

吾闽诗社所录者，有以不类事为题，合二题成七言一对，亦足以征巧思，如“端午日”及“孔子”云：“赤帝骄人重五日[节?]，素王去我二千年。”
“魁星”及“顶篷”云：“曾将采笔干牛斗，未许空梁落燕泥。”
“梳头”及“朝帽”云：“云间晓镜拢蝉鬓，风闪峨冠动雀翎。”
“卖新闻”及“靴衬”云：“事经访后传多误，步太高时稳最难。”
“修脚人”及“卖题名录”云：“足下工夫三寸铁，眼前身价一文钱。”
“官坐堂”及“私养孩”云：“鼓吹堪怜声是肉，欢娱谁料祸成胎。”
“枕头”及“刽子手”云：“黄昏我便思依汝，白昼君偏敢杀人。”
“不应试”及“牛肉”云：“秋战任人雄拔帜，春耕唯尔病扶犁。”
“告示”及“放屁”云：“乡老抬头观日月，通人掩鼻笑文章。”
“吹一箫”及“和尚煮狗肉”云：“定知跨凤终成偶，不比烧猪要避人。”
“褡衣”及“囚车”云：“方外可以无正服，此中几见有完人。”
“戒方”及“新经布”云：“子弟不才呈白木，女儿有喜验红巾。”
“官厨子”及“菊花”云：“饔人公膳更双鹜，隐士闲情对一鸥。”
“起马”及“粪桶”云：“铃声急雨三更驿，担影斜一陽一十亩田。”
“先生解馆”及“木芙蓉”云：“化雨已成前日事，拒霜又见此时花。”
“镜中美人”及“扑满”云：“彼姝对影总如玉，此虏失声空守钱。”
“海狗肾”及“木偶”云：“纵使生儿亦豚犬，是谁作俑到公卿。”
“燕子”及“番狗”云：“三春又见君寻主，诸夏难容尔吠人。”
其余尚多佳者，钱塘施可斋鸿保亦效为之，即以“烧年纸”及“打纸牌”为题云：“明岁祈神重福我，今宵约伴共由吾。”
又“点烛”及“懒猫”云：“书成误处凭燕说，睡正酣时任鼠偷。”
“门神”及“愁酌”云：“笑尔常为门外汉，教儿且覆掌中杯。”
“扳不倒”及“钱”云：“此老生平最倔强，乃兄何处不流通。”
“溺桶盖”及“冬菜”云：“掩鼻无须避恶臭，咬根最好解馀酲。”
“贼”及“宝剑”云：“何妨梁上有君子，要使世间无乱人。”
“与友行吟”及“赌场”云：“脱巾微步偕诗客，掷帽狂呼聚博徒。”
“呼狗”及“家信”云：“八尺休凭宣孟嗾，万金曾记少陵吟。”
“请酒”及“单纱帐”云：“觅醉唯凭招大户，御风最好制轻容。”
“蛇”及“溺桶”云：“不闻壮士行时畏，好供将军饭后遗。”
“烟灯”及“正月二十九日”云：“良宵好友伴横卧，明日古人偕送穷。”
“雪中人传奇”及“沽酒”云：“不信英雄常乞食，且凭贤圣暂却愁。”
“打摊”及“柳”云：“白昼长年闲狎浪，青春少妇倦登楼。”
“老婆儿许愿”及“得孕”云：“此种痴情唯佛谅，最先喜信是郎知。”
“听莺”及“弄猢狲”云：“春来好共客携酒，树倒便随人乞钱。”
又尝即诗社原题成数联，如“梳头”及“朝衣”云：“蛾描鸳镜奁初启，虎拜螭坳佩共垂。”
“燕子”及“番狗”云：“代飞候暖催宾雁，入贡时清比旅獒。”
“告示”及“放屁”云：“官衔有例起头大，文字无凭下气通。”
“戒方”及“新经布”云：“顽心须警木三尺，喜信初传月一番。”
“枕头”及“刽子手”云：“游仙我恋真佳境，入市人呼好快刀。”
“褡衣”及“囚车”云：“梵相最宜图托钵，土音亦好听操琴。”
“官厨子”及“菊花”云：“劳薪有客知真味，晚节唯君傲众芳。”
予友张莘田明府用糦云：“此虽游戏笔墨，然非聪明不能裁对，非博洽不能俗题使雅。”余谓一人自作尚易，若两人对联，尤费剪裁。酒阑灯灺，仓促间更不易办。今馆阁诸君，亦多为之。

杭州近对

定例教职一官，凡拔贡、优贡、副贡、岁贡、恩贡，准其捐纳。此外唯廪生转贡者，亦准以贡生报捐。凡在附生者，不敢思及。近日则推至附生亦许援例为教职。有轻薄子者，制为联句云：“贡生捐教，廪生捐教，附生亦捐教，儒士功名皆苟不。”用《三字经》“苟不教”语也。此种句，本属不经，久之无以为对。迨道光辛丑，英夷滋事，羊城失守，厦门亦失守，定海又失守，遂对云：“粤人畏鬼，闽人畏鬼，浙人尤畏鬼，海疆世界尽非其。”则用《论语》“非其鬼”耳，亦可谓巧谑矣。

凡作对，如八言，于本句自作对，则易属，亦无贵也。故取七言、五言者最多。今取三言、四言作对，亦颇新倩。本系成语，习之可为摛词之助耳。酌录如左。如：
“鼓筝草”[《本草》：“横目草，俗谓之鼓筝草”]对“锦带花”[《方物记》：“锦带花，蜀中有之，亦云鬓边娇”]。
“金雀瓣”[《群芳谱》：“金雀花，丛生，瓣如飞雀”]对“玉鸡苗”[《清异录》：“蔷薇花，根掘出，石卵如鸡，呼为玉鸡苗”]。
“王孙草”[《骚》]对“帝女花”[《广雅》：“菊也”]。
“安邑枣”[《史记》：“安邑千树枣，其人与千户侯等”]对“哀家梨”[《世说》：“桓南郡见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，蒸食否？”]。
“蛇添足”对“龙点睛”。
“龙花蕊”[宋《长编》：“内侍裘愈至文阯索龙花，上黜之。”龙花即斑枝香]对“燕蓐蔬”[岭南名燕窝菜]。
“书带草”[《三斋记》：“郑康成教授：生草如书带”]对“米囊花”[《群芳谱》：“罂粟，本有囊。”即其别名]。

四言云：

“刻舟求剑”对“买椟还珠”。
“屈刀为鉴”对“断带续灯”。
“胶柱鼓瑟”对“以莛撞钟”。
“归心似箭”对“掩耳盗铃”。
“望梅止渴”对“画饼充饥”。
“沿门托钵”对“同室操戈”。
“以管窥豹”对“误笔成蝇”。
“对竹思鹤”对“叱石成羊”。
“卖剑买牛”对“吹 箫引凤”。
“举杯邀月”对“击钵吟诗”。
“投鼠忌器”对“得鱼忘筌”。
“瓜田纳履”对“柳汁沾衣”。
“吹笛止雨”对“击鼓催花”。
“抱薪止火”对“披沙拣金”。
“守株待兔”对“临渊羡鱼”。
“抛砖引玉”对“点铁成金”。
“如石投水”对“洗金以盐”。
“梦蕉得鹿”对“缘木求鱼”。
“曲肱为枕”对“集腋成裘”。
“煮盐以海”对“聚米为山”。
“因噎废食”对“挖肉补疮”。
“扬汤止沸”对“吹毛求疵”。
“移花接木”对“叠石成峰”。
“开门揖盗”对“从井救人”。
“重门击柝”对“高屋建瓴”。
“狡兔三窟”对“首鼠两端”。
“立地成佛”对“拜石呼兄”。
“画虎类狗”对“以羊易牛”。
“教猱升木”对“饮马投钱”。
“志眉中目”对“移步换形”。
“过桥丢拐”对“敲门用砖”。
“刻玉为褚”对“镂金作莲”。
“指鹿为马”对“舍鱼取熊”。
“鱼为鹭饵”对“狐假虎威”。
“丹不夺赤”对“青出于蓝”。
“十二金牌”对“三千珠履”。
“磨而不磷”对“钻之弥坚”。
“率马以骥”对“望牛如羊”。
“暑无张盖”对“风不鸣条”。
“因树为屋”对“开门见山”。
“渴骥奔泉”对“飞鸿戏海”。
“遗衣化蝶”对“喷饭成蜂”。
“挥戈御日”对“炼石补天”。
“举网得鱼”对“当垆沽酒”。

汪永新

巧对续录·卷下·5

黄仲鸾彬观察云：椒兰某家有喜庆事，须设帐房，屋不多，以书房为之。一日出对云：“书房改作帐房，出入银钱须检点。”一内眷过而见之，随口答云：“东院跑回西院，往来酱醋要调和。”盖讥主人有二姬争夕也。闻者为之粲然。

仲鸾又曰：一贵公子，恣情于色。其父戒之，不以为意，患之甚，因大书于其壁云：“赌钱吃酒养婆娘，三者备矣！”公子即于旁对云：“齐家治国平天下，一以贯之。”抱负不凡，后果显达。

《游宦纪闻》云：东坡一日语刘景文云：“‘一则仲父，再则仲父。’以何为对？”刘云：“千不如人，万不如人。”坡为绝倒。

又云：余童，字端蒙，鄱之乐平人，幼学能文。同里项氏极器重之，欲纳为婿。因试余曰：“偶得句云：‘杜宇一声春昼永，午梦惊残。’”余应声曰：“黄鹂百啭晓风清，宿酲消尽。”项大喜，以女妻之。

仲鸾又述：《临汉隐居诗话》云：武士方圭好作恶诗。庆历初，宋丞相庠守扬州，会圭过其地，饮之，即席谈诗，嘲哳可厌。宋公恶闻之，顾野外有牛系树下，曳树将倒，因谓坐客胡恢曰：“‘老牛侍力狂挨树’，以何为对？”恢晓公意，便对云：“怪鸟啼声不避人。”公大笑。

《独醒杂志》云：汪圣锡幼年与群儿聚学。有谒其师，问能属对，师指圣锡。客因举对云：“马蹄踏破青青草。”圣锡对曰：“龙爪拏开淡淡云。”客惊曰：“此子已负魁天下之志矣！”年未冠，廷试第一。

《侯鲭录》云：学士院壁间旧有题句曰：“李阳生，指李树为姓，生而知之。”李阳，老聃也。多年未有对句。杨大年为学士，乃对云：“马援死，以马革裹尸，死得其所。”

又云：傅钦之作中丞，弹刘仲冯。一日，贡父逢之，请曰：“小侄何致被弹章？”钦之惭云：“也只‘三平二满文字’。”贡父熟视笑曰：“七上八下人才。”十二字，恰好为对。

《曲洧旧闻》云：杨畏字子安，巧于趋避，世号“杨三变”。薛昂，字肇明，在政府，《和驾幸蔡京第》诗有“拜赐应须更万回”句，太学中呼为“薛万回”。薛守洛阳，杨闲居洛下。一日，府宴唯杨一人至，或问幕官：“今日何无他客？”对曰：“客甚易得，难得此好对耳。”

《庶斋老学丛谈》云：“陈丞相应求知福州日，亲故干谒者不远千里而来。公设会，置五百贯于席前，出一联，如有对者，即席奉遗。句云：“三山出守，应求何以应其求？”福州本有三山之名。独一后生对云：“千里远来，公使尽由公所使。”遂悉举以赠之。盖昔日州郡各有公使钱，供太守支用，而后生适知之，亦犹今之公费耳。

《鉴诫录》云：罗秀才隐傲睨世，与顾云先辈同谒淮南高相公骈。顾为人风雅，时为渤海辟留居门下，罗遂辞归钱唐。高与幕宾赆罗于海风亭，顾亦在座。时有蝇入座，高命扇驱之使去。顾谓罗曰：“金蝇取嫌，被扇[仄声]扇[平声]离座。”罗知讽己，立酬之曰：“粉蝶堪玩，遭钉[平声]钉[仄声]在门。”议者谓以才调相讥，可称竞美。

《四朝见闻录》云：嘉定李大性伯和，以吏部尚书除端明殿学士，俗谓无注脚。若有注脚者，则降旨云：“某人除端明学士。”谓之注脚端明。军功内，官虽授团防，若未去阶官，但视遥郡，唯近邸不带阶官，非有功特转，不许去阶官，欲谓之“秃头防御使”。去横旁，用圆状，视从臣矣。“秃头防御”可对“注脚端明”。

《坚瓠集》云：御史职司风纪，中书供奉丝纶，任至隆也。成化戊戌，庶常安徽倪进贤，出入万安之门。安病阴痿，进贤自誉善医，具药为洗之，因改御史。又翼圣夫人之侄季通，以门荫宫中书。有同僚友，通以箧寄存之，甚重，友疑之，命启视，弗许，强视之，乃旧衣数件，下皆粪土墼。友大怒曰：“他日欲诬我家耶！”命殴之，通跪请，愿自挑其秽土去。时人为之语曰：“洗阴御史；挑秽中书。”同官为之丧气。

唐景龙中宰相揽权，贤才裹足。人歌曰：“招徕不解开东阁。”及洛下霖雨百余日，宰执令闭坊市北门，以弭之。卒无效，滂沱益甚。人为属对云：“燮理只能闭北门。”

《坚瓠集》云：明旧例，翰林学土只一人，多或三、四人。弘治壬戊，刘文靖健欲示德，因修会典，成，一时升学士者十人。又，礼部尚书同时有六人：谢迁以礼书居内阁，张昇为礼部掌印事，元守直以礼书掌通政，贾斌以礼书掌鸿胪，崔志端以礼书掌太常，并南京礼书王宗彝六人。崔起神乐观道士。京师遂有“礼部六尚书，一员黄老”之语。志端疑此语出自翰林，忿极，乃对以“翰林十学士，五个白丁。”盖倪进贤等五人，成化戊戌，万安以私意选为庶常，在翰林馆，课诗文，一出他人手耳。

又云：万历丁丑，张太岳子嗣修榜眼及第；庚辰，懋修复登鼎元，皆倖获也。有无名子揭诗于朝门曰：“状元榜眼姓俱张，未必文星照楚邦。若是相公坚不去，三郎还作探花郎。”后俱削籍，故又语曰：“丁丑无眼，庚辰乏头。”

又云：吴门王百穀家居，申少师予告归里，屡造之，宾客盈门，日不暇接，凡夫搜剔泉石，贵游麇至，几同朝市。两君可称处士之特矣。时人语云：“天下歇家王百穀；山中驿吏赵凡夫。”然题之曰“歇家”，曰“驿吏”，岂非《春秋》之笔乎？

《本草拾遗》引俗谓“韭为草钟乳，芡是水硫黄。”言其温补也。按：《孙公谈圃》载：“陆生韭，叶柔脆，可俎，名为草钟乳。水产之芡，其滑可食，名为水硫黄。”《艺林伐山》亦言：“芡华昼合宵炕，其性暖也。”故谚云云。

《古谣谚》“书有草书素食”谚一条，引《皇朝类苑》云：凡章草小草，点画皆有法，不可率意辄书，而小草尤难，言其难立造也。谚云“信速不及草书”，对以“家贫难办素食”。同一古谚也。亦见《事文类聚别集》。

《七修类稿》：祷雨用晰蜴，以其致雨也。宋熙宁间，旱，令捕晰蜴，每以壁虎代。民谣有“壁虎壁虎，你好吃苦”之说。国初江岸常崩，人言下有猪婆龙，又恐犯国姓之音，对上只言下有鼋也。太祖恶与元同音，令捕殆尽。时谚又云：“癞鼋癞鼋，何不称冤。”两谚正堪作对。

又云：地唯凭术，则通其术者得吉，昧其术者得凶。地何能母万类耶？天唯听命于地，则葬吉者不复因恶而降殃，葬凶者不复因善而降祥。天何足父群伦耶？余曰：“唯天之理可括乎地，地之利不能逆天。”故谚有偶句云：“未看山头土；先观屋下人。”天生善人必得吉地，恶人而求善地，天不许也。

《坦斋通纪》：诗人好改易地名以就句法。《庐陵志》：“二十四滩自下而上，第一滩在万安县，前名黄公滩。”坡乃改为“惶恐”，以对“喜欢”。按：前录只及“惶恐”、“喜欢”，而末详及此。

世传坡公在黄州作《雪》诗，有“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花”一联。荆公诵之，叹其对句之妙。时其婿蔡卞曰：“此不过咏雪状，状楼台如‘玉楼’，弥漫万象若‘银海’耳。”荆公哂曰：“此出道家书也。道家以两肩为‘玉楼’，以目为‘银海’。”蔡卞曾不理会：于“玉楼”何以谓之“冻合”，而下三字云“寒起粟”；于“银海”何以谓之“光摇”，而下三字云“眩生花”乎？“起粟”字，盖使赵飞燕轻寒，体无轸粟也。又见《北台壁》诗。
按：东坡于荆公为文字之间沆瀣如此，后《字说》遂尔成隙。荆公因拗执，坡
《春渚纪闻》云：薳于扬州，得子瞻手画一乐工，复作乐语云：“桃园未必无杏，银矿终须有铅。荇带岂能拦浪，藕花却解留莲。”其后又作汉隶，书；“子瞻、禹功同观。”真三绝也。因忆《秋雨庵随笔》云：“物理有不可解者：雪至洁而生蛆，银至坚而遭蚁，火至热而有鼠，冰至寒而产蚕。”此四句正好作对。

《轩渠录》：东坡知湖州，尝与宾客游道场山，屏退从者而直入。有僧凭门阃而睡，东坡戏曰：“髡阃上困。”有客即答曰：“何不用钉顶上钉？”

湖南李馥堂中丞，性质聪颖，能书能诗而才甚敏。少时，尝与友人谈对偶。一友曰：“君向属对甚捷，有一成语请即对之。句云：‘春风风人，夏雨雨人。’”李答云：“解衣衣我，推食食我。”合座为之倾倒。

《后山诗话》：熙宁初，有人自常调上书迎合宰相意，遂丞御史。苏长公戏之曰：“有甚意头求富贵，没些巴鼻使奸邪。”“有甚意头”、“没些巴鼻”，皆俗语也。

“公冶长解猪语”，见皇侃《论语疏》。可与“介葛卢闻牛鸣”作的对。“猪语”或云“鸟语”。猪只有鸣，鸟则有语，似以“鸟语”为是。

中秋诗最多佳句。杭州名流，于月下小酌，以《月饼》命题。姚古芬撰一对云：“举头看明月；把酒问青天。”以苏对李，巧不可阶。

国朝书家刘石庵相国，无日不临帖，肘不去案者六十年。善于用墨，魄力甚厚，尝自言：“耗去数万斤油矣。”王梦楼太守则书不经意，愈淡愈超，全取丰神。时有“浓书宰相，淡墨探花”之对。又墨固以烟为之，而烟以油为之。尝闻人之一生喜伏案者，夜间灯油以之造墨，足应一生之用。故佳墨必书“五百斤油”四字。又以油作墨，必多加杵，愈多杵愈妙。犹忆陶文毅公曾赐予墨二小匣，墨面有“十万杵”三字。予谓五百斤油常见。今以“十万杵”对“五百斤”，亦属巧对。

梁武帝《断酒肉文》云：“酒是魔浆”。可与“福水”作对，盖一颂一戒也。又谚谓酒曰：“其益如毫，其损如刀。”谅哉！

《群芳谱》：山东有乐氏枣，丰肥细核，多膏肥美。旧传乐毅自燕携来之种，亦曰毅氏枣，见《太平寰宇记》，以对“哀家梨”，甚工。按：前曾以“安邑枣”对“哀家梨”。

汪永新

巧对续录·卷下·6

王山人伯谷工撰句，其属对尤妙，句云：“山上杜鹃花作鸟；墓前翁仲石为人。”有轻薄子效其体，嘲之云：“身上杨梅疮作果；眼中萝卜翳为花。”闻者绝倒，盖王偶患恶疮，而一目又生瘴翳，故云。

有人六赴乡闱，仅得一副榜，一友嘲之以偶句云：“祁山事业怜诸葛；博浪功名笑子房。”又缪莲仙艮下第，自嘲一联云：“妻子望他龙虎日；功名于我马牛风。”亦极隽秀。

滑稽，诙谐也，亦吸酒曲器也。见《清异录》。故苏颂偶句曰：“自知伯起虽庯峭；不及淳于善滑稽。”盖庯峭训挺拔，而又为承梁小木也。可见古人运典属对之工，宜荆公见“玉楼”、“银海”之对而叫绝也。

对语格式甚多，至以全诗对全诗尤新颖，要在大意之对，不拘于字面也。即如两花可相对，或中另多一物，则不对矣。陶渊明云：“尔从山中来，早晚步天目。我屋南山下，今生几丛菊。”王摩诘云：“客从故乡来，应知故乡事。来日小窗前，寒梅着花未。”两诗机杼相同，均为名贵，菊梅相对，最的。

《峡程记》：滟滪堆突兀江心，乃积石所成。《水经》载“白帝城西有乱石，冬月石出二十余丈，夏初没”是也。《猗觉寮杂记》云：“滟滪如象，瞿塘莫上；滟滪如马，瞿塘莫下。”又《吴船录》云：“庐山虽号九屏，然其实不甚深，比他山为高。云绕山腹则雨，云翳山顶则晴。俗云：“庐山戴帽，平地安灶；庐山系腰，平地安桥。”一水一山，均俗语也，正好作对。

顺治乙未，进士李立由翰林迁御史，奉命按湖北汉阳大猾世昌，杖毙之。初，世昌尝谓家人曰：“少时遇一道士，能言未来事，颇有验。叩以终身，则书‘非桃非杏木，不坐不行人’一联赠予，曰：‘见此一对，即禄尽时也。’”

时谚到处同之，不必定于一方也。前录尚有未及者，兹随时记出，其中颇有至理存焉。特录于左。
如三言云：
笑面虎；磕头虫。
清暑殿；广寒宫。
芦中人；门外汉。
竹醉日；花信风。
没尾犬；独眼龙。
蛇吞象[人心不足]；鸡啄星[期虷不能开口]。
鬼拿鬼；奴使奴。

四言云：
三元及第；五世同堂。
六亲同运；一品当朝。
一毛不拔；孤掌难鸣。
三生有幸；一窍不通。
借花献佛；落草为王。
靠天吃饭；坐地分脏。
因人成事；与鬼为邻。
小题大做；短载长行。
量腹饮水；相体裁衣。
急脉缓受；小取多来。
行所无事；话出有因。
移花兼蝶；打草惊蛇。
过桥拆桥；骑马寻马。
因祸得福；弄假成真。
空言无补；数见不鲜。
相见恨晚；同病相怜。
过桥丢拐；同室操戈。
因小失大；假公济私。

五言云：
急时抱佛脚；乐得做人情。
费力不讨好；通情最犯嫌。
无钱难开口；有货不愁眉。
瞒上不瞒下；苦路宁苦家。
药只医假病；酒不解真愁。
杀人不顾已；入庙必问神。
一掌打不响；连口叫来灵。
船多不碍港；树大好遮阴。
子无嫌母丑；狗不厌家贫。
药医不死病；佛度有缘人。
贪多嚼不烂；见小事难成。
自讲无坏话；相骂没好声。

六言云：
远水不救近火；小舶常傍大船。
此景不比那景；他心怎似我心。
吃到老学到老；赚来多用来多。
做媒不包生子；讨债反怨保人。
独见不敌众识；一富难救十贫。
凶拳不打笑脸；气话莫说过头。
贼证贼证倒贼；奴使奴使死奴。
用小钱说大话；借公忿报私仇。

七言云：
太岁头上来动土[不知避忌]；宰相肚里好撑船[量大]。
半世为官一世孽[此乃实理]；十年偏遇九年荒[此为近景]。
强中更遇强中手；恶人自有恶人磨。
肚饥莫向饱人说[彼不自觉]；心酸休在路傍啼[不关心]。
大人不计小人过；前事每为后事师。
久病床前无孝子；富家山里有远亲。
东家不知西家苦[言知己不知人也]；此山望见那山高[言自己常见不足也]。
迟[退?]一步天高地阔；让三分义重情真。
今日不知明日事；上场终有下场时。
千赊无如八百现；一错便误百年身。
酒逢知己千杯少；话不投机半句多。
穷人惯作有钱事；巧妇难为无米炊。

八言云：
一家做墙，两家方便；前人种树，后人乘凉。
拳不离手，曲不离口；贾无真价，讼无真情。
欺人是祸，饶人是福；败则为虏，胜则为王。
种花一年，看在三日；养兵千载，用在一朝。
娶妻娶德，娶妾娶色；拿贼拿脏，拿奸拿双。
有这牢狱，坐这罪人；不怕衙门，只怕官法。
兵来将挡，水来土掩；人急造反，犬急跑[跳?]墙。
话只一句重于九鼎；家有万金不点双灯。

九言云：
事有十长，不无一日短；生不满百，常怀千岁忧。

十言云：
救人救上岸，杀贼杀到地；教妇教初来，训子训婴孩。
人多好做事，人少好吃饭；至清则无鱼，至察则无徒。
酒莫饮在卯，妻莫打在酉；日计必于寅，年计必于春。
相骂无好嘴，急行无好步；狂风不过午，骤雨不崇朝。
后母爱前子，佳话传千里；大妇和小妻，贤名噪一时。
莫饮卯时酒，昏沉醉到酉[言勿贪杯]；不信老人言，祸害在眼前[言勿自是]。
莫信直中直，须防仁不仁[勿轻信]；宁做奴中奴，无为树底树[一世不见天日]。

十一言云：
不做媒不做保，一生少烦恼[不可管闲事也]；也无女也无男，前世没因缘[言无讨债者，亦无还债者]。
天样大功，加不得一句自称[自赞，最可耻也]；海底深罪，经弗起双膝下跪[自愿认错，实可恕也]。

十六言云：
以势交者，势尽则疏；以利合者，利尽则散；
欲人不知，莫若勿为；欲人不闻，莫若勿言。

二十言云：
欲知前世果，今生受者是；欲知后世果，今生作者是；
莫言家未破，破家子未大；莫言家未成，成家子未生。
此皆古谚语而可对者也。

古谣谚语颇多，常有偶句甚工者。至本段中无偶句，取他段语，尽有适对者，兹酌录于左。

宋王觌知苏州，州有狡吏，善刺守将意以挠权，前守用是得讥议。觌穷其奸状，置于法，一郡肃然。民歌咏之，有“吏行水上，人在镜中”之语。

宋季《三朝政要》云：理宗绍定三年，上饮宴过度，史弥远卧病中书，时人讥之曰：“阴阳眠燮理，天地醉经纶。”

《朝野佥载》：天后时谣曰：“张公饮，李公醉。”张公者，斥易之兄弟也。李公者，言李氏不盛也。《宋史》：皇祐五年，狄青败侬智高于归仁铺，谚云：“农家种，粜家收。”后智高果为青所破，二事正对。

《明文》：万安入内阁，参机务，结诸阉为内援，进华盖殿大学士。刘珝以吏部侍郎兼翰林学士入阁，预机务，进谨身殿大学士。初，商辂之劾汪直也，珝与万安、刘吉助之，时内阁三相，安贪狡，吉阴刻，珝稍优。久之，刘吉与珝同授大学土。孝宗即位，委寄愈专。初，吉与万安、刘珝在成化时，帝失德，无所规正。吉锐于营私，为言路所攻，居内阁十八年，人目为刘绵花，以其耐弹也。三相朋比为奸，诸尚书默无一语。时有“绵编三阁老，泥塑六尚书”之谣。

《金史·佞幸传》：胥持国，经童出身。章宗朝拜参知政事，未久，进尚书右丞。持国柔佞，有智术。初，李妃其家有罪，投入宫籍。大定末，以监户女子入宫，章宗纳之。明昌四年，封为昭容。明年，进封淑妃。持国多贿赂妃左右人，依附之，以致宰相。中宫虚位久，进封为元妃，四方为之语曰：“经童作相，监婢为妃。”道其实也。

《钱唐遗事》：咸淳丁卯，贾似道平章军国重事，魏国公叶梦鼎为右丞相，充位而已。上初立，似道益自专，居西湖葛岭赐第，五日一乘车船入朝，不赴朝堂治事，吏抱文书就第，判尾而已。后叶梦鼎、江万里皆知军国重事，似道于湖上遥制。时人语曰：“朝中无宰执，湖上有平章。”

《旧唐书·杨炯传》：伯祖虔威，虔威子德干。高宗末，历泽、齐、汴、相四州刺史，治有威名。郡人为之语曰：“宁食三斗蒜，不逢杨德干。”又《新唐书·权怀恩传》：擢万年令，赏罚明，见恶辄取，时语曰：“纵饮三斗尘，无逢权怀恩。”二者正对。

《四朝见闻录》：开禧用兵，邓友龙、程松为宣抚、宣谕使，板授其属，谓之宣干。时政府唯有陈自强居相位，群谣之云：“天上台星少，人间宣干多。”

汪永新

巧对续录·卷下·7

《张氏可书》：道君逊位东幸，梁师成以扁舟出淮，李邦彦为相，都人欲击之，驰入西府，己失一履。时人语曰：“太傅扁舟东下，丞相只履西归。”纪实也。

《密庵集》云：洪武十七年，福建按察使陶垕仲名铸，鄞人，佥事谢元功名肃，上虞人，劾左布政使薛昉贪酷，事既奏，准令按察司就行取问。大昉造谤还词，有旨都提取赴京于都察院听对。垕仲劾事得实，大昉还宪职。垕仲被召时，百姓多为不平。及垕仲复任，遂相庆为之语曰：“陶使再来天有眼，薛公不去地无皮。”

《齐民要术》引谚云：“当日莫剪韭，触露不掐葵。”此向例“剪韭种葵”之俗语也。

道光丁未，余正任温郡。立春日，率属在郡堂照例鞭春。礼成后，忽一声炮响，不知其故，询之属吏，乃知温俗于春至时，无论何家，皆备樟树一枝，连叶焚之，并有俚俗咒语名之曰：“□(上于下火)春”。
按：《集韵》：“□(同上)，音谈，燎也。”瑞安洪守一重辑《俗字编》，谓温人于立春前焚樟叶曰“□(同上)春”。忆杭州人谓交夏多疾者为“疰夏”，他省亦有此语，恰与温州之“□(同上)春”二字成一妙对。
按：此节《浪迹续谈》曾及之。

吴门金解元圣叹，善滑稽，恃才傲物，故罹非灾，实非其罪也。相传金弱冠，祈梦于忠肃祠，梦长木参天，上立一鸟，悟为“枭”字。知定数也。临刑，其子送之哀极。子本聪颖。金曰：“吾亦怜尔，尔知我之苦乎？有一对，尔属之。‘莲子心中苦。’”莲、怜借音巧合。子方悲号，久而未答。金曰：“痴儿，是何足悲乎？吾代尔对：‘梨儿腹内酸。’”梨、离亦借音，此盖志气早定，故临难不迷也。

《北史·李普济传》：普济学涉有名，性和韵，位济北太守。时人语曰：“入粗入细李普济。”又《阳休之传》：俊爽有风概，好学爱文。二人同时，时人为之对曰：“能赋能诗阳休之。”

《颜氏家训》：梁孝元前在荆州，有丁觇者，善属对，工草隶。孝元书记一皆使典之，军府多未之重也。又《汉书·王褒传》：褒字子渊，其姑夫萧子云特善草隶，褒相模范，名重于世。时人语云：“丁觇十纸莫敌王褒数字。”《梦溪笔谈》：柳开少任气，应举时以文章投主司凡千轴，载以独轮车。时张景能文，有名，唯袖一书，帘前献之。主司大赏，擢景优等。时又以“柳开千轴不如张景一书”为对。

《泊宅编》：蜀人石藏用，以医术游都下，其名甚著。陈承，余杭人，亦以医显。然石好用热药，陈好用凉药。群医为之言曰：“藏用担头三斗火，陈承箧里一壶冰。”又见《老学庵笔记》。

《涌幢小品》：俗语云：“夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。”验之殊不然，及阅《感精符》云：“夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。”乃知俗说之讹。

《练兵实记》云：今统兵者，每到地方，纵容部下骚扰百姓，不肯克己，尝见东南受兵之处，人民受害，蹂躏不堪。有谣语云：“贼为木梳，兵是竹篦。”盖言梳还有漏，兵则无遗矣。凡统兵者，宜念此八字。

《则克录》云：审机应变，如法施用，则自能战，守固而攻克矣。不则徒有其器，空存其法，而付托不得人，是犹太阿利器，而付婴孩之手，未有不反以资敌耳。谚云：“宝剑要付烈士，奇方必待良医。”庶运用有法，斯可资器之利，得方之效矣。

《交行摘稿》：先生徐氏名孚远，松江华亭人，世居汴梁，为宋宗室。高宗南渡，分封于浙之湖州郡乌程东山徐沟村，以地为姓，避乱隐居，终元七世，无一出世仕者。至太祖宗周佛子公始出仕，为参计使，子若孙遂接踵登第，累代封公。永乐朝遂有“一门多两榜，四世继三公”之语。

《后山诗话》：某太守与客行柏下，柏花多见有落者，遂曰：“柏花十字裂。”客顾其倅方晚食菱，遂对云：“菱角两头尖。”皆俗谚也。

汉有应曜隐于淮阳山，与四皓俱征，曜独不至。时人语曰：“商山四皓，不如淮阳一老。”《白帖》“商”作“南”。又《何氏语林》：卫洗马玠颖识通达，天韵标令，论者以为出王眉子、平子、武子之右。自注云：“王澄、王济，已见。晋诸公《赞》曰：‘王玄，字眉子，夷甫子也。’”世人为之语曰：“诸王三子，弗及卫家一儿。”一汉一晋，的对也。

汪永新

巧对补录·1

前录巧对，有未详者，兹复补之云：王禹偁字元之，济州人，擢进士第，事宋太宗、真宗，官至知制诰。年七、八已能文，毕文简为郡从事，始知之，问其家，以磨面为生，因令作磨对。元之不思以对云：“但取心中正；无愁眼下迟。”文简大奇之，留于子弟中讲学。
一日，太守席上出诗句云：“鹦鹉能言难似凤。”坐客未有对，文简写之屏间，元之书其下云：“蜘蛛虽巧不如蚕。”文简叹息曰：“经纶之才也。”遂加以衣冠，呼为小友。至文简入相，元之已掌书命矣。此事见《邵氏闻见录》及朱子《名臣言行记》。

吾乡宋时陈北山先生子韡，年十一，器度英伟。朱晦翁过访北山，韡侍侧，晦翁令属对，曰：“一行朔雁，避风雨而南来。”韡应声云：“万古阳乌，破烟云而东出。”晦翁大奇之，谓此子气象不凡，异日名位不可量也。后为龙图阁学士。

《韵语阳秋》云：“东坡先生归宜兴，道遇孙仲益，有髫龀，问习何艺，答曰：‘方学对句。’先生曰：‘衡门稚子璠玙器。”仲益应曰：‘翰苑仙人锦绣肠。’先生抚之曰：‘真璠玙也。’”

《锡金识小录》云：“郡丞吴及郡判董至无锡，饮红白酒而醉，吴出对云：‘红白相兼，醉后不知南北。’董对：‘青黄不接，贫来卖了[尽卖?]东西。’”
又云：“有宴客食鳖，鳖有卵子，或口占云：‘雌鳖腹中龙眼蛋。’适王础臣至，指席间应声曰：‘雄鸡头上荔支冠。’座客服其工敏。”
又云：“王召幼称神童，学使者召至学宫，指鹊巢命对云：‘乌尾鹊，巢中展翅，学鹤未能。’王信口应曰：‘锦鳞鱼，海内扬鳍，化龙立就。’使者惊喜。”
又云：“施伯雨幼敏慧，其父遁思携之赏月黄埠墩，宿焉。晨起入山，时重雾未霁，偶遇父友，试以对，云：‘山径晓行，岚气似烟烟似雾。’应曰：‘江楼夜坐，月光如水水如天。’”
又云：“相传华学士鸿山幼时，梦中常有人诵‘芭蕉斜卷一封书’之句，后出使朝鲜，其国王出对云：‘皂荚倒垂千锭墨。’学士略不思索，即口应云：‘芭蕉斜卷一封书。’座皆惊异，敬礼逾等。及归，赠赉倍于寻常。”

黄右原为言，《齐东野语》中对偶一门尚有可采者。如云：
“羲经六子，艮巽坎兑震离；周礼一书，天地春秋冬夏。”
“龟从，筮从，卿士从，庶民从；人相，我相，众生相，寿者相。”
“善待问如撞钟，小应小，大应大；措天下若置器，安则安，危则危。”
“左氏、公羊、谷梁，春秋三传；卦爻、系辞、彖象，大易一经。”
“五形之属三千，小过大过；一门之聚百指，家人同人。”
“知我春秋，罪我春秋，谁誉谁毁；待以国士，报以国士，为已为人。”
“迅雷风烈，烈风雷雨；绝地天通，通天地人。”
“纪信、韩信，假帝假王；仲尼、牟尼，大圣大觉。”
“蝉以翼鸣，不啻若自其口出；龙将角听，谓其不足于耳欤。”
“司马相如蔺相如，果相如否；长孙无忌费无忌，能无忌乎。”
“人有七情：喜怒哀乐爱恶欲；经存六艺：诗书礼乐易春秋。”
“九州既别：冀兖青徐扬荆豫雍梁；一道相传：尧舜禹汤文武周孔孟。”
“正月、六月、七月，十月之交；北风、晨风、凯风，终风且曀。”
“张良借箸前筹，恨不食食其之肉；陈平刻木为女，果能冒冒顿之围。”
“夫子、天尊、大士，头上不同；宫妃、宦者、官人，腰间各别。”
“调羹止渴，梅全文武之才；学舞贪眠，柳尽悲欢之态。”
“方丈四方方四丈，南北东西；试场三试试三场，经赋论策。”
“观音大士，妙音梵音海潮音；诸相如来，人相我相众生相。”
“龙飞策士，状元龙，省元龙；[度宗龙飞榜，陈文龙为廷魁，胡跃龙为省元]；虎帐得人，殿帅虎，步帅虎[时范文虎为殿帅，孙虎臣为步帅”]。
按：以上数联，俱可为谈助；而“邹孟子、吴孟子、寺人孟子，一男一女，一不男不女；周宣王、齐宣王、司马宣王，一君一臣，一不君不臣。”尤为妙合自然，只千古而无偶矣。

右原又言，石成金《联瑜》中载有数联，虽非巧对，而天成格言，似可附录。如：
“施恩望报，势且成仇；为善求知，弊将得谤。”
“每想病时，尘心渐减；常防死日，善念自生。”
“天最分明，只是性慢；人能算计，其如命何。”
“浮躁一分，到处便招尤悔；因循二字，从来误尽英雄。”
“一生在君父恩中，问何报称；凡事看儿孙分上，劝且从容。”
“话虽来到口边，三思更好；事纵放得心下，再慎何妨。”
“悟恩是仇种，情是怨根，则往日之爱河得渡；知无学为贫，无骨为贱，则当前之地步颇高。”
“戒色有神方，惟聋耳、瞎眼、死心三昧；养生无别法，只寡言、少食、息怒数般。”
“处苦况而尚能甘，才是真修之士；当乐境而不知享，毕竟薄福之人。”
“苦辩争强，赢得也输气力；穷奢极欲，算来何益精神。”

《棻堂节录》云，客有戏以“梅香春意动”属对者，谓此语意双关，久无人对。予对以“桃叶晚情浓”，客喜其工稳。
又有以长联请对者：“八斗才人，要中解元、会元、状元，连中三元，点翰林，压十八学士。”予对曰：“万年天子，必尊爵一、齿一、德一，达尊归一，宣丹诏，晓亿万生民。”
又有以药名属对者，曰：“白头翁牵牛过常山，遇滑石，跌断牛膝。”予对曰：“黄发女炙草堆熟地，失防风，烧成草乌。”
又有以字属对者曰：“十口为田四口方，申出上由下甲。”予对曰：“二人成天一人大，未来益夫添丁。”
又有以古对属对者，曰：“一岁二春双八月，人间两度春秋。”旧已有人对过，但不工细，因为更正上句云：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”
又有属对者，曰：“二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息。”予对曰：“三瓜为□(上一瓜下二瓜)，三水为淼，三石为磊，瓜滴水，水滴石，滴滴归源。”
又一属对者曰：“二人合口成吞，口藏天下；又女变心成怒，心恨奴孤。”
又一对曰：“天设奇方，曰雪曰霰曰霜，合来共成三白散。”对曰：“地生良药，名芩名连名柏，煎去都成大黄汤。”
以上数联，裁对工稳，虽未为精巧，然于初学作对者，亦可开扩其心思焉。
按：“梅香春意动”，罗茗香旧有对云：“杜老壮心衰。”亦别调也。

旧闻谢椒石言，镇海陆生志道少工属对，不假思索。尝九岁应童子试，邑侯令其属对，曰：“镇海县童生九岁。”应声曰：“大清国天子万年。”侯奇之，携入水阁面试，饮以茶曰：“入阁饮茶，连步可登麒麟阁。”复应声曰：“临池染翰，何年得到凤凰池。”
年十二，补博士弟子员，卒年仅十有五。或谓此儿早慧，宜不永年。然余闻史望之前辈亦九岁应县试，邑侯试之对，云：“閒看门中月。”史应声云：“思耕心上田。”后史位登正卿，寿逾八秩，何以早慧者又能永年乎？然“思耕心上田”五字极有理致，可称名对，且已为福寿之征矣。

余同年果益亭将军，由四品宗室入翰林，自言四品宗室中，有胸中甚不了了而口才颇佳者，或嘲之曰：“胸中乌黑嘴明白；”余为代对曰：“腰际鹅黄顶暗蓝。”以鹅黄对乌黑，暗蓝对明白，皆极灵活，众为解颐。
近年有因英夷之扰，捐输得花翎者，或嘲以楹联云：“头上有钱彯翠羽；胸中无策退红毛。”语含讥讽，亦巧不可阶也。

江南李义贤，字芝庭，熟于唐人诗集，尝著《秀谷集》，集唐诗，气体自然，无异己出。
如以张轸“山晓月初下”，对蒋吉“天寒雪未消”；
《寒食送别》以王勃“野烟含夕渚”，对王维“疏雨过春城”；
《宿东岩寺与僧夜话》以沈佺期“流涧含轻雨”，对姚合“穿山踏乱云”；
《客中逢杨已军》以孙逖“今日逢新夏”，对钱起“前程未夕阳”；
《江边闲眺》以徐牧“惭无下钓处”，对孟浩然“徒有羡鱼情”；
《宿瓜步》以徐祐“浅水孤舟泊”，对李商隐“残灯独客愁”；
《途中》以温庭筠“门静人归晚”，对赵嘏“枝闲鸟下空”；
《元旦》以谭用之“瓮边难负千钟绿”，对卢仝“镜里堪惊两鬓霜”；
《咏柳》以刘禹锡“一声玉笛向空尽”，对姚合“万架金丝著地娇”；
《江口夜泊》以冷然“岩边树动猿下涧”，对罗邺“溪上月沉人罢春”；
《悼古诗》以李商隐“萧何只解追韩信”，对李憕“贾谊何须吊屈平”；
《游吴氏林亭》以许浑“山翠万重当槛出”，对杜光庭“烟岚一带隔帘浮”；
《登江楼》以罗隐“瓦榼尚携京口酒”，对薛据“布衣恐惹洛阳尘”。
皆工稳绝伦。

吾师纪文达公尝言，世间书籍中语，无不可成偶者。客举“惟女子与小人为难养也”，公应曰“有寡妇见鳏夫而欲嫁之”。又举“孟子致为臣而归”，公应曰“伯夷非其君不仕”。皆信口拈出，不假思索，自是别才。

汪永新

巧对补录·2

记得陈芝楣中丞知余有《巧对录》之辑，亦杂录所集成语寄示，惜寄到在后，书已刻成，而中丞亦倏骑箕去矣。兹亟为补录如左。如：
虚室生白；飞阁流丹。——《庄子》语及王子安序
千寻玉海；丈六金身。——《梁书》、佛经
酒香留客住；诗成倩鸟吟。——东坡，香山
酒气和芳杜；诗篇占白蘋。——集香山句
清泉泻万仞；落日衔千峰。——同上
秋草独寻人去后；水云初起雁来初。——刘长卿，崔涂
闲拈蕉叶留题咏；醉折花枝当酒筹。——集香山句
苍藤翠壁初无路；野草闲花各自春。——集东坡句
清露晨流，新桐初引；太华夜碧，大河前横。——《世说》，《诗品》
小窗多明，俯拾即是；——《易林》，《诗品》
众山倒影，乘空欲飞。——《水经注》
砥德砺材，道徽高扇；——《易林》，唐文
制诗缉颂，思纬淹通。——《文心雕龙》，《世说》
抱朴守真，蓄为玉宝；论仁议福，完若金城。——《易林》，《韩诗外传》
惟道集虚，人之水镜；——《庄子》，《世说》
知足不辱，家有芝兰。——《老子》，《易林》
著手成春，暗与道合；——《诗传》，《世说》
——用心若镜，清恐人知。——《庄子》，《晋书》
玉壶买春 ，酒为欢伯；——《诗品》，《易林》
琅函吐秘，诗杂仙心。——唐文，《文心雕龙》
春桃生花，黄鸟来叶；明月作昼，白云带山。——《易林》，《水经注》
裁云制霞，一花千叶；——《文心雕龙》，《易林》
缨峦带阜，十步九寻。——《水经注》，《易林》
又缉《诗》篇名为对者，如：
大明；小毖。
思文；常武。
有駜；无羊。
遵大路；信南山。
扬之水；殷其靁。
皇皇者华；
渐渐之石。

张南山维屏《诗人征信录》云：彭文勤公经进稿，其中多属对工整，典重浑成者。偶录数则于后，亦可为初学开拓心胸之助。
如《恭进礼器图式表》云：“天下有三重，议礼、制度、考文；圣人等百王，夏造、殷因、周监。”
《驾幸天津》云：“王者之治，三十年而后仁；天子所都，五百里曰甸服。”
又云：“潴流成池，有淀盖七十二；阻泊为界，其址自宋辽金。”
《御制节序诗跋》云：“春七日，秋七日，七见来复之心；五重午，九重阳，重叶刚中之德。”
《万寿经坛表文》云：“天子所至曰幸，以德为车，以乐为御，以人情为田；大德之致永年，如日之升，如月之恒，如南山之寿。”
《万福集成赞跋》云：“兕觥田峻，豳籥之三曰无疆；凤翙吉人，卷阿之四曰纯嘏。”
《御制诗跋》云：“是谓太平之世，曰雨而雨，曰旸而旸；则知小人之依，先忧而忧，先乐而乐。”
又云：“有象之春夏秋冬，孰主张是，孰纲维是，孰居推行是；无形之阴晴雨雪，我润泽之，我渗漉之，我汜布濩之。”
《恩赐知过论谢折》云：“心惕若以乾乾，圣原无过；言达之而亹亹，民可使知。”
《恩赐鹿肉谢折》云：“承筐疑宵雅之三，食苹空愧；受禄颂天保之九，戬谷罄宜。”
《恩赐鸡雏待饲图墨刻谢折》云：“在治忽，观古人之象，绘作有虞；先稼穑，知小民之依，图成无逸。”
《恩赐台湾墨刻谢折》云：“十二时不翼而飞，天之所助者顺；千万里如指诸掌，圣不可知谓神。”
《请编辑万寿盛典折》云：“奉三无私，圣人之作也如覆载照；致四必得，昊天其子之以保佑甲。”
“请诵六章之诗：川至日升月恒、山阜冈陵松柏之茂；廑敦九功之叙：利用厚生正德、水火金木土谷惟修。”
《恩抚江西偏灾谢折》云：“君上补造物，无不接之青黄；父母笃恩勤，有必周之黔赤。”
《恩免钱粮谢折》云：“国家丰亨豫大，再筹三十年之通；民户朝饔夕飧，或鲜万千斯之积。”
“富非藏国，利本因民。”
“矧当太仓之陈陈相因，何如高廪之多多益善。”
《御制诗文十全集进表》云：“不得已而用，师往有功；无所为而为，我战则克。”
《恩赐居内城谢折》云：“播晨纶于西苑，得为氓而仁许受廛；曝冬日于南荣，将改岁而恩谋入室。”
“容身环堵，忆跧江国之牛宫；待漏觚棱，不隔禁城之鱼钥。”
《恩赐紫禁城骑马谢折》云：“齿非加长，实维逾格之施；步本不工，弥切殊常之感。”

云台师云：乾隆五十六年，余以大考第一，升少詹事，例应觞客，因邀同衙坊局诸君在一枝轩看菊，坐中文远皋庶子举一句云：“墙上竹枝书个个。”请诸公对之。余应声云：“盒中枣(异体字：上來下來)子叱來來。”宫庶初不以为工，迟日检《汉书》，知为东方朔故实【汪注：详见《太平御览·卷九百六十五·果部二》载《东方朔传》曰】，乃极口称之。

嘉庆年间大考，翰林有已开坊，因名在三等，改部郎者五人，惟白小山镕得免。内有彭宝臣浚乃乙丑殿撰，亦改部。王楷堂比部为作一对云：“三等状元，苦矣老彭辞柱下；五人郎署，危哉小白射钩边。”

《随园诗话》云：诗中用经书成语，有对仗极妙者。
前辈卢王岩云：“腹不负公公负腹，头既责余余责头。”
近人吴文溥云：“我自注经经注我，人非磨墨墨磨人。”
姚念慈云：“野无青草霜飞后，菊有黄花雁到初。”
汪韩门云：“白凫去后成衰老，黄雀飞来谢少年。”
胡稚威云：“春水绿波芳草色，杂花生树乱莺飞。”
朱鹿田得子云：“我求壮艾三年药，汝似王瓜五月生。”
皆用经书乐府成语也。
余亦戏集乐府云：“背画天图，子星历历；东升日影，鸡黄团团。”

前辑巧对，所录缪莲仙、汤春生《四书》对语，皆浑成可喜。今复阅其《文章游戏》二编，尚多可采者，亟登之如左。二言云：
子路；申枨。
狼戾；虎贲。
疾视；徐行。
王豹；子羔。
徙义；近仁。
效死；舍生。
有李；以桑。
孽子；嬖人。
恶莠；揠苗。
放踵；及肩。
摩顶，服膺。
蹙頞；胁肩。
红紫；玄黄。

三言云：
乐其乐；忧亦忧。
行以告；坐而言。
私妻子；危士臣。
无愠色；不疾言。
为营窟；反櫑梩。
仁者静；顽夫廉。
勿欺也；何畏焉。
有喜色；无怨言。
强哉矫；恭而安。
武王烈；太甲贤。
何以异；是则同。
疏逾戚；弱役强。
无他技；有馀师。
要于路；遇诸途。
和无寡；德不孤。
文胜质；实若虚。
而强酒；如探汤。
蒲芦也；脍炙哉。
无齿决；不目逃。
衣夫锦；书诸绅。

四言云：
施于四体；执其两端。
原泉混混；维石岩岩。
子曰忠矣；书云孝乎。
修其天爵；教以人伦。
言语必信；礼貌未衰。
隐几而卧；逾墙相从。
忽然在后；毋以从前。
自卫反鲁；由邹之任。
十目所视；四体不勤。
睨而不视；过之必趋。
无见小利；则乱大谋。
屦之相似；毛犹有伦。
磨而不磷；钻之弥坚。
父召无诺；嫂溺不援。
好是懿德；攻乎异端。
内无怨女；下不尤人。
再斯可矣，一以贯之。
乐只君子；哿矣富人。
兵刃既接；弓矢斯张。
以小易大；辞尊居卑。
尧帅诸侯；舜为天子。
则何益矣；在所损乎。
夔夔齐栗；睊睊胥谗。
若保赤子；如见大宾。
友于兄弟；乐尔妻孥。
以吾一日；加我数年。
无目者也；惟耳亦然。
各于其党；不相为谋。
处士横议；隐居放言。
失诸正鹄；见乎蓍龟。
舍馆未定；居处不安。

五言云：
得其心有道；反诸身不诚。
君为来见也；吾其与闻之。
非助我者也；而由人乎哉。
然后知长短；不能成方圆。
而后嫁者也；则将搂之乎。
孳孳为善者；郁郁乎文哉。
而皆去其籍；则不如无书。
人病不求耳；汝安则为之。
而从心以欲；然后耳有闻。
无以贱害贵；将使卑逾尊。
我不憾焉者；吾何谦乎哉。
不愿乎其外；又顾而之他。
士诚小人也；子绝长者乎。
罪不容子死；爱之欲其生。
其故家遗俗；虽孝子慈孙。
上士倍中士；小贤役大贤。
使己仆仆尔；其心休休然。
鲁人为长府；曾子居武城。
非求益者也；其寡过矣乎。

六言云：
必以告新令尹；此之谓大丈夫。
则吾未之有得；于人何所不容。
小人穷斯滥矣；君子病无能焉。
吾斯之未能信；人皆有所不为。
何为其号泣也；庶几无疾病欤。
是闻也非达也；虽得之必失之。
今愿窃有请也；吾未尝无诲焉。
所以别野人也；岂为厉农夫哉。

七言云：
求水火无弗与者；于禽兽又何难焉。
是皆穿窃之类也；则与禽兽奚择哉。

八言云：
民有饥色，野有饿莩；内无怨女，外无旷夫。
故曰尔为尔，我为我；信如君不君，臣不臣。
非其道也，非其义也；在所损乎，在所益乎。
为君辟土地、充府库；抑王兴甲兵、危士臣。

九言云：
王顺长息，则事我者也；管仲晏子，犹不足为欤？

十言云：
安而后能虑，虑而后能得；国之本在家，家之本在身。

汪永新

巧对补录·3

前阅汤春生《文章游戏》中有杭州地名集对，以其地其名，皆非所习，姑置弗录。年来将卜居杭州，已赁得三桥址一宅。相宅时周历城厢，闻见颇熟，将来往复衢巷，亦不能不习其名，因择其尤雅驯者录之如左。二言云：
官巷；衙湾。
泥坝；土桥。
湖墅；山墩。
仓巷；棚桥。
古荡；新桥。
马衖；车桥。

三言云：
五老巷；三元坊。
黑亭子；红庙儿。
芭蕉弄；葫芦兜。
红门局；白井亭。
草鞋岭；箬帽滩。
珠冠弄；玉带桥。
砚瓦弄；棋盘山。
石屋洞；草桥门。
金钱巷；元宝街。
楚妃巷；越王山。
狮子巷；猫儿桥。
大仓后；小学前。
助圣庙；兴贤坊。
八仙石；三圣桥。
十八涧；六一泉。
佛慧寺；仙灵桥。
浑水埠；清河坊。
凿石巷；打铁关。
里塘巷；后市街。
六克巷；千胜桥。
六和塔；四宜亭。
祖庙巷；宗宫桥。
金门槛；石牌楼。
朱霞弄；青云街。
祥符寺；淳佑桥。
桐枝巷；松毛场。
羊角埂；狗毛滩。
塔儿巷；灞子桥。
小娘弄；高士坊。
十字路；八卦田。
高银巷；文锦坊。
黄泥岭；乌石峰。
梅青院；柳翠桥。
仓基上；饷部前。
萧山弄；余杭塘。
百福巷；万安桥。
猪圈坝；鸡笼山。
威乙巷；拱辰桥。
新塘上；旧府前。
火德庙；水香庵。
八盘岭；九曜山。
同安里；太平桥。
海会寺；江涨桥。
老东岳；赛西湖。
城头巷；湖心亭。
栖霞岭；登云桥。
猪婆弄；鳖子门。
林司后；薛衙前。
扇子巷；靴儿河。
猪头巷；鸭卵兜。
虎跑寺；龙吟庵。
延龄埠；流福沟。
木屐弄；苕帚湾。
夕照寺；初阳台。
三桥址；百井坊。
保叔塔；渡子桥。
蝙蝠洞；螺蛳门。
燕子弄；雀儿营。
白马庙；青龙街。
高丽寺；满州营。
孩儿巷；丈人峰。

四言云：
张御史巷；王状元园。
范郎中巷；李博士桥。
胡打笤巷；嵇接骨桥。
城南古社；梅东高桥。
神霄雷院；天汉洲桥。

六言云：
二圣庵，三圣庙；十字路，五字桥。
大方井，小方井；南高峰，北高峰。
老龙井，小龙井；新马头，旧马头。
义井巷，义门巷；孝子坊，孝女坊。
多子街，多福弄；旌德观，旌功坊。
严官巷，蔡官巷；成衙营，莫衙营。

罗茗云：“向在京师，翁二铭学士以别字对难之，出句云：‘孙行[杏]者挑行[形]李，上太行[杭]山。’余对云：‘服不[猛]氏穿不[本入声]借，走华不[敷]注。’【汪注：服不氏，官名(《周礼·夏官·服不氏》)；不借，草鞋(《字诂》，丝制者称履，麻制者称不借)；华不注，山名(济南华山，又名金舆山)，不读音fū。】
又出句云：‘午梦末醒春睡足。’未字虚实兼用。余对云：‘朝妆莫整宿酲慵。’莫字亦虚实兼用。”
又有男女人名互对者，如：“徐夫人”对“石公子”，“冯妇”对“王男”之类。
又有古今人名相对者，如“公孙丑”对“王伯申”，“白乙丙”对“朱子庚”之类。
又有经书对，如“人涉卬否，人涉卬否；彼留子嗟，彼留子嗟”；“相鼠有皮，刲羊无血”；“蔼蔼王多吉人，渺渺予末小子”之类。
又有数目巧搭者，如“唐四杰王杨卢骆，宋五子周程张朱”；
“五行金木水火土，七音齿腭舌喉唇”；
“三代夏商周，九赋上中下”；
“四声平上去入，八字年月日时”；
“八音金石丝竹匏土革木，九宫休生伤杜景死惊开”
之类，皆未经前人道过者。茗香读书养亲，其母年逾九十，尚康强，茗香有集句联悬于厅事云：“九十日有秩；八千岁为春。”

茗香又云：扬州有缺口门、湾头镇，旧传一对云：“缺口何尝缺；湾头自有湾。”颇自然。
又“无锡锡山山无锡”之句，久无属对。朱兰坡先生以“平湖湖水水平湖”对之。
又有以节气作对句者，云：“霜降如小雪；春分不大寒。”亦佳。
又有一绝对云：“一掌擎天，五指三长二短。”久无人能对者，后为徐青藤所属云：“六和插地，七层四面八方。”

罗茗香云：今岁仪徵太傅重宴鹿鸣，同时有四佳话。大兴俞恒润为太傅门下士，师生同科重宴，佳话也；浙江嘉庆戊午解元张廷济，亦太傅门下士，今科其子庆荣又领解，爷子解元，佳话也；两丙午，一戊午，同属午科，佳话也；而张、俞皆同出太傅门下。故余偶成一对句云：“丙象著文明，衣钵相传，同赓鹿野；午科多胜事，箕裘领解，接武蟾宫。”亦纪实之言尔。

茗香尝自述其所撰地名对，如：道士洑，和尚原；苦水铺，甘朱山；葱岭，蒜山；黄河，青海之类。又有木果木地名，花椒花蔬名；阴口《左传》地名，阳肤《四书》人名；夏小正书名，魏大中人名之类。又有书名对，如《春秋》对《甲子》；《春秋传》对《山海经》；《四元玉鉴》对《百子金丹》之类。

江南某年五月童试题系“夫人自称曰小童”，有某生初入泮；是秋乡试题系“君子不以言举人”，某生遂连捷，有客戏撰联语赠之云：“端午之前，犹是夫人自称曰；重阳而后，居然君子不以言。”出语歇后为小童，对语歇后为举人，可谓巧凑。

俚俗对语，有甚可解颐者。近在安丰场署，与杨竹圃亲家酒次剧谈，竹圃云有一田叟携其子耕作者，值雨至，将释耒而归。命其子属对曰：“迷濛雨至，难耕南亩之田。”适有一客徘徊田畔，遥对云：“泥泞途遥，谁作东家之主。”
叟因邀其至家避雨，语家人曰：“客已至矣，庭前整备茶汤。”客对云：“宾既来兮，厨下安排酒席。”
叟曰：“不嫌茅屋小，略坐片时。”客对云：“且喜华堂宽，何妨数日。”
既设席，饮至夜深，叟曰：“谯楼上冬冬冬、铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道。”客曰：“草堂前汝汝汝、我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁。”
叟请客就寝曰：“匡床已设，今宵且可安身。”客曰：“主意甚殷，明日定留早膳。”
次日客先起，叟出，见其磨刀，诘之曰：“借问嘉客，何故操刃而磨？”客曰：“无故扰东，定当杀身以报。”
叟惊曰：“倘死吾家，未免一场官府事。”客曰：“欲全我命，必须十两烧埋钱。”
叟入内，移时捧银进曰：“首饰凑成十两。”客秤之曰：“戥头尚短八钱。”
因揖别，叟送之门曰：“千里送君终一别。”客曰：“八钱约我必重来。”
叟笑曰：“恶客恶客，快去快去。”客谢曰：“好东好东，再来再来。”
按此客实恶，而此叟大佳，殊快人意。
竹圃曰：“一醉解千愁，我熟闻之。三杯通大道，究竟语作何解？”余曰：“此李青莲句也，当问之古人。”相与一笑而罢。

(《巧对补录》原收于梁章钜《浪迹丛谈》卷七。)

☞终☜

潇湘妃子

非常好的资料，得空就来学习