悠雲说杏坛

晨曦深处

悠雲说杏坛
原创 张项学 悠雲詩笺 2023-09-10 00:06 发表于河南
悠雲说杏坛

张项学



今天是9月10日，第39个教师节。在这个为教师庆祝的时刻，人们自然会想到杏坛。


杏坛一般泛指授徒讲学之处。诗圣杜甫在他的《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》有“空闻《紫芝歌》，不见杏坛丈。” 宋代诗人王禹偁在他的《赠浚仪朱学士》诗中有“潘岳花阴覆杏坛，门生参謁絳纱宽”。之所以把杏坛视为讲学之处，源于山东曲阜孔庙里孔子当年聚徒授业讲学的杏坛。


或许是因为自己有一段教师情缘，对这方面的事比较在意，总想着啥时候去拜谒。前几年一个机会总算圆了这个梦，看到了仰慕已久的杏坛。



当我站在杏坛前，那是一种朝圣的心态，人们心目中的偶像孔圣人，当年就是在这座亭子下收弟子三千，授六艺之学。眼前似乎出现了白发飘飘的先圣神情严肃地端坐在亭子下，侃侃而谈，“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。



这是一座方方的金色亭子，大红柱子支撑，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内的藻井以细小斗拱装饰，彩色的金龙绚丽多姿。看到这些龙就知道它的等级之高了，因为龙的图案过去只有在皇家才可以用。亭下有党怀英篆书“杏坛”二字碑及乾隆“杏坛赞碑”。



《庄子·渔父》中记载，“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子絃歌鼓琴”。后人依此在山东省曲阜市孔庙大成殿前，为之筑坛、建亭、书碑、植杏。宋天禧年间，孔子四十五代孙道辅监修曲阜祖庙，将大殿北移，于其旧基筑坛，环植杏树，即以“杏坛”名之。孔子后裔六十代衍圣公《题杏坛》诗，“鲁城遗迹已成空，点瑟回琴想象中。独有杏坛春意早，年年花发旧时红”。



杏坛有如此之来历，后人又如此之重视，歌之赞之者自然多也。明代诗人尹祥有七律一首。



杏坛

明 · 尹祥

偶寻洙泗溯波澜，花里柩衣上古坛。

一本初从霜干见，万殊还向露枝看。

光风万古吹芳草，霁月千秋照石栏。

道体高坚谁料得，缅思回也独能钻。



乾隆皇帝为杏坛写过一首七绝。这首诗就镌刻在他的“杏坛赞”御碑背面。



杏坛

清 · 弘历

重来又值灿开时，几树东风簇绛枝。

岂是人间凡卉比，文明终古共春熙。



与杏坛相似，代表学习场所的还有槐市、芹宫。槐市，指汉代长安读书人聚会、贸易之市，因其地多槐树而得名，后来借指学宫，学舍。南朝梁元帝《皇太子讲学碑》有“转金路而下辟雍，晬玉裕而经槐市”；唐代武元衡《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》诗有，“蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名”；宋代苏轼《次韵徐积》有，“但见中年隐槐市，岂知平日赋兰台”。



芹宫也指学宫，源于《诗经》中的《鲁颂·泮水》，“思乐泮水，薄采其芹。” 朱熹集传：“泮水，泮宫之水也。诸侯之学，乡射之宫，谓之泮宫。”后来就以“芹宫”或者“泮宫”指学宫、学校。宋代郭印有诗，“可但芹宫滋教雨，更看花县畅仁风”；宋代李廌有“泮宫陈迹神游否，绛帐门生多石渠”。



杏坛也好，槐市也好，泮宫也罢，芹宫也罢。他们反映了不同历史时期的教育情况，同时也反映了当时人们对教育的重视。今天是教师节，能把教师这个职业设定一个节日就是对教育的重视。今天，全社会都在感谢师恩，教师也在又一次温习自己的职责。

做一诗以记。



癸卯教师节

张项学

为作人梯日夜思，杏坛四季育兰芝。

鲜花捧起高看韵，缎带束成新进姿。

摒弃外邪当处处，弘扬国粹正时时。

教鞭指向浮青翠，春色满园舒笑眉。



悠雲作于拾叶斋

2023/09/10