撰联常用词结构解析

杨旭

撰联常用词结构解析

原创 楹联之家  联斋  2023-09-16 00:02 发表于河南


联 斋  第3577期


撰联常用词结构解析

孙福奎

1、群众：并列结构。指“人民大众”或“居民的大多数”，即与“人民”一词同义。群：成群的；众多的人。众：许多；许多人。

2、黎民：偏正结构。指平民大众。黎：众多。民：人民；人群。

3、人文：偏正结构。指人类社会的各种文化现象。

4、家邦：并列结构。是指家与国，亦泛指国家。

5、家乡：偏正结构。自己的家庭世代居住的地方。

6、邻里：偏正结构。指家庭所在的乡里，也指市镇上互相邻接的一些街道；同一乡里的人。

7、社会：偏正结构。指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体；泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。

8、季节：偏正结构。一年里的某个有特点的时期。

9、世界：并列结构。中文中的“世界”一词来源于佛经，世指时间，界指空间。

10、世道：偏正结构。指社会状况。

11、俊杰：偏正结构。才智杰出的人。

12、康庄：并列结构。释义为平坦，通达。《尔雅 释宫》：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”

13、梦想：偏正结构。梦中怀想。

14、理想：偏正结构。对未来事物的合理的设想或希望。

15、诗歌：并列结构。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。

16、英雄：并列结构。聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

17、精神：并列结构。指人的精气、元神。相对于形骸而言。

18、灵魂：并列结构。灵：精神；灵魂。魂：指精神或情绪。

19、文化：并列结构。文治教化。中国古代于“文化”一词之规定动作就是“文治与教化＂。所谓文治，是说以文教礼乐治民。所谓教化，是教导感化，指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。

20、道德：并列结构。古籍中，“道”与“德”两个词分开使用。“道”指自然运行与人世共通的真理；“德”指人世的德性品行、王道。

21、青春：偏正结构。青年时期。

22、风情：偏正结构。风雅的情愫。

23、风采：并列结构。意为风度、神采。多指美好的仪表举止。

24、文字：并列结构。“文”，在先秦时期就有文字的意思；“字”，到了秦朝才有此意。分别讲，前者指独体字，后者指合体字。笼统地说，都泛指文字。

25、景致：并列结构。释义：指风景和景物，精致新奇。景：环境的风光。致：情趣。

26、景观：并列结构。自然景色；可供观赏的景物。景：环境的风光。观：看到的景象或样子。

27、风景：并列结构。风光景色。

28、弟子：并列结构。学生、门徒；年幼的人。古代泛指弟和子。

29、襟抱：并列结构。襟怀抱负。

30、社稷：并列结构。“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。

31、中华：偏正结构。古代华夏多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称中国。

32、华夏：并列结构。华，是“章服之美”的意思。夏，是“礼仪之大”的意思。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义。我国历史上第一个朝代是夏朝，黄河流域一带的先民自称“华夏”，或简称“华”、“夏”。

33、韶华：并列结构。韶：美。华：美丽而有光彩的。

34、方向：并列结构。指东、西、南、北四个方位。方：方向；方位。向：方向。

35、面貌：偏正结构。基本义：脸的形状；相貌。也比喻事物所呈现的景象、状态。

36、人烟：偏正结构。指人家、住户（烟：炊烟）。

37、书籍：并列结构。指书（总称）。书：书籍；装订成册的著作。籍：书；书册。

38、经典：并列结构。指传统的具有权威性的著作；泛指各宗教宣扬教义的根本性著作；著作具有权威性的。经：经典；特指宗教典籍。典：典范性书籍；标准，法则。

39、气势：并列结构。指人或事物表现出来的力量、威势。

40、篇章：并列结构。指篇幅与章节，比喻卓越的成绩。

41、神秘：并列结构。表示难以捉摸，高深莫测。神：特别高超或出奇，令人惊异的。秘：罕见；稀有。

42、身体：并列结构。一个人或一个动物的生理组织的整体，有时专指躯干和四肢。身：身体。体：人、动物的全身；身体的一部分。

43、身躯：并列结构。身体；身材。躯：身体。

44、道义：并列结构。道德和正义。

45、劲敌：偏正式。释义：（名）)强有力的敌人或对手。《三国演义》第七十四回：操大喜曰：“关某威震华夏，未逢对手；今遇令明，真劲敌也。”

46、劲旅：偏正式。释义：（名）强大而有实力的队伍。《明史 徐达传》：“此劲旅也，不杀为后患。”

47、劲歌：偏正式。释义：（1）（名）节奏强烈有力的流行歌曲。如：劲歌热舞。（2）（动）用力地歌唱。如：劲歌一曲。

48、劲舞：偏正式。释义：（1）（名）节奏强烈有力的现代舞蹈。如：青春劲舞。（2）（动）用力地跳舞。如：人们尽情地欢歌劲舞。

49、光荣：并列式。释义：（1）（形）荣耀。由于做了有益于人民的事情而被公认为值得尊敬的。如：光荣之家。（2）（名）荣誉。如：光荣归于祖国。

50、光彩：并列式。释义：(1) （名）颜色和光泽。如：光彩夺目。(2) （形）光荣。如：小张当了劳动模范，咱全村都很光彩。

51、光明：并列式。释义：(1) （形）明亮。如：这条街上的路灯，一个个都像通体光明的水晶球。（2）（名）亮光。如：那是黑暗中的一线光明。(3) （形）正义的或有希望的。如：光明大道｜光明的远景。(4) （形）（胸襟）坦白；没有私心。如：为人光明正大。

52、光顾：偏正式。犹光临。意含宾客来临给主人带来光彩。释义：(动)敬辞，最初是主人对宾客来访时讲的敬语，后来多用作商店或服务性行业欢迎顾客上门时讲的客套话。如：如蒙光顾，无比欢迎。

53、光阴：并列式。明亮与阴暗，白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间。释义：（名）（1）景象。南朝 齐王融《秋胡行》：“光阴非或异，山川屡难越。”（2）时间；岁月。元 无名氏 《蓝采和》第四折：“叹光阴忒紧急，嗟岁月苦奔驰。”（3）光亮、光芒。唐王度《古镜记》：“见龙驹持一月来相照，光阴所及，如冰著体，冷彻腑脏。”

54、抱负：并列式。手抱肩负。释义：(名)指远大的志向、理想，多用于书面语。《汉书·外戚传下  孝成赵皇后》：“世无周公抱负之辅，恐危社稷。”

55、抱歉：动宾式。释义：(形)心中不安，感到对不起人，语意比“负疚”轻。如：他十分抱歉。（作谓语）他感到抱歉。（作宾语）他抱歉地笑了。（作状语）

56、抱病：动宾式。释义：(动)有病在身。如：抱病参加带动。（作状语）抱病在床。（作谓语）

57、抱怨：动宾式。释义：(动)心中不满，埋怨(别人)。责怪的程度比“埋怨”重，很少用于自己对自己。如：不要总抱怨别人。（作谓语）这人就爱抱怨。（作宾语）抱怨的眼神。（作定语）

58、烟雨：偏正式。释义：（名）指像烟雾那样的细雨。唐 杜牧《江南春绝句》：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

59、烟尘：并列式。释义：（名）（1）烟雾与尘埃。（2）烽烟和战场上扬起的尘土。常比喻战争时场景。唐 戎昱《塞下曲  其六》：“自有卢龙塞，烟尘飞至今。” （3）指人众热闹的地方。唐  杜甫《为农》：“锦里烟尘外，江村八九家。”

60、烟云：并列式。释义：（名）（1）烟气和云雾。如：烟云缭绕。（2）指隐逸之山林。（3）形容高远之处。（4）如云的烟火气。（5）比喻变化消失的事物。

61、烟波：偏正式。释义：（名）意思烟雾笼罩的江湖水面；指避世隐居的江湖；比喻文章波澜起伏。唐 崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

62、烟海：偏正式。释义：（名）烟雾迷漫的大海，多用于比喻。如：浩如烟海l如堕烟海。

63、坚持：偏正式。释义：（动、名、形）坚决保持或坚决继续进行。如：坚持原则｜坚持斗争。

64、坚定：偏正式。释义：(1) （形）坚毅不动摇（基本义）。如：坚定的立场。（作定语）(2) （动）使坚定。如：坚定信念。（作谓语）

65、坚固：并列式。释义：(形)形容结实牢固。如：坚固的城墙。（作定语）

66、坚决：并列式。释义：(形)确定不移，不犹豫。如：态度坚决。

67、坚苦：并列式。释义：（形）坚韧刻苦。邹韬奋 《经历》五一：“我所仅有的一点微薄的能力，只是提着这枝秃笔和黑暗势力作坚苦的抗斗。”

68、坚强：并列式。释义：(1) （形）强固有力，不可动摇或摧毁（基本义）。如：意志坚强。（作谓语）(2) （动）使坚强。如：坚强信心。

69、坚实：并列式。释义：(1) （形）坚固结实（基本义）。如：坚实的基本功。（作定语）身体坚实。（作谓语）(2) （形）健壮。如：身体坚实。

70、坚韧：并列式。释义：（形）坚固有韧性一。如：质地坚韧。

71、坚信：偏正式。释义：（动）坚决相信。如：坚信我们的事业一定会胜利。

72、坚毅：并列式。释义：（形）坚定有毅力。如：性格坚毅丨坚毅的神态。

73、坚硬：并列式。释义：（形）又结实又硬。如：坚硬的山石。

74、坚贞：并列式。释义：（形）节操坚定不变。如：坚贞不屈。

75、精彩：并列式。释义：(1) （形）（表演、展览、言论、文章等）优美；出色。如：节目很精彩。　（作谓语）(2) （名）神采　；精神。

76、精巧：并列式。释义：(形)(技术、器物构造)精细巧妙。如：制作精巧。

77、精确：偏正式。释义：(形)非常准确、正确。如：论点精确，语言明快。

78、精髓：并列式。释义：(名)精华。如：这是文章的精髓。（作宾语）

79、精心：偏正式。释义：(形)特别用心，专心用力。如：经过医生的精心治疗；他的病情明显好转。（作状语）

80、精湛：并列式。释义：(形)精深。如：技术精湛。（作谓语）精湛的技艺。（作定语）

81、精致：并列式。释义：(形)(制造)精巧细致。如：展览会上的工艺品件件都很精致。（作谓语）

82、酣畅：并列式。释义：(形)畅快(多指饮酒或睡眠)。如：睡得很酣畅。

83、酣梦：偏正式。释义：（名）酣畅的睡梦。鲁彦《听潮》：“不晓得过了多少时候，远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。”
84、酣战：偏正式。释义：（动）激烈战斗。知：两军酣战。

85、时代：并列式。释义：(1) （名）基本义：指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期。(2) （名）指个人生命中的某个时期。青年时代要认真学好知识。（作主语）
时：较长的时间。代：历史上划分的时期。

86、时光：偏正式。释义：(1) （名）时间；光阴。(2) （名）时期。(3) （名）日子。

87、时艰：偏正式。释义：（名）当时的困难；时局的艰难困苦。

88、时空：并列式。释义：（名）时间和空间。

89、时日：并列式。释义：（名）时间和日期。

90、时宜：偏正式。释义：（名）当时的需要或风尚。

（说明：以上词的结构解析，只是个人理解，不一定完全正确，仅供参考。）


孙福奎，1945年出生，原籍山东莱州市，现住黑龙江双鸭山市。1967年毕业于山东大学中文系，中学高级教师，退休前为中学副校长。中国楹联学会、黑龙江楹联家协会会员。作品发表于《中国楹联报》《中华楹联报》《对联》《诗联家》《楹联博览》《黑龙江联坛》《临清楹联》等报刊，入选《中国对联作品集》《对联中国》《黑龙江省文学艺术名人》《运河联声诗联选》《党旗颂》《中华楹联2021年度优秀作品集》《中国当代楹联评析》等书籍。中华楹联、运河联声主评，上海高行诗社顾问，联斋特邀评论员。


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